다시 명상수련을 계속 해나가면 명상자는 영원한 것은 ...

다시 명상수련을 계속 해나가면 명상자는 영원한 것은 아무것도 없으며 모든것은 항상 변한다는 사실을 알게된다. 새로운 것은 매순간마다 일어난다. 그리고 일어나는 매순간마다 주시된다. 다시 새로운 것이 사라지면 즉시 다른것이 일어나고 그것이인식되면 다시 사라진다.

생각, 상상같은 일련의 정신적 활동이 의근(根)에 의존해서일어나는데 이것은 곧 일련의 정신적 활동이 이 몸에 의존해서일어난다고 할 수 있다.

사실 모든 경우가 물질과 정신의 결합이다. 의근(根) 또는몸은 물질이며 반면에 생각, 상상 등은 정신이다. 물질과 정신을분명히 알기 위하여 보든 경우에 ‘생각, 상상으로 인식해야 한다.

이와같이 일어나고 사라지는 과정의 연속은 분명히 아무것도영원하지 않음을 보여준다. 그래서 명상자는 ‘사물은 영원하지않다‘라는 것을 확신한다. 왜냐하면 그것은 주시하는 모든 순간에 일어나고 사라지는 것을 알 수 있기 때문이다. 

이것이 바로무상(無)에 대해서 통찰하는 방법이다. 그리고 나서 명상자는일어나고 사라지는 것이 바람직하지 않은 상태임을 확신하게 된다. 이것은 괴로움에 대한 통찰이다. 

이외에도 명상자는 일반적으로 몸에서 피곤함, 뜨거움, 고통, 아픔 같은 많은 고통스러운감각을 경험한다. 그리고 이러한 감각들을 주의하는 순간에 이몸은 고통의 덩어리라는 것을 느낀다. 이것 또한 괴로움을 통찰하는 것이다.

그리고 주시하는 모든 순간에 마음과 물질의 요소가 각각의성질과 조건에 따라서 일어나며 자신의 의지에 의해서 일어나지않음을 알게 된다. 그래서 명상자는 그것들이 단순히 몸을 구성하고 있는 요소들이라는 것을 확신한다. 

비파사나 명상수련에 대해서는 여섯개의 감각기관에서 보고,
듣고, 느끼는 일련의 과정을 주의, 관찰 또는 명상하는 것이라고이미 설명하였다. 그렇지만 초보자가 일어나는 일련의 과정을모두 주시하는 것은 불가능하다. 아직은 그의 깨어있음, 집중,지혜의 정도가 매우 약하기 때문이다.

보고, 듣고, 느끼는 일련의 행위들은 순간적으로 일어난다. 그래서 보는것은 듣는 순간에 일어나는 것처럼 보이고, 듣는것은보는 순간에 일어나는 것처럼 보이는가 하면, 보고 듣는것이 보는 순간에 일어나는 것처럼 보이거나 보고 듣는것이 동시에 일어나는 것처럼 보이기도 한다. 어떤 경우에는 보고, 듣고, 생각하고 상상하는 세개 또는 네개의 과정이 동시에 일어나는 것처럼 보일때도 있다.

이미 명상 수련을 경험한 자들은 이 수련을 시작하기가 쉽다는 것을 알겠지만 이전에 어떤 경험도 없는 사람은 처음 시작할때 매우 어렵다고 생각이 들 것이다. 초보자에게 알맞은 명상훈련은 먼저 숨을 들이쉬고 내쉴 때마다 배 (복부)가 나오고 들어가는 것을 유심히 관찰하는 것이다. 그래서 초보자는 이러한 배의 움직임을 주의하거나 관찰하는 훈련을 시작해야 한다. 이것은 단순하고 뚜렷이 구별되기 때문에 초보자에게는 더 없이 좋은 수련방법이다. 

과연 식민지는 근대(성) 외부에 놓인 독특한 경험일까...

과연 식민지는 근대(성) 외부에 놓인 독특한 경험일까 아니면근대의 여러 기획들이 극단까지 실험된 공간일까. 식민지는 근대(성)의 예일까 아니면 예외일까.
역사에 대해 생각해본 적이 있는 사람이라면 누구나 한 번쯤 던져 보았을 질문일 터이지만 실로 답하기 어려운 물음이다.

식민지와 전쟁 상태 사이에서 교착하는 이러한 인식. 이 노학자의 생각과는 반대로 남북한에서라면 그렇게 말해온 사람들이적지 않을 뿐만 아니라 그러한 생각이야말로 ‘공식 역사였다.

무엇보다 여기서는 네 가지 힘이 서로 교차하고 있는 듯하다첫째, 상해의 대한민국임시정부를 ‘법‘8)으로 삼는 대한민국의역사적 정통성론, 둘째 김일성의 항일무장투쟁을 역사적 정통의로 삼아 이 시기 전체를 교전 상태로 보는 전쟁 상태론, 셋째 해방 후 남북한 양쪽의 국가 만들기 과제 및 ‘재일‘이라는 아이덴티티 속에서 수행된 저항민족주의의 작용, 넷째 제국 일본의 전시 동원 및 식민지 지배에 대한 배상 문제를 염두에 둔 ‘전쟁‘
기간의 확대 규정이라는 문제가 그것이다.

이제 질문은 두 가지이다. 첫째, 왜 ‘점령‘
이라는 개념이 이 열독의 근원적 힘으로 작용할 수 있었을까? 두번째 질문은 매우 물리적인 상황으로부터 유발된다. 즉 이 기록은 조선 안에서 쓰여진 것이 아니라 공간적으로 ‘외부의 기록이다. 즉, 왜 외부의 기록이 후기식민지 postcolonial13) 국가 혹은 소위
‘국권회복의 결과태인 ‘대한민국의 공식 기억으로 채택되게 되었을까(혹은 될 수밖에 없었을까? 혹시 이 ‘점령‘이라는 규정은 매우 아이러니컬한 방식으로 일본 식민지주의의 모순과 서로 얽혀 있는 것은 아닐까?

‘점령‘에 대한 사전적 정의는 ‘일정한 장소를 점거하는 것‘ 혹은 ‘무력을 사용해 다른 나라의 영토를 자국의 지배 아래 두는것이다. 그렇다고 할 때, 점령에 관한 두 개의 관점이 있을 수있다. 첫째, 점령지를 식민지와 구별하는 관점이 하나이고, 두국가 간의 교전과 평화조약 사이의 과도기적 상태로서 보는 관점이 다른 하나이다.

학교는 상식을 심기 위해 존재하는 곳

학교는 상식을 심기 위해 존재하는 곳 

부리기 좋은 노동자를 대량생산하는 공장 

학교 가기 싫은 것이 정상이다

국가 없이도 살아갈 수 있다

지역, 국가대표, 의미 없는 논쟁들 

거처를 자유롭게 정할 수 있다 

좋은 대학, 회사가 행복을 보장하지 않는다

마일드 양키도 행복할 수 있다. 

스냅챗, 아마존, 소유로부터의 해방 

가상의 적이 있어야만 사는 N 인재 

4차 산업혁명 시대, 생존의 키워드는 즐거움. 

공부와 배움의 차이, 몰입 

‘올 B‘ 사고에 사로잡힌 학교 

왜 학교는 온통 금지투성이인가? 

폭넓은 교양인? 전문 바보가 되어라. 

몰입은 천재의 특징이라고? 

따분한 일에는 백날 몰입해도 헛고생. 

‘연예인을 만나고 싶어‘ 만으로도 충분하다. 

따지고 재는 순간 몰입은 무너진다 . 

어른이 하는 말은 듣지 마라. 

탈학교사회의배움은 몰입이다

교육은 저축과 같다. 

리스크 제로‘ 환상에서 벗어나라

만일의 경우란 은행이 만들어낸 허구다. 

세 가지 태그로자신의 가치를높이다

돈을 써야 할 때는 ‘지금‘이다. 

합격의 아이콘이 된 아오모리 사과 

과거를 재탕하지 말라. 

희소가치가 낮은 태그는 무시하라 

10년 수행한 장인이라니, 어리석은 짓! 

정확한 예측? 의미 없는 일이다. 

회사는 지금당장 그만둬도된다

회사는 학교를 잇는 세뇌기관 

직원 평가의 기준은 실력이 아니다. 

‘그만둘 수 없다‘는 거짓말 

느슨한 유대로 회사는 돌아간다. 

이익 지상주의, 숭배집단이 된 조직 

10세부터 90세까지 일하는 인생 

워라밸? 열등생이나 하는 무의미한 발상.

미래의 일은 놀이에서 시작된다. 

일로 진탕 노는 인생

세뇌는 악한 사람들이 자행하는 행위이므로 ‘상식적‘으로 살고있는 나와는 무관한 일이라고 생각한다면 큰 오산이다.

그런 욕구의 근원으로 거슬러 가보면, 주어진 환경에서 견디면서(수행) 위로 올라가야 한다는 뿌리 깊은 사고가 있다. 더불어 내가 우러러보는 사람에게 인정받고 싶다는 욕구도 있다.

그렇다면 세뇌당하는 데 길들여진 사람은 특별한 시대, 특별한장소에만 존재하는 특수한 사람일까?

그들은 결코 특수하지 않을뿐더러, 지극히 평범한 사람들이다.
극단적으로 말하면 회사나 조직 안에 속한 당신 또한 같은 상황이라면, 그들과 똑같이 행동할 것이다.

안타깝지만 평범하게 사는 한, 상식이라는 교리의 위험성을 눈치챌 만한 기회는 거의 없다. 상식의 세뇌가 국가 차원에서 이루어지기 때문이다. 국가는 전국 각지에 수만 개의 ‘출장소‘를 세우고전 국민을 마수의 손에 맡긴다.

그 출장소가 바로 학교다.

지식이란 원칙적으로 사실을 다룬 것이다. 주관이 일절 섞이지 않은, 사실에 근거한 삶을 지식이라고 한다.

상식이란 해석interpretation에 해당한다. 주관이 섞이며 특정 시대, 특정 국가, 특정 조직에서만 통용되는 규칙이 바로 상식이다. 동양권에서 자주 보이는 유교적인 도덕규범은 상식의 대표적인 예다.

다시 말해, 지식은 그저 그곳에 존재하는 것이고 상식은 누군가의 손에 의해 만들어진 것이다.

한 가지 일만 꾸준히 하는 시대는 지나갔다

한 가지 일만 꾸준히 하는 시대는 지나갔다

) 초밥집에서 수업하는 것은 이제 의미가 없다

이제 ‘노하우‘는 가치가 없다

직함을 세 개 가지면 여러분의 가치는 1만 배가 된다

여러분을 대신할 사람이 있는 한 여러분의 몸값은 오르지 않는다

성실함의 세뇌에서 벗어나라

 짜깁기한 책이 베스트셀러가 된다 

‘전부 내가 직접 해야 해‘라는 선입견을 버려라.

 손으로 만든 도시락보다 냉동식품이 더 맛있다 

‘적당히 해서는 안 돼‘라는 선입견도 버려라.

졸속 실행이 성공을 부른다

즉시 시작하고, 달리면서 생각하자.

푹 빠져들었다가 싫증 내기를 반복하라

먼저 한 가지 일에 푹 빠져들어라 

빠져드는 것도 재능이다. 균형 따위 생각하지 말고 한 가지 일에 열광하자.

쉽게 싫증 내는 사람일수록 성장한다.

‘싫증 낸다‘는 것은 성장의 증표다. 끊임없이 싫증 내며 새로운 일을시작하자.

나 자신의 시간을 되찾자

경비 정산을 자신이 직접 하는 회사원은 출세하지 못한다 

인생에서 ‘하지 않을 일‘을 명확히 정하자.

 전화를 거는 사람과는 일하지 마라

기술의 진보에 역행해 ‘타인의 시간‘을 빼앗아서는 안 된다.

 중요한 회의에서 스마트폰을 들여다보는 용기를 가져라 

타인의 시선 의식하기를 그만두지 않으면 ‘나 자신의 시간을 살 수없다.

이상한 사람과는 거리를 둔다 

‘나 자신의 시간‘을 살기 위해서는 ‘상대하지 않을 사람‘도 명확히 해야 한다.

하기 싫은 일을 거절한다. 괜찮다. 일은 도망가지 않는다.

현대인은 쓸데없는 시간‘을 견디지 못한다.

‘원액‘을 만들 수 있으면 자는 동안에도 분신이 알아서 일을 해 준다.

 교양이 없는 사람은 노예가 된다. 

굵은 줄기가 되는 ‘교양‘이 있으면 가지와 잎은 무한히 뻗어 나간다.

모른다는 것은 ‘창피한 일‘이 아니다 

자기 전문 분야 이외의 정보나 지식은 물어보면 되며, 인터넷에서조사하면 금방 알 수 있다.

회의의 99퍼센트는 필요 없다. 회의는 짧게.

모든 업무는 스마트폰으로 할 수 있다 

여러분이 바쁜 이유는 일이 많아서가 아니다.

리듬이 업무 속도를 결정한다 

대량의 업무를 처리하기 위해 필요한 것은 ‘속도‘가 아니라 ‘리듬‘이다.

한가한 사람일수록 답신이 늦고, 바쁜 사람일수록 답신이빠르다

‘간단한 궁리‘가 업무의 정체를 해소한다.

어떤 가혹한 상황에서라도 주어진 조건 속에서 최대한의 효율화를꾀한다.

하루에 음식점을 열 군데 이상 돌아다녀라 

회의도 식사도 맹렬한 기세로 연속해서 진행하자.

수면이 업무의 질을 결정한다 

잘 자야 초인적인 일정을 소화해 낼 수 있다.

솔직하게 살면 스트레스는 쌓이지 않는다.

창피당한 만큼 자유로워질 수 있다 

단언컨대 아무도 여러분에게 관심이 없다.

약삭빠른 사람은 바보를 이기지 못한다 

리더는 바보로 충분하다.

우리의 잠재력은 무한하다

 우리의 잠재력은 무한하다 

사고력은 창조력이다 

행운을 끌어들이는 자석이 되어라 

믿는 대로 현실이 된다 

 믿는 대로 보인다 

-스스로 현실을 만들어낸다 

열매를 보면 알수 있다

미래를 위한 기회는 바로 오늘이다 

한계는 없다 

최선을기대하라 

정신력을 최대한 발휘하라

자신의 망상피질을 활성화하라 

 성공을 마음에 프로그래밍하라 

세상은 우리의 내면을 반영한다 

자기 인생의 운전대를 잡아라

외부 영향을 스스로 제어하라

자기 인생을 책임져라

명확성이 중요하다

우연은 없다

모든 것에서 세렌디피티serendipity를 찾아라

긍정적 기대 습관을 길러라 

지금 처한 상황이 바로 필요한 상황이다

미래를 생각하라

‘감이 좋은 상태를 만들어라

더 나은 일을 잡아라 

콜럼버스처럼 되지 마라

성공은 우연이 아니다

인생을 통제하라 

내면의 게임부터 시작하라

리더는 비전을 갖는다 

사명서를 써라 

완벽한 미래를 되뇌여라 

 열망의 불꽃을 피워라

 꿈 목록을 만들어라 

목표 목록을 만들어라 

 목표를 이루기 위해 계획을 세워라

 계획대로 행동을 취하라

 성공하는 사람들은 올바른 질문을 한다 

계획대로 행동을 취하라

성공하는 사람들은 올바른 질문을 한다

기적은 일어난다 

목표마다 확인카드를 만들어라

아는 것이 힘이다 

코 하나 차이로 상금은 10배 

앞서가라, 그리고 추월을 허용하지 마라 

승리에 취해 안일해지지 마라

미래는 능력 있는 자의 것이다

적용된 지식만이 힘이다 

모든 문을 열어 두어라 

 빈손으로도 시작할 수 있다