스트레스 받는 사람들을 위한 쇼펜하우어

스트레스 받는 사람들을 위한 쇼펜하우어 ㅣ 열다
아르투어 쇼펜하우어 지음, 우르줄라 미헬스 벤츠 엮음, 홍성광 옮김 / 열림원 / 2025년 9월

사람들은 여전히, 언제나 스트레스를 받고 산다. 스트레스를 받는 이유는 더 다양해졌고, 용량은 늘어날 뿐이지 줄어들지 않는다. 19세기 철학가의 말이 현대에도 통용되는 것은 어쩌면 삶이 원래 그런 구조로 만들어져 있어서 그런 건 아닌가 싶기도 하다.

저자는 근대에서부터 이어져 온 이성주의 철학에 정면으로 도전한 사상가로 모든 고통의 근원은 욕망과 의지라고 말한다. 무엇을 갖고자 하는 욕심과 무엇을 이루고자 하느냐에 따라 요동치는 마음이다.

“우리를 행복하게 해 주는 것은 명랑한 마음이다.” 라는 말처럼 기분에 따라 좌우되는 면이 큰 것 같다. 그 기분도 자신이 어떤 견해를 가지고 상황을 어떻게 달리 보느냐가 관건이다. 한편으로 철학가로서 건강을 강조하는 것은 새롭다. 아침을 인생의 정수라 칭하며 신성시해야 한다는 것도 건강과 연관이 있다. 스트레스를 받으면 신체가 먼저 무너짐을 알고 정신적 의지보다 외적인 부분을 중요하게 여긴다. 책은 읽으면 읽을수록 현시대 사람들에게 직접적으로 도움이 되는 조언을 하고 있다. 보다 높은 고차원적인 인문적 사상보다 당장 사회적 관계를 맺고 살아가는 이들에게 유용하다. 상식적이고 자신을 소중히 여기고 진실에 귀 기울여야 한다는 말은 진부하지만 지금도 가치 있고 현실적으로 유용하다. 문명이 발달함에 편의성은 다양해졌고 여가 시간은 늘어났는데 사람들은 더 많이 일하고 타인의 시선을 의식해 자신이 경험하지 하지 않은 일을 진짜 인양 포장해 전시하기 바쁘다. 저자의 먼 미래를 보는 안목은 감탄을 자아낸다. 아니, 미래를 보는게 아니라 보편적 삶의 기준에 근거한 주장이다. 오랜 시간이 지나도 변하지 않는 본질에 기인한 것이다.

철학의 효율성을 자각하게 하는 책이다.

내 속의 타인

내 속의 타인
임수진 지음 / 문이당 / 2025년 9월

제목부터 공감이 간다. 매 순간 타인의 시선을 의식하고 사는 시대에 타인과 나는 한 몸이나 다름 아니다. 혼자여도 혼자가 아닌 세상, 소설 속 인물들도 자의든 타이든 누군가와 비교당하고 의식한다. 그러다 오롯이 그냥 나 자신이 되어야 한다고 다짐하고 행동에 옮길라치면 그새 사달이 난다. 습성이란 무섭다. 항상 둘이었다가 하나가 되려니 지레 겁이 나서 사건을 만들기도 한다. 혹은 타인으로 인해 삶을 지탱해 나가기도 한다. 떼려야 뗄 수 없는 관계다.

월간 ≪수필문학≫에 「아름다운 화석」으로 등단한 저자는 사람의 심리에 초점을 맞춘 글을 쓰고 싶어서 소설을 쓰기 시작했다고 한다. 작가의 말에도 썼듯이 꼭 타인이 있어야만 자신이 존재하는 것인가 하는 의구심에서 이야기를 쓴듯하다. 한 가정의 일원에서부터 사회구성원의 한 사람이 되기까지 상대방의 눈치를 보지 않고 자유롭게 사는 것은 어렵다.

여덟 편의 단편 중 〈내 속의 타인〉의 ‘나’는 같은 날 태어난 조카와 오랜 시간 서로를 의식하고 질투하고 의심하다 갑작스러운 그녀의 교통사고 앞에서 모든 것이 허망함을 느낀다. 부유한 사돈어른의 도움을 받아야만 했던 ‘나’에게 조카는 물리적으로 함께 있지 않을 때도 기억과 마음속을 떠나지 않는 ‘타인’이다. 미워하지만 미워할 수 없는 측은함과 동시에 자신의 비루함을 항시 일깨워주는 그녀는 기실 어느 누구에게나 존재하는 또 다른 ‘나’가 아닐까 싶기도 하다. 수 많은 선택의 기로에 서게 만드는, 타인처럼 느껴지는 진정한 자기 자신 말이다.

‘너와 함께 나도 지워지고 있었다.’ 조카가 죽음으로써 ‘나’의 어떤 한 부분이 사라짐을 조명하는 대목에서 앞으로 과연 온전한 자신이 될 수 있을까 생각해보게 된다.

사회적 구조 안에서 타인의 시선을 무시하기는 힘들겠지만 적어도 끌려다니지는 말아야 함을 이야기하는 짧지만 강렬한 소설집이다.

몸이 묻고 마음이 답하다

몸이 묻고 마음이 답하다
서은희 지음 / 이비락 / 2025년 8월

헬스를 하겠다는 생각은 별로 해보지 않았다. 개인 PT를 받고 근육이 생기고 건강도 좋아졌다며 지인이 권유한 적도 있지만 게으르고 금방 질리는 성향이라 애초에 시작할 엄두를 내지 못했다. 취미라고는 하지만 13년이나 요가를 했다는 저자의 이력은 그래서 놀랍고 부럽기까지 하다. 게다가 헬스까지 5년 차라니. 책을 읽을수록 운동 아니, 꾸준하고 지속적인 어떤 움직임에 내가 얼마나 취약한지 자각하게 된다. 수년 동안 요가를 하다가 헬스를 접하고 바디프로필과 생활스포츠지도자 자격증까지 취득한 저자는 자기자신의 몸에 대해 공부하고 대화하며 삶을 바꿔가는 과정에 대해 썼다. 과정 틈틈이 도움과 정보를 준 책들에 대한 짤막한 이야기는 책 속의 책을 읽는 듯 재미있고 흥미진진하다. 몸과 운동에 관한 책이 정말 많음을 새삼 깨달았다. 개인 PT는 솔직히 비용이 많이 든다. 하지만 초보자에게 일대일의 개인 수업이 여러모로 플러스가 됨은 자명하다. 한 사람에게 집중하는 것은 빠른 효과를 가져온다. 효과를 보면 가속력이 붙어 더 열심히 하게 된다. 근육과 뼈에 관한 해부학 책까지 읽었다고 하지 않는가. 어떤 일이든 흥미와 재미를 느끼면 폭넓게 자세히 알고 싶어진다. 저자는 헬스를 함으로써 몸에 대해 궁금한 것이 많아졌다. 제목과 일맥상통한다. 물론 그렇다고 헬스장에서 개인PT를 받는 것만이 정석인 것은 아니다. 달리기나 걷기에 대해서도 열변한다. 중요한 것은 신체의 움직임이다. ‘한 번 더의 힘은 몸뿐만 아니라 마음 영역에도 동일하게 적용된다.’ 라는 말도 같은 말이다. 한 번 더 시도하고, 한 번 더 생각하고, 한 번 더 수정하고. 책에서 한 번 더의 의미는 최소한의 움직임이 최대의 효과를 낼 수 있다는 의미인 듯 하다. 그 최소한의 움직임을 개인 트레이너가 도와줄 수 있다는 것이다. 오랜 시간 체력 단련에 힘써온 저자는 먼저 자신의 몸을 잘 알고 사랑할 줄 알아야 마음도 건강해짐을 역설하고 있다.

노자의 도덕경 수업

노자의 도덕경 수업
이상윤 지음 / 모티브 / 2025년 8월

“결국 중요한 건 완벽한 실천이 아니라, 오늘보다 나은 내일을 향한 지속적인 노력과 성장이다.” 

이 한 문장이 노자가 말하고자 하는 전부다. 옛 성인이 저마다 주장하는 바가 같은 듯 하면서도 다른 것은 이상과 현실의 차이라고 생각한다. 높은 목표를 가지고 성공적인 미래를 꿈꾸며 앞으로 나아가라 말하지만 허들이 너무 높으면 시도조차 못할 수도 있다. 노자는 그저 오늘보다 내일 조금의 진전만 있으면 된다고 말한다. 멈추지 않는 발걸음, 일희일비하지 않는 균형, 단순하고 여유로운 마음가짐. 오늘날 사람들에게 가장 필요한 요소이다.

스피치 전문 코치로 활동하며 유튜브 채널 ‘이상윤의 언어’를 운영하며 다양한 분야에서 활약하고 있는 저자는 약 1년 여간의 독서모임을 주최해 서양과 동양철학, 고전문학 등의 작품들을 읽어왔다고 한다. 특히 노자의 ≪도덕경≫을 통해 깨닫고 생각한 점을 나름대로 정리해 기록함으로써 유연한 인간관계와 세상을 바라보는 시야를 넓혀가기를 바란다.

노자는 자연스러운 상태를 중시한다. 빛과 그림자, 낮과 밤처럼 서로가 존재함으로써 완성을 이루듯이 둘 중의 하나를 선택하는데 고심할 필요가 없다는 말인듯하다. 선택의 기로에 선다는 자체가 자신의 의지가 작용하기보다 세상이 정해놓은 기준에 맞추느라 망설이는 것이다. 자기 자신에 대한 믿음과 신념이 확고하다면 머뭇거릴 일이 뭐가 있겠는가. 나다움을 잃지 말자는 말도 같은 말이다. 답은 바깥이 아니라 내 안에 있음을, 하루하루 작은 실천과 성실함만으로도 충분하다고 역설한다. 평소 나의 행동, 나의 말, 나의 태도가 한결같고 꾸준하다면 그리 나쁜 결과물이 나오지는 않을 것이다. 당장 눈에 보이는 성과물이 없다고 지레 실망하지 말고 그저 오늘을 잘 보내보자는 단순한 인생 지침을 저자는 노자의 도덕경을 통해 설파하고 있다.

한의사 사용법

한의사 사용법 - 내 몸의 조화로운 건강을 위해 반드시 알아야 할
김동규 지음 / 라온북 / 2025년 8월

10여 년 전 친구가 이런 말을 한 적이 있다. 우리 동네에는 나이 많은 분들이 많이 사시는데 그래서 한의원도 많다고.

그때는 그렇구나 하고 그냥 웃고 말았는데 어느 정도 나이가 드니 웃고 말 이야기가 아니라는 것을 알겠다. 어딘가 딱히 아픈데는 없는 것 같은데 기운이 없고 쉽게 피로가 몰려오면 정확히 병원의 무슨 과를 가야 하는지 헷갈리게 되는 것이다. 혹은 이미 알고 있는 병명으로 여러 병원을 전전해도 차도가 없을 때는 정말 답답하다.

대구한의대학교 한의학과 외 다수의 대학원에서 의료경영학과, 상담심리학을 졸업한 뒤 오산의 청담한의원에서 진료를 하고 있는 저자도 전문병원을 다녀도 낫지 않아서 ‘마지막’이라는생각으로 찾아오는 환자가 많다고 한다.

책은 ‘마지막’으로 한의원을 오면 이미 늦다며 병이 되기 전에 다스리는 것이 가장 큰 치료라는 ‘미병치지’를 강조하고 있다. 미묘한 아픔으로 병원을 갈 수 없으니 더 큰 병이 될 때까지 기다리는 우를 범하지 말라는 뜻인 듯 하다.

평소 한의원을 가볍게 들러 꾸준히 몸 상태를 체크하고 스스로 어디가 불편한지 질문하는 습관을 들여야 한다니 동네에 한의원이 많다는 친구의 말이 새삼스럽다. 저자는 남녀노소가 가질만한 다양한 질병을 진료한 사례를 언급하며 몸속 전체의 순환과 조화의 중요성을 역설한다. 안과 밖의 균형을 조절하며 근본적인 원인을 차근차근 찾아서 그에 맞는 치료를 해야 한다고 말이다. 병원보다 한의원의 문턱이 낮은지는 잘 모르겠다. 젊은사람이 가기에는 부담스럽지 않은가 싶은데 생각해보니 근래 주위 사람들이 한의원에 내원하는 경우가 많은 것 같기는 하다. 특히 허리나 무릎, 어깨처럼 관절위주에 통증이 생기면 침이나 추나요법을 받고 호전되었다고들 한다. 난임인 지인도 한의원을 다닌다니 여러모로 전문병원 못지 않다. 각기 장단점이 있을 터 책은 제목 그대로 자신의 건강을 위한 슬기로운 한의사 사용법을 제시한다.

[출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성한 서평입니다.]