[오리진 2] 모든 것의 기원, 두 번 째

오리진 2. 에티켓 - 세상 모든 것의 기원 ㅣ 오리진 시리즈 2
윤태호 지음, 김현경 교양 글, 더미 교양 그림 / 위즈덤하우스 / 2017년 11월

"문화는 사람들이 본능적인 욕구를 충족하는 방식을 규정할 뿐만 아니라, 본능 자체를 바꾸기도 하는 것이다." _191쪽

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프록시믹스Proxemics-인간 심리와 의사소통에서 사람과 사람 사이에 필요한 공간을 연구하는 학문(_160쪽)- 가 별도의 학문으로 있을만큼 우리는 우리의 거리를 문화로 욕구로 본능으로 받아들인다.

에티켓이라는 주제로 그려진 두번째 권.
봉투(<-주인공, 미래에서 '과거' 인간을 학습하기 위해 온 로봇)는 사람과 사람사이의 에티켓이라는 거리가 혼란스럽기만 하다.
(그렇다, 제법 많은 사람들'도' 겪는 그 혼란이다) 애잔 봉투...😭
윤태호 만화가님의 신작 시리즈 오리진, 무려 100권 중 두번째 편. 믿고보는 윤태호님,ㅇㅈㅇㅈ.

"우리가 세상에 나와 '보온'을 획득하고 나선, 자신을 제외한 외계(外界)를 만나야 한다. 그리고 낯선 세계를 받아들여야 한다. 살아가면서 수없이 만날 외계에 대해 어떤 태도를 취할지는 각자의 몫이겠으나, 그럼으로써 보여지는 자기 자신 또한 감당해야 할 자신의 몫일 것이다. 거리를 유지해야 한다. 가까워지기 위해. 더욱 사랑하기 위해." _5쪽 (작가의 말)

1권 보온이 물리와 지구과학에 가까운 과학이었다면 2권 에티켓은 문화와 심리학에 가까운 과학 이야기다.

그림은 여전히 귀여운데 생각할 것이 많았던 두번째 권: 에티켓.
나한테 말거는 사람이 이상하게 불편하거나 불안(?)했던 적이 있거나, 내 앞/옆에 서/앉아있는 낯선 사람이 유난히도 어색한 경험이 있다면 그 이유가 여기있다.

집에 어린이가 있다면 교육에 좋을 책이지만, 집에 어른이가 있다면 교육에 더 좋을 책이다.

출근길에 지하철의 일곱자리 좌석이 채워지는 순서가 재미있었다.(w)

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[칼과 혀] 세치만큼이나 가까운 거

칼과 혀 - 제7회 혼불문학상 수상작
권정현 지음 / 다산책방 / 2017년 10월

"피로 얼룩진 눈앞의 저 낡은 도마를. 수많은 영혼들이 칼날에 베여 안간힘을 쓰며 제 죽음을 밀어내던 저 분노의 순간들을. 대륙으로 폭풍처럼 짓쳐들어 오는 제국주의자들의 총검과 피바람, 죽어가는 자들의 한숨이 압착된 저 도마를 말이다. 나는 도마 위에 엎드려 처분을 기다리다 누군가의 혀를 만족시킬 재료들이나 다름없다. 내가 과연 저 날카로운 광풍의 칼날을 비켜갈 수 있을까?" _20쪽

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전쟁터와 주방의 공통점은?
말과 맛의 공통점은?
죽음과 삶의 공통점은?
칼刀과 칼劒의 공통점은?
삶과 욺의 공통점은?

"모든 것의 시작은 작은 도마였으니까. 삶 아니면 죽음, 인생은 그 어떤 요리보다 담백하다." _167쪽

"너의 손놀림이 네 혀와 네 가족을 기쁘게 할 거야. 어서, 부릅뜬 놈의 눈을 찔러버려. 목을 따버려! 그리고 푹 익혀 고기를 뜯으며 맛을 느껴라! 너를 해치려던 맛이다. (…) 너는 오늘 비로소 재료가 너의 혀에게 안기는 기쁨에 감사하게 될지 모른다." _58쪽

"앙숙처럼 상대를 겨누던 칼과 매일 끓여 바치던 요리는 뜨거운 국수 한 그릇으로 화해하게 되겠지. 나는 그 마지막 순간을 저들에게서 빼앗고 싶지 않아." _273쪽

가족과 운명과 시대에 휘둘리는 세 남녀가 번갈아 가며 화자역을 맡아 소설을 이끌어 간다.
일제 패망 직전의 만주국:
전쟁승리에의 투지도 의지도 없지만 국가의 명령으로 관동군 사령관으로 온 일본남자 모리,
요리사로 운명지어진 아버지를 두고 숙명처럼 요리사가 되어 관동군 주방으로 숨어든 중국남자 첸,
아픈 아버지를 돌보라 나라가 원하는 것을 하라 정신무장을 하라 명령뿐인 오빠 밑의 조선여자 길순.
그리고, 도박을 좋아하는 승려, 사령관의 미식생활이 불만인 일본군 부하들...
이들이 엮는 시대의 주방과 전쟁터의 이야기.

'1분 요리'로 사람을 홀려서는 (읽는 사람 포함), 불도장, 문어죽, 선지, 해물육수 칼국수, 길순의 요리... 사이사이로 이들의 불운한 운명과 시대의 아픔, 처절한 역사가 우러나온다.

전쟁통 칼 부딛치는 소리를 도마위 칼질소리와 섞어 낸다.
그리고 그것이 어색하지가 않다.
어떤 칼 소리가 진실에 가까운지 헷갈리기 시작한다.
전쟁통에도 사람이 먹고 산다, 물론 때로는 죽는다.
죽이기도 죽기도 하고, 먹기도 먹히기도 하고.

그 와중에 '탐미(耽味)'는 정말로 사치였을까, 아니면 도리어 본능이었을까.
오래 끓여 찐득한 사골국인데 비릿함이 혀끝에 닿는, 그런 맛이 났다.

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[아르테미스] 같이 걷자, 달을

아르테미스
앤디 위어 지음, 남명성 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2017년 11월

우리, 이번엔 '달Moon'로 간다!

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"그리고 결국 중요한 건 오직 경제뿐이야. 사람들의 행복, 건강, 안전, 안정은 모두 경제를 기반으로 하고 있어."_293쪽

달에 세워진 최초의 그리고 유일한 인류국가, 아르테미스에서 벌어지는 이야기.
여주인공 재즈는 아버지와 다투고 집을 가출한 뒤 지나치게(?) 독립적인 생활을 영위한다.
배송일을 하면서 (아니 실은 밀수업) 생계를 유지하는 중, 오랜 고객으로부터 큰 돈을 약속받은 프로젝트(?)에 착수하게 된다.
구(球)밖으로 나가서 일(?)을 하다가 뜻밖의 공격으로 마무리 짓지 못한 채 돌아오고, 의뢰인의 살해소식을 듣게된다.
그렇게 너무나 큰 사건에 휘말려버려서린! 우리의 재즈!

"나는 얼어붙을 것처럼 추운 통로 끄트머리에 있는 정비용 공간에서 와들와들 몸을 떨었다. 아주 오래전 노숙자 신세였을 때 와봤던 곳이었다. 10년 동안 혼자 어떻게든 살아보겠다고 애썼지만 지금은 다시 처음 그 자리에 돌아와 있었다." _222쪽

"밥이 옳아요, 아빠. 난 재수 없는 년이에요. 하지만 지금 아르테미스에는 재수 없는 년이 필요하고, 그래서 내가 나선 거죠." _323쪽

실은 도시 밖으로 나가는 것부터 달의 (상상이겠지만) 장비들을 사용하는 것이 이미 신난다.
과학적 접근으로 읽는 달의 모습이 짬짬이 재미있고, 화폐의 단위와 사용에 대한 상상력이 팡팡 터진다.
역시, 앤디 위어!

전작 <마션>의 화성과 감자 이야기를 즐겁게 읽었다면, 이번 <아르테미스>의 달과 유리(glass) 이야기도 신날 것이다.
전작의 대성공 이후, 전업작가로 전향(?) 했다는 작가의 우주적 상상력- 여전히 쏴라인네~!

아 참, 이번 작품 <아르테미스>도 영화화 된다고 하니(*by 영화 <마션>팀), 놓치지 않는 걸로.

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[걷기, 철학자의 생각법] 걷기와 생각하기

걷기, 철학자의 생각법 - 사유의 풍경으로 걸어 들어가다
로제 폴 드루아 지음, 백선희 옮김 / 책세상 / 2017년 11월

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"스스로를 거역하고, 자기 자신에 맞서서 끊임없이 자신을 파괴하는 움직임이다. 아니, 항상 스스로에 맞서 싸우는 동시에 자신을 연장하고 지탱하고 영속시키는 움직임이다. 우리는 줄곧 불균형을 향해 자신을 던지고 다시 균형을 잡는다. 불안정한 가운데 안정적이다. 우리는 불균형을 키우고 기획하고는 거기에 정착한다. 이런 식으로 우리는 이동한다. 이처럼 걷는 방식이 우리의 특징이다. (…) 걷기는 촉발되다가 모면되고, 시작되다가 바로잡히는 작은 추락이라는 사실." _16쪽

걷기에 대한 철학 이야기인줄 알았더니 철학자들의 걷기 이야기였어.

"철학이 활동하기 시작하면 모든 진리는 침식당하기 마련이다. 반론들에 대한 새로운 대답들도 비판의 불길에 노출된다. 이런 식으로 계속 이어진다. 이렇듯 철학에서 사유의 진전은 걷고 있는 인체의 진전과 동일한 방식에 따라 이루어 진다. 추락의 시작, 균형 잡기, 다시 불안정, 다시 안정, 또다시 불안정, 또다시 안정……. 이렇게 무한히 이어진다." _110쪽

"그 걷기는 관찰과 반추의 원천이자 영감의 원천이기도 하다. 그는 걸으면서 자신이 밤에 펜을 들고 쓸 것을 축적하고 명상한다. 그렇다면 두 개의 시간이, 두 세계가 공존한다고 믿는 건 잘못된 생각일 수 있겠다. 하나는 바깥의 걷기로 이루어진 세계, 그리고 또 다른 하나는 내면의 글쓰기로 구성된 세계로 구분한다면 말이다. 사실 이 두 세계는 포개지고, 서로 호응하고, 서로를 연장한다. 하나의 동일한 삶이, 감정과 의혹과 섬광이 관통하는 순수한 주관성이 있을 뿐이다." _185쪽

프랑스어로 '걷다'는 '작동하다'와 같은 의미라고 한다. 저자는 어떻게 걷는가로 세상만물이 어떻게 작동하는(것처럼 보이는)가를 말하고자 한다.
(이미 여기서부터 충분히 철학적...)

저자는 독자를 데리고, 고대 도보자들- 엠페도클레스, 프로타고라스, 플라톤...- 으로 부터 동양- 중도를 '걷는' 부처, 노자, 공자...-을 지나 철학적 체계를 만들어 낸 사람들과 현대의 사람들을 만나는 걷기 여행을 떠난다.
각 도보자와 철학자들의 주요 주장들과 시선들이 등장하고, 그것이 걷기라는 한가지 테마로 묶인다.
(굉장한 말빨이다!)

철학(자)들에 관심이 좀 있고 정규 교육과정을 준수하게(!) 이수한 분들이라면 충분히 재미있게 읽으실 듯.
근데 정작 나라는 독자는 윤리 '양'에, 당연히도 요기 나오는 철학자들의 태반을 모르는 인간이라는 것이 함정... 헤헤헿.
철학 공부도 책 한 권부터.

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[사라진 요일] 잃어버린 요일, 계절, 시간

사라진 요일
이현수 지음 / 자음과모음 / 2017년 10월

"빨리 도망쳐. 바람의 언덕으로 가. 그 뒤로 흐르는 강은 수심이 얕아." _186쪽

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화자의 선배는 어느 날 익명의 편지를 받았다고 한다, 그리고 그 편지가 모든 것을 바꿨다고 했다
이 편지는 영국에서 최초로 시작하여 일 년에...,가 아니고, '널 한시도 잊지 않고 있다
복수할 그날을 위해 난 또 오늘을 산다'라는.
일상을 불쾌하게 흔드는.
운명같은 끌림으로 두 번째 편지를 받은 후, 고향 친구들과 함께 동동섬에 간 선배는 거기서 자기의 악의 없던 과거 행동이 타인에게는 어떻게 영향을 미쳤는지 확인하게 된다.
(라는 점에서 #올드보이 와 오버랩?)
기이한 초대와 그 밑에 깔려있던 더 큰 음모.
일상의 평안이란 실제로는 얼마나 많은 희생을 깔고 앉은 것이었는지.

"나는 오래전부터 시계를 차지 않았어. 주체하지 못할 만큼 넘쳐나는 시간. 시계를 쳐자보면 시간은 점점 길어지고 간격이 넓어지지. 어떨 땐 시계가 달리의 그림처럼 축 늘어져 보이기도 해." _171쪽

'행운의 편지'류가 익명으로 도착했을 땐 무시하라, 궁금해도 무서워도 참아라
너무 오래간만에 온 연락은 경계하라, 이상한 초대거나 종교단체거나 피라미드일 수 있다.
여럿이 다니고 튀지마라, 이미 영화에서 보고 배운 거다.
거대한 음모가 느껴지거든 후비지 말고 튀어라.
평범하게 살고 보통으로 살다 죽는게, 생각보다 평범한 일이 아닐지도 모른다.
...무셔운 책이었다, 흑.

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