한자와 나오키 3 - 잃어버린 세대의 역습 한자와 나오키
이케이도 준 지음, 이선희 옮김 / 인플루엔셜(주) / 2019년 11월
평점 :
장바구니담기


오랜 기다림 끝에 드디어 만나게 되는 시리즈 3편이다. 역시 이번에도 첫 페이지를 넘기면 끝까지 한 호흡에 달릴 수밖에 없는 초강력 페이지터너다.

전편에서 조직 전체의 이해보다는 본인들의 입신양명만이 유일한 관심인 은행 내부의 파벌과 일합을 겨루었던 한자와는 적들은 쓰러뜨렸지만, 그 결과 결국 은행 내에서는 자리를 찾지 못하고 계열사인 증권사로 파견 근무 나가 있다. 말이 파견이지 좌천이다.

잘못한 게 없기에 불평불만으로 가득 찬 하루하루를 보낼 거 같은 보통 사람들과 달리 주인공 한자와는 멘탈의 급이 다르다. 주어진 상황에서 실력으로 본인이 할 수 있는 최선의 결과를 만드는 사람, 그게 한자와다.

"모리야마, 싸워. 나도 싸울 테니. 그런 식으로 누군가가 싸우고 있는 한, 그래도 세상은 살아갈 만하니까. 그렇게 믿는 게 중요하지 않을까?"(P 451)

그가 이번에 휘말리는 사건은 IT업계의 M&A를 둘러싼 소리 없는 전쟁이다.

도쿄중앙은행을 무대로, 시리즈를 관통하는 냉혹한 비즈니스의 세계는 여기서 M&A를 통해 극대화된다.

약하면 사냥 당해 먹히는 거고, 그 기업은 존재도 없이 사라진다.

이 세계에서 살아남으려면 상대방을 무너뜨리는 방법 외엔 없는데, 상대의 약점은 내가 살기 위한 유일한 동아줄일 뿐이다.

한마디로 '누이 좋고 매부 좋은' 아름다운 결말은 이 동네에 존재하지 않는다.

 

2012년 일본에서 출간된 시리즈 3편의 무대는 2004년, 이치로가 MLB 최다 안타 기록을 경신한 해다.

이때는 거품 경제가 붕괴한 이후 시기로, 소설 속에서는 성장의 과실을 따 먹은 '거품 세대'와 모리야마로 대표되는 그 이후 '잃어버린 세대'의 세대 간 갈등이 중요하게 묘사된다. 마치 오늘날 한국에서 밀레니얼 세대가 기성세대에 반감을 가지는 것처럼.

3편의 부제 '잃어버린 세대의 역습'은 투덜이로 무기력하게 살지 말기를 '잃어버린 세대'에게 주문하는 작가의 당부로 읽힌다.

"올해인 2004년에도 상황은 달라지지 않았다. 거품이 붕괴한 뒤, 세상 전체가 불경기라는 이름의 터널로 들어가 출구를 발견하기 위해 발버둥치고 괴로워했던 지난 10년.

1994년부터 2004년에 걸친 취업 빙하기에 세상에 나온 젊은이들. 그런 그들을 나중에 모 신문에서 사용한 명칭에 따라 로스트 제너레이션(Lost Generation), 즉 '잃어버린 세대'라고 부르게 되었다.(중략)

대량 채용 덕분에 머릿수만 많은 거품 세대를 먹여 살리기 위해, 소수 정예의 잃어버린 세대가 혹사당하고 학대받고 있다."(P 34)

"총무팀이 싫다면 실력으로 일을 따내는 수밖에 없습니다.

그렇게 할 수 없다면 불평하지 말고 지금 맡은 일을 해내세요.

일은 주어지는 게 아닙니다. 빼았는 겁니다!"(P 195)

 

이케이도 준은 '우리의 주인공' 한자와와 '잃어버린 세대' 모리야마를 등장시켜 그가 일본 사회에 전하고 싶은 가치관과 직업관을 전파한다.

그 결과 단순히 은행을 무대로 한 기막히게 재미있는 기업 엔터테인먼트 소설의 위상에서 묵직한 주제의식까지 겸비한 걸작으로 탄생했다. 그래서인가 독자들이 시리즈 중에서 가장 사랑하는 책이 바로 3편이라고.

독자로서 한자와와의 공감지수는 더욱 친밀해진다.

 

"자기 자신만을 위해 일하기 때문이지. 일은 고객을 위해 해야 하는 법이야.

나아가서는 세상을 위해 해야 하는 법이고.

그 대원칙을 잃어버렸을 때, 인간은 자기를 위해서만 일하게 되지.

자신만을 위해 일을 하면 소극적이고 비굴해지며, 자기 사정에 따라 추악하게 일그러질 수밖에 없어.

그런 자들이 늘어나면 조직은 당연히 썩을 수밖에 없고, 조직이 썩으면 세상도 썩을 수밖에 없고. 알겠어?(P 450)

소설 속에서도 시간이 흘러 1편의 혈기 넘치던 한자와는 더욱 노련해지고 능수능란해졌다.

정의를 구현했음에도 은행이라는 큰 조직 안에서 희생양이 될 수밖에 없었던 한자와는 3편에서 진실을 알게 된 은행장, 무뚝뚝하지만 강단이 있는 나이토 영업부장, 고지식한 효도 인사부장 등 대놓고 한자와를 지지하지는 못하지만 은근한 응원군의 도움으로 은행 영업부로 복권되는 결말로, 작가는 2편의 결과로 다소 위축된 한자와에게 힘을 싣는다.

이 과정은 폭풍 감동이라 눈가에 물기가 어리는 걸 피하기 어렵다.



댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
나는 나에게만 친절합니다 - 독일인에게 배운 까칠 퉁명 삶의 기술
구보타 유키 지음, 강수연 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2019년 11월
평점 :
장바구니담기


출판사 편집자로 근무하다 번아웃 상태가 되어 2002년부터 독일 베를린에서 프리랜서로 일하는 구보타 유키가 쓴 독일 라이프스타일 에세이다. 우리와 정서적으로 많은 공감대를 가지고 있는 일본인이 쓴 이 책을 통해 독자들은 일하기 / 쉬기 / 살기 / 먹기 / 입기의 5개의 장으로 구분해서 베를리너들의 실용적이고 합리적인 생활 태도를 엿볼 수 있다.

또한 책의 곳곳에 그들의 무채색 취향과 자연 친화적인 생활 스타일을 느낄 수 있는 따뜻하고 편안한 분위기의 사진들이 배치되어 있어 라이프스타일을 다루는 잡지스러운 느낌도 난다. 읽는 행위 자체가 힐링의 시간을 선사한다.

이 책에서 묘사된 독일인들의 라이프스타일을 정리해 보자.

1년에 최소 30일은 무조건 쉰다니 12달 중 한 달은 휴가고, 의식주 중에서는 희한하게도 '주'가 가장 중요하고(거기서 독일판 '휘게'인 '게뮈트리히'라는 개념이 나온다), 편의점은 아예 없고, 저녁 식사는 화력을 사용하지 않는 원재료 그대로의 간소한 식사를 하고, 패피는 찾아보기 힘들 정도로 실용적인 옷차림으로 다닐 뿐이고, 여자들은 최소한의 화장만 하고 다니며, 어딜 가도 팬시한 상품이나 한정판 같은 화려한 상품은 거의 찾아보기 힘들고 당연히 이런 제품을 취급하는 휘황찬란한 가게도 얼마 없고, 걸어서 갈 수 있는 크고 작은 공원들이 도처에 있어서 자연과 하나 되는 녹색의 삶이 가능하고, 점심시간은 30분만 사용하더라도 그만큼 일찍 퇴근하려 하고, 저녁 이후에는 가족들이 둘러앉아 보드게임을 하고, 어릴 때부터 청소와 정리정돈이 몸에 배어 있다.

물론 이들이라고 모든 게 다 부럽지만은 않다. 예컨대 무뚝뚝하고 불친절한 서비스업 종사자들은 간이라도 빼줄 듯 과잉 친절에 익숙한 일본인 저자를 당혹스럽게 한다. 하지만 거기서도 저자는 일침을 가한다.

"수준 높은 일을 제공하면 거기에 맞는 금액을 지불해야 일하는 사람도 정당한 보수를 받을 수 있습니다. 저임금으로 부당하게 과도한 노동을 시킨다는 뉴스를 일본이나 한국을 비롯한 여러 나라에서도 듣곤 해요. 제대로 일한들 아무도 고마워하지 않고, 클레임이 있을 때마다 질책을 받고, 임금마저 낮다면 과연 누가 행복해질 수 있을까요."(P 36) 


"기준을 만들기 위해서는 내가 살지 않는 다른 나라의 상황은 어떤지 미지의 세계를 아는 것이 도움이 돼요. 지금까지 무의식적으로 믿어온 상식에서 벗어나면 시야가 넓어지기 때문이죠. 사실 독일인의 삶의 방식을 이해하는 의미도 여기에 있다고 봅니다."(P 62)

우리가 선진국의 이런 라이프스타일에 관한 책을 읽는 이유는 무엇일까?

우리가 가진 시스템 중에서 좋은 건 계속 유지하고, 그들에게 타산지석으로 배울 건 배우면 된다.

부러우면 지는 거다!

쉽게 편하게 읽히면서도 독일인들의 핵심을 놓치지 않는 무릎 담요 같은 책이다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
나는 혼자일 때 더 잘한다 - 자기만의 방이 필요한 내향인의 섬세한 성공 전략
모라 애런스-밀리 지음, 김미정 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2019년 11월
평점 :
품절


마케팅 회사 '우먼 온라인(Women Online)'을 성공적으로 운영하는 기업인이자 팟캐스트에서도 활발히 활동하는 저자는 <나는 혼자일 때 더 잘한다>(원제 HIDING IN THE BATHROOM '화장실에 숨기')를 통해 기존의 성공 신화에 소심한 반격을 가한다.

대부분 하루에 열몇 시간씩 일하면서 업계의 공룡이 되었다는 그런 신화 말이다.

 

세상 모든 사람이 한 가지 트랙만을 뛸 필요는 없다.

누군가는 단거리가, 누군가는 중장거리가, 누군가는 마라톤이 맞는 사람이 분명히 있을 텐데, 현재 비즈니스 세계에서는 외향적인, 사교적인, 사무실에서 얼마나 시간을 보내는지가 중요한, 성공의 사이즈로만 평가하는 그런 약육강식, 무한 경쟁의 세계관이 지배한다. 저자는 이런 행동 양태를 '성취 포르노'라고 일갈한다.

이 같은 전투적 태도의 최종 목표는 경력의 도약, 립프로깅Leapfrogging이다. 성공의 계단을 최대한 높이 한번에 오르기 위해 사람들은 에너지를 단숨에 쏟아부어 결과를 만들어내려 한다.

같은 여성으로서 여성 기업가 셰릴 샌드버그가 쓴 <린인>은 이런 철학의 전방위 교과서 격인데, '더 노력하고 더 많은 일을 해내지 않으면 실패라는 듯' 이야기한다. 하지만, 일과 삶의 조합이 중요하다 생각하는 저자는 '너무 린인하다가는 인생에서 꼬꾸라질 수 있다'라고 경고한다. 너무 앞만 보고 달리다가는 본인도 모르게 번 아웃할 수 있다는 거다.

"광범위한 인맥을 형성하고 성장률과 매출액을 한없이 늘려야 한다는 극심한 부담을 느끼다 탈진해서 일터를 떠나야만 하는 불행한 중역들이 얼마나 많을지 생각해보라."(P 44)

"인생에는 직업 외에도 중요한 일들이 많이 있다."(P 50)

"성공이라고 하면 기본적으로 '무언가 이뤄냈을 때 마침내 삶을 즐길 수 있다'는 식의 목표 달성 중심주의를 떠올리게 된다. 이는 프로테스탄트 노동관과 산업혁명을 가져온 칼뱅주의의 오랜 잔재다. 하지만 경력은 당신이란 존재의 한 요소일 뿐이고, 아이러니하게도 경력 쌓기에만 집중하면 다른 기회들은 놓치게 된다."(P 60)


포모증후군 FOMO Syndrome - Fear of Missing Out

자신만 세상의 흐름을 놓치고 있는 것 같은 일종의 고립 공포감 - P 22


저자는 이런 현상의 배후로 포모증후군을 지적한다.

SNS의 발달로 세상 모든 일을 공유하다 보니 나를 제외한 다른 사람들은 모두 잘나가는 인생을 사는 듯한 모습을 지켜보게 되고, 나는 주말에 침대에서 뒹굴뒹굴하는데 팔로우하는 동료는 어디선가 폼 나는 세미나에 참석하는 내용을 공유하고... 뭐 이러다 보면 '나만 뒤처지는 거 아닌가'하는 생각에 빠지기 쉽다.

남과의 비교는 인간의 천성이니 이를 피할 순 없다. 그리고 비교 또한 자기보다 못한 걸 비교하기보다는, 항상 내가 못 가진 걸 비교하게 되니 좌절감에 빠지기 쉽다. 적당한 비교는 경쟁의식을 고취시킬 수 있어 긍정적인 효과를 가져오지만 지나친 비교는 역효과다. 무엇이든 과유불급이다.

태생적으로 은둔형 내향인인 저자는 과거 원하지도 않는 외향인 비즈니스 우먼 행세를 했지만 본인에게 맞지 않는 옷이란 걸 체감하고 내향인들의 경전과도 같은 책 수전 케인의 <콰이어트>를 떠올린다.

결국 <나는 혼자일 때 더 잘한다>는 <콰이어트>의 사상적 기반 위에 저자의 실전 체험이 결합되어 같은 내향인들에게 실제적인 사업상 도움을 줄 수 있는 팁으로 무장한 책으로 완성되었다.

굳이 오만가지 사교 모임에 참석해서 사회적 네트워크를 만들려는 노력을 기울이지 않고 최소한의 영향력 있는 네트워크를 형성하고, 원한다면 일주일에 며칠은 트레이닝복 차림으로 재택근무가 가능한 일과 개인생활의 양립을 꿈꾸는 게 저자의 지향점이다. SNS 같은 IT 기술의 발달도 내향인들에게는 우호적인 환경을 제공하며, 여기에 특화된 비즈니스 모델도 많이 개발되고 성공자들도 나오고 있다.

이 길을 선택함으로써 잡지 표지에 얼굴이 실리는 정도의 성공과는 다소 거리가 있을 수 있으나 내향인인 본인이 만족하는 수준의 삶을 영위할 수 있다면 큰 문제는 아니다. 어차피 인생은 누가 대신 살아주는 게 아니니까.

이건 본인들의 선택일 뿐, 자신이 성공의 무한궤도에서 경쟁하겠다 하면 그대로 하면 될 일이다.

저자는 '결코 이렇게 하는 게 답이다'라는 주장은 펼치지 않는다.

'이런 삶의 방식도 있으니, 당신이 성공의 사다리에서 피곤함을 느끼고 지친 내향인이라면 이렇게 해보면 어떻겠니?' 정도 은근한 권유에 가깝다.

또 하나의 팁으로 '적합한 노력 appropriate effort'라는 개념을 기억할 필요가 있다.

"이는 항상 최선을 다하라는 문화적 기대와 정반대되는 개념으로, 무언가를 잘해내지만 지나치게 감정을 쏟아붓지 않는 태도를 말한다. 이 개념을 대중화한 불교계의 스승, 샐리 켐튼은 적합한 노력은 분투까지는 아닌 노력이라고 설명한다."(P 58)

적당히 '대충주의'가 아니라, 중대한 목표를 달성하기 위해 숨을 돌릴 여유를 만들고 결과에 대한 두려움을 없앰으로써 온전히 일에만 몰입하고 그 과정을 음미하란 의미라고 한다. 매사에 완벽주의자거나 과잉성취자로 키워진 사람들에게 시사하는 바가 크다.

직장 내 위계질서니 라인이니 회식 문화니 하는 조직 생활에 기질적으로 맞지 않는, 워라벨을 중시하는 내향인들에게는 큰 공감을 불러일으킬 책!




댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
에스더버니, 어디서든 나를 잃지 마
에스더 김 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2019년 11월
평점 :
절판


저자 에스더 김 esther kim은 LA에서 태어나

도쿄에서 10대를 보낸 한국계 미국인 작가이다.

그래서 그녀는 본인 스스로

33%의 한국인, 33%의 미국인, 33%의 일본인이라고

느끼며 생활했다고 한다.

그 결과 한곳에 뿌리내리지 못하는 정체성의 혼란도 겪었지만

긍정적으로 보자면 코스모폴리탄의 유전자를

자연스레 배양할 수 있는 환경에서 성장했다.

모든 일에는 빛과 어둠이 있는 법!

그래서인지 작가만의 독특한 감수성이 반영된

사랑스러운 캐릭터 '에스더버니'는

섬세한 소녀스러움이 담겨 있고,

동서양 문화가 복합된 소녀의 미감을 보여준다.

 

에스더버니는 그 안에 이미 다양한

세부 캐릭터들도 창조되어 있다.

"귀여운 것을 좋아하고 패션과 문화에 열정적인 리본버니.

감성적이고 사려 깊으며 남의 눈치를 많이 보는 로즈버니,

워커홀릭에 스스로에게 부정적이고 엄격한 옐로우버니 등"

 

각 캐릭터가 등장하는 장마다 페이지 색깔도 다르고

매 페이지마다 저자의 깜찍한 에스더버니가

등장하니 소장용 혹은 선물용으로 그만인

너무나 사랑스러운 캐릭터 도서로 완성되었다.

 

책의 내용은 제목에 잘 나와 있다.

<에스더버니, 어디서든 나를 잃지 마>

다문화적 성장 배경을 지닌

작가가 본인의 분신 같은

에스더버니를 통해 자신의

마음 근육을 든든히 한 내용들이

실려 있다. '어디서든 나를 잃지 마...'

어디에서 누구와 부대끼며 살아가든

본인의 '나'다움을 잃지 않는 게

가장 중요하다.

 

"나 자신을 믿고

내가 나라는 것을 즐기고

내가 되고 싶은 것에 집중하고

나의 장점을 계속 키우고

내가 만족하기 위해 꾸미고

날 미워하지 말고

자기 자신에 투자하고

나만의 정원을 가꾸고

타인의 시선은 중요하지 않고

나를 위한 감사절을 만들고

나부터 사랑해주세요"

Q <에스더버니, 어디서든 나를 잃지 마>가 사람들에게

어떤 의미로 남길 바라나요? (Epilogue P 239)

저는 이 책이 당신을 미소 짓게 하거나

잊었던 자신의 일부를 기억하게 하고,

당신이 쓰러져 있을 때 용기를 주고,

당신이 외로움을 덜 느끼게 해주길 바라요.



댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
반인간선언 - 증오하는 인간, 개정판
주원규 지음 / 자음과모음 / 2019년 11월
평점 :
장바구니담기


기가 막힌 '페이지터너'다. 국내 소설로 이만한 가독성을 지닌 소설이 있었나 싶을 만큼.

분량도 250여 페이지에 불과한데, 첫 장면부터 속도 빠른 미드를 보는 듯 숨 쉴 틈을 주지 않고 몰아붙인다.

자세만 몇 번 바꾸었을 뿐 앉은 자리에서 단숨에 독파했다.

10월 12일부터 16부작으로 방영 중인 OCN 오리지널 드라마 <모두의 거짓말>의 원작, 바로 주원규 작가의 <반인간선언>이다.

「하나의 회사가 공통분모로 떠오르는 살인 사건이 연달아 발생하고, 시내 곳곳에서 토막난 신체 부위가 하나씩 하나씩 발견되는데... 」

미국 쪽 스릴러를 보면 '군산' 복합체가 거대 권력의 실체로 자리 잡고 있는 경우가 왕왕 있는데, 이 소설 속의 절대 권력은 정·재계는 물론, 사법부와 경찰까지 한마음 한뜻으로 움직이게 만든다. 이들의 사상적 리더는 종교인의 형상을 하고 있고.

 

재미라는 측면에선 흠잡을 데 없는 작품이다.

다만, 기존의 장르소설 문법과는 다른 결말로 소설을 마감한다.

대부분의 장르물들은 복수, 반전 등을 통해 통쾌한 마무리로 매조짓는데 반해, <반인간선언>은 독자들의 기대를 무참히 배반한다.

주인공들이 진실에는 접근하지만 상황을 바꾸진 못하는 것인데, 형사반장 민서는 동료들에 의해 개죽음 당하고, 서희는 아무것도 해결하지 못하는 다소 애매한 무기력한 상황으로 끝난다.

아마도 작가는 말하고 싶었던 모양이다. 1~2명의 '슈퍼 히어로'의 활약으로 판이 바뀔 만큼 그렇게 그림자 정부가 호락호락하지 않다고. 계란으로 바위치기라고.

평범한 독자로서 바라는 건, 계란이 바위에 깨져도 터진 흔적이라도 남으니 그런 모습이나마 보고 싶었을 따름이다.

만약 원작을 그대로 각색한 결론이라면 아마도 시청자들도 그다지 보고 싶어 하지 않는 맥빠진 드라마가 되지 않을까.


"진실은 법과 원칙 그 너머에 있다는 사실을 말이다.

그 너머에 있는 진실을 확인하거나 폭로하기 위해

필요한 것이 법과 원칙의 프레임 너머에 있다는 사실까지도." - P 220


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo