몸이 묻고 마음이 답하다
서은희 지음 / 이비락 / 2025년 8월
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헬스를 하겠다는 생각은 별로 해보지 않았다. 개인 PT를 받고 근육이 생기고 건강도 좋아졌다며 지인이 권유한 적도 있지만 게으르고 금방 질리는 성향이라 애초에 시작할 엄두를 내지 못했다. 취미라고는 하지만 13년이나 요가를 했다는 저자의 이력은 그래서 놀랍고 부럽기까지 하다. 게다가 헬스까지 5년 차라니. 책을 읽을수록 운동 아니, 꾸준하고 지속적인 어떤 움직임에 내가 얼마나 취약한지 자각하게 된다. 수년 동안 요가를 하다가 헬스를 접하고 바디프로필과 생활스포츠지도자 자격증까지 취득한 저자는 자기자신의 몸에 대해 공부하고 대화하며 삶을 바꿔가는 과정에 대해 썼다. 과정 틈틈이 도움과 정보를 준 책들에 대한 짤막한 이야기는 책 속의 책을 읽는 듯 재미있고 흥미진진하다. 몸과 운동에 관한 책이 정말 많음을 새삼 깨달았다. 개인 PT는 솔직히 비용이 많이 든다. 하지만 초보자에게 일대일의 개인 수업이 여러모로 플러스가 됨은 자명하다. 한 사람에게 집중하는 것은 빠른 효과를 가져온다. 효과를 보면 가속력이 붙어 더 열심히 하게 된다. 근육과 뼈에 관한 해부학 책까지 읽었다고 하지 않는가. 어떤 일이든 흥미와 재미를 느끼면 폭넓게 자세히 알고 싶어진다. 저자는 헬스를 함으로써 몸에 대해 궁금한 것이 많아졌다. 제목과 일맥상통한다. 물론 그렇다고 헬스장에서 개인PT를 받는 것만이 정석인 것은 아니다. 달리기나 걷기에 대해서도 열변한다. 중요한 것은 신체의 움직임이다. ‘한 번 더의 힘은 몸뿐만 아니라 마음 영역에도 동일하게 적용된다.’ 라는 말도 같은 말이다. 한 번 더 시도하고, 한 번 더 생각하고, 한 번 더 수정하고. 책에서 한 번 더의 의미는 최소한의 움직임이 최대의 효과를 낼 수 있다는 의미인 듯 하다. 그 최소한의 움직임을 개인 트레이너가 도와줄 수 있다는 것이다. 오랜 시간 체력 단련에 힘써온 저자는 먼저 자신의 몸을 잘 알고 사랑할 줄 알아야 마음도 건강해짐을 역설하고 있다.

 


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노자의 도덕경 수업
이상윤 지음 / 모티브 / 2025년 8월
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결국 중요한 건 완벽한 실천이 아니라, 오늘보다 나은 내일을 향한 지속적인 노력과 성장이다.” 

이 한 문장이 노자가 말하고자 하는 전부다. 옛 성인이 저마다 주장하는 바가 같은 듯 하면서도 다른 것은 이상과 현실의 차이라고 생각한다. 높은 목표를 가지고 성공적인 미래를 꿈꾸며 앞으로 나아가라 말하지만 허들이 너무 높으면 시도조차 못할 수도 있다. 노자는 그저 오늘보다 내일 조금의 진전만 있으면 된다고 말한다. 멈추지 않는 발걸음, 일희일비하지 않는 균형, 단순하고 여유로운 마음가짐. 오늘날 사람들에게 가장 필요한 요소이다.

스피치 전문 코치로 활동하며 유튜브 채널 이상윤의 언어를 운영하며 다양한 분야에서 활약하고 있는 저자는 약 1년 여간의 독서모임을 주최해 서양과 동양철학, 고전문학 등의 작품들을 읽어왔다고 한다. 특히 노자의 도덕경을 통해 깨닫고 생각한 점을 나름대로 정리해 기록함으로써 유연한 인간관계와 세상을 바라보는 시야를 넓혀가기를 바란다.

노자는 자연스러운 상태를 중시한다. 빛과 그림자, 낮과 밤처럼 서로가 존재함으로써 완성을 이루듯이 둘 중의 하나를 선택하는데 고심할 필요가 없다는 말인듯하다. 선택의 기로에 선다는 자체가 자신의 의지가 작용하기보다 세상이 정해놓은 기준에 맞추느라 망설이는 것이다. 자기 자신에 대한 믿음과 신념이 확고하다면 머뭇거릴 일이 뭐가 있겠는가. 나다움을 잃지 말자는 말도 같은 말이다. 답은 바깥이 아니라 내 안에 있음을, 하루하루 작은 실천과 성실함만으로도 충분하다고 역설한다. 평소 나의 행동, 나의 말, 나의 태도가 한결같고 꾸준하다면 그리 나쁜 결과물이 나오지는 않을 것이다. 당장 눈에 보이는 성과물이 없다고 지레 실망하지 말고 그저 오늘을 잘 보내보자는 단순한 인생 지침을 저자는 노자의 도덕경을 통해 설파하고 있다.


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한의사 사용법 - 내 몸의 조화로운 건강을 위해 반드시 알아야 할
김동규 지음 / 라온북 / 2025년 8월
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10여 년 전 친구가 이런 말을 한 적이 있다. 우리 동네에는 나이 많은 분들이 많이 사시는데 그래서 한의원도 많다고.

그때는 그렇구나 하고 그냥 웃고 말았는데 어느 정도 나이가 드니 웃고 말 이야기가 아니라는 것을 알겠다. 어딘가 딱히 아픈데는 없는 것 같은데 기운이 없고 쉽게 피로가 몰려오면 정확히 병원의 무슨 과를 가야 하는지 헷갈리게 되는 것이다. 혹은 이미 알고 있는 병명으로 여러 병원을 전전해도 차도가 없을 때는 정말 답답하다.

대구한의대학교 한의학과 외 다수의 대학원에서 의료경영학과, 상담심리학을 졸업한 뒤 오산의 청담한의원에서 진료를 하고 있는 저자도 전문병원을 다녀도 낫지 않아서 ‘마지막’이라는생각으로 찾아오는 환자가 많다고 한다.

책은 ‘마지막’으로 한의원을 오면 이미 늦다며 병이 되기 전에 다스리는 것이 가장 큰 치료라는 ‘미병치지’를 강조하고 있다. 미묘한 아픔으로 병원을 갈 수 없으니 더 큰 병이 될 때까지 기다리는 우를 범하지 말라는 뜻인 듯 하다.

평소 한의원을 가볍게 들러 꾸준히 몸 상태를 체크하고 스스로 어디가 불편한지 질문하는 습관을 들여야 한다니 동네에 한의원이 많다는 친구의 말이 새삼스럽다. 저자는 남녀노소가 가질만한 다양한 질병을 진료한 사례를 언급하며 몸속 전체의 순환과 조화의 중요성을 역설한다. 안과 밖의 균형을 조절하며 근본적인 원인을 차근차근 찾아서 그에 맞는 치료를 해야 한다고 말이다. 병원보다 한의원의 문턱이 낮은지는 잘 모르겠다. 젊은사람이 가기에는 부담스럽지 않은가 싶은데 생각해보니 근래 주위 사람들이 한의원에 내원하는 경우가 많은 것 같기는 하다. 특히 허리나 무릎, 어깨처럼 관절위주에 통증이 생기면 침이나 추나요법을 받고 호전되었다고들 한다. 난임인 지인도 한의원을 다닌다니 여러모로 전문병원 못지 않다. 각기 장단점이 있을 터 책은 제목 그대로 자신의 건강을 위한 슬기로운 한의사 사용법을 제시한다.

[출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성한 서평입니다.]


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이방인 (오리지널 초판본 표지 디자인) 코너스톤 착한 고전 시리즈 12
알베르 카뮈 지음, 이주영 옮김, 변광배 해설 / 코너스톤 / 2025년 7월
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유년 시절에 고전소설을 많이 읽었다. 자의적이라기보다 읽어야만 한다는 강박으로 무작정 읽은 탓에 지금은 무슨 내용이었는지 기억은 안나고 완독했다는 기분만 낸 것 같다. 한편으로 첫 장만 넘기고 도로 덮어버릴 정도로 이해하기 어려운 책도 고전이다. 나이가 들수록 다시 끝까지 읽어보리라 다짐을 하게 한다. 이유가 이렇듯 다양하니 고전이라고 하나보다. 프랑스의 식민 치하 알제리에서 태어난 저자는 이 책으로 이름을 널리 알렸다. 에세이와 극작가로도 왕성한 활동을 하며 마흔네 살에 노벨 문학상까지 받은 만큼 많은 작품을 발표했다.

책은 읽을수록 지루하고 도대체 왜? 라는 의문만 쌓인다. 갑작스러운 어머니의 죽음에 느닷없는 살인으로 사형을 선고받기까지 점점 예사롭지 않게 흘러가는 뫼르소의 일상은 나태함 그 자체다. 유독 그의 주위만 모든 게 느릿하게 흘러가는 것 같고 몽환적이기까지 하다. 결혼하자는 마리도 있고, 이웃 사람과 친구도 있지만 정작 뫼르소는 그 모든 관계와 삶 자체에 애착이 없어 보인다. 직접적으로 아무 관계가 없는 아랍인을 살인하는 순간이 더욱 현실감이 느껴지고 어떤 분명한 동기가 있을 거라 착각하게 된다. 강렬한 태양이 마음 깊숙이 억누르고 있던 불안한 감정을 그런 방식으로 표출시켰는지 모른다. 감방에 있어도 그는 여전히 별 동요가 없다. ‘사람은 결국 무엇에든 익숙해진다는 엄마의 말을 생각하면서. 때때로 불편한 점이 있지만 그것마저 이라면 이해할만하다고 여기면서. 그리고 죽음이 삶의 출발점인 것도 어렴풋이 깨닫게 된다. 지루하고 나태한 일상 속에서 삶의 애착은 생기지 않는다판사와 배심원에게 눈에 보이는 뫼르소의 행동거지만이 중요할 뿐이라는 사실은 제목이 왜 이방인인가 하는 의문을 해소해준다. 이방인이기 때문이 아니라 이방인으로 만든 것이다. 어머니의 장례식에서 눈물을 흘리지 않았다는 일반적이지 않은 모습이 일반적인 사람에게는 생소하고 생소한 만큼 이 땅에서 함께 살 수 없는 존재로 비춰진 것이다.

작품해설에서 말한 것처럼 저자는 죽음에 초연한 뫼르소를 통해 언젠가는 죽는다는 명제 아래 삶의 가치를 좀 더 깊이, 소중하게 생각해보기를 바란 듯 하다.


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숨겨진 얼굴
이현종 지음 / 모모북스 / 2025년 7월
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처음 몇 장을 넘기면서 ‘양자역학을 토대로 한 정신적 시간 이동’을 통해 과거로 돌아가 상황을 바꾸고 싶은, 한 인물에 관한 이야기라고 단순하게 생각했다. 논리적이고 과학적인 과정이야 어떻든 타임머신이 나오는 이야기는 별로 새로울 게 없다. 하지만 책을 읽을수록 개인의 행복과 공공의 해악 사이에 선 주인공의 선택에 주목하게 된다.

‘어떤 진실은 덮어두는 것이 모두에게 좋다‘라는 말도 있지만, 진실도 거짓만큼이나 탄로 나기 쉽다. 설사 그 끝이 소설의 마지막처럼 도돌이표 같아도 말이다. 중요한 것은 진실에 대처하는 자세다. 낮에는 회사에서 일하고 저녁에는 주짓수로 몸을 단련하며 밤에는 독자들에게 메시지를 전달하는 글을 쓰고 싶다는 저자의 신념과 일맥상통하는 듯 하다.

준혁은 희망재단을 운영하며 존경받는 삶을 사는 부모님의 갑작스러운 죽음에 충격을 받는다. 사고도 아니고 누군가의 칼에 찔려 사망했다니. 원한에 의한 살인이 분명한데 아무리 생각해도 부모님은 그럴 분들이 아니다. 하지만 현장에서 체포된 용의자의 입에서 나온 이야기와 수십억원의 재산은 준혁을 혼란에 빠뜨린다. 선행을 하며 검소한 삶을 산다고 생각했었는데 그게 아니란 말인가. 희망재단의 사람들과 담당 형사도 의심스럽기만 하다. 돌아가신 부모님에게 진실을 물을 수 없는 답답함과 갑작스러운 이별에 슬퍼하는 와중에 과거의 어느 한 지점으로 돌아갈 수 있는 연구를 하고 있다는 과학자가 접근해온다. 육체의 이동이 아니라 정신의 이동이지만 준혁은 위험을 무릅쓰고라도 돌아가 부모님의 죽음을 막고 싶다. 일련의 사건들 속에서 모두가 가면을 쓰고 자신만의 이익과 행복을 위해 사회의 질서와 개인의 일상을 깨뜨리고 있다는 사실이 적나라하게 드러난다. 준혁의 마직막 행보가 그들과 달랐던 것은 역시 앞서 말했던 것처럼 무엇이 옮고 그른지를 알고 대의를 위해 자신의 행복을 포기한 용기와 결단이 있었다는 것이다.

과거는 바꿀 수가 없다. 바뀌었다고 해도 그 순간뿐이지 결말은 똑같으리라는 것을, 저자가 말하려는 메시지가 아닐까 싶다.


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