안네의 일기-열세살에 생일 선물로 받은 일기장.

안네의 일기 - 탄생 80주년 기념판
안네 프랑크 지음, 이건영 옮김 / 문예출판사 / 2009년 4월

안네의 일기
열세살에 생일 선물로 받은 일기장.
만약 내가 그나이에 일기장을 선물로 받았더라면 어찌했을가?라는 것이 먼저 떠오르는 일기의 선입견이 먼저 떠올른다.그냥 책꽂이에 꽂아서 먼지가 수북하게 얹어져있을 듯 싶다. 하지만 안네에게는 그러하지 못했다.
히틀러의 정권과 야심때문에 유태인들을 학대와 사살로 많은이들을 그시대에 죽였다.그러하기 때문에 일기장은 그녀에게 많은 위로를 해준듯 싶다.

나는 아직 누구에게도 그런적이 없지만, 너(일기장) 에게만은 모든 것을 신뢰하고 고백하게 되기를 바란다. 그리하여 나는 너에게 위로와 안식을 구하련다. 1942년 6월 12일 안네 프랑크

그래서 안네는 수많은 사고하는 이야기를 풀어낸다. 그 나이에 볼수 있는 시각적인 만족감도 있기도 하고, 은신처에서 피신해서 살다보니 왜곡되 시각적인 발견도 하게 된다.그래서 진실을 말하기 두렵지 않은 그 아이의 눈빛을 볼수 있다.

안네가족은 자유가 제한되어서 은신처로 피신하게 되고, 밖에서 숨죽이며 사는것보다 나아서 숨어서  산다. 순간 순간 싸이렌이 울리면 그들은 순간 멈추기를 하고 안네와 동고동락하는 판단씨네 가족과 매일 일상속에서 겁에 질려서 바들바들 떨면서 살아가는 그들에서 웃음을 일지 않고 살아가는 그녀가 기록을 하고 있다. 그래서 작가의 능력이 발휘되기도 한다.

안네의 꿈인 작가가 되고파하고 있는 그녀
일기라 하면 우리는 초등학교에서 들어가면서 그림이나 글로 써내려가고 숙제고 검사 받는 것이 익숙했던 것인데 안네의 일기는 그녀가 갇혀있는 곳에서 스스로 기록해가면 써내려가는 내용이기에 사실적이다. 화려한 기교로 써내려가는 것이 아닌, 전문적인 작가가 창작에 의해서 써내려간 글이 아닌 일반 어린 소녀의 시각에서 써내려가다보니 어찌보면 정말 솔직한 에세이가 아닌가 싶다.

사나운 인심도 대변도 되고 성문제등을 진지하게

써내려가는 일기.

그래서 어느 도서관의 사서도 추천해가지 않았을까 싶다. 현재 내 작은 아이와 같은 16세로 짧은 생을 마감한 이 소녀의 눈으로 유태인의 고통스러운 삶을 써내라는 문장에서 보면 애환이 아닌 그 시대상이 어찌보면 우리나라에서도 피박을 받던 그들의 삶과 다르지 않았더란 생각이 든다
한창 수다로 자기가 누군지 사춘기적인 고민을 해나는 그 나이에 친절한 아저니와 아주머니가 이고 부족한 없다고 생가가한 그 소녀는 친구들과 마음을 통할수 없는 고민을 하고 있고 그러한 감정의 고민을 위해 노골적인 것보다는 일기장이 키티라는 이름으로 그녀에게 소녀의 감성을 잃지 않도록 해주는 것이 아닌가 싶다는 생각이 든다.
우리가 일기를 쓴다는 것을 그날을 반성하고 회고하는 시간의 기록을 글로써 남기는 것인데 안네는 종이로 기록으로 남기었고 그것을 살아남은 아버지만이 그녀를 다시 한번 세상에 다시 태어나게 만들어준 장본인이기도 하다
안네의 진솔한 모습이 어느 에세이보다도 진솔하기도 하고 그들의 고통스러운 삶을 그대로 단어 하나하나에 치중해서 써내려가도록 도와주는 자치이기도 하다.

정조처럼 소통하라-사우

정조처럼 소통하라 - 편지로 상대의 마음을 얻은 옛사람들의 소통 비결
정창권 지음 / 사우 / 2018년 8월

정조라는 이름은 브렌드로 따진다면 믿고 가는 대기업 같은 무한의 믿음이 있는 대상이 아닐까 싶다.

정조라는 임금의 탄생배경부터 그가 어릴대부터 가혹한 임금 자리를 만들어내기 위한 혹독한 댓가 그리고 왕으로써 자리매김을 하면서 수많은 업적과 함께 끝없는 음해로 인해 홀로 혹독하게 나라를 운영하고자 했던 그가 아닌다.

그가 누군가와 소통을 하고 상대로부터 얻고자 했다면 얼마나 절박하고 그가 열심히 사람들과 내편을 만들기 위한 노력이 아닌였는가 싶다.

그러한 노력이 우리는 기록을 통해 그를 접하게 되었다.

현재 진정한 소통이 무엇인지를 절대적으로 필요한 시기다.

남북관의 문제부터 미국과의 관계 그리고 나와 내주변의 문제

그러하기에 현재의 시점도 중요하지만 과거의 예사람들은 과연 어찌 했을까가 관건인것이다

현재는 글로벌한 시대이기에

인터넷으로만으로다 순간 소통의 과정이 이루어지지만

과거에는 오로지 손으로 직접 써서 보내는 편지밖에 없이 않았나.

그들의 기록을 통해 상대방의 입장, 그리고 자세하고 구체적으로 면밀히 그들은 귀한 종이에 기록으로 남기는 것이 아닌가 ....그래서 인간미가 더욱더 있다고 할수 있다고 하는데....

이책에서는 12명의 소통의 달인을 만나게 된다

편지로써 정적까지 내편으로 만든 정조,남편을 변화시킨 강정일당, 그리고 기록중에 기록인 소통의 대가 이순신, 그리고 아버지로써 멋진 박지원 그리고 우리가 못난 인물로써 인식하는 선조는 딸 바보중의 바보 그였다.

우리가 역사적인 인물들이 익숙한 몇명도 있지만 낯선 인물도 있어서 그들의 기록적인 편지와 쪽지 그리고 소통의 기록을 통해 그들의 민낯을 볼수 있게 되어서 야사같은 기분의 기록을 훔쳐보게 된다.

그들은 그당시 얼마나 진심을 담아 편지를 쓰고 그것을 전달하기 위해 인편과 다양한 노력을 통해 상대방을 설득해야 하는 것을 보니

지금보다는 더 절실하지 않은가 싶다

이 글이 좋으셨다면 SNS로 함께 공감해주세요.

문예출판사-그리스인 조르바

그리스인 조르바 ㅣ 에디터스 컬렉션 3
니코스 카잔차키스 지음, 이재형 옮김 / 문예출판사 / 2018년 5월

핸드북보다 조금 큰 크기의 파란색채를 가진 그리스인 조르바

그리스가 가진 파란 바다빛을 연상하게 하고

그들의 열정을 느끼게 하는 그런 색상을 가진 형상으로 모래 사막에 별이 쏟아지고 모래 사막은 파도와 같은 형상을 가지게 하는 디자인을 북커버로 가지고 있다.

다들 조르바하면 그의 자유분망한 모습에 영화 배우 그사람을 당연하게 연상을 하고 있다.

그만큼 다들 이책을 읽었으리라 생각하지만 막상 끝까지 제대로 읽어본적이 없는 그러한 고전중에 고전이었다.

또한 그러한 이유를 넘어 각자의 취향이라는 것이 독서에서도 존재한다는 것이다.

그리스인 조르바에서 나오는 두명의 인물이 어찌도 이리도 분명한 색깔을 가지고 살아오다가 같이 부딪치고 살아야 하는 것인지 궁금하고

두사람이 극단적인 성격의 소유인데도 그리도 합을 맞추면서 살아가는 그들의 이야기를 보다보니

나도 그러한 삶을 살아보고 싶다는 생각이 들지만

사회는 그리도 나주지 않는 다는 생각이 들었다.

첫문장에서도 나는 크레타 섬으로 가는 배를 타려고 피레아스로 내려갔다가 그를 알게 되었다.다는 문장의 구절처럼 그들은 운명적인 인연으로 묶이어서 시작이 된다는 생각이 들었다.

자유로운 삶으로 익숙한 삶과 나는 시련의 끝자락으로 와 있는 그사람의 합이 상상이 갈수 없지만

광산 사업을 통해 그들이 점점 조르바에게 흡수되듯이 물들어버리는 그를 발견하게 되고 그의 삶을 동경을 너머서 지표로 삼는 듯한 말투가 등장해버리는 그를 발견할수록  읽는 나조라 꿈꾸는 동경의 대상이 아닐까 싶다.

그를 주변에 같이 살아간다면 그리 되지 않을까 하는 생각들이 배어나도록 하는 문장에서 충분이 느낄수 있었다.

하지만

다들 그리스인 조르바를 보는 경향이 있다면 화자의 나를 한번쯤을 봐야 하지 않을까 한다는 생각이 끝자라기 닿으면 닿을 수록 생각이 든다.

왜 그가 조르바를 그러한 눈으로 보았는지가 궁금하다...

읽으면 읽으수록 복잡해지는 마음이 생기는 소설이다

공자,노자,석가 예수를 관통하는 진리

공자·노자·석가·예수를 관통하는 진리 - 인공지능에 부여할 윤리의식의 해법
서동석 지음, 강일구 그림 / 멘토프레스 / 2018년 3월

공자,노자,석가 예수를 관통하는 진리는 표지를 보면 한 인간이 머리에 무언가를 들고 서있는 형상이 있고 그 밑으로 하트가 있다.

무엇인가 고민을 하게 만든다

사람이 살아가면서 목적도 있고 믿음도 있고 다양한 시련속에서 성장하면서 어딘가에 의지하게 된다

그것이 종교라는 것이다.

그러나 여기에서는 인공지능에 부여할 윤리의식의 해법이란 부제목으로 인류의 지혜가 담긴 이야기를 통해 첨단과학에 종속되지 않고, 그 주인이 되기 위해 노력하기 위한 노력이 필요로 하는 과정이 현실속에서 많이 등장한다.

그러한 질문들을 철학적으로 풀어가는지 혹은 접근을 달리 해야 할지 풀어내야 할 포인트가 자주 등장할때 생각할 요소가 모여있는 책이다.

첫장이 진리의 본질을 파고드는 바른 이해와 접근법이란 틀을 가지고 접근하면서 모든 종교인들이 말하는 용서 그리고 사랑 그리고 자비가 본질적인 접근을 통해 하나로 이야기 하는 것이기에 큰 그림이기도 하지만 큰 본질이기에 이것을 알면 모든 종교를 하나로 묶지 않을까 한다.

신앙을 넘어서 한줄한줄 접근하는 것이 근본적인 진리이기에 새로운 인공지능이 등장을 하니 그 접근을 대 통합적인 접근으로 해석해보려는 저자의 의도를 볼수 있기도 하다.

그래서 내용들이 인공지능을 넘어서 현실적인 이야기에 적용을 해도 대 통합이 되는 사실적인 결론이 납니다

만족스러운 고행을 넘어서 선적인 정신적인 고양을 하는 순간적인 내용인지라

이론적인 접근을 논하는 책이 아닌

원글을 통해 우리가 앞으로 살아갈때 기준을 삼을 수 있는 많은 글귀를 통해 해석적인 접근을 하다보니 어렵지 않은 강연을 듣는 듯한 기분이 듭니다

내용적인 원론을 넘어서 윤리 의식이라는 것을 맺음을 합니다

현재 우리에게 일어나는 일들이 많은 것들이 윤리의식을 저버리는 행위들을 했기에 발생이 되기도 합니다.

그래서 어렵운 접근이 아닌 왜 우리가 그토록 윤리의식을 곰곰히 생각해야 하는지부터가 고민의 시작이면서 섭리에 근접하는 씨앗이 되지 않았나 싶습니다.

어려운 철학서일수도 있다는 생각이 들어서 접근하기 힘들꺼라 생각해서 고민했가면서 읽어볼까 했지만

생각보다 어렵지 않게 의식적인 면들을 많이 풀어놓아서

종교의 모든 근본을 묶어서 접근하기에

종교인을 떠나서 정말 사람답게 하고자 하는것들을 생각하게 만든 책이었습니다

이 글이 좋으셨다면 SNS로 함께 공감해주세요.

Tweet

문예출판사-아름다운 우리 수필1

아름다운 우리 수필 ㅣ 아름다운 우리 수필 1
법정(法頂) 외 지음, 이태동 엮음 / 문예출판사 / 2005년 3월

수필을 쓴 저자들의 이름들을 보니 우리가 교과서에 보아온 분들이 다 들어있는 걸 보니 과거의 수업 시간이 머리속을 들어간다.

그저 문맥의 느낌을 보는 것이 아닌 감정의 소통이 아닌 그저 암기의 대상이었다면 지금의 수필은

내가 한숨 고르기를 하는 순간이 되는 수필이었다.

요새 수필이라 불리우는 에세이는 다소 무겁고 인생을 넘어서 사회상을 반영하는 과정을 나타나서 그런지 읽어도 답답하다라고 하면

지금은 이책에서는 위로를 제대로 삼는다.

왜일까 그때 당시와 다른 현실이라서 일까????

그래서 이희승,피턴득,박경리,박완서,이어령,법정,이해인등의 30인의 수필 49편이 수록이 되어있다.

사색과 자연 그리고 삶,과 생활이 영역을 나누었다면 내가 에지넉에 느끼는 것은 순간순간 읽고 싶은 단락을 찾아서 볼수 있는 선물박스와 같다.

서재를 정리하면 이태동의 글을 읽다가 울컥해버리는 순간을 느꼈다.

서재에세 책정리를 하면서 오로지 느끼는 감정을 그대로 전달을 받는다. 은사가 마지막 정리하는 순간에 제자에게 그동안 수업을 하고 전달하고자 하는 내용을 충분이 빼곡히 전달될 수이 있는 내용으로 가득찬 한권의 책을 받는 저자의 얼굴이 상상이 간다.

얼마나 행복했을까....

은사가 제자를 생각하는 입장과 제자가 은사를 대하는 느낌이기에 그들이 묵언적인 사랑을 볼수 있다.

그 책은 결코 돈으로 가늠할수 없는 선생님의 얼이 담긴 귀중한 정신적 유산이었기에, 책에 대한 생명을 그 책을 통해 저자의 글속에서 녹아있다.

그래서 이책에서는 현재 유명한 에세이가 아닌 마음을 울렁거리는 그 찬란한 빛을 볼수 있었다.

청춘시대의 글을 보면서 찬란한 그빛을 누리고 있는 아들의 얼굴이 지나갔다.

꽃잎이 떨어지는 그 순간에도 즐거움이 있고 인생의 황금시대을 즐기는 순간을 짧게 나마 인생을 풍부하게 풀어가는 글을 보는 순간

아....나도 그 순간이 얼마나 그리운지를 느끼게 하는 문장마다

단백하게 풀어내고 있다.

읽는 순간 숨고르기를 할수 있는 수필집으로 권하고 싶다