김정호 대동여지도

중국 땅 중국 산하만 알던 조선 사회에 던진 우리 땅 산하 이야기

대동여지도가 나오기전 우리나라에 백성이라면 누구나 볼 수 있는 지도가 없었다.

그래서 강이라면 황하,장강만 있는 줄 알고 산이라면 태산,화산,숭산 등 중국의 5악만 읊조리고 땅이라면 기주 연주

등 중국 9주만 있는 줄 알았다.

김정호의 집안은 중인 집안이다. 대대로 벼슬을 하지 못하고 그나마 가문이 몰락하면서

어느덧 가난한 농사꾼이 되고 말았다.

정호의 할아버지는 풍비박산이 난 집안의 사정을 비관하고 필묵 장수로 나서서 전국 방방곡곡을 떠돌다가

중풍으로 쓰러져 죽었다. 정호의 할아버지가 김정호의 아버지 김덕용에게 물려준 것은 얼마 되지 않은 산간 땅뙈기뿐이다.

비록 집안은 몰락했을지언정 천민이 아닌 김덕용은 신세 한탄만 하며 허송세월을 햇다.

그래놓고 농사일은 아내에게만 맡겨왔다.

김덕용은 해가 뜨면 책을 읽거나 방에서 빈둥거렸다. 그러다가 해질녘이면 주막에 나가 술을 마셨다.

갓난 아들 정호를 보기 전까지만 해도 마찬가지였다. 미역을 사러 나간다는 핑계로 하루 종일 비우고 주막에만

처박혀 있었던 것이다.

배는 주려도 마음속을 세상에 대한 불만으로 가득 차 있었다. 큰갓을 쓰고 하인들을 떼로 부리면서 거들먹거리는

양반들을 볼때마다 울화가 치밀었다.

하지만 정호의 아버지 김덕용은 정호가 태어난 이후 변하기 시작했다.

열심히 일만 했고 김정호를 보란듯이 키워서 세상에 존경받는 인물로 만들려고 노력했다.또한

벼슬을 해서 돌아가신 아버지 한을 풀어드릴려고 열심히 김정호에 글을 가르치기도 했다.

김정호는 아버지가 직접 만들어준 천자문 책을 가슴에 소중히 품은 채 10리도 더 떨어진 이웃 마을 서당으로

글공부를 하러 갔다.

서당이 있는 마을은 양반네들이 많이 살고 있으며 귀공자 같은 옷차림을 한 도령들이 서당에 모여 글을 배웠다.

누더기를 입은 정호를 보자 아이들이 손가락질을 하며 수군거리기 시작했다.

정호는 처음 당해보는 설움이었다.

정호네 마을은 다 같이 가난한 농사꾼들만 사는 마을이라 그런 차별을 느끼지 못했다.

정호는 눈물을 삼키며 아무 말 없이 마루로 물러나 다시 책을 펼쳤다.

정호 아버지는 여전히 열심히 농사를 지었다. 아들이 실력이 하루하루 좋아지는게 큰 즐거움이었다.

김정호가 그린 대동여지도 이후 비로서 우리는 우리 땅과 우리 사람에 관심을 갖고 우리 이야기 우리 그림,우리 음악을 하기 시작했다.

황하와 장강에서 눈을 돌려 한강,낙동강,금강,영상강을 들여다보고 태산과 천산에서 눈을 돌려 백두산과 지리산을 노래한

것이다. 대동여지도의 가치는 바로 우리 민족정신을 일깨운 위대한 작품이라는 생각이 든다.

김정호는 조선 사람들에게 이 땅의 강과 산 들과 바다를 그림으로 그려 알려고 글로 적어 설명했다.그제야 우리 땅에 누가 살며 어떻게 살며 물산이 뭔지 어떤 역사가 깃들었는지 자세히 알게 되었다.

이 책은 우리 아이가 몇번 읽을 정도로 재미있게 읽었다. 나 또한 이 책을 읽으면서 김정호의 어린시절도 볼수 있었고 김정호가

얼마나 나라를 사랑하는지 알수 있었던 계기가 되었다.

똑똑 융합 과학씨

우리는 알게 모르게 산과 염기와 관계를 맺으며 살고 있다.

아주 오래된 식초와 비누 이야기,무덤가에 피는 할미꽃의 비밀

개미와 벌의 무기,산과 염기를 이용해 만든 예술 작품까지

역사,신화,자연,예술,등 다양한 분야에서 건져 올린 흥미진진한 산과 염기 이야기 이다

개미에 물리면 가렵고 따가운데,그건 강한 산성인 개미산 때문이다. 또 꿀벌의 독은 강한 산성, 말벌의 독은 강한

염기성을 띠고 있다.

색의 마법사,안토시아닌

안토시아닌은 색깔을 띠고 있는 채소나 꽃 속에 많이 들어 있다. 블루베리에 특히 많이 들어 있는 이 색소는 산성에서는

붉은색 염기성에서는 파란색을 띤다.

안토시아닌은 워낙 잘 변해서 다른 물질을 대신해 산화되기 쉬운데 이에 노화의 원인인 산화를 방지해 주는 항산화제로

인기가 높다.

우리 몸의 산과 염기

침은 산성일까?염기성일까?

위에서는 정말 금속이나 돌을 녹이는 염산이 나올까?

소화기관을 통해 흡수된 영양분은 혈관을 통해 온몸으로 퍼져 나간다.

이렇게 영양분을 싣고 우리 몸 구석구석을 순환하는 혈액의 ph는 7.4정도이다. 중성일때 ph가 7이니까 아주 약한

염기성이다. 혈액의 산성도는 우리 몸의 세포들이 제 기능을 유지하는데 아주 중요한 역활을 한다.

혈액의 ph정도가 정상보다 0.3 정도만 높아지거나 낮아져도 몸이 정상적으로 작동하지 않고 단 몇 초라도 정상보다

0.5 이상 차이가 나면 죽음에 이르게 된다고 한다.

하지만 다행히 혈액은 산이나 염기가 좀 더 들어와도 일정한 ph가 유지되도록 조절할 수 있다.

그래서 산성인 콜라를 많이 마시거나 염기성인 소다로 부풀린 과자를 많이 먹어도 혈액의 ph는 쉽게 변하지 않는다.

그것은 혈액에는 상당한 양의 약한 산과 약한 염기가 포함되어 있어서 이것들이 혈액에 들어온 산과 염기의 충격을 흡수해

주기 때문이다.

또 우리 몸은 영양분을 필요한 에너지로 바꾸는 과정에서 탄산,황산,인산,젓산 같은 다양한 산을 만들어 내기도 한다.

우리 몸의 혈액은 다해 봐야 4~5리터 정도인데 이런 산들이 계속 혈액 속으로 녹아 들어가면 혈액의 성질이

달라질 수 있다. 그래서 우리 몸은 이런 물질들이 혈액의 ph 를 바꾸어 놓지 않도록 신속하게 대응하고 있다.

산과 염기의 충격을 흡수하는 이산화탄소

혈액에서 산과 염기의 충격을 흡수하는 물질은 이산화탄소이다. 이산화탄소가 물에 녹으면 탄산이라는 물질이 생겨

약산 산성을 띤다. 하지만 이 탄산에서 원자 하나만 떼어내도 약한 염기성을 띠는 탄산수소 이온이 만들어 진다.

우리 몸은 탄산과 탄산수소 이온의 양을 적절하게 조절하여 외부에서 들어온 산과 염기의 충격을 완화시킨다.

피의 산성도가 높아지면 약한 염기인 탄산수소 이온이 나서서 산을 중화시킨다. 반대로 염기성이 커질 땐 탄산 이온이

나서서 염기를 중화 시킨다.

이렇듯 우리 몸은 산과 염기를 조절하면서 살아가고 있다. 이 책을 통해서 우리 주변에서 많이 볼수 있는 산과 염기를 많이

알수 있었다.

닮고 싶은 창의융합인재

요즘 교육의 트랜드는 창의 융합인재를 만드는게 아닐까 싶다.^^

그만큼 창의성을 중요시한다.

창의융합 인재란 엉뚱하지만 기발한 상상력으로 남이 하지 않은 일을 해 보기도 하고 남이 가지 않은 길을 가면서

자신이 꿈꿨던 일의 결과를 바탕으로 새로운 지식과 가치를 만들어 내는 사람 또한 그것을 바탕으로

인류의 발전에 크게 기여하는 창조 능력을 가진 사람이 바로 창의융합 인재란 생각이 든다.

세계적으로 유명한 시인이자 극작가인 윌리엄 셰익스피어는 세상 어디선가 셰익스피어에 관련된 책이 매일

한 권씩은 출간된다고 할 정도로 그의 영향력은 정말 엄청난다.

미국 워싱턴에 있는 셰익스피어 도서관에는 약27만 5000권의 셰익스피어 관련 장서와 필사본 등이 소장되어

있다고 한다. 그만큼 대단하다.

셰익스피어의 작품 속에는 우리가 살면서 겪는 거의 모든 일들이 담겨 있다. 그는 인간의 마음을 움직이는

수만가지의 경우의 수를 작품에 담았다.

인류 역사상 가장 위대한 작가라는 평가를 받는 셰익스피어는 희극,비극,사극,낭만극,그리고 소네트까지

정말 다양한 작품을 창작했다.

그의 작품은 지금까지도 공연되어 많은 사람들에게 기쁨과 슬픔 그리고 깊은 감동을 주고 있다.

셰익스피어가 뛰어난 극작가라는 것은 모두가 아는 사실이지만 최근에는 모든 분야에 통달한 창의융합

인재의 모범으로 주목받고 있다.

셰익스피어는 어린 시절 고향 마을의 숲에서 자연을 관찰하며 상상력을 키웠고

학교에서는 신화를 읽으며 끊임없이 사람들의 마음과 행동에 대해 탐구했다. 그리고 이런 탐구를 바탕으로

훗날 개성 넘치는 인물들을 창조하고 재미있는 이야기들을 만들어 냈다.

어린 셰익스피어에게 스트랫퍼드 마을의 아름다운 자연은 상상하는 힘을 길러 준 위대한 스승이었다.

작은 벌래들은 요정이 되기도 했고 바람에 사각거리는 나뭇잎 소리는 연인들의 속삭임이 되기도 했다.

셰익스피어가 숲에서 많은 영향을 받으며 성장했기 때문에 가능했던 것이다.

셰익스피어는 풍부한 상상력으로 일각수 ,불사조, 용 등 신황에 나오는 상상의 동물들을 잘 살렸을 뿐만 아니라 마녀와 마법의

세계,유령과 요정등 초자연적인 존재들까지도 재밌게 표현했다.

이런 문학적 요소들은 무대에서 공연 할 때 시각적으로 잘 표현되어 관객들로 하여금 풍부한 상상력으로 연극에

몰입할 수 있게 만들어 주었다.

셰익스피어는 엄청난 상상력을 가지고 있고 우리는 그가 들려주는 사람들의 다양한 이야기에 감동하고 눈물을 흘리고

위안을 받고 있다 그것은 시대,인종,문화,종교 등을 초월한다.

앞으로 우리 아이도 셰익스피어처럼 창의융합인재로 커가면 좋겠다는 생각을 하면서 이책을 읽어 보았다.

호란일기

우리집에서 가까운 거리에 남한산성이 있다.

그래서 우리가족은 남한산성을 올라가게 되었다. 남편과 아이가 저만치 가고 내가 따라가고 있었다.

나는 편한 마음으로 가볍게 산책 하듯이 가려 했지만

막상 남한산성 가는 길은 험하고 가파랐다.

가다가 포기 하고 싶었지만 그래도 끝까지 가보자는 생각에 남한산성에 도착했다.

아이도 남한산성을 다녀온후 병자호란에 관심이 많아지던 찰라에 이 책을 읽게 되었다.

책으로만 보는것보다 직접 다녀온후 아이가 책을 읽으니 많이 이해를 하면서 읽는것 같았다.

남한산성은 경기도 광주군 중부면 산성리에 있는 조선 시대 산성이다.

도성을 지키던 성으로 산세을 그대로 이용했으며 병자호란 때 인조가 청나라군과 대치하여 격전을 벌인 곳이다.

예로부터 우리나라는 주변의 다른 나라에 변화가 있을 때마다 큰 위기에 빠지곤 했다.

몽골의 원나라가 멸망의 길을 걷고 명나라가 우뚝 서자 왜구들이 물밀듯이 몰려와 나라 전체를 짓밟았고

홍건적 20만 명이 고려를 침범해 들어와 개경을 함락 시키는 등 많은 피해를 입혔다.

결국 고려는 멸망의 길로 들어서고 말았다.

원나라를 무너뜨리고 일어선 명나라가 힘이 약해지자 이번에는 일본이 임진왜란을 일으켰다.

그리고 1636년 12월에 청나라는 정묘호란에 이어 조선에 2차 침입을 했다.

이것이 바로 병자 호란이다.

병자호란은 명나라와 조선을 손아귀에 넣으려는 일본의 야망으로 부터 시작된 전쟁이었다.

분열된 일본을 통일한 사람은 도요토미 히데요시였다 .

통일을 성공시킨뒤 날로 강해지는 일본 내의 신흥 세력이 두려울 수밖에 없었다.

도요토미 히데요시는 신흥 세력을 내몰고 국민을 한마음 한뜻으로 뭉치게 할 뚜렷한 방책이 필요했다.

그 방책이 바로 명나라 공격이었다.

도요토미 히데요시는 명나라를 공격할 테니 조선이 앞잡이 노릇을 하라고 요구했다.

조선은 당연히 그 요구를 거절했다. 결국 도요토미 히데요시는 명나라 공격이라는 명분을 앞세워 조선을 공격하기에 이르렀다.

그 무렵 조선은 200년 동안 지속된 평화로 전쟁에 대한 준비가 거의 되어 있지 않았다.

정묘호란 이후 조선과 청나라는 형제의 나라였지만 병자호란 이후에는 임금과 신하의 나라로 전락하고 말았다.

전쟁이 끝난 뒤 조선 백성 50만 명이 청나라로 끌려가고 나라 전체가 쑥밭이 되었다.

조선은 명나라와 관계를 끊고 청나라에 해마다 엄청난 조공을 받쳐야 만 했다.

뿐만 아니라 청나라가 명나라를 공격할 때마다 청나라에 군사 지원을 해 줘야 하는등 이루 말할 수 없는 고통을 겪어야 했다.

그 뒤 우리나라가 36년 동안 겪은 일제 강점기는 병자호란의 치욕보다 더 부끄러운 역사가 되고 말았다.

호란일기는 우리가 어떻게 해야 안보를 튼튼하게 할 수 있을지를 깨닫게 해 준다.그것은 바로 경제력

군사력 문화적 힘을 길러 강대국들이 우리 대한민국을 감히 넘 볼 수 없는 강한 나라로 키우는 것이다.

소리로 만나는 우리몸 이야기

내가 인간으로 태어나 40평생 넘게 살아오면서 내 몸에 대해서 생각해 본적이 없는것 같다.

아프지만 않으면 괜찮겠지? 생각만 하고 살았던것 같다.

소리 듣는 몸 소리 나는 몸 소리에 울고 웃는 몸

우리 주위는 물론 우리 몸에서 나는 소리까지, 우리는 소리에 둘러싸여 살고 있다. 우리는 소리를 듣는다는 걸 그냥

당연하게 생각할 뿐 별 관심이 없다.

소리가 우리와 무슨 관계가 있는지는 더더욱 관심이 없다.

너무 당연하다고만 생각하고 사는게 아닐까?

이 책을 읽으면서 내가 몰랐던 소리에 대해서 많은걸 알게 되었다.

식물은 스스로 먹이를 만들지만 사람을 비롯한 동물은 먹이를 만들지 못한다.

그래서 먹이를 찾기 위해 움직여야 한다. 그런데 우리가 사는 세상은 갑자기 천둥 번개가 치고 골목에서

불쑥 차가 나오는 것처럼 시시각각 변한다.

그래서 우리 몸에는 세상과 맞닿은 곳에 이런 변화를 알려주는 소식통,감각 기관이 생겨났다.

우리는 이들이 알려 준 정보를 바탕으로 그에 알맞게 행동해서 안전하게 살아가는 것이다.

귓바퀴를 비틀거나 잡아당겼다가 놓으면 제 모습으로 돌아온다. 귀바퀴는 물렁뼈로 이루어져 있기 때문이다.

그리고 귓바퀴 안은 빙글빙글 도는 소용돌이처럼 생겼는데 이 모양은 손가락 끝에 있는 지문처럼 사람마다

다르다. 그리고 소용돌이 모양은 나이가 들어도 얼굴 표정이 바뀌어도 변하지 않는다.

그래서 과학자들은 귓바퀴의 소용돌이 모양으로 사람을 구별하는 방법을 연구하고 있다.

우리가 소리를 들으려면 무엇이 있어야 할까?

소리,귀 그리고 뇌가 필요하다. 이 중 소리는 우리 몸 밖에 있고, 귀와 뇌는 우리 몸에 있다.

그래서 몸 밖에서 아무리 소리가 많이 나도 소리가 우리 귀로 들어와 뇌로 전달되지 않는다면

우리에게 그 소리는 아무 의미가 없게 된다.

귓바퀴에서 모아져 들어온 북소리는 고막을 진동시키고 이 진동은 귓속뼈를 통해 달팽이관으로 전달되어 전기 신호로

바뀐다. 그리고 전기 신호가 청신경을 통해 뇌로 전달되면 북소리등을 들을수 있다.

귀는 소리만 듣는게 아니라 잘 느끼지 못하지만 우리 몸은 서 있거나 움직일 때는 물론 누워 있을 때도 계속

몸의 균형을 이루도록 해주기도 한다. 내이에는 몸이 기울어지거나 도는 걸 느끼는 곳이 있다.

바로 전정기관과 반고리관이다.

전정기관은 몸이 움직이지 않을 때 기우뚱 몸이 기울어지는 것을 느낀다.

사람은 20~2만 헤르츠 범위의 소리를 들을 수 있다.

반면 코끼리는 20헤르츠보다 높은 소리도 들을 수 있다.

자연에서 나는 소리는 높이는 있지만 아무런 뜻이 없고 평소에 들어 왔던 소리다 그래서 소리가 들려도 별로 신경이 쓰이지

않고 마음이 편안해진다. 그래서 자연에서 나는 소리 같은 백색 소음을 들으면 건강에 좋을 뿐만 아니라 집중력이 높아진다고

한다.

이 책을 읽고 나서 소리에 소중함에 대해 한번 더 생각한 기회가 된것 같다.^^