과학 지식과 종교 지식의 또 다른 차이는 그 지식이 우리에게 미치는 영향에 있습니다. 쿼크와 글루온에 대한 제 믿음은 지적으로 만족스러울지는 몰라도, 제 인생에 근본적인 영향을 주지는 못합니다. 반면에 하느님에 대한 지식은 그저 우리의 호기심을 만족시키는 데 그치지 않습니다. 하느님이라는 실재와의 만남은 우리의 지성을 밝혀줄 뿐만 아니라 그 실재에 대한 순종을 요구합니다. 이처럼 종교 지식은 과학 지식과 견주었을 때 훨씬 더 많은 것을 요구합니다. 종교는 진리 문제에 대해 세심한 주의를 요구하면서, 또한 진리를 발견했을 경우 그 진리에 헌신할 것을 요구합니다. 우리가 살아가는 이 풍성하고 복잡한 세계를 정말로 이해하고 싶다면, 이 모든 탐구 형식을 사용해야 합니다. 과학만으로는 제한적인 지식, 빈약한 시각을 가질 수 밖에 없습니다. 31p.제가 그리스도교인이 된 주된 이유 중 하나는 그리스도교가 가능한 가장 깊은 수준에서 고통의 문제를 다루고 있기 때문입니다. 그리스도교에서 하느님은 자신이 만들어낸 이상한 세계가 겪는 고통을 측은하게 내려다보는, 동정심 많은 구경꾼이 아닙니다. 그리스도교는 창조주 하느님이 세계의 고통에 동참했다고 믿습니다. 그리스도교는 하느님이 세계 바깥에서 고통을 측은히 여기는 것이 아니라, 하느님이 직접 그 고통을 느끼고 있다고 믿습니다. 이것이 그리스도의 십자가가 품고 있는 의미 중 하나입니다. 88p.
민족주의를 ‘자유주의‘나 ‘파시즘‘보다는 ‘친족‘이나 ‘종교‘와 같은 부류로 취급하면 난점은 많이 줄어들 것이라고 생각한다. 그렇다면 인류학적인 정신에서 나는 다음과 같이 민족을 정의할 것을 제안한다. 민족은 상상된 정치적 공동체로서, 본성적으로 제한적이며 주권을 지닌 것으로 상상된다. 민족은 상상되었다. 가장 작은 민족의 일원들조차도 같은 겨레를 이루는 이들 절대 다수를 알거나 만나보지 못한다. 그들에 대한 얘기를 들어볼 일조차도 거의 없으리라. 그럼에도 각자의 가슴속에는 그들의 교감(communion)에 대한 심상이 살아 숨쉬고 있다. 25p.일단 커뮤니케이션 테크놀로지, 특히 라디오와 텔레비전의 진보는 인쇄물에게 한 세기 전에는 없었던 동맹군을 선사했다. 다언어 방송은 문맹과 모어가 다른 인구 집단들에게 상상된 공동체를 소환해 낼 수 있다. ... 무엇보다 ‘민족‘이라는바로 그 관념이 이제 사실상 모든 활자어에 확고히 둥지를 틀고 있으며, 민족됨을 정치적 의식으로부터 분리하는 것은 사실상 불가능하다. 203p.민족을 이루는 것은 외부의 관찰자들이 판단하여 정하는 기준에 의한 것이 아니라 민족 구성원들의 수평적인 동지애 위에 세워진, 주권을 가진 정치공동체를 향한 ‘상상‘ 이라는 정치적 행위라고 이 책은 주장한다. (해제)
‘Icarus’ by Henri Matisse‘The Bridge’ by Grandma Moses 예술가들의 삶에많은 어려움이 있었지만모두 빛나고 있었다는 것을.
😭
“ 네 이름에 🐳를 넣은 건 엄마가 너만 할 때 그 동물을 엄청 좋아했기 때문이야.˝ 엄마가 생각한다. ˝그때는 아주 희귀한 동물이었거든.˝ 나는 물 위로 솟구치고 꼬리지느러미로 수면을 때리는 고래들을 바라본다. 내 이름에 들어 있는 🐳하고는 하나도 안 닮았다. 260p.엄마가 나한테 주려고 가져온 선물이 있었다. 너무 작은 드레스, 너무 오래된 책들, 엄마가 타고 온 로켓의 모형이었다. “나는 되게 오랫동안 우주여행을 했어. 우주선은 속도가 너무 빨라서, 그 안에서는 시간이 천천히 흐른단다. 고작 석 달밖에 안 지난것 같은 느낌이야.˝ 엄마는 그렇게 말했다. 아빠가 전에 다 설명해 준 이야기였다. 엄마가 시간을 속이는 방법이 바로 그거라고 했다. 엄마한테 남은 시간인 2년을 길게 늘여서, 내가 자라는 모습을 보려고. 410p.“ 2년이 넘었어. 이번엔 다시 돌아가지 않을 거야.˝ 414p.아무래도 우주선은 같이 타야할 것 같다.