모털 엔진 견인 도시 연대기 1
필립 리브 지음, 김희정 옮김 / 부키 / 2010년 2월
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구판절판


세계가 핵을 이용한 전쟁으로 환경이 파괴가 되고 살아남은 사람들은 빙하가 내려오는 이상 기후에 의해서 살기 좋은 환경을 찾아 이동을 할수있는 거대한 도시를 만들어서 그곳에서 생활을 하고 인생을 살면서 필요한 물자는 생산을 하는것이 아니라 다른 견인도시를 파괴를 하여서 그도시가 가지고 있는 물자를 이용을 하여서 도시를 움직이고 사람들은 노예로 만들어서 자신들을 위해서 일을 하게 만드는 행위를 하면서 살아가던 사람들이 지구의 환경이 안정이 되고 살기가 좋은 땅이 나오면서 일부의 도시들은 자연속에서 살아가자는 반 견인도시 연합을 만들고 견인도시에서 살아가는 사람들은 자신들의 현재 생활이 최고라고 생각을 하면서 서로 의견 대립을 하는 시대를 배경으로 소설이 쓰여졌다.

 

전쟁으로 인하여서 많은 문명의 이기들이 파괴되고 그러한 이기들을 만들던 사람들도 전쟁으로 인하여서 많이 사라진 후에 전쟁의 여파로 지식은 퇴보를 하고 자연 환경은 망가져서 빙하기가 자신들을 향해서 내려오는 상황에서 만들어진 움직이는 도시와 그러한 도시들간의 쟁탈전을 치루고 살던 중에 많은 도시들이 사라지고 주인공이 사는 도시인 런던도 자원의 부족을 느끼면서 그러한 문제의 해결책을 과거의 문명들이 만들었던 기계에서 답을 찾는데 그답은 많은 문제를 일으키는 장치였고 그 장치로 인해서 부모님을 읽고 큰 상처를 입은 소녀가 런던에 등장을 하여서 존경받는 길드의 회장을 암살 하려고 하면서 이야기는 속도를 낸다.

 

원시인들이 경험한 빙하기와 그들이 남겨놓은 도구들을 보고 현재의 시각으로 도구의 사용법을 재단하는 모습을 소설속에서 인용을 하는데 과거의 사람들이 믿었던 미키마우스 신의 형상이라니 과거에 남겨진 물건만 보고서 그 당시를 해석하는 것은 많은 오류를 남길수 있다는 의미로 다가온다.

 

큰 줄거리는 견인도시와 반견인도시연합 간의 의견충돌과 그러한 도시들을 대표 할수있는 남,녀 주인공을 앞세워서 그들이 벌이고 있는 이상한 전쟁과 목표를 비웃은 다는 느낌을 주는 책인것 같다.

 

견인 도시는 한곳에 안주를 못하고 계속하여서 움직이는 현대인의 모습을 그리고 있는것 같도 반 견인도시 연맹은 요즘에 스피드 의 반대 개념으로 일상으로 돌아가자는 슬로푸드 를 표현을 한다는 느낌이 드는데 모두다 각자의 장,단점이 있지만 어떠한 방식의 생활이 맞다고는 이야기를 할수가 없을것 같다. 서로의 장점을 결합을 하여서 좋은 방향의 방식을 찾아서 언제라도 아름다운 자연을 보는 생활을 유지할수 있었으면 좋겠다.

 

약육강식을 옹호하는 견인도시 서로 싸우고 물건을 약탈 하다가 나중에는 어떠한 모습으로 종말을 맞이 할까 ? 그곳에서 살던 사람들이 먹을것을 찾아서 자신들이 혐오하는 땅에 사는 사람들에게 도움을 청하는 모습을 보일것 인지가 궁금 해지는 것 같다.


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일본의 괴담
김용환 편역 / 명문당 / 2009년 3월
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괴상하고 기이한 이야기들을 괴담이라고 부르는데 그러한 괴담류 중에서 일본쪽만 모아놓은 책입니다. 일본의 괴담도 여러 다른나라와 비슷한 경향이 있는데 그것은 바로 여인이 한을 품으면 무서운 일이 생긴다는 것 입니다.

 

다른 면으로 재미가 있는 부분은 우리나라의 양반 처럼 그쪽의 사무라이라는 집단이 있는데 이들은 양반과 같이 자신들의 믿음을 위하여서 목숨을 버리는 풍속을 가지고 있는데 그러한 내용은 이야기속에 잘 나오지는 않고 죄를 짓던지 아니면 세속에 미련을 버린 사람들이 승려로 살아가는 모습을 많이 보이고 있다.

 

일본의 승려는 자신들의 사원에서 승병을 기르고 영주도 하는등 세속과 관련이 된 일들을 많이들 하였는데 그러한 승려 보다는 역시 승려의 본 모습이라고 할수가 있는 중생구제에 힘쓰는 모습으로 그려지고 있다.

 

내 용 : 1. 여인과 관련

 

사랑하는 부인이 죽음을 앞두고 남편에게 재혼을 안한다는 약속을 받고 죽는데 나중에 남편이 가문의 강권으로 재혼을 하자 후처를 죽이는 부인의 혼령이 나오는데 이러한 모습을 보고 느낄수 있는 부분은 일본의 여성은 대단하다는 사실을 알수있다.

 

그 이유로는 한국의 유령은 관리를 찾아가서 원한을 풀어 달라고 하는데 일본의 유령은 자신이 직접 자신의 문제를 해결하는 단호함을 보인다.

 

사랑하는 남자를 못잊어서 환생을 못하고 오랜 세월을 기다려온 여인도 나오는데 이여인은 자신의 사랑인 남자를 만나서 그의 죽음이후에 영생을 누린다고 나오는데 꼭 자신의 사랑을 위해서 멀쩡이 살아가는 남자를 죽음으로 몰아갈 필요가 있는지 궁금한 부분이다.

그리고 왜 그러한 사람들은 여성만 있고 남자는 없는지도 문제가 있는 부분이라는 생각이 든다.

 

2. 요괴

 

한밤중에 머리만 날아다니는 괴물도 나오고 인간의 모습을 한 새인 천구도 나오는데 천구는 일본 사람들이 왕래를 하던 네델란드 사람들을 보고 자신들과 다른 모습의 백인을 요괴로 생각을 하여서 만들어진 것이라는 이야기가 많다.

 

나오는 내용들은 단편 위주인데 그냥 호기심용으로 보시면 좋을것 같다.

공포도로 따지면 10점 만점에 2점정도를 줄수있을것 같다.


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토끼 드롭스 1
우니타 유미 지음, 양수현 옮김 / 애니북스 / 2007년 12월
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어느날 외할아버지의 부음소식을 듣고 내려간 집에서 외할아버지가 남긴 6살의 어린 이모를 만나게 된다면 어떠한 기분이 들까 그리고 그 소녀가 외할아버지와 닮은 얼굴을 가지고 있다는 이유로 따라 다닌다면 그러한 마음을 잘 표현을 한 작픔인것 같다.

 

현재에도 늙은 나이에 자식을 보는 사람들이 있는데 그러한 자식을 위해서 많은 돈을 마련한것도 아니고 그 자식을 돌봐줄 후견인을 세워 놓치도 않고 갑작스러운 죽음을 맞이 한다면 그와 같은 상황에서 죽은 사람의 아이를 발견한 친척들도 책에 나오는 어른들 처럼 서로 그 아이를 안 맡겠다고 피하는 결과를 볼수가 있을것 같다.

 

그러한 어른들만 잘못을 하는것은 아니라고 생각을 한다. 이유로는 사람들은 생각지도 않은 일을 갑자기 당하게 되면 너무 놀라서 아무 생각이 없어지는데 그러한 모습을 보이다고 하여서 나쁜 사람들은 아니고 그러한 사람들의 모습을 보고 아이를 자기가 키운다고 선언을 한 주인공이 특이한 사람인것 같다.

 

아이를 집으로 데리고 와서 갑작스러운 상황에 대처를 하여야 되는 모습을 보여주는데 주인공이 출근을 한 사이에 지낼수 있는 보육원을 찾는 일부터 난관이 형성이 된다.

 

갑작스러운 육아 때문에 생기게 되는 작은일들이 혼자만의 생활로 고독해진 현대인들의 마음을 보듬어 주는것 같다


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돈 후안 외 을유세계문학전집 34
티르소.데.몰리나 지음, 전기순 옮김 / 을유문화사 / 2010년 6월
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1. 돈후안

16세기의 작가가 쓴 희곡인데 이탈리아의 전설적인 난봉꾼 돈 후안을 주인공으로 하는 이야기 이다.

결혼을 생각하고 있지 않으면서 만나는 여성들을 결혼을 한다는 약속으로 마음을 얻어서 씻을수없는 몸과 마음의 상처를 남기고 도망을 치는 귀족의 이야기 인데 예전이나 요즘이나 역시 사회는 똑같은 구조로 움직이는것 같다.

 

여성을 유혹하기 위한 도구로 자신의 신분을 이용을 하고 같은 신분의 여성들은 그여성이 좋아하는 사람으로 변장을 하여소 욕을 보이고 일반 시민인 여성들은 신분상승의 욕구를 이용하여서 농락을 하는 모습을 보이는데 이러한 형태는 인간과 함께 계속 하여서 유지가 될것 같다는 생각을 하게 만든다.

 

그러한 이유로는 뉴스를 장식하는 기사를 보면 재미교포출신의 사업가로 신분을 속이고 접근을 하여서 수많은 여성을 농락하는 제비들의 기사가 아직도 나오는 것을 볼수가 있는데 이러한 모습은 자신의 능력으로 신분상승을 꿈꾸는 것이 아니라 남자를 이용하여서 신데렐라가 되고 싶어하는 일부 여성들의 심리를 이용하는 것이라고 할수가 있다.

 

수많은 여인들을 농락을 하던 돈후안도 결국은 자신이 행한 악행으로 인하여서 벌을 받고 인생을 마무리 하는데 이러한 모습을 옆에서 지켜보던 하인이 구사일생으로 목숨을 구하고 자신의 주인의 이야기를 사람들에게 들려준다.

돈후앙으로 인하여서 고통을 받은 연인들이 자신들의 진정한 짝을 찾아서 새로운 인생항로로 나아가는데 이러한 일시적인 고통이 그들의 앞으로 나아가야 할길에 어떠한 영향을 미칠것인지가 궁금하다.

 

2. 불신자로 징계를 받은자

 

주인공으로 두명의 남성이 나오는데 이들은 그 살아가는 방식이 너무나 틀린 사람들인데 원래대로 라면 정반대의 길로 가야할 사람들이 악마의 농간으로 한명은 구원을 받고 진실한 사람은 추락을 하는 모습을 보여준다.

 

산속에서 고행을 하면서 기도를 들이던 신부가 갑자기 자신의 방식에 의문을 가지고 그러한 틈을 발견한 악마의 유혹으로 인하여서 여행을 떠난다.

여행에서 만난 악당과 같은 운명을 가질것 이라는 이야기에 신부는 그동안의 고행을 후회 하면서 악에 사로 잡혀서 죄를 범하고 악당으로 살았던 사람은 자신의 죄를 후회하고 신앙을 되찾아서 구원을 받는 구조로 되어 있는데 이러한 이야기를 통해서 우리는 죄라는 것은 마지막에 후회를 하고 구원을 청하면 모든것이 잘 된다는 이상한 이야기와 계속 선을 행하고도 한순간의 실수로 구원을 못 받는다는 괴상한 이론을 받아 들이기 되는데 그래도 마지막에 후회를 하고 구원을 받는것도 좋지만 평생을 선하게 살고 마지막에 죄를 범한 사람도 구원을 받아야 되었다고 생각을 한다.

 

시나리오 상으로 내용이 구성이 되어서 그런지 내용의 연결이 이해가 안되는 부분들이 많이 나오는데 그러한 부분의 그 당시의 연극적 요소라는 설명이 뒤에 나온다.

 

결론을 내리자면 인간은 언제나 죄를 지을수 있기 때문에 죄를 짓고도 용서를 구하고 후회하는 행동을 하지 않고 그러한 죄를 당연한것으로 생각을 하고 살면 죽어서 고생을 한다는 교훈을 가질수 있을것 같다.


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[eBook] 무림맹연쇄살인사건(武林盟連鎖殺人事件)
가하 / 2011년 9월
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황실에서 근무를 하고 있는 인물이 자신이 그동안에 실적을 유지를 하는데 많은 도움을 주었던 주변의 인물들에 대하여서 효용성이 적어지고 있다고 생각을 하는 상황에서 자신이 다른 길로 들어설수가 있도로 도움을 줄수가 있는 강대한 세력인 무림맹에서 사건을 풀기 위한 도움을 요청을 하고 자신에게 주어진 모든 것을 활용을 하여서 원래의 목적을 달성을 하기 위하여서 질주를 하는 주인공의 모습과 함께 일반적인 무협에서 등장을 하는 악인들의 모습이 아닌 어딘지 모자란 모습을 보이면서도 자신들이 왜 그러한 모습을 보이고 있는지에 대하여서 각종의 의문을 표시를 하면서 새롭게 주어지는 역할에 대하여서 충실하게 움직이고 있는 악당의 캐릭터들이 조화를 이루고 있습니다.

 

황실의 문제만을 해결을 하면서 그것도 괴상한 방법을 동원을 하여서 자신과 상관이 원하고 있는 해법을 찾아내는데 최적화가 되어있는 만화량과 일당들이 자신의 목숨을 위협을 하고 있고 자신들이 가지고 있는 문제를 풀기 위하여서 어떠한 방법을 사용을 하는 것이 중요한지에 대하여서 언제나 의견대립을 경험을 하고 있는 모래성과 같은 모습의 악당집단과의 대립과 사건의 해결이 아닌 자신만의 문제에 매진을 하는 각자의 모습이 잘 어울리는 책입니다.


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