문제가 아니라 사람에 주목하라 - 코칭의 대가가 알려주는 의미 있는 대화
마샤 레이놀즈 지음, 박정영 외 옮김 / 이콘 / 2023년 10월
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코칭의 대가 마샤 레이놀즈는 이 책을 통해서 무엇을 알려주고 싶은가?

30년동안의 연구를 통해서 그녀가 알게 된 것은 무엇인가?

몇 년전부터 티칭이 아닌 코칭이 뜨고 있다.

학부모 대상의 강연을 들으러 가도, 이제는 부모는 티칭이 아닌 코칭을 해야한다고 한다.

티칭이 나쁜 방법은 아니다. 티칭은 상하 수직 관계라면, 코칭은 수평적 의사소통을 바탕으로 한다.

코칭이란 무언가 문제가 있을 때 사람에게 조언하는 것인가?

좋은 코칭이랑 무엇인가?

코칭을 위해 마샤 레이놀즈는 <문제가 아니라 사람에 주목하라>고 한다.

맞다. 코칭은 어려우면 안된다.

그런데, 책 속 코칭의 정의는 좀 어렵다.

책 속, 국제코칭연맹에서 정의한 "코칭이란 고객의 개인 및 직업적 잠재력을 극화하도록 영감을 불어넣고 사고를 자극할 수 있는 창의적인 프로세스 안에서 고객과 파트너가 되는 것이라고 한다.

결국, 쉽게 생각한다면 코칭이란 상대가 자신의 창의성과 자원을 활용해서 발전할 수 있도록 돕는 것.

코칭의 시작은 상대에 대한 존중이다.

상대가 향하는 지향점을 함께보고 설계해나가되, 내가 아닌 상대가 '중심'이 되어야 한다.

내 입장이 아닌 상대의 입장에서 보아야 한다는 사실은 쉽지 않은 일이다.

연결점은 찾는 일도 시간과 노력을 들여야만 상대적으로 좋은 결과에 가까울 수 있다.

때로는 코칭은 기분 좋게만 할 수 없다.

예를 들어, 우리가 코치(운동선수들이 좋은 결과를 내기 위해서는 좋은 코치가 옆에서 코칭을 해야한다)라고 부르는 사람들을 보면 그들의 조언은 너무나 직설적이기도 하여 당황스러울 때도 있다.

그리고, 모든 이들에게 똑같은 코칭을 하지 않는다. 코칭에는 정답이 없다.

세상에 많은 사람들이 있듯이, 그들을 대하는 코칭의 방법은 다양하다.

현실로 만들기 위해서 소리내어 말해야 한다? 말하는 대로 이루어진다.

이 책에는 코칭에 대한 다양한 기술뿐만 아니라 마음까지 담아낸 가이드가 되기를 위해 썼다는 작가의 말이 있다.

문제를 보는 것이 아니라 통찰력을 가지고 사람을 보는 그 것이 문제의 해결점이다.

코칭은 질문의 연속이 아니며, 탐구의 과정이어야 한다.

이 책을 읽고 나니,

'코칭이란 더 나은 발전된 삶을 위한 변화를 가져오는 마법이다'라는 생각이 든다.

난 가끔 독서 코칭을 할 때가 생긴다. 책읽기에 독서에도 코칭이 필요해할 때가 있다.

그럴 때엔 계속 책을 선택하려는 사람에게 질문을 한다.

그건 쓸데없는 질문이 아니라 계속 의미있는 질문을 하다보면 그 사람에게 가장 적합한 책을 찾을 수 있기 때문이다.

그리고 상대의 답 속에서 당신이 찾는 책, 당신에게 필요한 책이 이것이라고 이야기해줄 수 있는 것이다.

(단 하나의 맹점이 있다면, 내가 읽은 책이어야 한다는 것이다. )

이 책의 내용을 메모해 보면,

코칭의 다섯 가지 핵심 실천 방법!

집중해야 할 것 : 문제가 아닌, 사람을 코칭하기

적극적 재생 : 리뷰를 위해 중요한 부분 재생하기

뇌 해킹 : 상자 안에서 보물 발견하기

골텐딩 : 코스를 이탈하지 말고 지키기

새로움 그리고 다음 : 통찰력과 약속으로 코칭하기

세 가지 멘탈 습관!

뇌를 조율하라

그냥 듣지만 말고, 받아들여라

판단을 알아차리고 놓아주어라




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그냥 밥 먹자는 말이 아니었을지도 몰라
양희경 지음 / 달 / 2023년 4월
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좀 지났지만, 작가의 만남에 참여하기 위해서 책을 구매했었어요. 옆에 두고 책속 음식 하나씩 만들어봅니다. 된장찌게에 넣은 가래떡 맛있더라고요. 밥 먹자는 말 들을 때마다 이제는 그냥 넘어가지지 않네요.

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신발 파우치 - 피너츠 영화

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헬스하러 갈 때 신발 넣기에 딱입니다. 노랑색 파우치가 기분까지 업업!

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피너츠 카세트 테이프 USB (32GB) - 댄스

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마음에 들어요. 가격이 조금 저렴하면 더 좋겠지만 그래도 만족합니다. 스누피를 워낙 좋아해서요.

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가난할 권리 책고래숲 8
최준영 지음 / 책고래 / 2023년 9월
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권리란 누군가가 누려야 하는 것. 그런데 '가난'이란 단어에 권리가 붙는다는 게 언뜻 이해되지 않았다.

가난을 누려야한다니....

초록색 띠지에 "사랑의 상호 감염과 그 뭉근한 확산의 드라마"라는

신형철 교수의 추천의 말은 이 책을 다 읽은 후에 이해되었다.

가난한 사람도 당연히 사람답게 살아갈 권리가 있다. 그럼 사람답게 살아갈 권리란 무엇인가?

그런 가난한 사람의 권기를 지키는 걸 책 앞머리에서는 '복지'라는 개념으로 말하고 있다.

혹시 복지제도에 대한 신랄할 비판이 담긴 책일까해서 읽기 시작했는데,

이건 웬걸....사람들 살아가는 이야기다.

어떻게 어떤 상황을 거치게 되어 가난하게 된 거는 중요하지 않다.

함께 살아가는 세상이기에 동정 어린 시선보다는 공동체가 함께임을 알려주는 구절처럼 느껴진다.

한 사람이라도 연락할 수 있어서, 한 사람이라도 자기 말을 들어주는 사람이 있어서 행복하다는 말.

단, 한 사람만 있어도 사람들은 삶의 끈을 놓치않고 함께 할 수 있는 것이다.

<한 사람> 정말 서로에게 중요한 존재다. 나 또한 누군가에 그런 <한 사람>일 수이 될 수 있을까?

'삶'이라는 단어는 '사람'이란 단어를 한 글자로 줄여쓴 거 같다.

사람들은 다 저마다의 삶을 살아간다.

그런데, 사회는 어떤 잣대로 사람들의 삶의 모습을 나누는 것일까?


가난한 것도 불편하고 서러운데, 가난의 대물림이라는 단어는 더 슬프다.

가난한 부모에게 태어난 자식이 가난을 가지고 다음 세대에게 물려준다는 건, 가끔은 가혹하다.

세상은 태어나는 순간부터 불평등하다.

누구나 어떤 강의에서든 "인문학이라는 게 대체 뭡니까?"라는 질문을 했다면, 분위기가 싸해지는 건 당연하다.

질문에 정답이 없기 때문에 누구든 선뜻 대답하기 쉽지 않기 때문이다.

인문학이 '여보, 사랑해!'라는 말이 나오게하다니. 인문학은 도대체 뭘까?

무엇인지 명확하지는 않지만 무언가 좋은 거라고 짐작하게 되는 순간이다.

체험과 경험을 다른 단어로 생각해본 적이 없다.

체험은 나에게서 끝날 수 있지만, 경험은 공유를 통해서 우리의 이야기가 될 수 있다.

하루하루 반복되는 일상이 지겹다고 말하는 사람도 있지만,

그 하루하루가 별탈없이 반복되는 게 얼마나 다행인지 모른다.

흔한 것, 흔한 사람들. 그렇지만 절대 흔하지 않다. 매일매일이 특별함에 연속이다.

내 청춘의 8할은 무엇이었을까? 나는 그닥 좌절과 결핍을 경험하면서 살지 않았다.

이 책 속에는 결손 가정의 아이들, 미혼모, 교도소 수형자, 어르신, 노숙, 장애인과 함께하는 모습이 담겨있다.

우리가 무언가 동정의 시선으로 바라보는 사람들에게 인문학을 말하는 작가.

인문학을이이토록 사람을 행복하게 만들어주는 학문이였던가?

책속에서 나는 이 문장이 가장 기억에 남는다.

"책을 모르고 살던 지난 세월이 후회됩니다. 책이 저를 살렸습니다."







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