자본의 방식

자본의 방식 - 자본은 어떻게 당신을 지배해 왔는가? ㅣ Insight Series 1
유기선 지음 / 행복우물 / 2020년 1월

우리는 자본주의 체제에서 살고 있다.

개인의 능력에 따라 얼마든지 부를 축적하고 자유를 누릴 수 있는 체제.

가장 큰 단점은 개인의 무한한 탐욕이 합법이라는 테두리 안에서 타인의 자유를 억압하고 타인의 가진 것을 강탈해서 독점할 수 있다는 것으로 이야기할 수 있다고 본다.

우리가 살았고 살고 있는 20세기 후반부터 21세기 현재까지가 자본주의가 그 힘을 가장 잘 발휘하고 있는 시대인지도 모르겠다.

시간이 더 지나면 그때가 지금보다 자본주의의 꽃을 활짝 피운 때로 기억될지도 모른다.

어찌되었든 현재의 자본주의의 핵심은 화폐 또는 돈이라고 생각한다.

과거에는 금이나 은, 또는 다른 물질로 화폐를 대신했기에 물량에 제한이 있었지만 지금은 종이로 막 찍어내기에 마음만 먹으면 거의 무한대로 만들어낼 수 있다.

다만 그렇게 했을 경우의 부작용이 너무 커서 각 나라들이 통제를 하고 있을 뿐이다.

“생산수단을 갖지 못한 사람들은 생산물에 대한 권리가 아닌 생산수단을 가동하면서 투입한 노동력의 대가를 받는다. 생산물의 일부만이 그들의 몫이다. 나머지는 자산가가 가져간다. 자산가는 부를 형성하고 형성된 부를 가지고 또 다른 부를 쌓는다. 그에게 생산수단은 타인의 노동력과 시간을 활용해서 돈을 벌 수 있도록 해주는 도구이다. 생산수단은 자본주의에 살고 있는 우리에게 하나의 무기이자 살아가는 방식이다. 이것이 자본주의의 법칙이다.” - P. 128~129.

<자본의 방식 – 자본은 어떻게 당신을 지배해왔는가?>는 2019년 한국출판문화진흥원 중소출판사 출판콘텐츠 창작 지원사업 선정작품으로 당선된 저자의 글 중에서 자본과 관련된 47가지의 글을 추려서 읽기 쉽게 단순화한 책이다.

저자는 자본의 시작부터 변화 과정, 자본이 인간을 지배해가는 과정과 이 과정을 어떤 이들이 지배하고 있는지를, 그리고 자본의 문제점이 무엇인지 등을 설명하고 있으며, 자본이라는 개념과 실물을 만든 것은 인간이지만 스스로 자본에 묶여버린 결코 합리적이지 않은 인류에 대한 철학적인 이해도 같이 담고 있다.

자본이라는 개념에 대해 다시 한번 생각해볼 수 있는 쉽고 재미있는 책이라 생각한다.

“부자들은 ‘진짜’ 자산에 집착한다. 그들에게 진짜 자산은 자신이 직접 일을 하지 않아도 돈을 벌 수 있는 것이다. 돈을 위해 일하지 않고 돈이 자신을 위해 일하게 만든다.... 부자들은 번 돈을 가지고 또 다른 소득을 낳을 자산을 산다. 소득은 자산을 낳고, 자산은 소득을 낳는다. 이런 식을 소득을 사용하면서 일을 하지 않아도 되는 시스템을 구축한다. 물론 시스템을 구축하려면 진짜 자산인지를 살펴볼 수 있는 안목이 무엇보다 중요하다.” - P. 162.

“역사적으로 지배계층은 타인의 시간과 노력을 저렴하게 구매해서 큰 부를 축적했다. 생산수단을 가진 자들은 더 많은 자유를 누리면서도 노동자들보다 더 빠르게 부를 늘렸다. 지금 이 순간에도 소수의 지배계층은 시스템을 구축하고 생산수단을 소유하는 데 힘을 기울이고 있다. 이들은 자본이 움직이는 방식에 맞춰서 행동하고 있는 것이다.” - P. 274.

많은 이들이 재테크를 하고 있다. 나 또한 마찬가지이다.

조금 더 풍요로운, 조금 더 여유로운 삶을 위한다는 목적으로 하는 재테크일 것이다.

그러나 어느 순간 돈 자체에 묶여 허덕거리는 스스로를 발견할 때가 많다.

동시에 그러한 자신을 발견하고서도 결국은 돈의 늪에서 과감히 벗어나지 못하는 스스로를 알게 된다.

현대인들에게 있어 돈은 없으면 불편한 정도가 아닌 삶의 필수품이 되어버렸다면 핑계일까.

돈을 벌고자 하기 이전에 돈에 대한 자신의 정확한 입장을 정립해보는 것이 우선이 아닐까 싶다. 그래야만 그나마 돈에 빠져 허우적거리며 살지 않을 가능성이 조금이라도 높아질테니까.

“세상은 본질적으로 불완전하다. 불완전함이 어떤 결말로 이어질지 알 수 없다. 우리는 세상의 일부만을 보고서 전체를 평가하려고 하는 경향이 있다. 결과에 영향을 미칠 수는 있지만, 결과를 결정할 수는 없다.” - P. 17.

“많은 돈을 벌기 위해서는 소비자가 아니라 생산자의 마인드가 필요하다.... 생산자의 관점은 내가 아닌 타인의 욕구와 수요를 끊임없이 탐색하는 것이다. 소비자가 원하는 컨텐츠를 찾아내는 것이다.” - P. 163.

친밀한 성범죄자

친밀한 성범죄자 - 당신의 안전을 위한 성범죄 대처 매뉴얼
안병헌 지음 / 슬로디미디어 / 2020년 3월

텔레그램을 통한 여성들에 대한 성착취와 동영상 공유 등의 디지털 성범죄로 온 국민이 큰 충격을 받고 있다. 일명 ‘n’번방 사건이다. ‘박사’라는 아이디의 인물이 주범으로 밝혀졌다.

유료로 가입한 가입자수만 1만 5천명이 넘는다고 한다.

또한 현재까지 밝혀진 피해 여성의 수는 70여명이며, 이들 중에는 미성년자도 다수가 있는 것으로 파악되었다.

디지털 성범죄가 과연 이것 뿐일까?

뉴스에 나오는 내용으로는 텔레그램뿐만 아니라 거의 모든 SNS에서 여성들, 특히 돈을 벌기 어려운 미성년자들을 유혹하는 글들이 계속해서 올라오고 있다고 한다.

이 문제는 디지털 성범죄문제 자체에 대한 충격뿐만 아니라 성범죄자들에 대한 처벌을 담당하는 검찰, 변호사, 판사 등의 법조인들과 그들의 처벌 기준에 대한 논쟁도 일으키고 있다.

다른 나라들의 처벌에 비해 유독 우리나라의 성범죄에 대한 처벌은 약하다는 것이다.

“성폭행 사건이 끊이지 않는 세상이다. 그러나 대한민국은 가해자보다 피해자가 숨어 지내는 일이 많다. 피해자는 울고 가해자는 웃는 세상이 되어 버린 것 같다.... 우리는 한번쯤 고민해봐야 한다. 피해자를 어떻게 바라보고 있는지 말이다.” - P. 173~174.

<친밀한 성범죄자 – 당신의 안전을 위한 성범죄 대처 매뉴얼>은 성범죄를 일으켜 수감되었다가 출소 후 전자발찌를 착용하는 성범죄자를 관리하는 현직 보호관찰관인 저자가 만나고 경험한 다양한 성범죄자들과 그들이 일으킨 사건들에 대한 이야기가 담겨져 있는 책이다.

저자는 성범죄자들은 감옥에 갔다 오더라도 거의 바뀌지 않을 가능성이 높다고 이야기한다.

또한 국가가 지켜줄 수 있는 범위는 한정되어 있기에 주요 피해자가 될 수 있는 다수의 여성들이 스스로 조심하고 국가에서 운영하는 보호 방법들을 최대한 활용할 것을 말한다.

그와 함께 저자는 성범죄 피해 여성들을 그들의 잘못 때문에 벌어진 일인 것처럼 바라보는 주변의 지인들과 국민들의 시각도 바뀌어야 하며 함께 분노해야 함을 강조한다.

“성범죄는 예로부터 언제 어디에나 있었다. 그들은 약자를 상대로 수단과 방법을 가리지 않고 의도적으로 접근해 범행했다. 그리고 그 현장은 참혹하기 그지없다. 실제 성폭력 현장을 보면 알 수 있다.... 대한민국의 밤은 당신의 뒤통수에 총을 겨눠 돈을 빼앗지는 않는다. 그러나 당신을 대상으로 한 성범죄는 언제든 일어날 수 있다는 사실에 유념해야 한다.” - P. 49.

성범죄는 불시에 발생하는 불행한 사건도 있지만, 안면이 있는 가까운 지인들 – 지인, 친척, 가족 - 에 의해 발생하는 경우가 많다고 한다.

결국 현재의 범죄 발생을 잘 막는 것만큼 성장해가는 아이들이 범죄에 빠지지 않도록 잘 교육하는 것도 중요하다고 생각한다.

성에 대한 솔직하고 올바른 교육만이 아이들이 성에 대한 바른 가치관을 가질 수 있도록 해줄 것이고, 이는 곧 성범죄를 일으킬 확률을 줄이는 가장 좋은 방법이 될 것이라 생각한다.

또한 현실에서 범죄자와 직면했을 때 스스로를 지킬 수 있는 방법에 대한 교육도 각 나이대별로 꼭 필요하다고 생각한다.

성범죄는 1회의 범죄로만 끝나는 것이 아니라 피해자의 일생을 흔들고 좌절하게 만들기에, 처벌에 대한 기준도 지금보다는 훨씬 더 높여야만 하고, 이를 위해 국민들의 여론이 모아져야만 할 것이다.

“성범죄가 발생한 후에 피해자가 보호를 받을 수 있는 세상, 그리고 성범죄가 일어나지 않는 세상을 만들기 위해서는 미투운동이 실패로 끝나서는 안 된다. 남의 일로 여기지 않고 적극적으로 관심 두었으면 한다.” - P. 45.

운동하는 물리치료사와 함께 하는 30일 체형교정

운동하는 물리치료사와 함께하는 30일 체형 교정 - 움직임을 알면 체형이 바뀐다
남궁형.유성현 지음 / 한국경제신문i / 2020년 3월

나이를 한 살 한 살 먹을수록 아픈 곳이 늘어만 간다.

특히 근육과 관절의 통증은 범위나 강도가 갈수록 늘어가는 것 같다.

몸이 늙어가고 있다는 증거일 것이다.

누구나 건강한 생활을 꿈꾼다. 아프지 않고 죽을때까지 건강하게 살기를 희망한다.

하지만 현대의 생활여건들은 이를 허락하지 않는다.

분명 여러 가지 문명의 이기들로 생활은 편해졌건만, 그 이기들로 인해 또 다른 고통과 통증을 호소하는 사람들이 늘어나는 것을 보면 알 수 있을 것이다.

또한 너무나 많은 건강 정보들을 읽고 습득하고 따라하느라 올바른 자세에 대한 과도한 집착이 도리어 몸을 헤치는 결과를 가져온 이들도 많이 있다.

그렇다면 어떻게 해야 통증없이 건강한 생활을 살아갈 수 있을까?

무조건 유산소운동과 근력운동을 매일매일 해야만 건강하게 살 수 있을까?

아니면 몸에 좋다는 비타민과 약들을 하루도 빼먹지 않고 잘 챙겨 먹어야만 할까?

“평소 내 자세가 안 좋다고 생각되어 교정운동을 계속하고 자세도 반듯하게 만들지만, 통증과 불편함이 지속된다면 내가 지금 하고 있는 것이 제대로 된 것인지 한 번쯤은 의심을 해봐야 합니다. 불을 끄기 위해서 담은 물이 기름일 수도 있기 때문이죠.” - P. 91.

<운동하는 물리치료사와 함께 하는 30일 체형교정 – 움직임을 알면 체형이 바뀐다>는 현직 물리치료사로 본인이 직접 경험한 허리디스크의 고통과 운동으로 극복한 과정을 통해 알게 된 여러 가지 운동법들을 소개하고 있는 책이다.

이 책에 소개되고 있는 운동법들은 크고 비싼 운동기구들이 아닌 각 가정에 하나씩은 있을 법한 테니스공이나 폼롤러, 수건 등을 이용하는 간단한, 그러나 뭉친 근육을 풀어주는 꼭 필요한 운동법들이다.

물론 이 운동법들을 며칠 따라 한다고 좋아지지는 않을 것이다.

저자들은 30일의 기간을 말한다. 30일만 꾸준히 따라하면 통증이 좋아질 것이라 이야기한다.

자신들의 현장 경험을 바탕으로 제안하는 기간일 것이라 생각한다.

“디스크는 통증의 원인이라기보다는 잘못된 움직임의 결과입니다. 목디스크, 허리디스크, 척추분리증 같은 근골격 질환의 원인은 대체로 특정 자세의 반복적인 동작으로 인해 발생합니다. 수술로 통증의 원인을 제거하는 것이 아니라 바른 자세로 적절한 운동을 하는 것이 허리 통증의 뿌리를 뽑는 것입니다. 진짜 원인은 움직임이고, 잘못된 움직임을 알 수 있게 해주는 대표적인 사인이 바로, 자세입니다.” - P. 8.

“이 책을 통해서 제시하는 운동들은 여러분이 앞으로 겪을 수 있는 질병으로부터 여러분들을 보호하는 ‘예방’ 차원에서 훌륭한 운동방법들이 될 것입니다. 더 나아가 여러분의 삶의 질이 향상되고 몸매 또한 좋아 보이게 변할 것입니다.” - P. 19.

모든 일에는 어느 정도의 꾸준함이 필요하다.

하루 아침에, 단 며칠만에 건강해지고 부자되고 한다는 말은 거의 다 거짓이라고 생각하면 맞을 것이다.

공부도, 부자도, 건강도 하루아침에 만들어지지 않는다. 매일매일 꾸준한 노력이 있을 때 자신이 희망하는 결과를 받을 확률이 높아질 뿐이라 생각한다.

건강하고 싶다면 스스로의 상태에 맞게 무리하지 않는 선에서 매일매일 조금씩 운동량을 늘려가며 스스로의 몸상태를 끌어올리는 노력을 해야만 할 것이다.

저자들은 아픈 다음에 치료받는 것은 필요하지만 치료를 받더라도 아프기 전의 상태로 돌아가기는 어렵기 때문에 아프기 전에 스스로의 몸을 관리해야만 한다는 점을 말한다.

그리고 스스로의 몸관리를 위해 자신들의 운동법이 필요함을 이야기한다.

“아프지 않은 것과 건강한 것은 다릅니다. 건강할 때 관리하는 것은 몸을 더 효율적으로 아름답게 유지할 수 있는 비결입니다. 그리고 아프기 전에 관리하십시오. 최고의 치료는 예방입니다.” - P. 11.

돈이 되는 글쓰기의 모든 것

돈이 되는 글쓰기의 모든 것 - 지금 배워 100살까지 써먹는 일과 삶의 진짜 무기
송숙희 지음 / 책밥 / 2020년 2월

글을 쓴다는 것, 특히 돈이 되는 글을 쓴다는 것, 즉 글을 써서 돈을 벌게 되는 일이 쉽다고 생각하는 사람이 얼마나 될까?

돈이 되는 글을 쓴다는 것이 어렵고 전문가들의 영역인 것처럼 생각되는 것은 매일매일 일기를 쓰는 것이나 책을 읽고 서평을 쓰는 것과는 다른 차원의 일이라고 보기 때문일 것이다.

물론 SNS 등이 발달하면서 예전보다는 훨씬 쉽게 글을 쓰고 공유할 수 있게 되었고, 인기에 힘입어 책으로 출간하는 이들도 많아졌다.

그럼에도 글쓰기, 특히 다른 이들에게 무엇인가를 전달함으로써 금전적 댓가를 받으려고 하는 글쓰기는 쉽지 않다고 생각하는 이들이 대부분일 것이다.

왜일까? 전문적인 글쓰기 기술이 부족해서일까?　아니면 전달하고자 하는 전문적인 지식이 부족해서일까? 그도 아니면 글쓰기 자체가 어려워서일까?

글을 잘 쓰고 싶다면 글을 많이 써 보라고 이야기한다.

과연 글을 많이 쓰면 글을 잘 쓰게 되고 남들이 잘 읽어주는 돈 되는 글을 쓸 수 있을까?

“돈이 되는 글의 글잘러가 되어 원하는 것을 이루는 사람과 글을 잘 쓰고 싶다는 열망에만 사로잡혀 허덕이는 사람의 차이는 글쓰기 연습에 달렸습니다. 연습하지 않으면 글은 잘 쓸 수 없습니다.” - P. 333.

코로나 19로 인해 우리나라의 기자들의 글쓰기 수준이 그대로 드러나고 있다고 생각한다.

물론 그 전에도 비슷하긴 했지만 말이다.

힘들 때 진짜 친구가 누구인지 알 수 있다고 말한다.

객관적 사실 확인없이 자신의 생각대로만 또는 회사가 지시하는 대로만 글을 써대는 뇌가 없는 기자들로 인해 국가적 위기상황에서 국민들의 혼란만 가중시키고 있다고 본다.

외국에서는 극찬하는 정부와 시민들의 대응에 대해 왜 일부 언론들과 그에 소속된 기자들은 사실에 맞지 않는 기사를 쓰고, 비방을 해대는 것일까?

그것은 국가적 위기 상황에서조차도 자신들의 이익을 우선하기 때문이라고 생각한다.

또한 그들은 자신들의 글에 책임을 지지 않기 때문이라고 생각한다.

다른 이들에게는 말과 행동에 무한 책임을 요구하면서 자신들은 공정한냥 진실된냥 떠들어대고 글을 써대면서 그에 대한 책임은 모른척 하는 것이다.

결국 진실되고 공정한 언론은 국민들의 선택을 통해 선별될 수 밖에 없다고 생각한다.

국민들의 수준이 지도자의 수준을 만들 듯이, 언론도 마찬가지라고 본다.

“우리는 누군가 하는 말이 어눌해도 그 속에서 진정성을 발견합니다. 문장이 거칠어도 그 행간에 진정성이 녹아 있으면 우리는 얼마든지 전달받습니다. 인간관계와 마찬가지로 진정성 없는 글은 읽히지 않고 먹히지도 않습니다. 자신의 글에 책임지기란 이러한 진정성이 살아있는 글을 쓰는 것입니다. 글에 책임을 지는 것은 내가 쓴 글이 독이 되고 마는 위험을 미리 막는 것이기도 합니다.” - P. 325.

<돈이 되는 글쓰기의 모든 것 – 지금 배워 100살까지 써먹는 일과 삶의 진짜 무기>는 약 20년을 글쓰기 코치로 어떻게 하면 돈이 되는 글을 잘 쓸 수 있는지를 가르치고, 스스로 돈이 되는 글을 써 왔던 저자의 경험이 잘 녹아져 있는 책으로, 다양한 법칙들을 통해 누구나 쉽게 돈이 되는 글쓰기를 이해하고 따라할 수 있도록 설명하고 있다.

저자는 어디에서 일을 하게 되든 글쓰기가 중요한 역할을 담당한다고 이야기한다.

글쓰기 능력이 곧 본인의 능력으로 인정받게 됨을 강조한다.

저자는 글을 잘 쓰기 위해서는 먼저 많이 읽고 그리고 많이 쓰고, 쓴 글에 대한 다양한 피드백과 수정이 필요함을 말한다.

쓰는 시간보다 읽는 시간이 더 필요하며, 처음의 글은 조잡할지라도 계속해서 피드백을 받고 수정해감으로써 보다 완벽한 돈이 되는 글로 발전할 수 있음을 이야기한다.

또한 스스로 돈이 되는 글을 쓰겠다는 열정과 노력도 필요함을 강조한다.

“보고서든 SNS든 이메일이든 글은 읽혀야 하고 독자로부터 의도한 반응을 끌어내야 합니다. 독자가 시간과 관심을 투자하여 읽은 글, 이런 글은 내가 원하는 방향으로 독자를 행동하게 합니다. 당신이 이런 글을 썼다면 돈이 되는 글을 쓴 것입니다.... 돈이 되는 글쓰기는 그저 글을 잘 쓴다는 평가에 그치는 것이 아니라 당신을 유능한 사람으로 인식하게 합니다.” - P. 31.

“많이 읽어야 생각이 많아지고 생각이 많아지면 쓰게 됩니다. 쓰려면 생각해야 하고 생각하려면 읽어야 합니다. 쓰기는 읽기로 시작하고 읽기는 쓰기로 완성됩니다. 읽고 생각하고 쓰기, 어느 하나라도 소홀히 하는 한 돈이 되는 글쓰기는 불가능합니다.” - P. 73.

개인적으로는 글을 쓴다는 것이 꼭 돈이 되어야 한다고는 생각하지 않는다.

하지만 이왕 열심을 가지고 글을 쓴다면 다른 사람에게 많이 읽히고, 그것이 경제적인 여유로 이어질 수 있다면 좋을 것이다.

지난 몇 년간 계속해서 책을 읽고 서평을 쓰고 있지만 어느 순간 습관처럼 되어버린, 자신만의 형식에 묶여버린 나의 글쓰기와 글의 내용에 대해 아쉬움을 가질 때가 많다.

저자의 글을 통해 이런 순간이 전문가의 피드백이 필요한 시간임을 알게 되었지만, 피드백을 해줄 누군가를 찾지 않는 것은 아직까지 돈이 되는 글에 대한 간절함은 없어서 인듯 싶다.

아니면 글을 통해 무엇인가를 이루고자 하는 명확한 목표가 아직 없어서 인지도 모르겠다.

그도 아니면 단순히 책을 읽고 그것을 나름 정리하여 글을 쓰는 그 자체가 좋아서일지도 모르겠다.

어찌됐든 나는 지금도 글을 쓰고 있고, 언젠가 돈이 되는 글을 통해 더 나은 미래를 꿈꾸게 될 수도 있을지 누가 알겠는가.

“내가 이 책을 쓴 것은 누구보다 글을 잘 써서가 아니라, 쓰다 보니 그리고 쓰게 돕다 보니 모르는게 점점 많아져서 답을 찾아 나서고 찾아낸 것을 적용하고 하다 보니 어느새 전문가가 된 덕분입니다.... 내가 이 책을 쓸 자격이 있다면 글쓰기 수업을 해서가 아니라 잘 쓰고 싶은 마음이 누구보다 강렬해서입니다.” - P. 414.

왜 일본은 한국을 정복하고 싶어 하는가

왜 일본은 한국을 정복하고 싶어 하는가 - 정한론으로 일본 극우파의 사상적·지리적 기반을 읽다 ㅣ 메디치 WEA 총서 9
하종문 지음 / 메디치미디어 / 2020년 3월

일본의 극우보수들은 대한민국을 자신들과 같은 위치에 두는 것을 결코 인정하지 않는다.

언제나 자신들의 관리와 지배를 받아야만 하는 나라와 민족으로만 생각하는 것 같다.

그렇기에 그들은 식민지배나 위안부, 강제징용 등 과거의 잘못도 인정하지 않는다.

도리어 자신들의 지배로 인해 대한민국이 발전했다고 강조한다.

더 큰 문제는 국내에 이들의 주장에 동조하는 교수, 정치인, 언론인, 종교인 등 다양한 직업군의 인물들이 다수가 있다는 것이다.

2019년도 반도체 소재 수출금지만 해도 자신들이 수출금지하면 대한민국이 머리를 숙이고 들어올 것이라 생각했던 것 같은데, 우리나라 정부와 기업들이 이를 잘 헤쳐나가는 바람에 도리어 일본 기업들의 피해가 커졌다는 보도가 나왔었다.

이제는 대한민국이 일본을 극복하고 동아시아 및 세계의 정치와 경제를 주도하는 역할을 해야할 때라고 생각하며, 그만큼 우리 국민들도 자신감을 가져야 한다고 본다.

현재 진행중이지만 코로나 19에 대한 정부의 대처와 민관의 협력만 보더라도 전세계가 놀라고 부러워하고 배우려고 하고 있지 않는가.

“기시와 아베는 조손 관계를 뛰어넘어 끈끈한 정치적 동맹자이기도 하다. 외할아버지는 전전의 ‘대국’ 일본을 체험하고 그 부활을 꿈꿨으며, 그 정치적 여정은 외할아버지를 존경해 마지않는 외손자의 정치 항해를 이끌어가는 나침반이 됐다. 전후 보수의 재편은 기시가 주도했고, 냉정 후 보수의 새로운 전략 구상과 실천은 아베가 짊어지고 있다.” - P. 318.

<왜 일본은 한국을 정복하고 싶어 하는가 – 정한론으로 일본 극우파의 사상적, 지리적 기반을 읽다>는 오랜 시간 일본 근현대사를 연구해온 저자의 결과물로써, 요시다 쇼인으로부터 시작되어 1860년대 메이지유신으로 천황제의 복귀라는 결과를 맺은 후부터 청일전쟁을 거쳐 러일전쟁까지의 과정과 광복 후 기시 노부스케에서부터 현 아베 신조 총리까지 일본의 극우보수에 대한 내용을 담고 있는 책이다.

이 책은 우리가 역사시간에 배워왔던 한중일 삼국의 동아시아 근대사 – 1860년대~1900년대 - 를 일본의 관점에서 다양한 역사적 자료를 바탕으로 설명하고 있어 그 당시의 긴박했던 국제외교의 상황을 잘 이해할 수 있게 해준다.

물론 그러한 역사적 자료를 통해 당시 청나라와 조선의 국제외교의 순진함과 정치적 무능함을, 일본이 조선을 차지하기 위해 얼마나 집요하고 간교했는지를 알 수 있다.

그리고 그러한 일본의 정신이 현대 일본 극우보수 정치인들에게까지 어떻게 이어져 내려왔는지도 이해할 수 있을 것이다.

결론적으로 저자는 대한민국이 여러 강대국들 사이에서 어느 한쪽에 치우치지 않는 중립의 입장을 잘 견지해갈 것을 이야기한다.

다만 책을 읽으면서 아쉬운 점이 있다면, 저자가 직접 저술한 책임에도 불구하고 여느 일본 번역서들처럼 우리에게 익숙하지 않은 일본식 한자 단어가 많이 사용되고 있다는 것이다.

독자들을 위해 조금 더 수고를 하였다면 좋지 않았을가 싶다.

“이 책의 결론은 한반도 중립화야말로 우리의 생존과 동아시아의 안정을 창출하고 보장하는 유일무이한 전략이라는 사실을 드러내 보여준다.... 냉전 체제가 무너지고 동아시아의 국제 질서가 요동치는 지금, 한반도 중립화는 가능 여부를 따져가며 추진해야 하는 목표가 아니라 생존을 위한 불가결조건이다.” - P. 10.

코로나 19로 전세계가 패닉상태에 빠졌다.

연일 주가는 급락하고 경제는 거의 공황상태로 들어선 것 같다.

이 와중에서도 일본은 올 7~8월로 계획되어 있는 올림픽을 정상적으로 개최하겠다고 하고 있다. 코로나 19와 후쿠시마 원전으로 인한 방사능 오염 등의 악재보다 1964년 도쿄 올림픽으로 패전후 재기에 성공한 일본의 모습을 전세계에 알렸던 영광을 이번 올림픽을 통해 재현해 보겠다는 의지가 더 강함을 보여주는 것이리라 생각한다.

그러나 과연 일본 정부와 보수 정치인들의 의도대로 될런지는 의문이다.

개인적으로는 아마 불가능하지 않을까 싶다.

올림픽의 개최도 힘들 것이고, 연기나 취소로 인해 피해도 막대하지 않을까 생각한다.

방사능이나 코로나 19 등 모든 것이 불투명하고 거짓으로 포장된 일본의 현실이 멀지 않은 그들의 미래를 보여주는 것은 아닌지 안타까울 뿐이다.

결국 그 피해는 국민들이 떠안아야 할 테니까.

어쩌면 그런 극우보수 정치인들을 국민들이 선택한 결과이기도 하고, 투표조차 하지 않는 정치에 대한 무관심의 결과이기도 하겠지만 말이다.

“일본의 지배층은 한반도에 대한 장악력이 줄어드는 어떤 사태도 원하지 않으며 훼방하여 한다. 남북의 화해 또한 마찬가지다. 그런 면에서 근대 이후 최강의 국력을 보유한 지금이야말로 우리는 주체적으로 중립의 의미를 상상하고 현재화해 실현하려는 구체적 행보를 시작해야 한다.” - P. 326.