˝재조지은˝을 통해 바라본 오늘의 현실

임진왜란과 한중관계 ㅣ 역비한국학연구총서 14
한명기 지음 / 역사비평사 / 1999년 8월

최근 미국 트럼프정부의 무리한 방위비인상협상소식과 광화문에서 성조기를 흔들며 시위벌이는 "태극기부대"를 보며 이책이 다시 읽고싶어졌다.책표지를 보니 2010년 2월에 읽었었다.

임진왜란으로 존망의 지경에 이르렀던 조선의 처지와 "순망치한"의 처지가 일치하여 조선으로의 파병이 결정되었고,이후 평양성전투의 승리와 토요토미 히데요시의 죽음으로 임진왜란의 끝나면서 조선의 정권지배층과 지식인들의 마음속에 "재조지은"의 마음이 싹튼것과 한국전쟁시 미군의 참전으로 공산화를 막았다는 논리로 해방후 70년가까이를 조선과 명의"책봉-조공"의 사대외교로 살아가는 현실이 비슷하고,당시 명나라를 지금으로 미국으로,당시 청나라를 지금의 중국으로 치환하면 4백년가까이 지난 지금의 현실은 그때와 많이 닮았다.

이책은 선조-광해군-인조대까지의 대중국관계를 중심으로 다루는데 기본적인 조선의 외교전략은 명에 대한 사대와 후금(청)에 대한 기미책이 일관된다.물론 광해군때 기미책이 더욱활발했고,인조반정이후 사대에 비중이 높아졌지만 기본 외교전략은 동일했다.

외국군대의 힘을 빌어 전쟁의 위기를 극복하다 보면 그이후 종속관계는 깊어질수 밖에 없다.당시 명나라는 말기적증상을 보이고 있었는데 "나라를 구해주었다"라는 명분을 내세워 조선을 오가는 사신들의 막대한 은징색,후금을 치기위한 병력동원요구,군량요구등은 전쟁을 겪고난지 얼마안되어 피폐해진 조선의 현실에서 엄청난 부담이었다,

그나마 광해군때에는 후대에 "중립외교"라 칭하는 전략을 사용하여 교묘한 줄타기외교로 지탱하였으나 인조반정이후 명에 기운 사대외교는 결국 정묘,병자호란을 불러왔고,정권지배층은 굴욕을 겪어야했고,백성은 참화를 겪어야 했다..

이러한 과거을 반추하여 현실에 적용하여 본다면 우리는 광해군대의 "중립외교"정책이 필요하다.한국전쟁당시의 "은혜"에 얽매이지 말고 강대국사이에 끼인 현실과 남북분단이라는 특수성까지 고려한다면 더더구나 현실적인 외교정책이 필요하다.그나마 현정권은 이에 부응하는 편이다,

외교정책에서 뛰어났던 광해군이 반정으로 몰락한것은 내치를 제대로 하지 못했기 때문이다.취약한 왕권을 강화하는데 집착하여 무리한 궁궐공사와 반대파 숙청에 몰두한 나머지 지지기반을 상실하였기 때문에 정권을 잃은것이다. 

저자 한명기 선생의 새책이 나왔다는 소식을 들었다."최명길평전".임진/병자 시기의 믿고볼수있는 저자이기에 읽어볼 생각이다.

어떻게 살것인가(큰글자책)

어떻게 살 것인가 - 힐링에서 스탠딩으로!
유시민 지음 / 생각의길 / 2013년 3월

도서관에 갔더니 큰글자책 코너에 이책이 있었다.요즘엔 노안이 와서 돋보기를 써야 책읽기가 수월한데 평생 안경안쓰고 살아와서인지 돋보기안경쓰기가 여간 불편하지 않다.이책은 돋보기안경없이도 읽을수 있어 좋다.

유시민선생은 내가 좋아하는 사람이다.대학시절 "거꾸로 읽는 세계사"를 읽고 세상을 보는 시야를 넓히는데 도움을 얻었다.복잡한 사안도 간단명료하게 정리할줄 아는 사람이고,불공정하고 부도덕한  정치인들과 제대로 맞짱뜰수 있는 담력과 소신을 갖춘사람이다.물론 현실정치에서는 그리 성공적이지 못했다,그가 창당했거나 관여했던 당은 모두 해체됐다.

이제는 현실정치에서 떠나 작가로서 방송인으로서 노무현재단 이사장으로서 본인의 장기를 잘 살려나가는 사람이다.

이책은 살과 죽음을 다루고 있는데 많은면에서 내가 추구하는 방향과 일치한다.건전한 상식과 맑은 지혜를 담고 있는 책이다.아들에게도 일독을 권해주었다.

세상을 바로보는 또는 살아가는 기준이 필요할때 지침이 되어도 좋을책이디.

평등을 잉태한 자유의 원년

1789 - 평등을 잉태한 자유의 원년 ㅣ Liberte : 프랑스 혁명사 10부작 2
주명철 지음 / 여문책 / 2015년 12월

2권은 좀 지루했다.바스티유 함락과 그이후의 혼돈과정을 그렸는데 국회에서 이뤄지는 입법과정을 너무 상세하게 다루다보니 지루했다.의원들의 발언들이 계속이어지고,더구나 나이들어 눈도 침침하나데 발언내용을 작은글씨로 처리하여 보기에도 힘들었다.1권은 나름 재미있게 읽었는데 10권까지 읽으려던 계획은 포기하기로했다.

혁명은 이렇게 시작되었다

대서사의 서막 - 혁명은 이렇게 시작되었다 ㅣ Liberte : 프랑스 혁명사 10부작 1
주명철 지음 / 여문책 / 2015년 12월

북필친구인 로쟈님의 책소개란에서 보았었다.도서관에 들렀다가 한겨레신문 토요판 책소개란에서 보고 읽을 결심을 하였다.번역본보다는 우리나라 사람이 쓴글이 좋다.프랑스혁명관련은 세계사관련책에서 다뤄진것을 읽었던것외에 이렇게 10부작으로 된책은 읽은적이 없다.더구나 외국작가의 번역본은 이해하기가 더힘들다.작가는 프랑스에서 유학하고 교원대 역사교육과교수로 정년을 맞이하신 분인데 책머리 시작하면서 라는 글을 통해 이책의 집필배경을 잘 써놓았다.그곳만 읽어보아도 작가의 가치관을 알수잇다.

1권에서는 프랑스대혁명이 발발하가까지의 상황들을 정리한다.그리고 가장 중요한 분기점을 다른책에서는 바스티유감옥습격을 꼽지만 작가는 국민회의 소집을 꼽는다.

꽤많은 난해한 프랑스이름의 등장인물이 나와서 좀 헷갈리는 면도 없진않으나 중간중간 야사와 같은 재미있는 이야기들도 나와서 지루함을 덜어준다.

혁명은 당시 사회,경제적인 변화를 절대왕정을 고수한 기득권보수세력이 받아들이지 못했기 때문에 발생한 것이다.당시 인쇄술의 발달과 보툥교육의 실시덕분에 파리시민의 90%가 글을 읽고 쓸수있엇다한다.수많은 유인물과 신문들이 여론을 형성하는데 큰 몫을 하였을것이다.막대한 재정적자로 인해 어쩔수 없이 소집한 국민회의를 통해 다수를 차지하고 있던 제3신분들의 발언권이 확대될수 있었고 다른책에서도 언급되었던 이른바 "소빙하기"시기로 인해 농작물의 작황이 나빠지고 생활고가 심해진것도 혁명의 이유가 될것이다.

나중에 처형되는 루이16세가 특별히 더 나빴던 왕도 아니다.그럼에도 절대왕정의 상징이던 왕까지도 처형되었던 이유는 변화하늫 시대의 흐름을 읽지 못하고 기존질서를 그대로 답습하고 사고의 전환이 이루어지지 못한때문이다.빨리알아차리고 개혁조치를 통한 점진적 개혁이라도 이루었더라면 그런 처참한 말로는 없었을텐데,시대를 앞서가는 혜안을 갖는것은 범인들에게 쉽지않은일이다,세습으로 이어지는 군주제에서는 특별히 재능이 있어 왕이 되는게 아니라 단지 아버지가 왕이었기 때문에 왕위를 이어받은것에 불과하기 때문이다.

같은 이유로 조선이 망할때 임금자리를 차지했던  고종을 무능한 임금으로 치는데,내생각엔 그당시 지배층 누가 그자리에서 앉아있었더라도 비슷했을것이다.기존의 지배질서 테두리안에서 교육받고 셰계관이 머물러 있는 사람은 급변하던 당시 셰계의 변화를 인식하고 대처하는건 보통의 경지를 뛰어넘어야함 가능하기 때문이다.지배자들은 당시에도 부족한것 없이 살고 있었기에..,

한가지 재미있는 이야기,요즘에는 비둘기를 싫어하는데,당시 비둘기 사육은 오로지 귀족에게만 허용되는 특권이었다고...,

"5/16군사정변"을 틈만나면 "혁명"으로 미화하는 보수를 자처하는 수구세력들-
군사정변은 소수의 이익을 추구하면서 전체주의를 지향하고 혁명은 전체의 이익을 추구하면서 가치를 지향한다는 점에서 근본적인 원칙이 확연히 다른것이다.

지적으로 나이드는법

지적으로 나이 드는 법
와타나베 쇼이치 지음, 김욱 옮김 / 위즈덤하우스 / 2012년 1월

그동안 오랫동안 매달렸던 자격증시험을 마무리 지었다.정년퇴직후의 삶을 위한 준비였다.도서관에서 공부하다 지루할때면 신문을 읽거나 서가를 둘러보았는데 이책이 눈에 띄었다.

일본이나 우리는 비슷한 면이 많다.짧은 사이에 근대화를 이뤄 농업사회에서 산업사회로 바뀐 모습이나 부모와 자식간의 정,생활태도나 가치관등등,물론 다른면들도 있지만 전세계에서 가장 비슷한 생각과 문화습관을 가진 나라가 아닐까 생각든다.아마도 우리가 일제 36년간 일제식민지로 살아오면서 알게 모르게 배어든 일본문화와 그후 대부분의 제도를 일본에서 받아들인 탓이 클것이다.

이책의 저자가 이야기하는 대부분의 생각에 동의한다.특히나 은퇴후에 고향으로 귀촌한다는 생각을 버리라는 말에 공감이 갔다.나역시도 시골이 고향이라 은퇴후에 공기맑고 물좋은 시골로 귀향할까 생각해 본적도 있었는데 우리보다 고령화사회를 먼저 겪은 일본이나 최근 우라나라의 사례를 보아도 그리 성공적이지 못하다.나또한 대학이후로 고향을 떠나서 생활햇고 농사일에도 젬병이며 도시생활에 익숙해져 있고 은퇴후에 할일도 도시에 더 적합하기에 이책을 읽으며 귀촌에 대한 생각은 완전히 접었다.

저자가 책을 좋아하고 바른삶을 살았구나 느끼며 전적으로 공감하는 가운데 한가지만 달랐다.나이들수록 다른 생각을 가진 사람과 친구로 지내기 어렵다는 얘기가 나온다.(가치관,사상등등).저자는 사회주의 사상을 가진 사람과 함께 지내기 어렵다는 이야기를 하는데 아마도 영문학자이고 독일에서 유학했으며 교수로 살아온 보수적인 일본사회의 엘리트로서 가진 생각일것이다.

공산당과 사회주의에 대한 알레르기적 반응은 일본제국주의 시절부터 독재정권에 가장 큰 위협요인이다보니 그렇게 세뇌시켜 왔기 때문이다,우리나라는 분단이 되었고 전쟁까지 치르다 보니 더 확대되었다.

그럼에도 불구하고,사회주의 사상이 가진 평등의 정신은 자본주의 사회에도 많은 영향을 끼졌고 실제 생활에서 가지지 못한자들의 삶을 향상시켜 주었다.충분히 가치있는 사상임에도 폄훼되고 심지어 보수우익으로부터 "빨갱이"로 치부되는것은 안타까운 일이다.

그동안 시험공부한다고 좋아하던 책도 1년가까이 못읽고 지냈는데 이제 마음껏 책읽을수 있어서 좋다.