법보다 오래된 인간 해석의 기술 『사주 보는 변호사 』

사주 보는 변호사 - 전직 검사가 법전 대신 만세력부터 펼친 이유
안종오 지음 / 노들 / 2026년 5월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

안종오 지음/ 노들 (펴냄)

사주를 보는 변호사라니 처음에는 조금은 놀라웠다. 보통 법조인을 떠올리면 우리는 어떤 이미지가 있는가? 증거와 논리, 판례와 조문으로 세계를 설명하는 사람을 떠올리게 된다. 그런데 검사와 변호사로 수많은 사건을 다뤄온 저자가 어느 순간 법전 옆에 만세력을 펼쳐두었다는 사실에 오히려 호기심이 생겼다. 책은 초반에 명리학에 대한 이론을 쉽게 체계적으로 설명하고 1장부터는 본격 저자의 일상, 사건 경험을 다루는 구성이다.

하지만 책을 읽다 보면 그 이유를 조금씩 이해하게 된다. 저자는 법정에서 인간의 삶이 반드시 논리대로 흘러가지 않는 순간들을 반복해서 목격했다고 한다. 완벽한 준비를 하느라고 자신을 끝내 다 소진하고 무너지는 사람, 불리한 상황에서도 끝내 살아남는 사람, 법적으로는 승리했지만 삶 자체는 무너져버린 사람들. 그 장면들을 오래 목격한 저자는 아마도 인간의 선택과 운을 다른 방식으로 이해해 보고 싶지 않았을까?

저자의 사유가 흥미로운 부분은 사주를 신비주의적으로 다루지 않는다는 점이다. 오히려 명리를 인간의 기질과 반복되는 패턴을 읽어내는 도구로 다룬다. 미래를 맞히는 기술이 아니라 나는 어떤 사람인가에 가까운 사유가 담긴 책이다. 특히 재물, 인간관계, 직업, 시험, 소송 같은 현실적인 문제들을 사례 중심으로 풀어내기 때문에 어렵지 않다. 명리학 하면 어려운 한자 용어나 복잡한 이론을 먼저 떠올린 내게 이 책은 실제 상담하듯 풀어내는 방식이라 가독성이 좋았다. 모든 것이 저자의 실제 사례 중심, 우리가 한 번쯤 기사에서 보거나 혹은 내 주위 사람들이 겪는 일상의 법 상식이라 읽는 재미가 좋았다.

무엇보다 인상 깊었던 건 저자가 운명을 절대적인 것으로 말하지 않는다는 점이다. 사주는 정해진 미래가 아니라, 내가 어떤 흐름 위에 서 있는지 알려주는 지도라고 생각한다는 것.

속도를 내야 할 때와 멈춰야 할 때를 아는 것, 자신의 기질을 이해하고 무리한 선택을 피하는 것. 책은 그런 현실적인 부분을 강조한다.

단순히 사주를 믿느냐 믿지 않느냐의 문제가 아니다. 인간은 왜 반복해서 같은 선택을 하는지, 어떤 순간에 무너지고 또 살아나는지, 삶의 흐름이라는 것을 어떻게 이해할 수 있는지 질문하게 만드는 책이다.

법정에서 인간을 오래 바라본 사람만이 쓸 수 있는 명리 이야기가 아닐까 생각한다.

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사랑은 왜 이렇게 자주 범죄가 되는가 『질투하는 남자』

질투하는 남자
요 네스뵈 지음, 문희경 옮김 / 비채 / 2026년 4월

요네스뵈(지음)/ 비채(펴냄)

요 네스뵈는 이번에도 살인을 썼지만

사실 그가 해부하는 건 인간의 '질투'다.

노르딕 누아르의 대표 작가인 요 네스뵈가 처음으로 발표한 단편소설이다. 읽다 보면 오히려 인간 감정의 어두운 단면들을 해부한 표본실이라는 느낌이 들었다. 그의 저작들은 방대한 분량으로 독자를 압도한다. 추리물 스릴러 입문자도 사랑하는 작가 요 네스뵈 작가님!! 인간의 대표 감정 중에 '추'의 감정으로 표현한 니체나 지라르가 떠오른다. 니체에게 질투는 인간을 고귀하게 만드는 감정이 아니라, 스스로를 갉아먹는 감정이었다.

이번 단편집에서 작가는 질투를 중심으로 서로 다른 장르들을 실험했다고 본다. 추리소설, 심리 스릴러, 디스토피아 SF, 블랙코미디가 계속 뒤섞이고 교차하는데 이런 구성 너무 좋아한다.

소설 창작의 관점에서 특히 흥미로운 건 요 네스뵈의 하이 콘셉트다.

바람난 남편에게 복수하려고 ‘자살 에이전시’를 찾는 여자, 한 여자를 동시에 사랑하는 쌍둥이 형제, 경쟁자를 제거하려 시간 여행까지 감행하는 남자, 팬데믹 이후 세계에서 복수와 윤리 사이를 흔들리는 인물들은 서사적으로 흥미롭다.

하지만 요 네스뵈의 흥미는 단순히 기발한 소재에서 끝나지 않는다.

이 모든 이야기는 결국 “질투는 인간을 어디까지 몰아붙일 수 있는가”라는 질문으로 수렴된다. 사랑과 소유욕의 경계, 타인의 행복을 견디지 못하는 마음, 비교와 열등감, 나아가 가장 친밀한 관계 안에서 피어나는 폭력성까지 질투의 감정을 집요하게 변주하고 확장한다.

또 하나 재밌는 점은, 기존 북유럽 스릴러의 차갑고 현실적인 분위기에 SF 적 상상력이 꽤 강하게 들어간다는 점이에요. 평행우주, 시간 여행, 디스토피아 설정 등이 등장해서 “블랙 미러 느낌의 범죄소설”처럼 읽히는 단편도 있었다.

가장 무서운 범죄는 낯선 사람에게서 시작되지 않는다.

사랑했던 사람, 비교했던 사람,

한때 가장 가까웠던 사람에게서 시작된다

기억에 남는 작품이 많은데 특히 팬데믹 이후 세계를 다룬 「쥐섬」 같은 작품은 코로나19 시절이 떠올라서, 꽤 현실적인 공포로 와닿았다. 바이러스, 경제 붕괴, 사회 구조 붕괴를 압축해 보여주는 디스토피아적 세계관도 매력 있다.

『 런던 』 이 소설이 기억에 남는 이유는 시작부터 강렬하다. 비행기 비즈니스석에서 낯선 여자가 “저 자살할 거예요”라고 고백하며 이야기를 끌어간다. 자살 에이전시라는 발상 자체가 기괴한 하이 콘셉트로 느껴졌다.

『 기억 파쇄기』 노화를 멈추는 기술을 발견한 연구원이 거대 자본에 맞서 싸우는 이야기다. SF 적 설정이 돋보이며 도덕적 딜레마 인간 욕망과 질투가 기술과 권력과 맞물릴 때 어떤 재앙적 결과를 낳는지 흥미롭다.

「해독제」 사채 빚에 몰린 아들이 독사 전문가로 살아가는 아버지를 찾아 아프리카로 향한다는 설정부터 강렬하지만, 이 단편이 오래 남는 이유는 단순한 긴장감 때문만은 아니다. 독사가 들끓는 밭이라는 극한의 공간 속에서 요 네스뵈는 생존과 인간관계를 거의 원초적인 차원까지 밀어붙인다. 그곳에서는 가족애조차 절대적인 가치로 남지 않는다. 살아남기 위해서라면 가장 가까운 관계마저 거래와 계산의 대상으로 변할 수 있다. 섬뜩할 정도로 냉혹한 세계다.

“살인사건의 80퍼센트에서 살해 동기의 80퍼센트가 질투다.” ( 어떤 의미에서는 소설을 관통하는 문장 아닐까? 표면적으로만 해석하면 살해가 이 문장은 인간 범죄의 가장 흔한 원인을 설명하는 문장이지, 결코 죄를 정당화하는 문장은 아니다. 하지만 소설 속에서 반복적으로 읽다 보면 순간적으로 독자를 위험한 지점까지 데려간다.

“그 정도로 사랑했으니까”, “배신당했으니까”, “너무 고통스러웠으니까” 같은 감정이 살인의 이유처럼 느껴지게 만들기 때문이다.

바로 그 점에서 이 소설은 불편하다. 질투는 인간이라면 누구나 느낄 수 있는 감정이다. 그래서 독자는 살인범의 감정을 이해(?) 하게 된다. 문제는 ‘이해’와 ‘용서’가 전혀 다른 차원의 문제라는 데 있다.

누군가의 배신 때문에 무너질 수는 있다. 사랑이 끝난 뒤 질투와 열등감, 분노에 휩싸일 수도 있다. 하지만 그렇다고 타인의 생명을 빼앗을 권리가 생기는 것은 아니다. 오히려 이 문장이 무서운 이유는, 아주 평범한 감정이 얼마나 쉽게 폭력으로 변할 수 있는지를 보여주기 때문이다. 질투는 특별한 악인의 감정이 아니다. 사랑받고 싶고, 버려지기 싫고, 비교당하기 싫은 인간의 본능에 가까운 감정이다. 그래서 더 위험하다.

누구나 느낄 수 있기 때문에 누구나 자기 폭력을 합리화할 가능성도 품고 있기 때문이다.

소설은 바로 그 지점을 집요하게 해부한다.

그는 오히려 질투가 인간을 얼마나 추하고 왜소하게 만들 수 있는지를 보여준다. 사랑 때문에 죽이는 것이 아니라, 소유하지 못한다는 공포 때문에 망가지는 인간의 모습을 보여주는 것이다.

676쪽으로 꽤 두꺼운 책이지만 단편집이라 호흡은 빠른 편이고, 한 편씩 읽을 때마다 분위기가 계속 바뀌어서 의외로 잘 넘어가는 타입이다. 특히 SF ·심리극·스릴러를 같이 좋아하는 독자라면 추천합니다!!

질투.

누군가를 너무 사랑해서 생기는 감정이 아니라, 타인의 행복과 존재 자체를 견디지 못할 때 태어나는 감정이 아닐까

책 속 인물들은 대개 사랑보다 먼저 비교하고, 상실보다 먼저 소유를 떠올린다. 그런 이유가 사랑을 파멸시키고 결국 스스로 자멸하게 되는 원인이라면 사랑하고 싶지 않기도 하다.

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『 고대 로마 글래디에이터의 세계 』

고대 로마 글래디에이터의 세계
스티븐 위즈덤 지음, 문성호 옮김, 앵거스 맥브라이드 일러스트 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2025년 4월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

스티븐 위즈덤 저 / 앵거스 맥브라이드 그림 / 문성호 역 | AK 커뮤니케이션즈

창작자를 위한 AK 트리비아 시리즈, 늘 기대하며 보는 책이다. 제대로 고증한 삽화가 멋지고 다양한 소재와 영감을 준다.

고대의 경기장은 단순한 오락장이 아니었다. 그곳은 제국의 정치와 폭력, 군중 심리와 인간 욕망이 뒤엉킨 거대한 무대였다. 이 책은 바로 그 무대의 뒤편까지 세밀하게 보여주는 책이다. 단순히 내 예상대로 검투사들이 싸웠다는 식의 수준에서 끝나지 않는 책이었다. 예를 들면 어떻게 검투사가 징집되었는지, 어떤 계급과 장비가 존재했는지, 양성소는 어떻게 운영되었는지, 경기장의 하루는 어떤 방식으로 움직였는지까지 거의 다큐멘터리처럼 펼쳐지는데 와!! 이런 느낌!!

특히 스파르타쿠스의 반란 을 통해 검투사가 단순한 희생양이 아니라 체제에 맞선 존재였다는 사실은 놀랍다.

이 책의 가장 큰 매력은 디테일 아닐까? 이 시리즈가 검증된 방식을 통해 제작된 일러스트라는 점!! 우리는 흔히 글래디에이터를 영화 속 이미지로 기억한다. 모래 위에서 칼을 휘두르는 근육질 전사들. 하지만 이 책은 그 이미지 아래 숨겨진 역사적 사실을 다시 쓴다. 검투사는 스포츠 스타이자 노예였고, 아이돌이면서 동시에 물건 같은 존재이기도 했으니 참 아이러니다. 어떤 이는 범죄자였고, 어떤 이는 생계를 위해 스스로 투사가 되기도 했단다. 로마 시민들은 피를 원했지만 동시에 용맹과 명예의 드라마에도 열광했다. 인간은 오래전부터 잔혹함과 영웅 서사를 동시에 사랑해왔다는 사실이 기괴하다. 인간이란 다 그렇게 양면적이다. 아름다움을 추구하면서 한없이 추한 내면을 가진...

무엇보다 창작자라면 이 책에서 엄청난 소재를 얻을 수 있다.

예를 들어 검투사 양성소만 해도 하나의 완벽한 세계관이다. 폐쇄된 공간, 엄격한 규율, 살아남기 위한 경쟁, 서로를 동료이자 적으로 바라보는 관계들. 이것만으로도 훌륭한 소설이나 드라마의 배경이 된다. 특히 “다나오스, 신인 검투사” 같은 챕터는 한 인간이 어떻게 시스템 속 전사로 길들여지는지를 보여주는데, 성장 서사와 비극 서사를 동시에 쓸 수 있지 않을까?

검투사의 유형 역시 창작적 영감을 자극한다.

투망 검투사, 트라키아 검투사, 추격 검투사, 중장 검투사 등은 단순한 병과 구분이 아니라 각각의 캐릭터성으로 읽힌다. 가벼운 무장으로 민첩하게 싸우는 자, 무거운 갑옷으로 압박하는 자, 화려한 투구와 장비로 군중의 환호를 얻는 자. 현대 게임이나 판타지 작품 속 클래스 개념의 원형처럼 느껴질 정도다. 실제로 이 책을 읽다 보면 왜 로마 검투사가 수천 년이 지나도 계속 영화나 소설에 등장하는가를 이해하게 된다.

또 흥미로운 건 경기장 바깥의 풍경이다. 검투사는 단지 싸우는 존재가 아니었다. 팬덤이 존재했고, 인기 검투사는 여성들의 선망 대상이 되기도 했다. 반대로 패배한 검투사는 군중의 손짓 하나로 죽음을 선고받았다. 하 정말!!

이 극단적인 인기와 추락의 구조는 오늘날의 연예 산업이나 스포츠 스타 시스템과도 닮아 있다. 그래서 이 책은 단순한 역사서라기보다 “인간 사회가 어떻게 구경거리를 상품화하는지도 알게 된다.

로마 시민들은 검투 경기를 문명의 상징처럼 생각했지만, 그 화려함 뒤에는 피와 공포, 계급과 폭력이 있었다. 지금 우리도 이 비슷한 구조 속에서 살아간다. 형태만 달라졌을 뿐, 인간은 여전히 누군가의 경쟁과 추락을 열광적으로 지켜본다.

그래서 고대 로마 글래디에이터의 세계는 단순히 과거를 설명하는 책이 아니다. 인간 사회가 왜 폭력과 영웅담에 매혹되는지를 보여주는 책이며, 동시에 창작자에게는 살아 움직이는 세계관 그 자체였다.

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『 보이지 않는 것들』 우주에 재현된 또 하나의 사회 실험장

보이지 않는 것들
매트 존슨 지음, 조호근 옮김 / 폴라북스(현대문학) / 2026년 5월

『 보이지 않는 것들』 우주에 재현된 또 하나의 사회 실험장

매트 존슨 지음/ 폴라북스(펴냄)

단순 미스터리라기보다 “현실 아래 숨어 있는 보이지 않는 구조와 인간 심리”를 건드리는

제목 자체가 굉장히 상징적이다. 과연 무엇이 보이지 않는가?

나는 인간이라는 존재를 별로 좋아하지 않는 것 같아 ( 소설의 첫 문장 ) 작가는 우주를 동경의 공간으로 그리지 않는다. 오히려 인간 사회를 멀리 떨어진 곳에서 해부하기 위한 거대한 실험실처럼 사용한다.

작품은 목성 탐사선 SS 딜레이니 호의 비극에서 출발한다. 냉동 수면 상태의 우주선 참사, 그리고 3년 후 이어지는 조사와 탐색. 2장에서 갑자기 시점이 전환되며 사건 파일과 보고서가 퍼즐처럼 끼어드는 순간, 이 소설이 단선적인 이야기 구조가 아니라는 것을 깨닫게 된다. 독자는 단순히 이야기를 따라가는 것이 아니라, 흩어진 단서들을 조립하며 세계의 실체를 추적하게 된다.

등장인물 역시 흥미롭다. 딜레이니 호의 행성지질학을 공부한 응용사회학자 날리니 잭슨, 천체지질학자 드웨인 커즈웰 등 과학자들이 중심에 서 있지만, 이 작품은 과학기술 자체보다 인간 집단과 심리를 더 깊이 파고든다.

우주란 건 사실 천상의 거대한 공동묘지인 거지 라는 문장은 이 소설 전체의 정서를 압축하는 표현처럼 느껴졌다. 우주는 미지의 낭만이 아니라, 인간 문명의 폐기물들 그리고 욕망이 혼재하는 장소로 묘사된다. 심지어 우주선 안에서도 그러하다.

이후 도착하게 되는 뉴에어로크는 이 작품의 진짜 얼굴을 드러내는 공간이다. 이 공간이 주는 상징성은 뭘까?

노숙자가 존재하지 않는 사회, 거주민들이 “약속의 땅”이라 부르는 도시. 겉으로는 완벽한 공동체처럼 보이지만, 어딘가 지나치게 정돈된 느낌, 비현실적이다. 이 장면에서 자연스럽게 떠오른 것이 소설에 언급되는 포템킨 빌리지였다. 겉만 번지르르하게 꾸며진 가짜 마을, 정치적 속임수의 상징. 뉴에어로크 역시 현실의 불편한 요소들을 제거해 만든 거대한 쇼윈도처럼 느껴진다. 그래서 영화 #트루먼쇼 가 떠오르는 소설이라고 했나 보다.

무엇보다 흥미로웠던 건 탐사선 인물들이 이 세계에 적응해가는 과정이다. 작가는 이를 엘리자베스 퀴블러로스의 애도 단계 모델 ( 소설 챕터에 번호를 붙여서 1부정, 2분노, 3협상, 4우울, 5수용 ) 이런 식으로 서술하는데 이 부분에서 와! 이 작가!!! 천재인가!

거대한 SF 사건을 심리학적 언어로 번역하는 방식이 놀랍다. 이 세계는 단순히 외계 도시가 아니다. 외부인을 천천히 흡수하고, 기존 가치관을 무력화하며, 새로운 질서에 적응하도록 만드는 시스템이다.

읽다 보면 이 소설이 왜 “SF 판 『트루먼 쇼』”라고 언급되는지 이해된다. 현실과 연출, 진실과 조작의 경계가 계속 흔들린다. 무엇보다 이 작품이 무서운 건, 황당한 상황들이 실제 현실을 너무 닮아 있다는 점이다. 인종, 계급, 권력, 정치, 집단 심리. 매트 존슨은 우주라는 무대를 빌려 현대 미국 사회의 균열을 풍자한다.

특히 존슨 특유의 블랙코미디는 강렬하다. 웃긴데 불편하고, 매 페이지가 장난 같은데 가만 생각해 보면 섬뜩하기까지 하다. 이는 그의 전작들에서도 이어지는 특징이다. 그는 흑인 정체성, 사회적 위선, 미국 문화의 균열을 유머와 불안 속에 섞어냈다. 이 소설은 사회 풍자, 심리소설, 미스터리, 블랙코미디가 뒤섞인 형태다. 하나의 장르로 다 담아낼 수 없는 복잡한 미국 사회의 현재 모습을 상징한다.

누가 보이지 않는 존재 취급을 당하는가?

사회는 무엇을 외면하는가?

우리는 어떤 진실을 못 본 척하며 살아가는가?

그리고 마지막 장면에 이르면 제목의 의미가 선명해진다. 『보이지 않는 것들』이란 단지 초자연적 존재를 뜻하는 말이 아니었다. 인간 사회가 유지되기 위해 의도적으로 지워온 구조와 폭력, 너무 익숙해져서 더 이상 인식하지 못하게 된 현실 자체를 가리키고 있었다.

우주라는 거리감을 통해 오히려 현실이 더 선명하게 드러난다.

간만에 만난 “SF다운 SF”였다. 단순한 우주 모험이 아니라, 사회와 인간 존재 자체를 질문하는 철학적 SF. 사회 이슈를 외면하지 않으면서도 해학과 풍자로 세태를 비트는 작품. 무엇보다 우주라는 거리감을 통해 인간 사회를 낯설게 바라보게 만든다는 점에서, 이 소설은 현대 SF가 여전히 왜 중요한 장르인지 다시 증명해내고 말았다!!!

책 마지막 장면을 보면 왜 제목이 보이지 않는 것들인지!

무엇이 보이지 않는 것인지 알게 된다.

덧: 덮고 나니 표지가 더욱 눈에 띈다. 표지화 제목 찾아보니 “Brezel im Weltraum”은 독일어로 “우주 속의 프레첼”이라는 뜻이다. 우주라는 거대한 SF 적 배경 속에 너무나 일상적인 프레첼이 들어가 있다는 사실 자체가 이 소설의 분위기를 압축한다. 거대한 우주 서사 속에서도 인간은 결국 익숙한 사회와 욕망, 우스꽝스러운 일상을 반복한다는 것.

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『그 고민이라면 칸트는 이렇게 말할 것이다』

그 고민에 칸트라면 이렇게 말할 것이다 - 흔들리는 선택의 순간, 나를 지키는 생각 매뉴얼
아키모토 야스타카 지음, 김슬기 옮김 / 김영사 / 2026년 4월

『그 고민이라면 칸트는 이렇게 말할 것이다』 흔들리는 선택의 순간, 나를 지키는 생각 매뉴얼

아키모토 야스타카 지음 | 김영사 (펴냄)

“정직하면 손해 아닌가요?”

“결과만 좋으면 괜찮은 거 아닌가요?”

“왜 인간관계는 원칙대로 되지 않을까요?” 책의 1부는 일상의 고민을 질문하고 대답하는 형식으로 서술된다. 소소하지만 누구나 고민하는 문제들이다.

철학은 늘 어렵다고 느껴진다. 특히 임마누엘 칸트 는 철학 입문자에게 가장 난해한 철학자 중 한 명이다. ‘정언명령’, ‘의무론’, ‘보편 법칙’ 같은 단어만 봐도 머리가 복잡해진다. 그런데 이 책은 그런 칸트를 아주 현실적인 고민 속으로 끌어온다. 그래서 읽다 보면 어려운 철학책이라기보다, 삶의 판단 기준을 다시 점검하게 만드는 사고 훈련의 과정이라는 생각이 든다.

이 책의 핵심에는 칸트의 대표 개념인 ‘정언명령’이 있다.

내 행동을 모두가 따라도 괜찮은가

예를 들어 상황만 모면하려고 거짓말을 하는 일, 손해 보기 싫어서 약속을 가볍게 여기는 태도, 타인을 이용하면서도 스스로는 정당하다고 믿는 마음 등이다.

칸트는 이런 행동들이 모두의 법칙이 되는 순간 사회 자체가 무너진다고 보았다. 그래서 그는 인간이 욕망이나 감정만이 아니라, 스스로 세운 원칙에 따라 행동할 수 있는 존재라고 믿었다.

흥미로운 건 이 책이 칸트를 단순히 “옳은 철학자”로만 설명하지 않는다는 점이다. 2부에서는 오히려 칸트의 주장에 다시 질문을 던진다는 점이다.

“결과보다 원칙이 정말 더 중요한가?”

“거짓말은 어떤 상황에서도 안 되는가?”

“원칙만 고수하면 인간관계는 어떻게 되는가?”

이 부분 덕분에 책은 단순 교양서를 넘어선다. 독자에게 정답을 주기보다, 윤리와 선택의 문제를 스스로 생각하게 만든다. 특히 현대 사회에서는 효율과 결과가 우선시되기 때문에 칸트의 윤리는 오히려 낯설고 불편하게 느껴진다. 하지만 바로 그 불편함 때문에 더 오래 기억에 남는다.

책에서 가장 인상 깊었던 점은 칸트 철학이 결국 인간 존엄의 문제와 연결된다는 사실이다.

“인간을 단지 수단으로 대하지 말라.”

이 문장은 직장, 연애, 가족 관계 속에서도 묵직하게 다가온다. 우리는 얼마나 자주 사람을 효율과 필요의 관점으로만 바라보는가. 이 책은 그런 질문을 통해 독자로 하여금 자신의 태도를 돌아보게 만든다.

무엇보다 좋았던 점은 철학을 삶과 분리하지 않는다는 것이다. 이 책 속 칸트는 박물관 속 철학자가 아니다. 오히려 “흔들리는 순간에 어떤 기준으로 선택해야 하는가”를 끝까지 묻는다. 그래서 읽고 나면 단순히 칸트를 이해했다기보다, 스스로의 삶의 원칙에 대해 고민하게 된다.

자기계발서가 빠른 위로와 즉각적인 해답을 준다면, 이 책은 조금 다르다. 대신 오래 남는 질문을 던진다.

그리고 어쩌면 그것이야말로 지금 같은 시대에 철학이 필요한 이유 아닐까?

나는 어떤 원칙으로 살아가고 있는가?

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