박열의 의외성에 주목한다

박열, 불온한 조선인 혁명가 - 일왕 부자 폭살을 꿈꾼 한 남자의 치열하고 뜨거운 삶과 사랑
안재성 지음 / 인문서원 / 2017년 6월

영화로 제작되어 상영되고 있는 인물 박열에 대한 관심이  이제서야  뜨겁다. 

 일제와 맞서 싸우며 독립을 외친 많은 운동가들의 이름중에서 왜 박열이란 이름은 그동안 등장하지 못했던 것일까 의문을 가져본다.

3남 1녀중 막내로 태어나  뛰어난 학구열을 가졌던 그는 경성고보에 입학하여 후진양성을 위한 꿈을 꾸는 학도였다.

그러나 1919년  1월 21일 고종이 사망하며 반일시위에 행동대원으로 활동 . 조선독립신문의 발간과 흑도회를 창립.

조선인의 힘으로 세운 진보적 사회단체를 조직하여 활동한다. 그가 조직한 <흑도회>는 무정부주의자 즉 아나키스트들이 대부분이었으며

박열 또한 청년기를 사회주의에서 무정부주의로 그리고 허무주의로 사상적 변화기를 겪는다.

  특히 이 책을 읽으며 내가 주목했던 것은 그가 무정부 주의자로 22년의 오랜 수감생활후 납북되어진 인물이라는 점 

 그리고 그가 일본인 여성 가네코후미코와 활동을 함께 했다는 점이 굉장히 흥미로웠다.

일제치하를 겪으며 우리나라가 가지고 있는 반일적 시위와 반일적 감정을  극대화  시킬 수 있는 인물에 박열은 빠질 수 밖에 없다는 것을

이 책을 읽으며 그리고 박열의 차후 행보를 보며 더욱 이해하게 되었다.

박열이 체포되는 시점 조차 관동대지진을 틈타 조선인 대학살을 자행했던 일본이 그 엄청난 사건들을 무마하기 위한 조선인 독립가들의 색출과정에 있었다.

그 시점의 박열은  일본 왕세자와 일본 고위자들을 처단하기위한 계획을 세우고 있었던 터라 그의 체포는 더욱 안타까웠다.

박열이  계획은 세우고 있었으나 아직 거사를 시도하지 않은 시점이기에 처음 체포될때의 그의 죄목은  불법으로 불령사를 결성했다는 이유뿐이었다.

그러나 취조 과정에서 박열의 태도는  숨길이유가 없는 당당함 그 자체였다.

1924년 예심판사 앞으로 쓴 < 한 불령선인으로부터 일본의 권력자의 계급에게 전한다>와  <나의 선언>의 글들을 살펴보면  일본의 강압적인 합병과  경제상의 탈취. 토지 측량조사를 통한 토지갈취와 협박. 학교에서의 교육적 탄압까지도 실랄하게 비판하고 있으며

박열과 가네코 두 사람 머릿속에만 있었던 폭탄구입과  권력이라는 악마에게 독점된 인간을  해방시키기 위해 천황과 황태자를 죽이려 했다는  사실을 거침없이 쏟아내고 있다.  천황폐하는 병자로 표현하고 경시청관리들을 집권자들의 충실한 개새끼라 표현한 그의 표현이 극단적이면서도 통쾌할 따름이었다.

그리고 그가 사랑하고 사상을 함께 했던 가네코 후미코를 바라보게 되었다.

일본인 여성과 감옥에서 결혼한 박열. 그 여인과 일본의상을 입고 다정하게 찍은 사진도 존재한다.

<조선청년>이라는 잡지에 실린 '개새끼" 라는 박열의 시를 보고 박열을 찾아가 사랑을 고백했다는 가네코 후미코.

그 일본인 여성이 사상적으로 박열과 통하고  일본의 왕세자 결혼식에 박열과 함께 투탄할 계획을 세우며 20 개월에 거친 예심 끝에 대역죄로 본 재판에 넘겨지기까지 한다.  자신의 행동을 감추려 하지 않고 스스로 밝히며 박열과 함께 운명을 같이 하는  그 모습은

 감옥에서 무기징역을 거부하며  죽는 그 순간까지도 변치않는 전사같은 태도라할만했다.

 대심원 재판을 일본정부를 큐탄하는 장으로 삼고자했던 박열의 요구 조건을 간략히 간추려 보자면

첫째. 나 박열을 피고로서 법전에 서는 것이 아니다.

천황을 대표하는 법관이 법관을 쓰고 법의를 입는 다면 나도 조선의 민족을 대표하는 입장에서 조선의 왕관을 쓰고 조선의 왕의를 입는것을 허락하라.

둘째. 나 박열은  일본이 조선을 강탈한 강도행위를 탄핵하고자 법정에 서는 것이기 때문에 내가 법정에 서는 취지를 내가 선언하도록 해달라.

셋째. 나 박열은 일본어를 사용하고 싶지 않다. 조선어로 말할터이니 통역을 준비해 달라.

넷째. 내 좌석을 너희 일본인판사와 좌석과 동등하게 만들어 달라   였다고 한다.

책의 곳곳에 등장하는 장문의 그의 글들과 일본인이 행하는 법정에서도  민족을 대표할만큼의 당연한  권리를  주장했던 그의 기개는

왜 이제까지 몰라보았을까 싶을 만큼   당찬 울림의 소리들이었다.

무기징역으로 바뀌고  22년의 형량을 살고 나와

 미국과 소련의 반목과 쟁투아래 가려어져 있을지라도 그의 행보가 의도하지 않았던 납북으로 종결결되었을지라도 

그  울림있는 박열의  소리를 묻혀서는 안되겠다 싶다.

 독립운동가 박열에 대한 의외성을 발견하고 그 박열을 대하는 일본인의 의외성도 함께 발견하도록 해주는 < 박열. 불온한 조선인 혁명가> 였다.

일제 강점기를  겪은 나라의 민족이기에 한쪽으로 편중되어 바라보게 되는  시선이  내 스스로도  없진 않지만 

 맹목적인 반감을 주기보다  판단하도록 이끌어주는 자료의 전달에 오히려 많은  생각이 교차하게 되었다.

그의 이러한 모습이 영화에서는 또 어떻게 그려내고 있을지 책을 읽고 나니 영화가 더욱 궁금해진다.

현실적 과학소설

잠 1
베르나르 베르베르 지음, 전미연 옮김 / 열린책들 / 2017년 5월

스스로 제어할 수 없는 부분이라 여겨지는 무의식의 수면 상태.

그 수면상태의  접근을 과학적으로  하고 있기에  베르나르 베르베르의 이야기는 더욱 흥미롭다.

유명한 신경 생리학자이자  자크 클라인의 엄마. 카롤린 클라인 교수를 통해 수면 5단계 과정을  강의의 형식을 통하여 과학적으로 알려주고 있다.

 과학적으로 보는 얕은 잠. 느린 잠. 깊은 잠. 역설수면의 상태와

그 사이사이마다 시작되는 각성의 형태와 몽유의 형태까지도  각 등장인물들의 상태와 치유의 시도들을 통해 보여주고 있다.

잠을 자지 않는 사람들은 없고 꿈을  꾸어본 경험. 그리고   잠을 깬 후 그 꾼 꿈의 형태가 희미했을 때와  또 한편으로 또렷이 남은 기억의 형태일 때의 경험들은

소설 속 가상이 아니라 인간이라면 누구나 하는 수면 상태이기에 더욱 이해도와 몰입도가 높을 수밖에 없었다.

그 5단계의 수면상태에서 좀 더 나아가 인간의 뇌 활동이 가장 활발하게 일어난다는

 제   6단계의 수면 상태가 더 있다는 점을 꺼내놓으며

 이 소설의 이야기는 더욱  구체화 되고 비로소 과학적 소설  모험적 소설의 면모를 갖추게 된다.

대단한 신경 생리학자의 모습을 보여주며  열등생이었던 아들 자크 클라인을 1등의 대열로 들어서게 하고 의사로 성장시켜놓은 위대한 엄마이지만

정작 제 머리는 중이 못 깎는다는 말처럼  다른 이에게  상해를 입힐 만큼의 심각한 상태의 몽유병자인 어머니였다..

그 어머니가 연구하던 비밀 프로젝트의 사고는 아들 자크 크레인에게 지금의 나보다 스무 살은 더 먹은 나를  수면 상태에서 만나게 했다.

잠이라는 것. 꿈이라는 것이 인간 무의식의 불안정한 형태임에는 틀림이 없지만

 그 불안정한 형태의 것을 보다 확실히 기억하게 하는 의식의 훈련이 가능하고 꿈 자체를 이어서 꾸는 형태도  가능한 것이기에

자크 크레인을 통한 베르베르 베르베르의 이야기는  허황되게 보이는 것이 아니라 오히려 아닌 얼마든지 실현 가능성이 높은 상상처럼 다가왔다.

베르나르 베르베르의 소설은 참 독특하다는 느낌을  <잠 1>을 보며  이번에도 고개를 끄덕인다.

어쩌면  이런 소재에서 이런 상상을 하며 이런  소설적 요소를 가미해놓았을까 감탄하게 된다.

인간이 가진 휴식의 시간  수면.

잠이라는  세계가 제대로 휴식의 역할을 하지 못했을 때   그 잠을 통제하지 못했을 때의 인간의 모습은 얼마나 보잘것없고 비루한 존재인지..

책장을 넘기며 수면을 통한 훈련과 치유가 정말 있을 수 있는 일이겠다 여겨지는 순간 난 이미 2권의 이야기가 궁금해졌다.

꿈속에서 나의 갈 길을 알려주는 또 다른 미래의 나 ..

그 믿기지 않은 수면상태의 경험은 정말 미래의 나일까..

 아니면 이 믿기 힘든 현실을 벗어나고프고   위기에서 벗어나고픈  열망이 만들어낸 지금의 의식이 만들어낸 나일까...

2권이 너무도 궁금하다.

가족이라는 그 애틋함과 아픔 ..

바다가 보이는 이발소 - 제155회 나오키상 수상작
오기와라 히로시 지음, 김난주 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2017년 5월

<바다가 보이는 이발소> 의 6편의 단편의 이야기들을 히가시노 게이고 는

가족에 대한 아련한 기억을 어루만지는 기적이라고  표현하였다.

성인식. 언젠가 왔던 길. 바다가 보이는 이발소. 멀리서 온 편지. 하늘은 오늘도 스카이. 때가 없는 시계 등 총 6편.  

각 편당 50p 정도 되는 인생 이야기들을 모아 놓은  오기와라 히로시 의 작품집이다.

 제155회 나오키상 수상작으로 선정된 < 바다가 보이는 이발소>를 통해 나는 오기와라 히로시의 작품을  처음 접해보았다.

그리고 책을 다 읽고 난 지금은

 오기와라 히로시의 작가 이름을 기억하고  이 작가의 다른 작품을 찾아보고 싶고 또 장편이든 단편이든  다음 작품이 나온다면 꼭 찾아보리라 새겨두게 되었다.

참 담담히  풀어놓았으나 결코 가볍지 않은... 오히려 들여다볼수록 헤집어지고 가슴이 아픈... 가족의 이야기들을 담아 놓았다.

사고로 자식을 잃은 부모의  슬프고도  아픈 마음은 덮어둘 수는 있을지언정 잊을 수는 없는..

떠올리면  떠올릴수록 

 기껏 시간이 지나 딱지가 앉아도  자꾸만 걸리는 것 같아 억지로라도  떼어내면서  제 살의  상처와 피를 다시 보고야 마는 것과 같다.

내가 나이가 들어 부모가 되고 자식을 키우고 또 부모를 보내고 보니

가족을 잃는 일은  가족을 잃게 되는 그 당시보다 그 가족과 함께 보낸 소소한 일상과 흔적과 기억에 ..

계절이 바뀔 때마다...  함께 보냈던 기념일마다... 같이 걸으며  가보았던 그 행선지들의 이름을 어디서 스쳐 볼 때마다...

 나와 비슷한 이야기들을 드라마나 뉴스나 노래 가사에서 흘러나올 때마다....

갑자기 참을 수 없는 울음이 되어  울컥 돌아오는 때가 있음을...

  참 아프지만...  눈물이 그렁그렁 해지지만.... 더욱  공감하면서 읽게 된 <성인식> 이었다.

<바다가 보이는 이발소> 도 그러하였다.

일부러 찾아올 필요는 없을 것 같은 조그만 마을의  오래된 이발소를 물어물어 찾아온 청년과

그렇게까지 말을 많이 할 필요는 없었을 것 같은 어느 이발사의 생을 다 풀어놓은 것 같은 독백의 대화는

정말로 평생 동안 전할 수 없었던 가슴에 담아져 있던 솔직하고도 용기 있는  사랑의 고백이 아니었을까 생각해본다.

젊은 청년을 거울로 바라보며  세심한 손길로 머리를 다듬고 씻기고 면도를 해주며 돌아가는 발걸음까지 존대하면서 보내는

나이 든 이발사의 심정은 또  오죽하였을까..

마지막이라는 걸 알기에 .. 다시 한번 불러 세우던 이발사의

 앞머리가 깔끔하게 정리되었는지 다시 보고 싶다는  어설프기 짝이 없는... 되지도 않는 핑계의 불러 세움이  왜 이리 가슴이 아픈 것일까...

6편의 이야기들은 상황은 조금씩 다르지만  가족이기에 더 아프고 가족이기에 또 삶을 살아갈 희망이 되는  애틋한 마음들이 들어 있다.

마음껏 풀어놓지 않은  담담하고도 절제된 그  표현들 안에 차마 다 드러내놓고 표현하지 못한 더  큰 울음이 있다.

그렇기에 그 이야기들은 소설 속의 이야기가 아니라 내가 겪은 내 이야기가 되어 몰입하고 함께 통곡하게 만들어주고 있다.

가족간의 유대와 애정이 더욱 각별한 우리나라의 정서에는 더 큰 울림이 되어 들어오는 오기와라 히로시의 글들이었다.

평생의 그리움과 속죄를 사진에 담다

길이 아니면 가지 말라 - 불일암 사계
법정 지음, 맑고 향기롭게 엮음, 최순희 사진 / 책읽는섬 / 2017년 5월

법정 스님의  글을 다시 한번 천천히 되새겨 보기만 해도

어느새  누군가  다정스레 곁으로 다가와  다독다독 나를 위로하고 있는듯하다.

무소유를 실천하시고 또 많은  이들에게 비움의 철학을 남겨주시고  입적하신 법정 스님. 

법정 스님의 글을 읽으며  우리가  위안을 얻듯  최순희 작가도 법정 스님이 계신 불일암 그곳을 찾는 것만으로도 큰 평안을 얻으셨었나 보다.

책 속 어느 곳에서도 사진작가의 모습은 보이지 않는다.

그리고 법정 스님의 글임을 알지만 사진 안에는 법정 스님의 모습도  보이질 않는다.

다만  두 분이 함께 걸었을 불일암의 이곳저곳과  오랜 시간 함께 바라보았을 불일암의 사계가 사진으로 담겨있을 뿐이다.

그런데 참 이상하게도  인물은 아무도 없는데 그저 시간의 변화를 기록한 듯 불일암의  풍경을 들여다보고만 있어도

이 오랜 세월 한결같이 불일암을 찾아오며 조용히 사진을 찍은 작가가 누굴까 궁금해진다.

자신의 모습을 짐작할 수 있는 뒷모습이나 그림자조차도 없이 이력을 드러낼만한 사진들은 단 한 장도 남겨놓질 않았다.

오히려  조용히.. 행여나 사진을 찍는 자신의 행동이 방해가 될까 조심조심.

 인적이 없는  고요와 한 적의 시간을 공들여가며 한 장 한 장 불일암의 사계를 오롯이 담아 놓았을 뿐이다.

그 정성과 반복의 발걸음을 짐작게 하는 공들인 사진들의 모습이 법정 스님의  글과 만나  더욱  따뜻한 여운을 만들어 주고 있다.

규모 있는 절 전체의 모습이 아닌 산새에 둘러싸인 자그마한 집 한 채.

그곳에서 단정히 앉아 수행하는 누군가의 모습을 떠올려보며

  - 고독 -

<수행하는 사람은 홀로 있을수록 넉넉한 뜰을 지닐 수 있다.

마음에 꺼리는 사람과 함께 있기보다는 외롭더라도 홀로  있는 게 얼마나 홀가분한 일인가를 겪어본 사람이라면 알 수 있을 것이다.

수행자는 어차피 홀로 가는 사람.

고독은 보랏빛 노을이 아니라 당당한 있음이다.> 

새기듯 ..  글을 읽는다..

살아있는 동안은 생기로 보답하는 자연에 머리 숙여 감사하고

삶을 마감한 다음에는 내가 버린 헌 옷. 이웃에게 방해되지 않는 곳이라면 아무 데서나 다비해도 무방하다는 법정 스님의 유서를 받든다.

세상을 살아가며  노력이라는 산물이 주는 선물은

손수 씨를 뿌려 가꾼 보람으로 피어난 해바라기와 함께 기쁨으로  맞이하며 함게 경험한다.

한 장 한 장 사진을 들여다보고 또다시 한번 글을 들여다본다.

그리고 자연의 신비에 감탄하고 그 자연을 알아보고 존중하는 법정 스님의 글에 또 고개를  끄덕여본다.

책을 읽는다는 느낌도 덜 하게끔  페이지의 숫자 표시도 눈에 덜 띠도록  가운데 안쪽으로 배치해  놓은점도

 법정 스님의 글을 온전히 느끼도록 참 세심한 편집이구나 하는 생각도 해보았다.

작가에 대한 사전 지식 없이 그리고 편견 없이 보이는 그대로 느껴지는 그대로 사진과 글을 만나볼 수 있는  <길이 아니면 가지 말라>였다.

책을 덮을 때 즈음 조심스레

 독자들의 궁금증을 안다는듯 사진작가 최순희에 대한 정지아 님의 글을 실어놓았다.

일제 강점기에 태어나 이화여자대학교를 다니고 일본 유학까지 다녀온 엘리트 신여성.

 그러나 김영랑 시인의 동생과 결혼하여  사회주의자였던 남편을 따라 북으로 건너가고 한국전쟁 때 지리산 남부 군으로 활동하다 국군에 의해 생포되면서

  1952년 자신의 의도와는 달리 남부군의 자수를 권유하는 삐라와 방송의 주인공이 되고만 최순희 사진작가에 대한 언급이 들어있었다.

그리고  글을 읽다 보면

 혼자만 살아남았다는 죄책감과 동료들에 대한 속죄의 마음.

 북에 두고 온 아들과  생존을 위한 어쩔 수 없는 선택이었든  아님 전쟁의 소용돌이에 휘말린 것이었든 ..

  오랜 세월 고통스러운 시간 속에서 스스로에게 채찍을 휘두르고 있었음도 알 수가 있었다.

최순희 작가에 대한 간략하지만 아픈 생을 알고 나니

그녀의 불일암 산행이 15년 이상이나 이어진 이유를 그제야 이해하게 되었다.

그리고 그러한 평생의 그리움과 속죄를 담아. 또  자신의 상처를  담아

법정 스님이 계신 그 공간에 머물며  조금씩 조금씩 치유하고 위로받으며 한 장 한 장 사진에 담았겠구나 짐작하니..

다른 것은 하나도 하나도 없이 불일암의 사계만을 담은 그 사진이

어째 나는 더 안타깝고 외롭게 보인다...

수상한 칭찬통장의 비밀~

수상한 칭찬통장 ㅣ 책읽는 어린이 노랑잎 9
신채연 지음, 김고은 그림 / 해와나무 / 2017년 4월

칭찬이라는 것과는  너무도 거리가 멀던 아이   도동찬.

선생님 눈에  띈 장난과 말썽이 전부 다 동찬이가 한 짓이라고 단정 지을 수는 없지만~~

얼마나  많이 걸렸는지 선생님은 동찬이를 부를 때마다  " 또 동찬이 너야?"를 줄여서 아예 " 또동찬 "이라고 부르네요.

 평소 때 부려놓은 말썽이 워낙 많은 터라 우유갑 버린 진짜 한 행동도 동찬이 짓.

의도하지 않았던 덩치 큰 진수와 부딪친 일도, 경도 놀이하며 안경이 떨어진 일도.   모두 모두 일단  동찬이 잘못이 되어 먼저 야단을 맞게 됩니다.

이런 동찬이의 모습이 참 귀엽고 재미있게 그려지고 있기는 합니다만~.

ㅎ~  아들이 둘이나 있는 저의 입장에서는  선생님께 맨날 혼나는 동찬이가  남 같진 않더라구요~ ^^

특히 초등학교 1학년 때  천진하고 개구쟁이인 동찬이와 같은 모습이 

선생님께는 잘못 찍히지는 (?) 않을까 염려되던 때가 저도  떠오르기도 했네요~.

이런 동찬이에게  찾아온  " 칭찬통장"은  맨날 '난 야단맞는 아이야~'라는 스스로의 자책에서  탈피하게 해주는 '성장 통장'이 되어주고 있습니다.

처음에는 정말 순간의 위기를 벗어나고 야단맞지 않으려는 단순함에서 칭찬통장을 자기 것으로 만들지요~.

하지만 그 이름을  바꾸는 그 순간부터 칭찬통장에 적힌 내용은  동찬이의 행동을 바꾸는 미션으로 작용하게 됩니다.

내가 의도하지  않았는데~~ 나는 그럴 의사가 없었는데~~ ㅋ~

갑자기 손을 번쩍 들어 발표를 하고 점심시간  더러워진 교실을 청소하는가 하면~

평소 때는 하지도 않던 아빠 안마를 해드리고 정말 싫어하던 아랫집 마귀 할머니에게 배꼽에 코가 닿을 만큼 허리를 숙여  꾸벅 인사를 다합니다~.

ㅋ~ 억지로 하는 행동이기에  내 뜻대로 되지 않고 있을 때 나타나는 그 억울한 표정이 그림에 너무도  드러나 더 재미있었어요~.

동찬이 스스로도 평소와는 다르게 행동하는 자기 모습이 당황스러웠겠지만

 그러면서도 달라진 자기의 행동에  반응하는 주변 사람들의 모습도 바뀌어 있음을 느끼기 시작했습니다.

그리고 주변 사람의 달라진 반응은 먼저 한 내 행동과 관련이 있었었음을 깨닫게 되지요.

그걸 깨닫는 순간 또동찬이는 이제 사람의 예절을 알고 도를 아는 도동찬이가 되어있습니다.

그래서 이기적으로 나만의 이득을 위해 사용해보려던 칭찬통장의 목록에서

친구 예진이를 위해서  또 진수를 위해서  칭찬통장을 사용하지요~ ^^

' ~~ 하지 마라" ' ~ 하면 안 돼" 의 잔소리보다 훨씬 더 효과적이고 어감 좋은  동찬이의 칭찬통장.

 장난꾸러기의  행동 변화와 마음의 변화의 모습이 참 재미있게 그려지는 책인듯합니다. 
 내 의도와는 다른 억지로의 행동 변화의 모습이 그림과 함께 어우러지니 더욱  동찬이 행동이 보이는 듯 유쾌하였구요~.

 차츰차츰 녹아들듯 행동의 변화로 인해  마음의 변화가 함께 오는 과정이 참 귀엽고도 따뜻하게 그려지고 있네요.

선생님의 야단. 엄마 아빠 할머니의 잔소리 바람보다

 훨씬 더 효과 좋은 햇빛의 방법이 아이들에게 필요함을  다시 한번 느끼게 하는 <수상한 칭찬통장> 이었습니다.