[지금 당장 경제지표 공부하라]를 읽고

지금 당장 경제지표 공부하라 ㅣ 지금 당장 경제 시리즈
윤채현.허정호 지음 / 한빛비즈 / 2013년 9월

필자는 정기적으로 건강검진을 받는다. 여러 가지 검사를 통해 건강상태를 객관화하고 이를 활용해 적절한 조치를 받기 위해서 이다. 몸무게, 혈압, 골밀도 및 중성지방 등이 숫자나 그래프로 표현되고 그것은 곧 나의 건강 상태나 질병 유무를 설명하는데 쓰인다. 경제지표는 건강검진과 비슷하다. 일정 기간을 기준으로 한 국가의 경제상태를 숫자로 나타낸 것이다.

지금 당장 경제지표를 공부하라는 국가 경제의 건강 상태를 보여주는 다양한 검진 결과를 어떻게 만들고 그 의미는 무엇인지, 그래서 어떻게 치료해야 하는지에 대해서 기초부터 실전 활용 방법까지 상세히 설명한 책이다.

이 책은 크게 7장으로 구성되어 있다. 서론인 제1장은 경제지표의 중요성을 이야기 하고 있다. 제2장은 ‘부자들이 꼭 챙기는 경제지표’라는 다소 유혹적(?) 소제목 하에 경제뉴스의 단골손님인 GDP, 무역수지, 실업률, 부채비율, 지니계수와 같은 용어들의 뜻, 해당 지표들이 올라갈 때와 반대로 내려갈 때 국가 경제의 변화 그리고 이에 따른 적절한 투자전략을 주식시장, 채권시장, 부동산시장, 외환시장 등으로 구분하여 제시하고 있다.

제3장은 자본주의의 핵심인 돈에 대해서 설명한다. 통화량, 본원통화, 지급준비율, 시장금리 등 돈이 만들어지고 유통되는 원리를 설명하고 있다. 사실 제2장이 돈의 현재 위치와 앞으로 흘러갈 방향을 알려주는 경제지표에 관한 것이라면, 제3장은 돈의 처음 시작과 그 양, 그리고 금리라고 하는 돈의 운동 원리에 대한 설명이기 때문에 제3장을 먼저 읽는 것이 제2장을 이해하는데 도움이 될 수도 있겠다.

제4장은 돈이 모이는 양대 시장인 부동산과 증시에 관한 경제지표를, 제5장은 지금까지 설명한 경제지표의 상호작용 관계를 종합적으로 설명하고 있는데 여기까지 읽고 나면 2, 3장을 다시 넘겨보게 된다. 새롭게 이해되는 것이다. 제6장은 글로벌 경제의 상호작용을 환율 중심으로 설명하고 있으며, 마지막 제7장은 앞에서 설명했던 경제지표의 의미를 기반으로 정부정책의 문제점과 새로운 제안을 정리해 놓았다.

그 동안 어느 정도 경제에 대해 공부하신 분들은 각 경제지표와 그것들의 상호 작용을 한 권으로 정리하는데 이만한 책이 또 있을까 싶다. 물론 관점에 따라 저자의 편견이라고 할 만한 주장도 있고, 경제 초보자가 단박에 이해하기 어려운 숨은 논리도 있지만, 친절한 설명을 곁들인다면 관련 교육프로그램의 교재로 쓰고 싶을 정도다.

혹시 이 책을 이해하는데 도움이 될까하여 나의 편견을 몇 자 남긴다.

자본주의는 돈(교환가치)을 매개로 사용가치(상품과 서비스의 본질 가치)를 분배하는 경제시스템이다. 우리는 흔히 교환가치와 사용가치를 어떤 기준에 의해서 배분할지 결정하는 곳을 시장이라고 알고 있다. 그러나 그것은 착각이다. 자본주의는 좀 거칠게 풀자면, 돈을 가치의 기준으로 인정하는 시스템이다. 그 돈을 누가 만드는가? 바로 국가이다. 즉, 자본주의는 국가가 가치의 기준을 생산해 내도록 용인한 경제체제이다.

문제는 그 국가가 여러 개라는 것과 국가별로 힘의 세기가 다르다는 것 그리고 인간이 탐내는 자원이 국가마다 매우 불평등하게 배분되어 있다는 것이다. 이러한 불평등은 국가를 생산자와 소비자로 나눈다. 여기에 2가지 차원이 있다. [원자재]의 생산자와 소비자 역할을 하는 국가 그리고 [상품]의 생산자와 소비자 역할을 하는 국가가 그것이다. 한 걸음 더 나아가, 생산과 소비의 교환 기준, 즉 기축통화를 누가 만들고 있는지 생각하면 더 좋겠다.

고혈압 치료제는 사실 혈압이라는 숫자를 잠시 동안 정상수준으로 낮추는 것이지, 치료제가 아니라고 한다. 고혈압을 치료하기 위해서는 식생활과 운동 등 전반적인 생활습관의 개혁이 필요하다. 경제도 마찬가지다. 정치적으로 민감한 경제지표만을 잠시 정상치로 조정해 두는 임시방편으로는 근본적인 해결이 될 수 없다. 돈을 움직이는 힘의 논리를 이해하는 것이 그래서 중요하다.

[지금 당장 브랜딩 공부하라]를 읽고

지금 당장 브랜딩 공부하라 ㅣ 지금 당장 경제 시리즈
엄성필 지음 / 한빛비즈 / 2013년 8월

어떤 것을 설명하는 방법에는 크게 2가지가 있다. 하나는 연역적 방법이고, 다른 하나는 귀납적 방법이다. 연역적 방법은 합리적 전제와 가설을 설정하고 논리적 추론을 통해 이해시키는 방법이고, 귀납적 방법은 다양한 사례와 경험을 분석하여 그것으로부터 일반적 사실이나 원리를 도출하는 설명 방법이다. 하지만 양자는 대립적이거나 모순적이지 않아 효과적 설명을 위해 혼합 사용되기도 한다.

솔직히 고백하면 나는 연역적 설명 방법에 길들여져 있다. 그러나 이 책은 귀납적 방법에 의해 브랜딩을 설명한다. 게다가 저자가 사용하고 있는 브랜딩의 정의(Definition)는 매우 넓다. 저자는 브랜딩을 마케팅보다도 넓은 의미로 사용하고 있다. 저자는 네이밍(naming)과 슬로건(slogan)은 물론, 브랜드 아이덴티티와 브랜드 이미지를 포함한 기업 커뮤니케이션의 총체적 개념으로서 브랜딩을 사용하고 있다.

이런 이유로 이 책이 브랜딩에 관하여 거의 모든 측면을 다루고 있다는 것은 큰 장점이다. 럭셔리 브랜드의 로고와 상품, 광고 사진 등이 컬러풀하게 소개되어 있다. 그리고 유명 브랜드를 둘러싼 재미있는 에피소드들은 독자들의 호기심을 자극하기에 충분하다.

하지만 넓은 스펙트럼을 가진 주제를 귀납적으로 설명하다 보면 도대체 이 책이 말하고자 하는 바가 무엇인지 헷갈리기가 쉽다. 특히 독자층이 나처럼 관련 분야의 쑥맥이라면 책 속에서 길을 잃고 방황할 가능성은 더욱 커진다. 책을 다 읽고 난 후에 막상 ‘바로 이거야!’라는 개념적 구심점을 잡지 못한 것이 아쉽다.

따라서 이 책의 100% 활용법은 브랜딩에 관한 아카데미컬한 기본서와 같이 보는 것이다. 본서가 브랜딩에 대한 다양한 원리를 폭넓은 사례를 통하여 쉬운 용어로 설명하고 있으므로 지루한 탓에 끝장을 보장하지 못하는 기본서의 단점을 충분히 해결할 수 있을 것이다.

[서평]커넥티드 컴퍼니을 읽고

커넥티드 컴퍼니 - 급변하는 시장 환경에 유기체처럼 반응하며 스스로 학습하고 성장하는 초연결 기업
데이브 그레이 & 토머스 밴더 월 지음, 구세희 옮김, 송인혁 감수 / 한빛비즈 / 2013년 2월

모든 생명체는 물을 필요로 한다. 물 없이는 생명도 없다. 저자는 기업을 생명체처럼 바라본다. 그렇다면 기업이라는 생명에게 필요한 물은 무엇일까? 저자는 그것을 ‘정보’라고 이해하고 있다.

생명체가 물의 흐름을 예측해야 하듯이 기업 역시 정보의 흐름을 예측해야 한다. 질량이 큰 쪽이 잡아당기는 힘이 세다. 그렇다면 물은 어디에 있을까? 낮은 곳에 있다. 중력 때문이다. 정보는 어디에 있을까? 고객에게 있다. 연결 때문이다. 과거에는 기업이 고객보다 더 무거웠지만, 현재는 연결된 고객의 질량이 기업보다 훨씬 무겁다.

문제는 고객이 기업보다 얼마나 더 무거워질 수 있을까를 예측할 수 없다는 것이다. 100명, 1000명 수준이 아니다. 무한 연결이 가능하다. 무한 연결의 가능성은 게다가 빠르고 세계적이다. 이런 고객으로부터 쏟아져 나오는 정보를 선별하고 적절히 대응하기 위해서는 기업 역시 연결되는 수밖에는 없다. 무한 연결의 가능성에 기업도 첨벙 뛰어 들어가야 살아남을 수 있게 되었다.

그런데 저자가 파악한 현재의 기업들은 그럴 수 없다. 유기적으로 연결된 고객을 대응할 수 있는 유기적 연결 조직을 갖추고 있지 못하다. 분절되어 있고 관료주의는 모든 절차와 정보를 일방통행 시킨다. 그나마 고객과 접점하고 있는 고객만족센터와 같은 곳은 기계적인 업무 처리와 낮은 권한으로 말미암아 고객을 더욱 화나게 만들고 있을 뿐이다.

모든 산업이 서비스화 되어 가고 있고 서비스 산업에서 가장 중요한 경쟁력이 고객의 좋은 경험을 바탕으로 한 평판인 점을 고려할 때 고객의 다양한 경험과 요구를 제대로 해석할 수 없는 조직은 이제 버티기 어려운 시대가 된 것이다.

하지만 환경이 아무리 어려워도 당대를 호령하는 생명체는 있어 왔다. 불확실한 경영환경 속에서 살아남을 수 있는 기업을 바로 불확실성 자체를 학습하는 조직이다. 불확실성에 적극적으로 대응하기 위해서 기업이 위험을 최소화한 세포조직(파드)을 바탕으로 자율적으로 움직이고 모든 움직임을 정보화하여 결국 생존 전략으로 학습하는 유기적 네트워크망 자체가 되어야 한다는 것이 저자의 주장이다.

이런 네트워크망이 유지되기 위해서는 의사결정권이 분산되어야 한다. 고객과 가장 가까운 가장자리 권력이 필요하다. 임원이 직접 가장자리에 배치될 수도 있고 실무자가 자신의 권한으로 고객의 불만을 자사의 좋은 이미지로 전환할 수 있어야만, 빠르고 글로벌 연결망을 구축한 고객에게 만족을 줄 수 있는 것이다.

권한을 나누려면 직원을 믿어야 한다. 직원을 믿는다는 것은 직원을 대체가능한 부품이 아닌 완전한 인격체로 인정한다는 뜻이다. 직원을 온전한 인격체로 대우한다면 그를 통제와 관리의 대상으로 보는 것이 아니라, 보다 고차원적인 목적 실현을 위해 스스로 학습하고 도전하는 창조적인 존재로 볼 수 있게 된다. 실로 완전한 인식의 전환이 요구된다.

그들에게 창조적 도전의 기회를 주기 위해서는 관료적인 조직과 규정을 줄여나가야 하며, 직장 자체가 공동체가 되도록 플렛폼을 조성해주고 평가와 보상을 스스로 해 나갈 수 있는 조직문화를 가꾸어 나가야 한다. 이렇게 하면 기업이 망할까? 오히려 세계적인 명성을 얻고 있는 기업들, 애플, 구글, 아마존, 노드스트롬, 사우스웨스트 항공, 자포스 등은 이미 그렇게 하고 있다.

커넥티드 컴퍼니의 내용은 최근 경영환경의 변화를 본질적으로 비교적 쉽게 설명해 주고 있다. 손으로 그린 삽화는 그런 설명을 잘 정리한다. 그런 본질적 설명을 바탕으로 현재를 넘어 미래의 경영흐름까지 예측할 수 있도록 안내해 줄 수도 있을 듯하다.

다만, 미래의 기업과 고객을 예측하기 위해서 한 가지 부족한 관점이 있다. 바로 기업과 고객 모두를 불안하게 하는 요소들이 그것이다. 에너지 고갈, 지구온난화와 물 부족, 인구의 고령화, 인간 노동력을 대체하는 기술 혁신 등은 연결의 원인인 욕구와 관심, 필요 자체를 변화시킬 것이다. 즉, 미시적인 영역에서 본질적인 관점과 함께 거시적인 요소를 반영했다면 연결의 양상이나 질적 수준까지도 보충될 수 있었을 것이다. 물론, 거시적인 요소까지 반영하려면 책이 두께와 가격이 두 배 이상 되어야 하겠지만.

여하튼 최근 경영환경의 변화를 쉽게 그리고 근본적으로 이해하고 싶은 모든 이에게 이 책을 강력히 추천한다. 거시적인 요소야 다른 책들로 보충하면 되지만, 근본적인 설명을 쉽게 할 수 있는 능력은 아무나 할 수 있는 것이 아니다.

마흔이라는 혹시(惑時)에 시인이 책을 통해 부르는 안빈낙도의 노래

마흔의 서재
장석주 지음 / 한빛비즈 / 2012년 11월

「마흔의 서재」

  장석주 지음

  한빛비즈 펴냄

서평은 생선회를 치는 것과 다르지 않다. 그래서 조심스럽다. 책의 바다에서 건져낸 언어(言魚)의 상처 몇 점을 앞 접시에 옮긴 탓에 원형을 맛본다는 것은 사실상 불가능하다. 그러나 죽은 생선이 몸속에서 피와 살로 헤엄치듯, 혹 죽었다 여겼던 문장 몇 점이 싱싱하게 펄떡거릴지도 모른다는 억측에 떠밀려 적는다.

사실 이 책을 선택한 가장 큰 이유는 작가가 장석주 시인이기 때문이었다. 시인! 헤르만 헤세가 되고 싶어 했던 유일한 존재. 내가 정의하는 시인은 ‘쫓겨난 자’라는 인간의 운명을 언어로 달래는 사람이다. 시인이 쫓겨난 마흔을 달래기 위해 권하는 책과 그 속에서 뽑아낸 언어들이 궁금했다. 게다가 시인의 장서가 3만권에 이른다는 점은 선택의 여지를 삭제했다.

하지만 시인의 문장이 그렇게 호락호락하지는 않을 터. 처음에는 쉽게 읽히지 않아 당황스러웠다. 그러나 난해함에 걸려 넘어질 듯 문장을 왔다 갔다 하다 보니 대뇌피질은 동양화 가득한 갤러리가 되었다. 마흔의 서재는 그림 한 점 없는 그림책이다.

무리하게나마 「마흔의 서재」의 내용을 한 문장으로 압축하자면, ‘마흔이라는 혹시(惑時)에 시인이 책을 통해 부르는 안빈낙도의 노래’ 쯤이 될 것이다.

혹시(惑時)란 정해지지 않은 때를 의미한다. 약속 없이 그냥 간이역 벤치에 앉아 철길을 응시하는 것이다. 꼭 오기로 하였지만 내가 잊고 있었던 시간인 것이다. 마흔이라는 시간은 그렇게 오고 간다.

그러나 시인에게 찾아 온 마흔이라는 손님은 뜯어 낸 달력을 폐지로서 수거하지 않는다. 그 동안 읽어왔던 책속에서 밥을 지어 꾹꾹 눌러 담는다. 마흔의 서재는 먼 길에서 돌아온 아들에게 밥을 지어주시는 어머니와 같은 공간이다.

시인과 마흔은 어머니가 지어주신 밥을 먹고 강물과 대면하면서 노자와 장자의 문장을 나눈다. 그리고 고독과 침묵 속에서 편지를 쓴다. 마흔은 시인의 등을 두드려 준다. 도시라는 비위 상한 생활을 토해내게 하고, 외로움에 들썩이는 등을 잠재우기도 한다. 마흔이라는 쉼과 회복의 시간은 시인을 서재 속에 우두커니 그러나 뿌리깊이 심는다. 마흔의 서재는 지적 혁명이 일어나는 광장이다.

나 역시 생물학적 마흔을 넘겼다. 그래서 시인이 한없이 부럽다. 부러움의 막장은 오기던가. 오기가 오기(誤記)가 될지언정, 시인도 아니요 도시를 떠나지도 못한 마흔으로서 잠시 내 서재를 소개하면 이렇다.

첫째 딸아이에게 주기로 했던 옥탑방을 빼앗아 내 서재로 삼은 지 2년이 넘었다. 중력은 옥탑방도 가만두질 않아 쌓아올린 책들이 가끔 무너지곤 한다. 책을 정리하다가 한 권 잡아 물곰팡이 핀 평상 위에서 읽는다. 잠자리, 말벌이 난다. 방울토마토가 익는다. 아내가 빨래를 넌다. 막내가 같이 자자며 베개를 권한다. 서재가 침실로 변한다. 이것이 나의 서재이다.

쫓겨난 자의 삶을 살고 있는 나로서는 이미 그 땅에 도착해버린 시인이 부럽다. 하지만 천형(天刑)을 받고 있는 자신을 받아들인다면 시끄러운 도시도 과분한 삶의 요람이 아닐까? 자신이 죄인이라는 사실이 인정된다면 나와 인연을 맺어 준 가족과 친구 혹은 동료들에게 충만한 감사의 인사를 건넬 수 있지 않을까? 대형마트 시식코너에서 제공하는 음식도 귀하고 귀한 누군가의 선물이 아닐까?

생각을 미분하면 언어가 되고 적분하면 책이 된다. 무의식을 포함한 인간의 사고 체계를 클라우딩 시스템이라고 한다면 인간은 독서를 통해 선배들의 생각을 다운로드 받고, 글쓰기를 통해 자신의 생각을 업로드하는 셈이다. 결국 서재는 책이라는 파일명을 저장한 데이터베이스가 아닐까. 아직까지 도시에서 버텨야 하는 나로서는 시인의 ‘마흔의 서재’를 시샘하면서 지금 업로드 중이다.

반주법

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