[100자평] 오스트레일리아가 우리나라 가까이 오고 있다고?

오스트레일리아가 우리나라 가까이 오고 있다고? ㅣ 질문하는 과학 4
좌용주 지음, 김소희 그림 / 나무를심는사람들 / 2019년 5월

지구에 대한 비밀을 밝혀보자.

[100자평] 사실, 내성적인 사람입니다

사실, 내성적인 사람입니다 - 오늘도 사회성 버튼을 누르는 당신에게
남인숙 지음 / 21세기북스 / 2019년 4월

나만의 속도와 리듬으로 인생을 살아가고, 필요할 때만 사회성 버튼을 눌러도 충분하다.

나만의 속도와 리듬으로 인생을 살아가고, 필요할 때만 사회성 버튼을 눌러도 충분하다.

사실, 내성적인 사람입니다 - 오늘도 사회성 버튼을 누르는 당신에게
남인숙 지음 / 21세기북스 / 2019년 4월

사람들은 나를 보고 외향적이라고 말한다. 여행도 많이 다니고 각종 후기도 SNS 등에 활발하게 남기고 있다. 어디 그것뿐인가 남들 앞에서 발표도 부담 없이 곧잘 한다(발표를 잘 한다는 것이 아니라 사람들 앞에서 두려움 없이 발표하는 것을 곧잘 한다는 의미이다). 그리고 직장 내 친목회 회장도 맡아 봤으며, 지금은 동아리 회장을 하고 있다. 그러나 나도 사실은 이 책의 저자도 같이 내성적인 사람이다. 다른 사람들과 함께 있을 때가 아니라 나 혼자 편안히 쉬고 있을 때 가장 큰 편안함을 느낀다. 다른 사람들로부터 해방되고 싶다.

저자가 서문에 의문으로 제기하듯이 남들 앞에서 나서서 모든 일을 주도하고, 집단을 이끄는 외향적인 사람들은 훌륭한 사람이고, 관계의 중심에서 밀려나는 사람들은 불편한 사람들일까? 내향성은 고쳐야 할 성격일까? 천만에 우리 삶의 가장 큰 의미가 행복이라면 결과 면에서 외향적이니, 내향적이니 이런 것들은 전혀 문제가 되지 않는다. 그 이유는 행복은 바로 자기 안에 존재하고 있기 때문이다. 내향적인 사람들이 이룰 수 있는 행복은 좀 더 깊고 내밀하다. 내외향이 우열의 문제가 아니라는 걸 이해하고 자신을 옳게 바라보는 일이 그런 행복을 가능하게 한다.

무리의 중심에 있는 인사이드는 행복하고. 무리를 겉돌고 있는 아웃사이드는 불편할까? 차라리 아웃사이드로 있는 것이 휠 씬 더 편하고 행복할 때가 많다. 당신은 다른 사람들의 눈을 의식하면서 살아가고 있겠지만 남들은 당신에게 아무런 관심도 없다. 우리는 남들의 시선을 의식하면서 살아가고 있는데, 과연 남들은 나에게 어느 정도 신경을 쓰고 살고 있을까? 당신이 자신에게만 관심이 있듯이 다른 사람도 자신에게만 관심이 있음을 기억하자. 다른 사람의 시선에서부터 해방되어 내 안에서 행복을 찾자. 당신의 인생에서 가장 중요한 것은 바로 나 자신이다. 저자는 가장 행복한 순간이 점심을 먹고 난 이른 휴일 오후, 가족과 모여 앉아 커피를 마실 때라고 한다. 행복은 그렇게 거창한 것이 아니라 우리 일상 속에 소소하게 존재하고 있다. 남들이 자신을 알아주고 인정해 줘야만 행복할까? 난 차라리 부담스러울 것 같다.

앞에서 이야기했듯이 내향성은 절대로 나쁜 것이 아니고, 고쳐야 할 성격이 아니다. 보통의 성인들이 자신의 하루 중에서 가장 행복한 순간이 언제인지 생각해보자. 퇴근 후 혼자서 집에서 쉬고 있는 바로 그 순간이 아닐까? 그렇다면 반대로 가장 짜증 나는 순간은 아침에 일어나서 출근 준비를 할 때가 아닐까? 나만의 속도와 리듬으로 인생을 살아가고, 필요할 때만 사회성 버튼을 눌러도 충분하다.

[100자평] 본격 한중일 세계사 5

본격 한중일 세계사 5 - 열도의 게임 ㅣ 본격 한중일 세계사 5
굽시니스트 지음 / 위즈덤하우스 / 2019년 4월

웃고 즐기면서 역사를 공부한다.

정말 웃고 즐기면서 역사를 공부한다.

본격 한중일 세계사 5 - 열도의 게임 ㅣ 본격 한중일 세계사 5
굽시니스트 지음 / 위즈덤하우스 / 2019년 4월

어렵게만 느껴지던 역사의 진입장벽을 낮춘다는 출판사의 문구처럼 굽시니스트의 책은 정말 웃고 즐기면서 역사를 공부하는 느낌이다. 한참을 깔깔 웃고 즐기다 보면 역사에 대한 지식이 쌓여 있다. 이렇게 역사를 재미있게 설명할 수 있는 사람이 또 있을까? 역사를 좋아해서 어릴 적부터 역사책을 끼고 살았지만 이렇게 재미있게 역사를 공부하긴 처음이다.

굽시니시트의 본격 한중일 세계사는 근대 중국과 일본의 역사를 다루며, 아편전쟁과 일본의 개항이 이루어지는 서세동점(西勢東漸)의 시기를 다루고 있다. 한국은 호랑이, 일본은 고양이, 중국은 팬더, 영국은 사자, 미국은 독수리 등으로 각 나라를 캐릭터들을 의인화해서 그리고 있다. 왜 이런 동물들이 그 나라를 상징하는지를 알아보는 것 또한 이 책의 숨은 재미다. 이번 5편 열도의 게임은 태평천국운동의 종말과 일본의 메이지 유신 4년 전인 금문의 변까지의 역사를 다루고 있다. 한때 청조를 대체할 수 있을 것 같았던 태평천국은 천경사변과 석달개의 이탈로 내부에서부터 무너져 내리기 시작했으며, 결국 천경(남경)이 함락면서 1864년 그 막을 내린다.

청나라에서 시작한 이야기는 이제 상하이를 거쳐 개항기의 일본으로 이어진다. 세키가하라 전투에서 승리한 도쿠가와 이에야스에 의해 시작해서 200년 이상을 이어온 에도 막부도 권위도 이 시기에는 모래성처럼 허물어지기 시작한다. 어떤 해법으로 이 난국을 벗어날 것인가? 일본을 실질적으로 지배하는 막부와 권력은 없지만 만세일계(万世一系)의 정통성을 지닌 천황가. 그동안 숨죽이고 살아가던 천황가에서 이 시기를 이용해서 다시 권력을 찾으려고 하고, 막부는 여전히 자신의 권력을 내놓지 않으려고 한다. 이 어울리지 않는 두 세력이 그 딜레마를 해결하기 위해서 서로 손을 잡는다. 굽시니스트는 급변하는 이 시기를 코믹하게 그려 낸다.

칼을 들고 무력만을 숭상할 것 같았던 사무라이들이 이제 한 손에는 칼을 다른 한 손에는 사서삼경을 들고 존왕양이 사상을 높혀간다. 이 당시 정변을 주도했던 지역이 사쓰마와 조슈 두 번이었고 그중에서 막부와의 공무합체(公武合体)를 추구하는 집단으로 잔류 중이던 사쓰마 번 소속의 무사가 사소한 무례를 이유로 영국인을 살해한 것이 계기가 되어 사쓰에이 전쟁이 발발한다. 서양세력에 무기력하게 당한 청나라와 달리 놀랍게도 사쓰마 번의 포대는 영국함대를 물리친다. 그러나 일시적으로 영국군을 몰아냈다고 해도 사쓰마 번은 그들의 힘으로는 서양세력에 맞설 수 없다는 것을 깨닫는다. 그래서 서양과 교역을 확대하고, 그들의 힘과 지식을 배우기 시작한다. 약 한 달 후인 6월 초에 이 전쟁의 무대가 되었던 가고시마를 여행예정인데 이 책을 통해서 미리 배경지식을 익힐 수 있었다.

태평천국운동과 메이지유신은 역사적으로 매우 중요한 시기이지만, 이렇게 재미있고, 자세하게 다룬 책은 처음이다. 단순히 재미만을 위해서 읽어도 좋은 책이고, 새로운 지식을 얻기 위해서 읽어도 좋은 책이다. 다음 편 여명의 쓰나미 편이 기대된다.