몽화 - 1940, 세 소녀 이야기
권비영 지음 / 북폴리오 / 2016년 3월
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1940. 세 소녀 이야기.

1940년은 우리나라의 일제강점기때다.

아픈 역사에 소녀들의 이야기라면 가슴 아플 이야기가 뻔하다 싶어 몇 번을 읽어야 하나 말아야 하나 고민을 했다.

책을 읽게 만든 건 표지의 '부모도 나라도 없던 환란의 시절, 그래도 희망을 꿈꾸던 세 소녀가 있었다.'라는 문구였다.

뭔가 희망이 있다는 건 아픔만 있다는 것은 아닐 것이란 생각이 들었다.

안그래도 요즘 위안부 문제는 예민하다.

얼마전 관련 영화도 개봉을 했지만 난 보지 못했다. 화가 나고 가슴이 먹먹해서 보기 힘들어 포기했다.

우리딸은 그 영화를 보고 온날 ​눈이 퉁퉁 부어서 왔다.

난 이제 우리딸들과 비슷한 아이들이 겪었으 위안부라는 것이 ​화가나서 참지 못한다. 속상하다.

​<몽화>는 <덕혜옹주>의 작가 권비영이 쓴 일제강점기시대 소녀들의 이야기이다.

​당연히 위안부와 관련된 이야기지만 세 소년 전부가 위안부는 아니다.

주인공인 세 소녀는 환경과 처지가 참 다르다. 부잣집으로 남부러울 것 없는 정인, 기생집에 어쩌다 살게 된 은화. 그리고 역시 이모집에 얹혀 살게 된 가난한 집 소녀 영실.

영실이 아버지가 사고를 치고 도망가서 어머니는 아버지를 찾기 위해 영실을 이모집에 맡기게 된다.

영실의 이모집 근처에 사는 소녀들이 바로 정인과, 은화이다.

정인이 부잣집인 것은 아버지가 일본의 앞잡이 노릇을 하기 때문이다. 또래의 아이들과 같은 처지가 아닌 기생집에 사는 은화도 그렇다.

처한 환경과 처지는 다르지만 또래 소녀들이기에 금새 친해지는 이 세 소녀들에게 무슨 일이 일어날까.

당시 남자는 강제징용을 여자는 위안부로 잡혀​가던 시절이다.

그리고 이 세 소녀의 주변인물들도 다양하게 나오는데 다 연관이 있고 그 시대의 처한 환경을 자세하게 이야기하고 있다.

그래도 빽있는 아버지 덕분에 정인의 처지는 딱하지 않다.

은화도 차라리 기생집을 나오지 않았다면 달라졌을까?

영실도 엄마를 찾았다면 아니 아버지를 만나지 않았다면 달라졌을까?​

당차고 똑똑한 영실에게서, 그리고 어떻게든 살겠다는 일념하에 의지를 불태운 은화도 지금은 어디선가 잘 살고 있을 것만 같다.

그렇지만 가슴 저리도록 아프다. 그녀들을 안아주고 싶다.

 


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언제나 당신이 옳다 - 이미 지독한, 앞으로는 더 끔찍해질 세상을 대하는 방법
자크 아탈리 지음, 김수진 옮김 / 와이즈베리 / 2016년 3월
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절판


이미 지독한, 앞으로는 더 끔찍해질 세상을 대하는 방법.

부제가 정신을 확 들게 했다.

왜 책을 읽기도 전에 우리나라 선거가 생각나고 미국의 대선이 생각났을까?

수많은 선거공약이 나올테지만 과연 지켜질지, 아니 이젠 믿어지지도 않는다.

아마도 지금도 ​살아내는 하루하루가 지극히 힘들다는 생각이 들기 때문일 것이다.​

청년 취업율을 최악이며 치솟는 전세값에 아이들 교육비에 오늘도 친정엄마 병원에 다녀왔지만 무병장수가 아닌 병치레 고령화로 사회는 점점 피폐해지고 있다.

사회의 심각성은 이뿐만이 아니다. 돈 때문에 게임때문에 아이를 버리고 죽이고 길 가던 모르는 사람도 죽이는 세상이 되었다.​

나도 나지만 우리 아이들이 살아내야 할 미래이기에 아니 현재이기에 좀 더 살기 좋은 세상이 되었으면 하는 바램으로 책을 읽게 된다.​

저자 자크 아탈리는 경제. 정치. 국제. 사회적인 이슈가 있을 때마다 전 세계 지도좌와 언론이 자문을​ 구하는 유럽의 지성이다.

프랑스 엘리트 고등교육기관인 그랑제콜을 네 곳이나 졸업하고 소르본대하교에서 경제학 박사를 받았으며 학력으로 대통령을 뽑는다면 아탈리가 일등이라는 말이 나올 정도로 학식이 깊다고 한다.

​저자 역시도 삶의 주도권을 가지고 세상을 살아가는 사람일 것이다.

책에는 자기 인생에 주인이 되는 사람들의 이야기가 나온다.

소설가 스티븐킹은 데뷔 초기 힘들었지만 소설 <캐리>덕분에 성공하지만 유명세로 알코올과 마약에 빠지고 아내가 세 자녀를 데리고 떠나겠다고 하자 익명으로 알콜 치료를 받아 성공한다.

인도에서는 다른 카스트 계급과 결혼을 하는 사례가 늘고 있고, 분쟁국이 인도와 파키스탄 양국 출신의 결혼 사례도 있다.

'자기 자신 되기'의 최전선에 있는 예술가들.

예술은 잘 모르지만 부모에게 물려받은 운명의 한계를 뛰어넘고 거기서 해방되어 독창적인 작품을 창조한 <사계>의 작곡가 안토니오 비발디, 예술 세계의 문외한이었던 페르디낭 슈발은 <꿈의 궁전>을 지었고 33년이나 걸렸다고 한다.

책의 주요 골자는 우리는 이미 끔찍한 세상에 살고 있지만 머지않아 이 세상은 더욱 살기 힘들어질 것이란 거다.

그리고 이젠 누구에게도 아무에게도 더군다나 국가나 기업, 이 사회에 더이상 기댈 수 없다는 것이다.

​남의 나라 이야기가 아니다. 우리나라도 현재 계속 악순환의 연속이 아니던가.

아무도 해결해 주지 못하고 있다. 나아진다던 경제도 살림도 점점더 팍팍해지기만 하지 않는가.

결국 나 스스로 강해지란 이야기. 그게 바로 '자기 자신 되기'다

'자기 자신 되기'의 다섯 단계

1. 자기 소외에 눈떠라

2. 스스로 존중하고 존중 받아라

3. 아무것도 기대하지 마라

4. 자신이 유일성을 성찰하라

5. 참된 자신을 발견하라, 스스로 선택하라

​비단 삶의 어려움은 우리나라뿐만이 아니다. 세계적인 어려움일 것이다.

비판하고 외면만 하지 스스로를 변화하려고 노력하지는 않았다는 것을 생각하게 한다.

결국 내가 삶의 주체자가 되어야 한다는 것. 나는 물론 우리 아이들이 살아가는데 도움이 되는 좋은 이야기가 많은 책이다.​


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사임당을 그리다 - 내실에서 꿈을 찾은 예술가
정항교 지음 / 매일경제신문사 / 2016년 4월
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몇 해전 아이들과 강릉 여행을 한 적이 있다.

강릉은 몇 번 갔지만 오죽헌을 찾은 건 처음이었는데 아이들이 아직도 가끔 오죽헌 이야기를 한다.

유난히도 신사임당의 그림을 좋아했던 딸아이는 무척 인상적이었다고, 집이 너무 좋았다며 이야기를 한다.

SBS<사임당, The Herstory>로 다시금 신사임당을 드라마로 만날 수 있게 되었는데 <사임당을 그리다> 책으로 먼저 만나 더욱 반가운 것 같다.

저자 정항교는 전 오죽헌시립박물관장이었다니 사임당을 진짜 자세히 알 수 있을 것 같다.

​조선시대를 살았던 여인인지라 사실 신사임당에 관한 자료는 많이 남아 있는 것이 없단다.

다만 사임당의 아들 율곡 이이가 남긴 것에서 조금 찾아올 뿐이다.

여인이라 하지만 시인이요, 화가요. 글씨와 그림은 물론 자수와 바느질까지 못하는 것 하나 없는 분이셨으니 현시대에 화폐에 실릴 수 있었으리라. 더구나 사임당은 효녀였고, 어진 아내였으며 7남매의 훌륭한 어머니였다.

자식을 7명이나 두었고 일찍 세상을 떠난 사임당이 유언으로 남편 이원수에게 새장가를 들지 말라고 했다는데 바로 새장가를 갔다한다.

계모는 포악했으나 율곡 이이가 인내하며 끝까지 깍듯이 모셔 마침내 가정을 화목하게 꾸려나갔다고 한다.

 

 

 

책은 예술가 사임당에는 사임당의 참모습과 화가 사임당, 시인 사임당 그리고 어머니 사임당​으로 나누어져 있다.

화가 사임당은 초충도등 많이 봤던 그림들이 나와 익숙했지만 시인 사임당에서는 많은 시를 남긴 것은 아니지만 시댁인 서울로 올라와 친정어머니를 그리며 지은 시는 정말 다시 읽어봐도 가슴이 먹먹한 글이다.

그 어머니에 그 아들, 자식에게 정성을 쏟아서일까. 정말 떡잎부터 다른 아이였음을 알게 된다.

어린 나이에도 어머니를 본받아 효심이나 마음가짐이 남달랐음을 어른인 나도 배우게 된다.

열여섯 살 때 어머니 사임당이 돌아가셨다고 하니 사임당이 오래 장수하지 못함이 왜 이렇게 한스러운지 모르겠다.

율고 이이 역시 그토록 착하고 아름답고 슬기로운 어머니가 젊은 나이에 삶을 마쳐야 한다는 것이 납득이 가지 않았다는데 움막을 짓고 3년 살이를 다 한 뒤 <어머니 행장>을 지었다고 한다.

율곡의 한시를 다시 읽어보니 참으로 아름답다. 19세에 금강산을 1년 남짓 돌아보고 쓴 600구 3000마디의 <풍악행>을 몇 자 올려본다.

아득한 옛날 천지가 개벽하기 전

하늘과 땅을 나눌 수 없었네

음과 양이 서로 동하고 고요함이여

그 누가 기틀을 잡았단 말이가

만물의 변화는 자국이 안 뵈는데

미묘한 이치는 기이하고 기이해

하늘과 땅이 열리고 나서야

위와 아래가 나누어졌네

​아이들과 함께 책을 들고 사임당을 그리며 다시 강릉 오죽헌을 갔으면 하는 생각을 했다.

 

 


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맞벌이 부자들 - 남들보다 2배 이상 빨리 돈이 모이는 기적의 돈 관리
김경필 지음 / 다산북스 / 2016년 3월
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엊그제 뉴스에 보니 2014년보다 2015년이 전업주부 비율이 더 줄었다고 한다.

그만큼 맞벌이 부부가 늘었다는 이야기다. 다만 이 수치에는 젊은 2~30대 맞벌이 보다 4~50대 맞벌이가 늘었다고 하는데 아이들 사교육비가 늘거나 남편의 이른 퇴직으로 생활전선에 나가야 하는 주부들의 이야기도 비춰졌다.

어찌되었던 요즘 젊은 부부들은 거의 맞벌이를 하고 있는 실정이고 앞으로도 맞벌이는 늘어날 것이다.

외벌이로 살아가기엔 아무래도 경제적으로 어려운 것이 현실이기 때문이리라.

분명 생각하자면 맞벌이를 하면 외벌이 보다 두배로 수입이 들어오니 그만큼 저축도 많이 하고 경제적으로도 더 풍요롭게 살아갈 것 같은데 우리나라에서는 아이들이 어릴적에는 육아비용, 아니면 신혼집을 장만하거나 전세비를 올려주는 등의 주택비용으로 인해 그리고 두사람이 번다고 외식이나 의류비등 씀씀이가 더 크기 때문에 실질적인 수입의 효과는 없다고 한다.

책에서 말하는 맞벌이 부자란?

지금 당장 맞벌이를 통해서 얻는 근로소득이나 사업소득이 없어진다고 해도 주거용 주택을 제외한 나머지 잉여자산만으로 부부가 현재 생활수준을 죽는 날까지 유지하는데 아무런 문제가 없는 사람을 말한다.

부자의 기준이 일하지 않아도 현재의 생활수준 이상이 유지되어야 한다는 전제조건이 필수인 것이다.

그러려면 현재의 생활수준을 계산해봐야 할 ​것이다. 책보다 말고 우리집 생활수준을 계산하게 된다.

책은 고용불안전 시대에 맞벌이는 축복이다, 맞벌이 부자들의 3대 능력, 맞벌이 부자로 가는 성공 로드맵, 그리고 맞벌이 부자의 라이프스타일에 대해 이야기한다.

이렇게 실업률이 높은 시대에 맞벌이를 할 수 있는 것은 정말 축복이다. 물론 생계형이 아닌 추구하는 바가 있는 맞벌이라면 말이다.

맞벌이 부자들의 3대 능력, 소통 능력, 계획 능력, 그리고 실행 능력이 다른단다.

그리고 가장 현실적으로 도움이 되는 바로 맞벌이 부자로 가는 성공 로드맵이다. 재무 피트니스 프랜이나 노후 피트니스 플랜 등 현실적인 도움이 되는 글들이 나온다.

마지막 맞벌이 부자들의 라이프스타일에 대해 나오는데 0.8법칙이라는 것이 나온다.

70세 노인이라 할지라도 56세처럼 살아가야 하고

60세 어른은 48세의 중년과 같은 마음으로 살아가야 하며

50세 장년은 40세의 열정과 노려으로 살아가야 하고

40세 중년은 32세 젊은이의 패기로 살아가야 하는 것이다.

​내 나이에서 0.8을 곱하여 새로 부여받은 나이를 말하는 것인데 이리 계산하니 웬지 할 일이 너무 많고 하고 싶은 일이 너무 많아지는 것이 아닌가?

나는 요즘 슬로우워커를 준비하려고 한다. 생계형이 아닌 자아실현과 은퇴로 인한 생활비 증가를 억제하는 의미가 있다니 더욱 깊게 생각해봐야 겠다는 생각이 든다.

이제 신혼이어도 좋고 중.고등학교를 다니는 학생이 있어도 좋다. 맞벌이를 하고 있다면 꼭 이 책<맞벌이 부자들>을 읽어보라고 하고 싶다. 재테크에서 노후까지 눈을 뜨게 될 것이다.


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당신의 예쁜 손글씨 - 모던 감성 캘리그라피 라이팅북
김경주 글, 캘리그라피 김진경 / 소라주 / 2016년 2월
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학창시절 매일매일 글씨 연습을 했다.

시집을 읽으며 시를 쓰고, 책을 읽으며 좋은 문구는 메모하듯 글씨를 썼었다.​

이유는 하나 예쁜 글씨를 쓰고 싶었고 다양한 글씨체를 쓰고 싶어서였다.

그런데 언젠가부터 손글씨를 쓸 일이 별로 없어졌다. 컴퓨터가 보편화 되면서 편지는 이메일이나 문자메세지로 대신하고 이름 석자 쓸 일 조차도 별로 없어졌다.

아이들 가정통신문에 회신할 때나 글씨 쓸 일이 있을까?

캘리그라피가 배우고 싶었었다. 그러나 기회가 없었고 요즘 독학으로도 캘리그라피를 배우는 사람들을 보며 조금씩 스스로 연습을 해보곤 했다.

문구류가 워낙 다양하게 나와서 더 재밌게 쓸 수 있는 것이 갤리그라피인 것 같다.

모던 감성 캘리그라피 라이팅북 <당신의 예쁜 손글씨>는 시인 김경주의 좋은 문장들을 갤리그라피로 적은 것이다.

눈으로 먼저 읽고 따라 쓸 수 있도록 구성되었으며 다양한 사진이나 그림 풍경들까지 배경으로 넣어 눈을 즐겁게 한다.

갤리그라피가 단순이 서체를 익히는 연습이 아니라 감성을 끌어올리는 일이라는 저자의 말이 기억난다.

학창시절 시를 쓰고 편지를 쓰며 글씨체를 익히는 좋은 문장과 함께라면 더욱 예쁜 손글씨가 나오지 않을까.

 

 

 

책의 왼쪽엔 캘리그라피 작품을, 오른쪽엔 작품을 따라 써볼 수 있는 공간으로 구성했고 여백이 있는 곳이 많아 스스로 써볼 수도 있다.

문장은 길이도 표현도 성격도 다 다르고 필기구 또한 글씨의 질감이나 두께나 크기도 다 다르다는 사실을 알았다.

그냥 눈으로만 봤을땐 뭐가 달라 했는데 읽다 보니 느낌이 참 다르다는 것을 알 수 있다.

만약 여백이 작고 더 쓰고 싶다면 연습장을 따로 마련해도 좋을 것 같다.

또 하나, 난 기본도 모르면서 캘리그라피 필기구만 찾을 것 같다.

책에는 다양한 필기구들이 나오고 그 필기구로 쓴 것을 실어줬다. 필기구에 대한 설명이 따로 되어 있어서 기본기를 다질 수 있다.

필기구마다의 질감, 두께, 성격 등을 익히는 훈련이 꼭 필요하단다.

책을 보며 학창시절 글씨 연습을 하던 추억을 떠올리며 다시금 글씨를 쓰고 싶다는 충동을 느낀다.

나만의 글씨체를 다시 만들며 감정을 느껴보고 싶다.​

 


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