서초교회 잔혹사
옥성호 지음 / 박하 / 2014년 3월
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2013년 교계에서 가장 뜨거운 감자중 하나가 '서울의 모 교회' 이야기 일것이다.

담임목사의 논문 표절 문제로 확산된 이야기들의 중심에 불거지는 논란들은 차마 입에 담을 수 없는 이야기 부터

얼굴을 붉힐만한 일들의 연속이다. 이 책 역시 그 사건들과 무관하지만 결코 무관하지 않은 이야기라고 생각한다.

저자가 한 인터뷰에서 말하듯 "100% 거짓이지만 100% 진실" 인 책의 내용은 '

사건의 내용'을 조금이라도 알고 있는 사람에게는 재미있는 이야기이며 인물 한사람마다 대입시길 실제인물이 궁금해지며

도식화 할 수 있을 것 이다. 뿐만 아니라 책에서 등장하는 김건축 목사의 글로벌 미션과, 책, 거짓과 추악한 사실을 바라보고

있자하면 지금의 사건에 대한 하나의 관점이 생길 것이다.

그러나 이 책의 내용과 현실의 사건을 떠나 이 책이 말하고자하는 저자의 의도를 고민해보자면.

금기의 영역인 종교영역의 위선과 거짓이 양산되는 지금의 현실에대한 고발과 함께

독자들에게 '종교란 무엇인지, 하나님을 믿고 교회를 다닌다는 것이 무슨 의미인지' 고민하는 기회를 제공하고자 한다.

한국의 기독교의 현주소라고 말할 수도 있는 사건인 "서초교회"이야기는 크리스천들에게 아프지만 직시해야 할 사건이다.

사실관계의 중요성이야 두말할 필요도 없지만 그 사건을 두고 벌어지는 온갖 일들이야 말로 크리스천들이 얼굴을 들 수 없게 만든다. 교회가 가장 정직하고 공의로워야 함에도 불구하고 어떤 집단보다 이익에 사로잡혀 있거나, 편을 가르고, 세상의 기준으로 살아가는 것이 현실이라면 과연 기독교라 할 수있을까?

왜 지금의 한국교회가 '개독'이 되어가고 있고, '먹사' 가 되어버린것일까? 이에 대한 개개인의 특별한 반성이 없다면 과연 미래의 한국교회에 비전이 있을까? 사실 이런 이야기들 조차 모든이들에게 교회에 대한 반감을 사게하는 것이라고 생각한다.

교회가 교회답지 못하다면 과연 교회로서 존재 할 수 있는가?

'예수는 없는 교회' '예수를 믿지 않는 크리스천' 이것이 지금의 한국교회의 현실이라면 우리는 하루 빨리 돌아서야 한다.

더이상 크리스천 스스로 욕 먹을 일을 만들지 말아야 한다. 망령되이 이름을 불러서 안된다는 것을 명심해야한다.

이 책이 한국교회에 경각심을 불러일으키는 기폭제가 되길 바라면서도 한편에서 제기되는 명예훼손 문제에 대해서는

고민해 봐야 할 것이다. 목적이 좋다면, 수단도 좋아야한다는 것이 개인적인 지론이기에 이 책을 통해서 저자가 이야기하는

것들이 잘 전달되어질때에 선의의 피해자는 발생하지 않아야 하기 때문이다.

누군가의 희생이 필요하다면 조금은 그 방법을 달리해 보는 것도 방법이 아닐까 생각한다.

이 책이 출판된 이후 많은 사람들에게 회자 될것이 예상되지만 그 파급력과 영향이 선하게 활용되길 바래본다.


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습관을 바꾸면 120까지 살 수 있다 - 생활습관병의 예방과 치료
김양규 지음 / 가나북스 / 2014년 4월
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현대사회에서 최고의 키워드는 [힐링]이 아닐까 싶다.

티비,라디오, 잡지를 망라하고 모든 매체에서 자주 다뤄지는 주제인데 그 안에는 행복한 삶을 향한 인간의 강한 갈망이 내포되어있다.

부유하고, 건강하게 오래사는 꿈! 그것이 인간의 삶의 목적이자 희망일 것이다.

뿐만 아니라 요즘에는 건강에 대한 사람들의 마인드가 많이 달라졌다.

스트레스와 함께 생활 깊숙히 침투해온 질병은 온 국민은 트라우마에 빠지게 하고 있을 뿐 아니라 웰빙과 힐링에 도취하게 만들었다.

이러한 세대에 [습관을 바꾸면 120까지 살수 있다]는 성경을 통한 해석적 관점을 갖고 있다.

그러나 신앙서적으로 생각했다면 다소 과한오해일 것 같고, 건강에 대한 성경적 시각을 갖고는 있으나 포괄적인 접근이라고 생각한다.

전체적인 맥락은 "마음이 건강해야 육신이 건강하다는 것!"

성경으로 접근 하자면 "사랑하는 자야, 네 영혼이 잘 됨 같이 네 범사가 잘 되고, 강건하기를 간구하노라"라는 말씀에 뿌리를 두고

질병과 관련한 성경말씀과 적용을 어렵지 않게 이어주고 있다.

때문에 기독교인이 아닌 사람도 누구나 부담없이 받아들일 수 있는 정도로 소개하고 있고,

조금더 진지하게 받아드린다면 예수를 믿으면 이렇게 달라지나? 라는 호기심을 갖게 할 수 있을 것이라 생각한다.

그리고 국가고시 전국수석에 빛나는 저자의 설명은 쉬우면서도 잘 적용할 수 있도록 도와준다.

뇌졸중을 시작으로 우울증까지 30여가지의 현대질병에 대한 설명을 해주고 있는데.

기본적인 내용들은 반복되어지는 것들이 있다.

1)채식을 기본으로하는 식이요법

2)마음의 건강

3)걷기운동을 포함한 꾸준한 운동

4)술과 담배 끊기

5)체온조절

등이 주요포인트 이다.

특히 이 책의 특이점은 성경을 통해 건강에 대한 접근을 했기 때문에 육적인 건강뿐 아니라 영적인 건강과 하나님과의 관계,

더나아가 우리의 죄문제 다루고 있다.

성경적으로 질병은 하나님의 도구가 될 때도 있고, 하나님의 징벌일 수 도 있으며 그 경우마다 해석이 달라진다.

그러나 기본적으로 질병은 하나님의 선한 계획이 아니다.

우리가 하나님의 형상으로 창조되었음에도 불구하고 지금의 시대를 살아가면서 질병으로 고통스러워 하고 있는 것은

하나님을 떠난 우리의 존재적 문제와 연결지어 볼 수 있다고 생각한다.

때문에 하나님과 화목하는것, 막힘담을 헐듯 막힌 기를 풀고, 잘못된 것은 교정하고 변화시키는 것이 건강의첫걸음이라고 생각한다.

이 책은 자연치유와 한의적관점이 뚜렷이 나타나기 때문에 관심이 있는 사람이라면 어렵지 않게 읽어나갈 수 있을 것이다.

또한 유용한 정보를 많이 담고 있어, 이 책을 통해 제공되는 정보들을 활용해서 삶에 적용시킨다면 건강한 삶을 영위 할 수 있을 것이다.

단 한분이라도 그릇된 습관을 바꾸는 분이 생긴다면 책을 쓴 보람을 느낄것이라는 저자의 바람처럼

나는 단음식을 좀 줄여보기로 했다.

몸의 체온을 낮추는 것과, 산성화 시키는 것, 그리고 단것을 많이 먹는 것은 질병을 키우는 지름길이라고 느꼈기에 적용해서

바꾸어 보는 것이다.

건강은 건강할때 지켜야 한다. 잃은 후에 다시 얻기가 쉬운 일이 아니기 때문이다.

지금이라도 늦지 않았다. 여기서 더 망가지기전에 이 책을 통해 정보를 얻고 삶에 적용하여 더 건강한 삶! 강건한 삶을 누릴 수 있길 기대한다.


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왜 예수인가? - Why Jesus Why 시리즈 1
조정민 지음 / 두란노 / 2014년 2월
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청년들하고 상담을 하다보면 힘들어하는 문제들 속에서 꼭 나오는 이야기가 있다.

"왜 이렇게 힘들어야 해요?" "왜 믿는데 달라지는건 업죠?" "왜 우리만 이러나요?"

이 책의 제목이 난 그 답을 해 줄수 있을 것이라 믿었다.

"기독교가 종교였다면 난 불교를 떠나지 않았을 것이다"라는 그 한 문장으로서도 나는 답이될것이라고 생각했기 때문이다.

역시나 이 책을 읽으면서 너무 감사했다.

12가지의 주제들 가운데 10가지 부분(종교이상, 노마일리지, 자유, 기쁨, 사랑과 권력, 죄, 은혜 고난, 거듭남, 제자)은 " Who Christian!" 이라는 소제목을 붙이고 싶을 정도로 우리의 삶과 밀접한 관련이있다. 크리스천이라면 어떻게 생각해야 하고, 어떻게 믿어야 하고, 살아야 하는지에 대해 아주 날카롭게 지적하고 안내하고 있다.

[크리스천은 그리스도가 중심인 사람이어야하는데 우리의 중심에는 그리스도가 없다. / 공로가 아닌 은혜로 얻어지는 구원/

말씀을 통해 하나님을 만나야 진짜가 될 수 있다./ 진짜를 얻게되면 가짜의 기쁨에 현혹되지 않는다.

예수님의 길은 죄와 권력의 길이 아닌 희생과 사랑의 길이었다./ 고난을 이해하는 자는 더이상 문제가 되지 않는다./팔로워 인가 팬인가? ]

그가운데 내가 왜 예수인가에 대한 물음을 던졌던 질문에 느낌표를 찍게되는 순간을 경험했다.

사랑과 권력이 그것이었는데.

나의 신앙생활에서 늘 문제가 되었던 것이 나의 자아였다.

내 생각, 내 감정, 내 이론이 벗어지지 않는 것이었다. 나스스로를 옭아맬 정도로 "해야해, 하지 말아야해"가 너무 많았고

"~다움, ~처럼"에 대한 강박관념이 있었다. 하지만 이 책을 통해 내가 분별하지 못하고 판단하고 있었다는 것을 정확하게 지적해주셨다.

로마서 2장에서도 말씀하셨듯이 판단하지 말라고 하셨는데, 나는 말씀을 무기 삼아, 나뿐 아니라 모든 사람을 판단하고 정죄하였다.

그것이 다시금 말씀으로 회복된다 하더라고 상처는 쉬이 없어지는 것이 아니었다.

내가 왜 사람들하고 관계가운데 힘들어하고 상처를 받나 되돌아보니 내가 그들을 통치하려는 내면의 죄가 있었음을 깨닫게 되었다.

내가 모두 판단하고 정죄하고 심판해서 해결까지 하려는 아주 못된 의도가 있었던 것이다.

예수님은 간음하다 잡혀온 여인에게 조자 정죄하지 않으셨다. 나역시 그러한 사랑을 받았음에도 불구하고 나는 누군가에게는

의인으로 서있었던 것이다. 하나님이 참 오래도 참아주셨구나 하는 마음에 너무 부끄러웠다.

세상에서는 더 높은 권력을 갖으려하고 더 많은 사람들을 통치하려고 한다.

그러한 군림을 통해 얻게되는 만족과 희열을 동경하고 성취하려고하는 것이다.

하지만 예수님은 그 길이 아닌 낮아지고 섬기는 자리로 사랑의길을 걸어가셨다.

3년 반을 쫓았던 제자들이 권력을 가진 예수님을 기대하면 쫓았던 것처럼 나역시 다르지 않음을 느꼈다.

그리고 예수님이 제자들에게 하셨던 말씀이 다시금 박혔다. 섬기로왔고, 대속물로 주려고 오셨다는 것.

그것이 왜 예수님인지! 느끼게 했다.

ㅇ예수님은 달랐다. 세상과 목적이 달라고, 방식이 달라고, 행동이 달랐다. 그래서 결과도 달랐다.

우리의 삶속에서 '왜' 라는 질문을 참 많이 한다.

세상의 가치관과 대립될때 우리는 당연스레 묻기 때문이다.

왜 우리가 피해봐야 하는지, 힘들어야 하고, 낮아져야 하고 희생해야 하는지.

답은 예수님이 그렇게 가셨고, 우리도 그렇게 해야 하는 것이다.

그냥 맹목적인 닮음이 아니라, 우리가 그런 사랑을 받았기에 줄 수 있는 것이다.

왜 예수인가에 대한 물음을 나스스로에게는 "왜 크리스천은 달라야 하는가?" 라고 바꾸어보았다.

그 답은 이 책을 통해 확실히 알게되었고, 이제 삶속에서 과거의 죄를 회개하며 새로운 방식으로 살아가야한다.

지금 신앙생활을 하면서 "왜?"라는 물음이 생긴다면 이 책을 권하고 싶다.

당신이 고민하는 어떤 문제에 대한 답이 12가지 안에 있을 것이라 확신하기 때문이다.

이 책을 통해 그 답을 얻고, 물음표가 느낌표가 되어지는 변화속에 당당히 느낌표의 삶을 살아가면

그리스도인으로 증인으로 살아가길 바란다.


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내 안의 죄 죽이기 - 개정증보판, 죄의 속성에서 벗어나 거룩한 삶을 열망하라
존 오웬 지음, 김창대 옮김 / 브니엘출판사 / 2014년 2월
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내가 죄인임을 인정하는 것이 과연 쉬울까?

교회에 나오기 시작해서 말씀을 들을때 "당신이 죄인임을 아십니까?" 라는 물음에 "네, 내가 죄인입니다."라고 고백하는 사람이 몇이나 될까?

붕어처럼 뻐끔거리는 고백이 아니라, 절망스러웠던 마음으로 고백했던 베드로의 심정으로 "주님, 제가 죄인입니다" 할 수 있는 것.

사실 나는 신상생활을 몇년하고나서야 제대로 고백할 수 있었다.

 

늘 다른 사람과 비교하며, 이만하면 그래도 낫지 않은가하는 바보같은 '자기의'에 붙들려 살았다.

뿐만아니라 회개랍시고, 입술로만 '안하겠습니다, 안할수 있도록 도와주세요, 잘못했습니다.' 했지 정말 마음으로 돌이켜 다시 그 죄를 범하지 않으려고

피흘리기까지 싸우려는 노력은 하지 않았다.

 

핑계좋게 '이만하면 되지 않나?' 싶은 마음이 강했던 것이다.

 

이 책은 여전히 그 마음을 완전히 버리지 못한 나에게

절대로, 결단코 그렇게 살아서는 안된다고 이야기하는 선지자의 목소리 같았다.

회개라는 말을 쉽게 하면서도 여전히 죄가운데 있는 나를 볼때, 열심히 살아보려고 노력하지만 조그마한일에 마음이 상해 욱하는 나를 볼때마다

나는 죄에 쩔어진 존재구나, 나는 안되는 사람이구나 싶은적이 한두번이 아니었다.

 

이 책에서 오웬은 고백한다. 사람의 능력으로 할 수 없다고.

성령의 능력이 아니고서는 이길 수 없다고 말이다. 하지만 머리로 아는게 있는데, 하나님의 말씀이나 성령의 역사보다 먼저 나가는 나의 생각과

몸과 마음을 어찌 할 수 있나 하는 생각이 여전히 있었다. 내가 참으면 되지, 내가 안하면 되지, 내가 이번만 넘기면되지..

 하지만 죄의 유혹은 너무도 달콤하게, 광명의 천사요 때때로는 자기 합리화로 나를 둘러 감쌀때가 있다.

 

그때마다 성령의 검인 말씀으로 물리치고 싶고, 떠오르는 말씀이 있지만, 내 맘의 죄를 향한 애정이 그 말씀들을 종잇장으로 만들어 버리기 일쑤이다.

 

하지만 내 안에 죄에 대해서 다루시는 하나님을 경험하고, 특별히 성령의 능력으로 나를 주장하시고,

내가 하나님께 왕의 자리를 내어드리고, 하나님께서 역사하시는 것에 순종하며, 나를 죽이는 고백과 마음이 있다면 주님께서 역사하실 것이라

믿게되었다.

 

그 경험을 이 책을 읽으면서 하게되었다.

부끄럽지만 이 책을 통해 도전받고 읽는 중에 경험하게하신 하나님께 감사를 드리며 고백하자면.

 

나에겐 마음가운데 우상이있었다.

하나님보다 더 앞세우고 사랑했던 우상.

하나님을 위해 사용하겠다고, 하나님의 뜻을 이루는데 쓰임받겠다고 고백했지만 사실은 내 생각과 내 마음이 더욱 쏠려있었던 '사람'이 있었다.

하지만 그 사람과의 관계는 원만하지 않았다. 뭔가 가로막힌 느낌을 지울수 없었고, 행복하고 잘되고 있다고 계속해서 최면을 걸었을뿐 현실은 달라지지 않았다. 그때, 마태복은 10장 37절의 말씀으로 하나님보다 더 사랑하지 않아야 한다고 말씀하셨던 하나님의 음성을 사실 듣고 싶어하지 않았다.

이어서 계시록 22장 15절의 말씀으로 우상숭배하는 자들은 하나님의 나라에 갈수 없고, 성밖에 있을 것이라 말씀하시고 마가복음9장의 말씀으로 죄를 짓게하는 것을 찍어 내버리라 하셨는데. 나는 계속해서, "이거 하나만요, 이것만 주시면 되요 "라며 떼쓰게 되었다.

그런데 정말 놀랍게도 역사하시는 하나님은 정말 그 사람을 떠나보내지 않을 수 없게 만드셨다.

그런데 그때 나에게 역사하시는 놀라운 하나님을 경험했다.

하나님께 감사하게되었고, 마음가운데 이삭을 받쳤던 아브라함을 묵상하게되었고, 나의 마음가운데 우상을 주님께 드릴 수 있게 하심이

너무 감사했다. 슬프고 힘든 일이지만 그 보다 더 크고 아름다운 하나님의 뜻을 사모하게 되었고,

지금은 보여지지 않지만 하늘에서 이루어진 하나님의 뜻이 이 땅 가운데에 어떻게 이뤄질까를 기대하게 되었다.

 

나에게 가장 큰 죄는 사랑이라는 포장으로 위장했던 우상숭배였다.

하나님보다 더 앞세우고 더 사랑했던 존재, 하나님을 수단으로 만들어가면서 내가 취하고자 했던 그것.

하나님은 절대 속지 않으시는 분임을 깨닫게 했고,

나의 어줍잖은 눈속임에 넘어가지 않으시고, 정확하게 손보시는 분임을 다시한번 경험하게 되었다.

 

그러면서 동시에 다짐하게 되었다.

하나님 앞에서 슬프고 힘들지만 내 안에 죄를 죽이고 천국하는 복된 길을 선택하겠다고 말이다.

이제는 이론적인 죄죽이기가 아니라, 하나님을 대적하게 하고, 하나님을 떠나게하는 죄를 기필고 떠나고, 또 죽이는 내가 되어야겠다.

하지만 절대 그것이 내 힘으로 가능하지 않기에 더욱더 주님의 말씀을 붙잡고.

성령의 충만함으로! 주님의 사랑으로! 나아가야 하는 것임을 믿고 결단한다.

 

이 책에서 나오는 9가지의 방법은 실제활용에서 매우 유익하다고 생각한다.

반복되는 사이클을 파악하고, 죄에 대한 경계를 갖고 있으며 동시에 내가 인정하지 않는 연약함을 인정하며

죄에서 자유롭고자하는 마음과 하나님을 사모하는 마음을 갖고 하나님께 매달리는것.

거짓된 고백이 아니라 삶으로 정말 피흘리기까지 싸우는 그 결단과 고백으로 무장하여

하나님과 분리시키는 더러운 죄악을 이겨낼 수 있기를

 

더 많은 사람이 죄에 대해 경각심을 갖고. 이 책을 통해서 도전받기를 바란다.

죄는 우리의 그 어떤 변명과 핑계, 자기 합리화로도 용인될 수 없고.

진정한 크리스천이라면 하나님의 다루심을 경험하게 될 것이라 생각한다.

하나님이 사랑하시는 자를 징계하시는 것이 축복이지만 실제로 경험하면 너무 아픈것이이기

죄의 씨를 뿌리지 않는 우리의 삶이 되어지길 소망한다.

 

죄를 대적하는 가장 강력한 무기는 말씀이고, 주님을 향한 신뢰이고, 하나님을 의지하는 마음과, 하나님이 주시는 능력임을 잊지 말자.

 


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커피 한 잔과 함께하는 에니어그램
정신실 지음 / 죠이선교회 / 2014년 1월
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"난 도대체 왜 이럴까?" "도대체 저사람은 왜 저래?"

우리는 사회생활을 하면서 다양한 사람들과 만나고 감정과 생각을 주고 받으며 살아간다.

그렇게 생활하면서 만나는 사람들과 갈등할 때 우리는 자연스레 '내탓' 또는 '남탓'을 하게된다.

하지만 여전히 변하는 것은 없고 내가 포기를 하거나 다른 사람을 포기해버리는 극단의 선택을 하게되곤 한다.

 

이 책은 그렇게 사람들과 갈등하거나 자신의 성격에 대해서 힘들어하고 있는 사람이 읽어볼 것을 권한다.

이 책은 에니어그램을 통해 거짓자아의 발견과  각 유형에 관한 설명과 그리고 근본적인 원인을 발견한게 함으로서

덮어두기식 변화가 아닌 뿌리째 뽑아 없애는 도전을 하게 한다.

 

MBTI 와 에니어그램은 심리상담에 있어서 유용한 자료를 제공한다.

나역시 과거 유형검사를 했던것을 기반으로 내 유형에 대한 부분을 찾아 읽어보았고,

나중에 다시 검사를 해보니 또 변화되어있었다. 크게 머리, 장, 가슴 중심으로 나누고 다시 3부분으로 나눠

총 9가지의 유형이 있는데. 각 유형에 따라 성향이 다르게 나타난다.

각 유형의 자아이미지, 집착, 회피, 근원적인 죄, 방어기제, 성숙에 대한 열매를 유형을 대표하는 인물과의 대화형식으로

서술하고 있어 부담없이 내용을 받아드릴수 있게 한다

 

각 유형을 이미지화에서 이해하기 쉬울 뿐 아니라 각자가 경험하는 어려움과 과거의 기억, 긴장점과 날개 방향등 다양한 내용을 담고 있어

초보자에게도 쉽게 이해할 수 있고, 자신을 성찰할 수 있는 기회를 제공할 것이라 생각한다.

 

무엇보다도 이 책은 옳고 그름이나 , 좋고 나쁨의 문제가 아닌 자신의 유형을 찾고 자신의 어려움의 근원적인 문제점을 깨닫게 하니 좋다.

그래서 수정되어야 할 부분들, 특별히 치유되어야 할 부분들에 대해 알게 하고 그것을 도전할 수 있도록 해서 유익하다.

 

커피의 종류가 다르듯 에니어그램의 유형이 다르고, 각자가 사고하는 방식 받아들이는 내용등이 달라 다양한 사람들 떠올리며

주변사람들에게 그러한 유형을 대입하고 그들의 어려움을 깨닫게 되었다.

 

더불어 그들의 어려움을 도울수 있도록 변화하려고 하니, 대화방식도 달라지고, 관계도 변화하게 되는 것 같다.

 

무엇보다 이 책을 통해 도전을 받았으면 하는 생각이 있다.

나는 이책 을 통해서 나의 어려움을 붙잡고 점검하게 되었다.

"의식성찰 일기"를 통해서 나의 감정을 점검하고, 반응 방식에대해 고민하고 변화하도록 이끄는 적용이 가장 유익했다.

저자가 이야기하는 것처럼 시작이 반이고, 변하고자하는 마음이 반이다. 나를 인정함으로 나를 사랑하는 것이 다른 사람을

이해하고 바라봐주며, 그들과의 화평한 관계를 만들어가는 첫걸음이 될 것이라 생각한다.

 

이 책을 통해 더 많은 사람들이 내적치유를 받길 바라고, 그것들을 붙들고 날마다 새로워지는 변화의 도전을 이어가길 바란다.


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