선비와 사무라이는 누구인가?

조선 선비와 일본 사무라이 ㅣ 표정있는 역사 7
호사카 유지 지음 / 김영사 / 2007년 6월

ebs2에서 밤10시쯤해서 지식강의라는 프로그램이 있었다.호사카 유지교수가 나와서 사람좋은 얼굴로 약간은 일본억양이 들어간 한국말로 일본과 한국의 문화차이를 설명하는데 재미있었다."북플"에서 이책을 읽은소감들을 보았고 관심을 갖게 되었다.호사카선생이 귀화하여 한국인이 되었다는 것은 이책을 보고 알았다.그런데 한국이름은 왜 안쓰는걸까?

한국과 일본은 "가깝고도 먼나라"라는 표현대로 같은것 같지만 다른모습이 참 많다.

선비와 사무라이의 비교는 아마도 지배층에 대한 비교일것이고,그것이 일반대중에 미치는 영향도 크다.이책에서 비교한 한,일간 학교의 체육시간과 스포츠동아리에서도 그런것이 드러난다.일본은 사무라이의 영향으로 무술연마를 중요시 여겼던 영향으로 체육시간을 중요시 여기는 반면 한국은 과거를 통해 출세를 이루던 영향으로 입시위주의 교육이 더 강하다는 얘기는 공감이 간다.

앞서 읽었던 "역설의 군대"일본군에서도 군대가 정부를 좌지우지하는 일본의 모습은 근대화가 되었어도 사무라이시대의 모습을 재현한 것이라 볼수 있다.

또 재미있는 것은 에도막부를 타도한 메이지유신의 주역들이 예전 도쿠카와막부와의 전쟁에서 진 히데요시측 사무라이들이라는것이다.그들은 "미토학"이라는 성리학의 아류를 발달시켜 "국수주의적 세계관"으로 "존왕양이"를 명분으로 에도막부를 타도하고 부국강병의 정책으로 주변국을 침략하는 과정을 밟아 나간다.

임진왜란때 포로로 잡혀갔던 "강항"이란 유학자를 통해서 성리학을 받아들여 조선에 대해 문화국으로 대우하던 시대에서 18세기 들어오면서 서서히 국수주의적 시각이 대두되면서 조선에 대한 멸시와 침략본성이 본격화되었고,히데요시측의 메이지유신이 성공하면서 임진왜란시기 조선정벌이 찬양화되고 "정한론"이 일었다.이러한 경향이 한일합방,일제식민지까지 이어져 왔다고 볼수있다.

그리고 선비는 국가통치의 원리를 성리학에서,사무라이는 손자병법에서 찾았다고 하니,얼마전 읽었던 "마오쩌둥평전"에서도 항일전쟁과 국공내전을 승리로 이끈 마오쩌둥의 전술의 바탕이 손자병법이었다고 하는데 손자병법은 수천년간 동아시아의 전쟁의 지침서 역할을 톡톡히 했던듯 하다

다만,선비의 역사를 설명하는 부분은 이미 알고 있는 조선의 역사부분이라서 흥미가 좀 떨어졌다.

근대 일본군의 기이한 변용

역설의 군대 - 근대 일본군의 기이한 변용
도베 료이치 지음, 윤현명 외 옮김 / 소명출판 / 2020년 1월

최근 중일전쟁관련 책을 읽으면서 어떻게 일본군이 중국의 거의 2/3,영국,프랑스등이 독일군에 의해 점령당했다 하더라도 그 식민지였던 동남아시아의 대부분을 순식간에,미국의 식민지였던 필리핀까지,또한 세계최강이라 불리던 미군과 소련군가 싸웠던 막강한 군대가 어떻게 만들어졌는지,또 어떻게 무너졌는지에 대해 일목요연하게 정리한 책이다.

더구나 해방이후 한국군의 근간이 일본군출신들이었기에,나의 군대생활시절도 뒤돌아보면 만연했던 구타와 쓸데없는 군기잡기,살벌한 내무반생활등 지긋지긋했던 병영문화가 어떻게 만들어졌는지도 구체적으로 알수 있는 시간이 되었다.

아시아에서 메이지유신을 통해 근대화를 가장먼저 이룬 일본이지만,처음에는 천황을 지켜줄 군대조차 변변치 못하였다.여전히 지방영주를 중심으로한 군벌중심의 군대였고,국군이란 개념도 없었다.치안유지와 각종반란진압도 버거운 군대로 출발했으나 처음에는 프랑스식 군제를 본받고,그후에는 독일식 군제를 본받아 점차 제대로된 국군의 모습으로 탈바꿈하였다.

본격적인 국군(나라의 군대)의 인식을 갖게한것은 청일전쟁과 러일전쟁을 치르면서부터다.외국과의전쟁을 치르면서 전국에서 징집된 병사들이 비로소 하나의 국가와 민족이라는 개념을 갖데되었고,이 두전쟁에서 승리하면서 일본군 특유의 "정신력강조"와"백병전총검돌격공격주의"라는 전술이 만들어졌고 2차세계대전이 끝날때까지 고수하였고 막강한 화력을 가진 미군에게 패하였다.

일본군의 또하나의 독특한 특징은 군대가 정치적중립을 꾀한다는 이유로 독립을 요구하였고,권력으로부터 제대로된 통제를 받지 않았다.마치 최근의 한국검찰의 모습을 보는듯하다.국가와 국민을 들먹이며 정부의 통제를 받지 않겠다고하며 제멋대로 브레이크 없는 폭주기관차가 되어 쿠테타를 일삼았다.

우리나라에서도 "하나회"라는 정치군인들의 모임이 있었듯이(일본군에게 배운것),장교들 사이에 각종 모임을 만들어 자기들끼리 파벌을 만들고 서로끌어주고 밀어주는 인맥을 형성하고,황제파와 통제파사이에 싸움도 일어나고,해군과 육군의 끝없는 대립속에 전쟁이 끝날때까지 협력하지 않았다.

국방대학교를 나온 엘리트장교들로 구성된 막료회의(참모단)는 상급자를 독단으로 작전을 진행하고 소령,중령에 불과한 자들이 만주사변이나 중일전쟁같은 전쟁을 자기들 맘대로 조작해서 진행해도 말리지도 못하는 하극상의 군대였다.

지리멸렬한 중국군에 대해서는 일본군의 전술이 먹혔으나 화력이 막강한 소련군(노몬한전투)이나 미군과의 대결에서는 막강한 화력앞에 "반자이전술(만세돌격전술)"은 시체로 산을 쌓을뿐이었다.

영화에서도 많이 보았듯이 전쟁포로에 대해 대단히 잔혹하게 다루고,점령지역 민간인들에 대해서도 남경대학살같은 끔찍한 만행을 저지른 광신주의집단이었다.

일본은 러일전쟁에서 막대한 희생을 치르며 간신히 승리한 이후에 "대소련봉쇄"전략이 1순위였다.그래서 만주도 점령한거고,어쩌다 막나가는 관동군덕에 중일전쟁에 말려들어 수렁으로 빠져들어 막대한 군사력을 중국에 묶이고,어쩌다 미국을 건드려 파멸의 지름길로 직행하는꼴이 되었다.한마디로 제대로된 콘트롤타워가 없이 상황이 닥치면 임기응변식으로 그때그때 대처하다보니 뒤죽박죽이 된것이다.

제국주의시대,아시아에서 근대화를 가장 먼저 이룬 덕분에 막강한 군사력을 바탕으로 후발제국주의자로서 끝물이나마 차지해보려고 주변국에 엄청난 피해를 안긴 일본,특히나 우리나라는 식민지로 전락해 36년간이나 고통과 피해를 보았고, 분단의 고통을 겪고있다.

근대일본군의 역사를 주욱 읽어보니 당시의 일본군의 모습이 해방후부터 12/12군사쿠테타로 정권을 잡았던 전두환/노태우시절까지 그대로 재현된듯하다.

문민정부 이후에 그나마 군도 개혁되고,이제는 군사쿠테타를 크게 걱정하지 않는 시절이 되었다.

근대화에 한축을 담당하고 나름의 합리성으로 출발한 일본군이 세계에서 유래를 찾아보기 힘든 광신주의집단으로 변한데에는 무엇보다 "적절한 통제장치"가 없었기 때문이다.특히나 무력을 가진집단에 통제장치가 없다면 무소불위집단이 되는것이다.힘있는 집단에는 반드시 "적절한 통제장치"가 반드시 필요하다.특히나 지금은 한국 검찰집단에게 꼭 필요하다.

무릇 군대라는 것은 인간의 행위 가운데 가장 비합리적인 "전쟁"이라는 행위를 실천하기 위한 가장 합리적인 조직이다.

˝조선의 모파상˝이태준

새로 가려 뽑은 이태준 소설 읽기 - 해설과 함께하는 단편소설 20선
이태준 지음, 상허연구모임 엮음 / 예옥 / 2010년 9월

언젠가 TV채널을 돌리다가 방송대학프로그램에서 이태준의 "해방전후"에 대해 다루는걸 잠깐 보았었다.제목부터가 관심을 끄는 내용이라 이태준이라는 작가와 작품에 대해 알고싶어져 도서관에서 빌려보았다.

이태준은 해방이후 좌익계열의 문학단체에 몸담았다가 1946년 홍명희와 함께 월북하였다.북한에서도 여러자리를 차지했었으나 한국전쟁이후 다른 남한에서 올라간 대부분의 사람들처럼 숙청대상이 되어 신문사 교정원,고철수집노동자등으로 지내다 죽은것으로 나와있다.

해방전에는 순수문학을 지향하던 "구인회"활동을 하던 그가 해방이후 좌익계열의 문학단체에 몸담자 의아하단 시선이 많았는데 그가 살아온 생을 살펴보면 얼핏 수긍이 가기도 한다.

아버지는 개화파 지식인으로 나라가 망하자 일찍이 러시아 블라디보스톡으로 향했지만 어찌된 이유로 일찍죽고 다시 돌아온 함경도에서도 어머니마저 죽자 친척집에서 자랐으며 가출하여 원산등지에서 사환으로 일한적도 있는데 머리가 좋았는지 고학으로 서울휘문보통학교에 다녔으나 동맹휴학주동자로 퇴학당하였고,일본으로 건너가 동경 상지대학을 우유배달,신문배달을 하며 고학하였다.

이후 조선으로 돌아와 주로 신문사에 적을 두고 작품활동을 하였다.여러단편을 읽다보면 식민시대를 살아가는 중산층으로서의 일상을 담은 모습도 있지만,식민수탈로 정든 고향을 등지고 낯선 서울로 올라와 밑바닥생활을 전전하는 농민의 모습을 생생하게 그렸다든지,막노동꾼으로 살아가는 가장이 가난을 못이겨 아내는 집을 떠나고 귀하게 얻은 아들을 어찌할 도리없어 비오는날 땅에 묻고 울부짖는 노동자를 그린 장면에서는 식민지시대를 살아가는 하층민들의 모습을 생생하게 그리고 있다.

월북작가라 하여 잘 알지 못했던 이태준의 단편20편을 읽으며 식민지시대를 살아가야했던 지식인,중산층,농민,하층노동자,만주이주농민들의 다양한 모습을 볼수 있었다,

코로나로 어느해보다 어렵다고 한 한해가 지나고 여전히 그 터널을 지나고 있는 지금이지만,지금으로부터 100년도 안된 시기.식민지시대와 혼란했던 해방후 시기를 살아갔던 그 시대에 비하면 지금은 행복한 시대가 아닌가 하는 생각과 감사한 마음이 든다.

베트남 독립전쟁 회고록(1945-1954)

디엔비엔푸 - 1945~1954 베트남 독립전쟁 회고록
보응웬지압 지음, 강범두 옮김 / 길찾기 / 2019년 12월

가난하고 빈약한 무기를 가진 베트남사람들이 어떻게 세계최강의 미국을 상대로 전쟁에서 이겼는지 늘 궁금함의 대상이었다.그동안 여러권의 베트남전쟁관련책을 읽었지만 승리요인이 된 밀림과 정글의 자연요소를 활용한 게릴라전,남베트남군의 부패등을 꼽았다.

하지만,이책을 통해 북베트남군은 프랑스를 상대로 한 1차 인도차이나전쟁을 통해 군사장비가 훨씬 우세한 상대로 어떻게 전략과 전술을 활용해야 승리를 거둘수 있는지 충분히 배웠고 발전시켰고 세계최강의 미국에게도 적용했다는 것을 알게 되었다.

베트민은 처음엔 중국과의 원조루트길을 확보하기 의해 북동부에서 작전을 시작해 중심부인 하노이근처까지 분산된 적초소를 제압하며 범위를 넓혀갔고,평야지대에 "전술요새화기지"를 갖춘 지역에서는 어려움을 겪었다.결국 본인들의 장점을 활용할수 있는 산악지대로 프랑스군을 유인하였고 "디엔비엔프"라는 지역에 적의 대군을 밀집시켜놓고 군의 주력을 결집시켜 55일간의 끈질긴 포위섬멸공격을 통해 프랑스의 주력을 격파하였다.

"디엔비엔프"의 승리는 엄청난 파급효과를 가져왔다.프랑스는 이전투를 계기로 베트남에서 철수하게 되고 북위17도선을 분기점으로 하여 북베트남사회주의 공화국이 건설되었다.

그리고 군사적 측면에서도 한단계 발전된 전투였다.그전까지 베트민은 분산된 적초소를 집중공략하고 프랑스의 공군과 포병의 공격전에 후퇴하는 전술위주로의 성공을 거두었었지만,집중화된 전술기지를 공격하는데는 실패하였었다.하지만 시간이 지날수록 공격전술도 향상되었고 "디엔비엔푸"전투에서는 난공불락이라 불리는 "종합전투요새기지"를 격파하는 정규균의 발전된 전술을 보인다.

절대적인 무기에서 열세를 보였던 베트민군이 그것을 극복하기 위한 노력들을 보면 눈물이 날정도다.비행기와 전차가 없었기에 전투는 늘 야간전투로 진행해야 했고,험악한 산악지형을 이용해 빠르게 치고 빠지는 유격전술을 활용할수 밖에 없었다.디엔비엔푸 전투 동영상에서 무거운 대포를 산으로 옮기기위해 수십명의 병사가 양쪽에서 줄로 대포를 잡아끌고 대포바퀴밑에 받침대를 받쳐가며 한발한발 옮기는 과정을 보면 이건 뭐 인간승리라는 말이 절로 나올지경이다.또한 보급측면에서도 차량이 절대적으로 부족해 처음에는 일일히 사람이 바구니로 옮기고 그나마 발전된게 자전거로 탄약과 쌀을 옮기는(프랑스공군의 폭격을 피해)군수물자 보급의 과정을 보면 "다윗과 골리앗의싸움'"자전거로 비행기를 이겼다"라는 말이 실감난다.

베트남이 프랑스식민지배를 100년간이 받고 벗어난 1945년 세계대전의 종식과 더불어 해방이 찾아왔다고 자주독립국가의 기치를 들었지만,여전히 그 식민지배의 그늘에서 벗어나지 못하고 프랑스가 세운 괴뢰정부와 프랑스가 키운 괴뢰군대가 약40만에 달했다."베트남인들끼리 싸우게 만든다"라는 전략에 이용당한 베트남사람들도 역시 많았다.하지만 이들은 자주독립의 불굴의 신념과 "경작자에게 토지를"이라는 토지개혁에 대한 대대수 농민들의 지원을 받는 인민군대를 이겨낼수 없었다.이들은 "왜싸워야 하는지를 모르는 군대"이기 때문이다.이는 미군과의 전쟁시 남베트남군대가 엄청난 미국의 지원에도 불구하고 허수아비로 전락한 이유를 설명한다.

베트남은 우리와 같이 중국의 주변국으로 오랫동안 외세의 침략에 시달려왔고 그것을 격퇴하기위해 분투해 온 나라이다.그 불굴의 정신이 사회주의혁명정신과 결합되면서 세계최강의 군대들과 싸워 이겨낸 원동력이다.이러한 베트남사람들에게 동질감과 존경심을 갖는다.

몇년전에 가족들과 사이공,붕타우쪽으로 올해초엔 남쪽섬인 푸꾸옥으로 여행을 다녀왔는데 이책을 읽으면서 하노이를 중심으로 한 북부쪽으로도 여행을 해보고싶다는 생각이 들었다,코로나가 얼른 종식되기를...,

현대 중국의 건설자

덩샤오핑 평전 - 현대 중국의 건설자
에즈라 보걸 지음, 심규호.유소영 옮김 / 민음사 / 2014년 1월

오척단구의 작은거인,오뚜기 등으로 불렸던 덩샤오핑은 G2라 불리는 현대중국의 초석을 놓은 장본인이다.이데올로기에 치중했던 마오쩌둥에 비해 훨씬 더 개방성과 포용성을 갖춘인물이었으며,개인숭배와 같은 우상화작업도 멀리하였다.

중국공산당 초기멤버중에는 프랑스 유학파들이 많은데 이들은 마오쩌둥보다 시야가 더 넓었다.

덩샤오핑은 3번의 정치적위기가 있었으나 마오쩌둥은 그를 끝까지 내몰지는 않았다.항일전쟁시기 가장 어려움에 처했을때 덩샤오핑은 마오쩌둥을 확고히 지지했었기 때문이다.

항일전쟁과 국공내전을 거치고 최초로 사회주의 중국을 건설했을때 공산당지도자들은 사회주의식 건설모델에 따라 중국을 만들어 가고자 하였다.자본주의를 적으로 생각하고 급진적인 사회주의 정책들을 실시함에 따라 "대약진운동"의 대실패와 급진좌경이데올로기로 점철된 "문화대혁명"을 거치며 마오쩌둥의 사회주의 정책은 심각한 문제가 있음이 드러났다.그럼에도 1인독재체제의 마오쩌둥하에서는 올바른 목소리를 내기 어려웠고 덩샤오핑은 수정자본주의자로 비판받아 문화대혁명시기에 지방으로 하방되어 공장노동자로 3년이란 시간을 보내야 했고,큰아들은 홍위병에게 시달리다 못해 창문으로 뛰어내려 척추를 다쳐 하반신마비의 장애자가 되어야 하는 큰 고통을 겪었다.

덩샤오핑은 나중에 마오쩌둥에 대한 평가에서 공이 7할 과가 3할이라고 하였으나,내생각엔 6:4로 낮추고 싶다.

덩샤오핑의 유명한 "흑묘백묘론"은 이데올로기보다 실사구시의 정신을 잘 보여준다.이데올로기에 찌들어있던 마오쩌둥시대의 유산을 과감히 던지고 선진문물을 적극받아들여 개혁,개방의 기치를 높이 들어 실질적인 인민의 삶을 향상시키고 현대화된 중국으로 변모시켰다.

덩샤오핑은 준비된 지도자였다.항일전쟁시기와 국공내전시기에는 사단 정치위원으로 뛰어난 군사지도자의 모습을 보여주었으며,신중국건설이후에는 서남국을 맡아 토지개혁과 사회주의정책을 잘 정착시켜 지도자로서의 모습을 보여주었다.그이후에도 지도력을 인정받아 2인자의 역할을 수행하였으나 수정자본주의자로 몰려 여러차례 고초를 겪었다.덩샤오핑은 군사와 정치를 모두 겸비한 인물이었다.

50대후반부터 한쪽귀의 청력을 잃어 불편한 몸이었음에도 절제된 생활과 뚜렷한 판단력으로 사무를 바르게 처리했으며 아흔두살까지나 살았다,마오쩌둥처럼 영묘를 만들지 않았고 유해는 화장후 바다에 뿌려졌다.

험난한 시기에는 마오쩌둥의 지도력이 나았을지 모르나,신중국 건설이후에는 덩샤오핑같은 지도자들이 중국을 다스렸다면 대약진운동이나 문화대혁명같은 극단적인 좌경모험주의는 없을수 있었을 것이다.

사람은 외모로만 평가하지 말라는 말이 이 사람,덩샤오핑에게만큼 잘 어울리는 사람도 없을것이다.

"검은 고양이든 흰 고양이든 쥐만 잘잡는다면 좋은 고양이다".