불과 나의 자서전

불과 나의 자서전 - 김혜진 소설 ㅣ 현대문학 핀 시리즈 소설선 24
김혜진 지음 / 현대문학 / 2020년 3월

3216. 김혜진 『불과 나의 자서전』 : 현대문학

홍이 다니던 직장을 반강제적으로 퇴사한 이유는 주류와 비주류 사이의 갈등에서 비롯된다. 처음엔 홍도 직장 동료들과 제법 어울리는 사이였지만 모두가 외면한 동료를 감싸면서 홍은 동료들과 멀어졌다. 많은 사람들이 은근하게 눈치를 주었고 때로 대놓고 그를 감싸지 말라며 언질 했음에도 홍은 그들의 손을 끝내 뿌리쳤고 결과는 퇴사로 이어졌다.

홍이 태어나 자란 곳은 남일동이다. 달산 아래 허름한 그곳을 사람들은 ‘남일도’라 불렀다. 홍의 가족이 남일동을 벗어난 것은 순전히 우연에 기인한다. 행정상의 구역이 바뀌며 홍의 집이 있던 남일동 일대가 중앙동이 된 것이다. 단지 행정상의 구역 명칭이 바뀐 것뿐인데 어쩐지 홍의 가족들은 중산층이 된 것 마냥 반겼고 남일동에서의 모든 기억들을 지우기에 바빴다. 홍의 부모님에게 남일동은 불경한 것이다. 그러한 시선이 비단 홍의 가족만의 것은 아니었다. 남일동은 사회 보편적 기준에 못 미치는 곳이며, 경계 밖에 있었다. 희한한 일이다. 변한 것이라곤 행정 구역 상의 명칭뿐인데 홍은 언제 그랬냐는 듯 남일동을 잊고 살았다. 퇴사 후 알레르기가 심해지며 다시 찾은 제일약국이 아니었다면 홍은 평생 남일동을 잊고 살았을지도 모른다.

홍이 주해와 그녀의 딸 수아와 가까워진 것은 제일약국을 드나들면서였다. 홍은 퇴사 이후 관계에 지쳐있었다. 그러다 친해진 주해와 수아에게는 마음속 깊이 묻어둔 이야기들을 훌훌 털어낼 수 있었다. 남편 없이 딸 수아를 혼자 키우는 주해는 남일동에서도 달산이 가까운 끝자락에 집을 구했다. 무슨 사연인지 타지 사람이 흔치않은 남일동에 주해의 등장이 꼭 반가운 것만은 아니었다. 주해는 많은 것들을 바꾸기 위해 노력했다. 버스 정류장에서 내려 한참을 걸어올라 야 했던 좁고 가파른 골목길을 마주하는 대신 이제는 마을버스가 남일동의 구석까지 들어오게 되었고 밤이면 가로등도 제대로 설치되지 않아 달빛에 위험했던 골목엔 띄엄띄엄 불 밝은 가로등이 설치되었다. 골목 어귀에 쌓인 쓰레기 더미를 더 이상 보지 않아도 된다는 것이 동네 사람들을 설레게 하진 않았지만 주해는 남일동을 위해 행동하는 사람이었다.

평화로운 일상이 이어질 것만 같던 홍과 주해에게 불행이 닥친 건 딸 수아가 초등학교에 입학한 이후였다. 우여곡절 끝에 딸 수아를 중앙초등학교에 보냈으나 문제는 수아가 남일동에 산다는 것이었다. 설상가상으로 주해가 전에 살던 동네의 사람들이 남일동까지 그녀를 찾았다. 주해가 남일동까지 이사 온 이유를 알게 된 홍은 주해를 외면하며 인물 간의 갈등이 증폭된다.

김혜진 작가는 『9번의 일』에 이어 『불과 나의 자서전』에서 역시 현 사회가 당면한 과제를 첨예한 시선으로 담아냈다. 계층 간의 갈등을 그린 문학은 상당히 많다. 그러나 『불과 나의 자서전』은 지배계층과 피지배계층의 갈등 대신, 피지배계층과 소외계층(비주류)의 갈등을 그리고 있다. 서민층과 극빈층의 대립은 다른 계층 간의 대립보다 오히려 더 가혹하기만 하다. 조세희 작가의 『난장이가 쏘아올린 작은 공』이 그랬고, 이청준 작가의 『당신들의 천국』이 그랬다. 봉준호 감독의 영화 『기생충』을 보면 상위그룹과 하위그룹의 갈등이 아닌 하위그룹과 최하위그룹의 갈등을 적나라하게 그리고 있다. 김혜진 작가의 『불과 나의 자서전』 역시 우연한 계기로 행정구역 상 중앙동이 되어 남일동을 벗어난 홍과 이제 막 남일동에 자리 잡은 주해의 이야기를 통해 현실사회의 부조리한 면면을 섬세하게 담아내고 있다. 홍이 퇴사하기까지의 과정은 주류와 비주류의 갈등에 대해 소설의 시작부터 암시한 대목이다. 이후에 벌어지는 남일동 이야기는 중립 영역인 제일약국의 에피소드들로 채워진다.

불현듯 사회과학서 『20 VS 80의 사회』에서 리처드 리브스가 말한 현 사회의 불평등 프레임이 생각난다. 모두가 1대9의 구도로 프레임을 나누지만 사실 상위 10%는 그 외 90%와의 대립 밖에 있다. 사회 불평등에 실제 책임은 그 외 90%들의 대립과 갈등에서 생겨난다.

우리는 중앙동이며 동시에 남일동에 살고 있다. 가치의 크기는 늘 상대적이다. 서민층이 극빈층을 외면하며 스스로의 위치를 승격하는 것은 안일한 자위에 불과하다. 그럼에도 우리 사회는 눈에 보이지 않는 경계로 가득하다. 눈앞의 횡단보도를 기준으로 인격과 품격을 어떻게 나눌 수 있단 말인가. 언론이 담지 못한 말들을 문학이 담아주어 고마운 밤이다.

#불과나의자서전 #김혜진 #현대문학 #현대문학핀시리즈 #핀시리즈 #한국문학 #한국소설 #장편소설 #국내소설 #베스트셀러 #서평 #독후감 #책리뷰 #책소개 #북리뷰 #책추천 #독서 #독서스타그램 #독서그램 #북스타그램 #책 #책스타그램 #책탑 #신간 #소설추천

스토리노믹스

스토리노믹스 - 유튜브 시대, 스토리 마케팅으로 수익을 창출하라
로버트 맥키.토머스 제라스 지음, 이승민 옮김 / 민음인 / 2020년 4월

3214. 로버트 맥키, 토머스 제라스 『스토리노믹스』 : 민음인

로버트 맥키, 토머스 제라스의 『스토리노믹스』는 단언컨대 최근 읽은 마케팅 관련 서적 중에 가장 충격적인 책이다. 대체로 마케팅 서적들이 다루는 내용은 치열한 마케팅 경쟁 시대에 어떠한 광고가 더 경쟁력이 있는지, 더 나은 광고를 만들기 위해 우리는 어떠한 전략을 구사해야 하는지에 대한 내용을 담고 있다.

그러나 이 책은 시작부터 마케팅이 위기라고 말한다. 더 나은, 더 좋은 마케팅의 문제를 떠나 마케팅 자체가 위기라고 한다. 일은 이미 벌어지고 있다. 광고에 갇힌 미디어의 철조망을 자르고, 유료 구독과 광고 차단 프로그램의 숲으로 자취를 감추는 소비자들이 이미 수백만을 넘어 계속 늘고 있다고 한다. 물론 이미 떠난 사람들은 결코 다시 돌아오지 않는다. 저자에 따르면 이제 머지않아 모든 공영 및 민간 통신망에서 광고가 사라질 것이라고 한다. 엔터테인먼트, 뉴스, 음악, 스포츠, 소셜미디어, 온라인 검색, 어느 것도 예외가 될 수 없다.

현 소비시장의 막강한 소비층으로 대두되는 밀레니얼 세대는 자신들의 삶에서 광고를 추방하고 나아가 광고 제도 자체를 조롱한다. 실제로 최근 한 연구에 따르면, 지난 5년간 넷플릭스 같은 무광고 온라인 콘텐츠 서비스 사용이 급등한 반면, 40세 이하의 TV 시청률은 무려 30% 하락했다. 밀레니얼 세대는 주관이 가장 뚜렷한 세대로 유명하다. 광고를 추방한 그들에 의해 광고 수입의 하락으로 이어진 미디어 기업들의 파산은 이미 시장에선 흔한 이야기가 되어버린 지 오래다. 수십억 달러 규모의 기업들이 손도 제대로 써보지 못한 채 무너져 버린 것이다. 우리는 트리뷰 미디어, 21세기 미디어, SBC 미디어, 레러티비티 미디어, 큐큘러스 미디어, 넥스트 미디어, 시타델 브로드캐스팅, 더 선 타임스, 보더스, 블록버스터 리더스 다이제스트 등의 미디어사의 성쇠를 기억할 필요가 있다.

블룸버그 미디어 그룹의 CEO 저스틴 스미스는 말한다. “모든 비즈니스는 전혀 다른 두 세계로 양분된다. 하나는 전통적인 비즈니스고, 다른 하나는 기업가 정신으로 생동하는 비즈니스다. 전자는 다시 돌아오지 않을, 더 수익성 높고 단순했던 과거를 갈망하며 발버둥 치는 중이고, 후자는 우리 눈앞에 놓인 상거래를 재창조하는 중이다.” 『스토리노믹스』는 재창조 중인 기업을 위해 쓴 책이다. 저자 로버트 맥키와 토머스 제라스는 데이터를 스토리 형식으로 전환하는 과정을 지칭해 우리는 ‘스토리화하다(to storify)’라는 단어를 고안했다. 이러한 전환 과정을 이미 거친 데이터는 ‘스토리화된(storified)’ 것이고, 재정적 결과를 견인하는 스토리 중심의 비즈니스 실행을 ‘스토리노믹스(Storynomics)’로 지칭한다.

1700년대 식민지 아메리카 곳곳에서 정치 및 지역 소식을 다루는 주간 신문들이 최초로 등장했다가 얼마 못 가 유야무야 사라진 이야기로 시작하는 『스토리노믹스』는 1부 <마케팅 혁명>을 통해 문제를 진단한다. 방대한 카테고리 자체를 들어내고 무엇이, 어떻게 잘못되었는지를 알기 위해 그들은 벤저민 프랭클린 시대부터 오늘날에 이르기까지 광고의 흥망성쇠를 추적한다.

2부 <스토리 창작>에서는 네 개 장에 걸쳐 스토리의 핵심 요소가 무엇인지, 스토리가 어떻게 인간의 정신과 조응하는지, 어떻게 소비자 행동을 움직이는지, 그리고 스토리를 효과적으로 설계하는 방법은 무엇인지 검토하며, 해법을 탐색한다.

3부 <스토리 작동법>에서는 조직이 소비자들과 관계 맺는 방식을 바꾸는데 필요한 마케팅, 브랜딩, 광고, 판매에 스토리의 견인력을 장착하는 전략으로부터 이 네 가지 목소리를 스토리화하는 방법을 통해 해법을 행동으로 전환한다.

60명의 아카데미상 수상자와 200명의 에미상 수상자를 배출한 스토리텔링 마스터 로버트 맥키와 삼성, 나이키, MS, IBM, GE 등의 콘텐츠 마케팅을 책임진 디지털 마케팅의 선구자 토마스 제라스가 펼치는 마케팅 현주소에 대한 담론과 스토리로 수익을 창출하는 스토리노믹스 마케팅에 대한 고찰을 통해 메마른 마케팅 시장과 독자에게 주요한 인사이트를 제공한다.

뮬란 새로운 여정

뮬란 새로운 여정 ㅣ 디즈니 오리지널 노블
엘리자베스 림 지음, 성세희 옮김 / 라곰 / 2020년 4월

3213. 엘리자베스 림 『뮬란, 새로운 여정』 : 라곰

오직 한 발의 대포만이 남아 있었다. 뮬란은 숨을 들이마시고 두 발을 눈 속에 파묻은 채 눈앞에 보이는 산등성이에 훈족의 움직임이 있는지 살폈다. 몇 분 전까지 머리 위로 적군의 화살들이 비처럼 쏟아져 내리던 산등성이에는 아무것도 보이지 않았다. 모든 것이 잠잠했고 너무나도 고요했다.

전쟁의 상흔은 병사들만의 몫이 아니다. 대장 샹의 부상은 남장 병사가 되어 전장에 선 뮬란에게 전쟁의 공포감 보다 무거운 것이다. 부상이 깊은 샹이 고열에 시달리며 의식이 희미해져가는 사이 뮬란은 황제에게 향한다.

전장의 공포에 내몰린 병사들의 황제를 향한 긴 여정은 전쟁 못지않은 피로감을 선사한다. 생사를 넘나드는 샹의 곁에 머문 뮬란도 여느 병사들과 다를 바 없었다. 샹을 보살피던 뮬란은 현실 같은 꿈속으로 빨려 든다.

꿈속에서 만난 리 장군은 대장 샹을 구할 방도로 염라대왕을 언급한다. 샹에게 목숨을 빚진 뮬란은 그를 구하기 위해 이승과 저승을 잇는 무원의 다리를 건너 염라대왕을 만난다. 어쩐지 짓궂은 염라대왕은 뮬란의 용기를 가상히 여기나 거절할 수 없는 내기로 뮬란을 유혹한다.

샹의 영혼을 찾아 지옥을 탈출해야 하는 뮬란 앞엔 간악한 악령과 마법이 도처에 깔린 신비한 세계가 펼쳐진다. 그렇게 뮬란의 새로운 여정이 시작된다.

2017년 10월 할리우드 유명 영화제작자인 하비 와인스틴의 성 추문을 폭로하고 비난하기 위해 소셜미디어에 해시태그를 다는 것으로 대중화된 미투 운동(Me Too movement)은 빠른 속도로 세계화되었다. 미투 운동 덕분인지 이제는 각계각층을 넘어 하나의 문화적 현상으로 발돋움한 페미니즘은 문학, 영화, 애니메이션, TV프로그램, 소셜미디어 채널 등 다양한 분야에서 그 움직임을 보인다. 물론 이러한 움직임이 반드시 여성 해방을 목표에 두고 있다고 말할 수는 없겠지만 최근 디즈니사에서 발표한 리메이크, 리부트 작품들의 대부분이 주체적 여성상을 표현함으로써 작품에서의 성 균형을 맞추어 가고 있다. 루이자 메이 올컷의 《작은 아씨들》이 2020년 그레타 거윅이 감독한 영화로 재탄생하여 세계적인 성공을 거둔 것만 보아도 독자들이 주체적인 여성상에 매력을 느낀다는 사실을 잘 알 수 있다. 최근 실사화 리메이크에 성공한 《알라딘》 역시 마찬가지다. 애초에 고전 로맨스물의 리부트인 이 애니메이션은 2019년 가이 리치 감독하에 실사판 영화로 리메이크 되었다. 알라딘과 지니의 캐미로 끌어간 원작과는 사뭇 다르게 실사판 영화에서는 나오미 스콧이 주연한 자스민이 단연 돋보인다.

물론 《뮬란》의 경우라면 예가 조금 다를 수 있다. 이미 원작에서도 남장 병사 핑이 되어 전장을 누비는 뮬란의 모습은 주체적 여성상을 잘 그려낸 모던클래식 애니메이션이다. 그러니 신간 『뮬란, 새로운 여정』이 단순히 여성 해방 운동에 편승한 작품이라고 보기는 어려우나 문화계의 페미니즘 대세론은 당분간 지속될 것으로 예상된다.

산유와의 전투에서 뮬란의 전략이 실패하고 샹이 부상을 당했다면, 이라는 가정에서 출발한 이번 디즈니 오리저널 노블 시리즈 『뮬란, 새로운 여정』은 지난 시리즈와 같이 디즈니가 기획했으나 독특하게도 하버드 대학교에서 음악을 전공하고 현재 여러 편의 영화와 게임의 삽입곡을 만든 작곡가 엘리자베스 림이 집필했다. 작곡가라는 이력 때문인지 조금 불안한 마음으로 시작했으나 책의 첫 장을 넘기는 순간 나는 이미 마지막 장을 읽고 있었다. 참고로 이번 리뷰의 첫 문단은 『뮬란, 새로운 여정』의 첫 문단을 인용한 것이다. 엘리자베스 림의 문체가 궁금하다면 참고하기 바란다.

자기만의 방

자기만의 방 ㅣ 새움 세계문학
버지니아 울프 지음, 여지희 옮김 / 새움 / 2020년 4월

3212. 버지니아 울프 『자기만의 방』 : 새움

버지니아 울프에 따르면 당시 여성작가들이 집필에 앞서 ‘자기만의 방’을 갖는 것이야말로 가장 중요한 조건이라고 한다. 그들에게 필요한 ‘자기만의 방’과 돈이 갖추어진다면 타인의 검열로부터 자유로워질 수 있다는 것이 그녀의 주장이다.

16세기를 돌이켜 셰익스피어를 보라. 그 같은 천재들은 교육받지 못하고 노동하며 살아가는 이들 가운데 탄생하지 않는다. 그들은 영국의 색슨족이나 브리튼족에서 태어난 적이 없으며 또한 오늘날의 노동 계층에서도 태어나지 않는다. 버지니아 울프는 19세기 초의 여성들에게 여전히 변함없는 계층 간의 차별과 성차별의 예시로 셰익스피어에게 문학적 재능이 있는 누이가 있었다면 어땠을까, 라는 질문을 던진다. 사실상 귀족이 아니고서는 19세기 초까지도 여성이 자기만의 방을 갖는다는 것은 불가능에 가까운 일이었다.

버지니아 울프는 캐임브리지대학교 여자 대학인 거턴과 뉴넘에서 ‘여성과 픽션’을 주제로 강연한 두 개의 발표문을 다듬어 『자기만의 방』을 집필했다. 저자에 따르면 여성 해방의 본질은 ‘자기만의 방’으로 표현되는 정신적 자유와 경제적 독립에 필요한 연간 500파운드에 있다고 한다. 버지니아 울프가 이 책에서 언급한 작가 제인 오스틴, 조지 엘리엇, 에밀리 브론테 등의 여성 작가들의 집필 환경을 생각해보면 그들이 남긴 위대한 업적에 박수를 보내지 않을 수 없다. 울프가 주장한 ‘자기만의 방’은 단지 공간과 돈에 대한 이야기는 아닐 것이다. 내가 이해한 바로 이것은 ‘여성의 집필’을 넘어 인간의 기본권에 대한 이야기일 것이다.

책을 완독하고 현시점을 돌아보았다. 울프가 경험하지 못한 21세기 현재, 미국이 선두 한 현대의 소비문화는 여성의 강제적 노동을 자발적 근로로 그 형태를 변화시켰다. 나는 그것이 여성 해방 이데올로기의 시작점이라고 생각한다. 버지니아 울프의 주장처럼 계층 간의 차별이나 성차별의 폭을 줄이는데 가장 효과적이며 현실적인 방안은 경제적 독립으로부터 시작되며 이것이 성숙기를 거치면서 정신적 자유로 이어지게 될 것이다. 현시대의 여성들은 울프가 살아온 시대의 여성들과 다르게 경제적 조건은 확보했다. 적어도 ‘자기만의 방’이 있고 원한다면 정당한 근로를 통해 일정 수준 이상의 급여를 보장받는 시대다. 그렇다면 현시대의 ‘자기만의 방’은 무엇일까. 우리는 무엇을 통하여 계층과 성적 차별로부터 자유로워질 수 있는가. 이러한 질문에 대한 답으로 나에게 ‘자기만의 방’은 ‘시간’이라는 답을 도출했다.

십대의 나는 공부를 했고, 이십대에는 경험을 했다. 삼십대에는 경제적 독립을 이루었고 사십대에 들어선 지금은 시간을 만드는 것에 모든 에너지를 집중하고 있다.

나는 나름 배부른 시대를 살아가고 있다. 최소한 밥을 굶지 않고, 특별한 노력 없이도 기본 교육을 받을 수 있는 시대다. 이러한 시대에 태어나 경제적 독립을 이룬 후에 필요한 것이 있다면 그것은 충분한 시간일 것이다. 나는 언제나 더 합리적인 선택을 하는 것에 고뇌한다. 그런 의미에서 자본은 충분한 조건에 도달했을 때에 그 이상의 것을 얻기 위한 노력에 대한 가성비가 현저히 떨어진다. 그러나 시간의 가치는 다르다. 시간이야말로 많으면 많을수록 좋지 않은가.

버지니아 울프의 『자기만의 방』은 분명 페미니즘 비평의 다양한 관심사를 아우르는 20세기 여성 문학 비평의 중심에 있지만, 나에게 『자기만의 방』은 페미니즘에 대한 비평서이며 동시에 휴머니즘에 대한 에세이다. 울프는 당시 여성들의 상황에 대하여 페미니즘적 성향을 의도적으로 보이고 있으면서도 작품 전체에 걸쳐 휴머니즘에 대해 어필한다. 작품은 화자인 ‘나’를 여러 인물로 바꾸며, 유연하면서도 다양한 문체를 구사한다. 부드러운 대화체와 배제된 감정, 여러 시공간을 넘나드는 ‘의식의 흐름’ 기법은 울프 문학세계의 두 핵심 키워드인 모더니즘과 페미니즘의 상호작용을 통해 『자기만의 방』이 완성된다. 우리는 이 책을 통해 단순히 ‘여성과 픽션’에 대해 알아가는 것이 아니다. 울프는 우리가 수많은 차별로부터 보호받고 더 나은 인간다운 삶을 살기 위한 담론을 모더니즘과 페미니즘의 융합으로 예술적 매듭을 지었다.

3211. 박기완 『트렌드를 넘는 마케팅이 온다』 : 21세기북스

트렌드를 넘는 마케팅이 온다 - 급변하는 세상에서 흔들리지 않는 마케팅 10
박기완 지음 / 21세기북스 / 2020년 4월

3211. 박기완 『트렌드를 넘는 마케팅이 온다』 : 21세기북스

인간은 인식에서나 행위에서나 처음부터 끝까지 능동적 존재라고 주장한 철학자 임마누엘 칸트에 따르면 세상은 실재하는 것이 아니라 주관적으로 구성하는 것이다. 경영학에서 중시하는 시장 역시 객관적으로 존재하지 않고, 경영자의 프레임에 따라 다르게 해석된다. 프레임에 정답은 없지만 좀 더 좋은 프레임은 있다. 서울대학교 경영학과 졸업 후 미시간대학교에서 통계학 석사, 동교 로스 경영대학에서 마케팅 전공으로 경영학 박사를 취득하고 이후 성균관대학교 경영전문대학원을 거쳐 현재 서울대학교 경영대학 교수로 재직 중인 저자는 급변하는 세상에서 흔들리지 않는 방법을 담은 『트렌드를 넘는 마케팅이 온다』에서 그가 지난 10년 이상 연구하고 강의하면서 축적한 지식과 경험에 기반해 시장을 바라보는 세 가지 프레임(수평, 비정형, 불안정)을 제시한다.

박기완의 『트렌드를 넘는 마케팅이 온다』는 앞서 말한 세 가지 프레임에 대한 설명과 전략으로 이루어져 있다. 첫째 수평성 《우리는 모두 ‘프로슈머’다》장에서는 <소비자는 맥락으로 말한다>를 시작으로 <고객과 함께 만든 브랜드가 살아남는다>, <콘텐츠 자체가 전략이다>로 이어지며 브랜드와 소비자 간의 수평성에 대한 이해와 마케팅 전략에 대해 설명하는데 개인적으로 이번 책에서 가장 집중해야 할 부분이라고 생각한다.

둘째 비정형성 《경쟁의 경계를 허물다》에서는 특히 다섯 번째 전략 <기존 카테고리를 재정의하라>를 인상 깊게 읽었다. 지금껏 한 번도 깊이 생각해보지 않은 부분이 바로 카테고리다. 상품 중심의 사고를 뛰어넘어 근본적으로 고객이 원하는 잠재적 니즈를 중심으로 카테고리의 본질을 파악하는 것은 제품의 기획, 연구, 개발 단계보다 앞서 고민되어야 할 부분이다. 저자는 업의 개념을 다른 관점에서 바라보기 위해 고려할 요소로 두 가지를 꼽는다. 마케팅 측면에서는 ‘우리는 고객에게 무엇인가?’라는 고객 가치의 문제이고 전략적 측면에서는 ‘이 산업을 영위하기 위한 자원과 역량은 무엇인가’라는 핵심역량의 문제다. 이때 기업에서 필요한 전략 부분이 나에게는 상당히 도움이 되었다.

셋째 불안정성 《기회는 불안과 함께 온다》에서는 존경받는 브랜드의 조건이나 선한 기업의 똑똑한 마케팅, 대의 마케팅 효과등에 대해 설명하며, 진정성 있는 마케팅으로 브랜딩을 완성해 나가는 것이 얼마나 중요한 일인지에 대해 말한다. 하루가 다르게 변해가는 세상 속에서 살아남는 기업(브랜드)은 그만한 핵심 가치를 가지고 있다. 어쩌면 이제 마케팅을 분석한다는 것이 의미 없는 세상이 되어버린 걸까. 그러나 세상이 추구하는 절대적 가치는 전혀 변한 것이 없다. 근본적이며 본질적인 것들은 언제나 그 자리에 있다.

더 이상 마케팅은 별 감흥 없는 보통 명사에 불과하다. 마케팅은 일상적 용어이며, 도무지 손에 잡히지 않는 선문답 같다. 저자가 『트렌드를 넘는 마케팅이 온다』를 집필하며 고심한 대원칙은 바로 균형감이다. 이론, 전공, 사례, 스타일 등에서 균형을 추구했다. 전통 이론뿐 아니라 최근 논의되고 있는 이론을 통합적으로 고찰했다. 마케팅만큼 다양한 체계와 내용을 다루는 분야도 드물다. 교과서는 표준 체계와 내용을 제공하지만, 지식 나열적이고 시대에 뒤떨어져 있다. 일반 대중서는 최신 현상을 다루고 있지만, 논리적 체계가 부족해 인사이트를 얻기에는 다소 피상적이다. 물론 이 책 역시 완벽한 대안이 될 수는 없다. 하지만 본질적 원리와 개념이라는 뿌리에 근거를 두고 있기에, 수없이 쏟아지는 정보 속에서 중심을 잡고 인사이트를 개발하는 데 충분히 도움이 된다.