옆집의 경제학

옆집의 경제학 - 불황 10년, 가정부터 지켜라!
김준성 지음 / 퍼플카우콘텐츠그룹 / 2015년 3월

요즘 경제가 어렵다는 말과 월급 빼고 다 오른다는 말을 심심치 않게 듣는다. 맞는 말이다. 월급은 그대로인데 공공요금과 물가가 오르니 서민들의 한숨 소리는 자연스럽게 흘러나올 수밖에 없다. 게다가 은행 금리는 왜 이리 낮은지, 저축을 해도 저축 맛이 나질 않는다. 자녀의 교육과 노후에 대한 걱정만으로도 벅찬 삶인데 경제 불황은 지금의 힘든 상황을 더 악화시킨다. 이대로 나가다가는 돈 때문에 가정이 무너질지도 모른다는 생각이 들기도 한다.

일반적으로 서민들의 상황은 이럴 텐데 가정이 무너지는 꼴을 보고만 있을까? 그래서 대부분 사람들이 시작하는 것이 재테크다. 하지만 이 책의 저자인 휴머니스트 경제연구소 김준성 소장의 생각은 다르다. 재테크도 필요하지만 더 중요한 것은 돈을 관리할 수 있는 시스템을 구축한 뒤에 하라는 것이다. 그래서 제시한 것이 가정경제 시스템이다. 이 시스템은 소득관리 시스템, 지출관리 시스템, 저축 및 투자관리 시스템, 부채관리 시스템, 목표관리 시스템으로 구성되어 각각 실천 지침을 내리고 있는데 이 지침들을 단계적으로 실천하여 행복한 가정을 꾸리도록 저자는 강조하고 있다.

[소득관리 시스템]

상여금, 보너스 등까지를 포함한 소득을 평준화하면서 매월 자신의 실 수령액을 정하여 효과적인 저축을 할 수 있도록 하였고 추가적으로 소득을 늘리는 방법 즉, 자기계발에 힘쓰라고 조언한다.

[지출관리 시스템]

돈이 모이지 않는 이유가 소득이 낮기 보다는 높은 지출에 있다는 것을 알아야 한다. 따라서 주어진 설문지를 체크하여 자신의 소비성향을 파악하도록 하였다. 그리고 지출을 효과적으로 줄이는 방법으로는 외식비나 여행비, 의류비 등의 변동지출을 줄여 고정화시키고, 3개의 봉투(외식비봉투, 식비봉투, 문화비봉투)로 지출을 통제하도록 하였다.

[저축, 투자관리 시스템]

소득과 지출을 통제해 모은 돈을 이제는 불려나갈 차례다. 저자는 기회를 틈타 큰 이익을 보려는 투기를 지양하고 사전에 정보를 충분히 파악하고 분석한 후 위험성까지 고려한 투자를 하라고 한다. 또한 여러 은행의 금리를 비교하여 한 푼이라도 더 받도록 하고, 내 목표에 맞는 맞춤형 금융상품을 골라야 한다.

[부채관리 시스템]

먼저 부채의 위험성을 제대로 인식하고 부채를 관리하는 지침을 제시하였다. 부채상환의 네 가지 전략과 은행의 대출 금리를 낮출 수 있는 방법을 설명해 놓았다.

[목표관리 시스템]

가정경제시스템 만들기의 최종단계로 해마다 계획한 것을 확인하고 수정하는 것이다. 부부가 함께 대화를 통해 소득과 지출 내역을 따져보고 목표를 다시 확인해 보며 서로가 이루고 싶은 소망을 함께 공유한다.

이렇게 돈을 관리하는 시스템이 완성되었다면 실천지침으로 7개의 통장을 만들어야 한다. 갑작스러운 지출에 대비하는 저장소 통장, 1~3년 사이에 투자 및 저축을 하는 단기자금 통장, 자녀의 대학입학을 목표로 자녀교육비 통장, 3~7년간 투자할 중기투자 통장, 질병이나 화재 및 상해에 대비할 즉 보험을 뜻하는 위험관리 통장, 노후를 준비하는 노후 통장, 일한만큼 휴식을 위해 여행을 준비할 여행 통장을 준비한다. 이로서 가정경제 시스템이 완료가 되었다.

경제 불황 속에서 가정을 지키기 위해서는 소득을 높이고 지출을 통제하며, 제대로 된 투자와 저축을 해야 하는데 저자가 설명한 가정경제 시스템과 그 실전지침이 바로 해법이었다. 단지 은행에 저축만 하면 되는 줄 알았고 가정의 돈 관리를 아내에게만 전적으로 맡겨버린 상황이 그저 신경 쓰고 싶지 않았던 것이었는데 이는 매우 잘못 되었다는 것을 깨달았다. 책에서 설명한 많은 내용들이 나의 경제관념을 바꾸어줄 계기를 마련한 것 같다. 돈을 대하는 마음가짐부터 바꾸고, 가정경제 시스템의 실전 지침을 하나씩 되짚어 보며 아내와 함께 현재 내 가정 살림과 비교하여 접목시켜야 하겠다. 놓치고 있었던 가정경제에 도움이 될 만한 것들을 많이 배웠다. 불황에도 흔들리지 않을 가정을 유지하기 위해서는 한번쯤 읽어보면 도움이 될 책이다.

THE WHO

더 후 The Who - 사람 그리고 관계에 대한 지혜 48
조슈아 울프 솅크 & 데이비드 로스 지음, 김현수 옮김 / 중앙books(중앙북스) / 2015년 3월

세상에 위대한 업적을 남겼거나 놀라운 성공을 거둔 사람들 옆에는 늘 보이지 않는 조력자들이 있었다. 그러나 우리는 그 사람들을 기억하지 못한다. 스포트라이트를 받는 사람은 그들이 아니었기 때문이다. 이 책은 과거 역사에 남을 만한 사람들을 언급하지만 이제 더 이상 주인공이 아니다. 위대하고 유명한 사람으로 이끌어온 파트너와 영감을 준 사람, 멘토와 서포터들이 바로 그 주인공이다.

최초의 전화기 발명가인 알렉산더 그레이엄 벨은 그의 조수인 토머스 왓슨과의 협업 끝에 전화기를 제작하게 되었던 것이고, 영국 추리소설의 여왕 P.D. 제임스는 그의 비서 조이스 매클레넌이 잡다한 일부터 중요한 일까지의 업무를 대신 처리해주었기 때문에 그녀가 창작에만 몰두하게 되어 소설가로서 성공을 하였으며, 영국의 수학자이며 2차 세계대전 당시 암호 해독 기계를 만들어 영국의 승리로 이끌었던 앨런 튜링은 어린 시절 친구 크리스토퍼 모컴의 죽음으로 인해 인공 지능이라는 아이디어를 구상하게 된다.

디즈니랜드 하면 떠오르는 월트 디즈니는 엉뚱한 상상력과 창조적인 사고방식을 가진 워드 킴벌의 아이디어로 디즈니랜드 기차로 환상의 나라를 건설하였고, 러시아 혁명가이자 소련 최초 국가원수인 레닌은 그의 형 알렉산드르 울리아노프의 사회를 변화시키고자 한 혁명적인 기질을 배워 혁명정권을 수립하게 되었다.

전 헤비급 챔피언 권투 선수 무하마드 알리는 어린 시절 링에서 주먹을 쓰게 만들었던 당시 경찰이었던 조 마틴에 의해 선수로서의 삶을 사게 되었고, 최초 비행에 성공한 라이트 형제는 전부터 비행에 관한 연구를 했던 옥타브 사누트의 연구 결과를 토대로 업적을 남길 수 있었다.

우리가 너무도 잘 알고 있는 노예 해방을 선언한 미국의 제16대 대통령 에이브러햄 링컨은 룸메이트였던 조슈아 스피드의 조언과 헌신적인 보필로 많은 업적을 남길 수 있었으며 과학시간에 배웠던 ‘진화론’을 발표한 찰스 다윈은 이 진화론이 지금까지 배움 속에서 남겨질 수 있었던 것은 그의 친구 조지프 달트 후커에 의해서 가능했던 것이다.

우리가 알고 있는 위대하고 유명한 사람들은 결코 혼자의 노력만으로 업적을 남기고 성공을 거둔 것이 아니었다. 그들의 삶을 바꾼 위대하고 특별한 만남이 있었기에 우리의 기억 속에 남아있는 것이다. 그 위대한 만남의 주인공들을 지금까지 알지 못했는데 이 책이 이제야 그 숨은 주인공들을 세상에 드러내 놓았다. 삶의 결과가 누군가의 도움을 받아 성공과 위대한 업적을 남기느냐, 아니면 누군가의 도움을 주는 사람이 되느냐를 떠나 48명의 숨은 조력자들의 이야기를 통해서 인간관계의 중요성을 느끼게 되었다. 방향이 어찌 되었든 가까이 있는 사람이 나의 미래가 될 수도 있기 때문이다. 잘 지낸 인간관계가 기회와 행운을 만들 수 있다는 사실만으로 새삼스럽게 아내와 가족, 친구와 지인들을 떠올려 본다.

앨런튜링의 최후의 방정식

앨런 튜링의 최후의 방정식
다비드 라게르크란츠 지음, 조영학 옮김 / 박하 / 2015년 2월

천재 수학자 앨런 튜링의 삶을 그린 영화 <이미테이션 게임>에 영감을 불어 넣은 소설이라고 하니 이미 영화를 보고 난 후라서 영화에서는 다루지 않은 이야기가 있을 것 같아 기대가 되었다. 앨런 튜링의 자살을 자막처리로 끝낸 영화와 달리 소설은 그의 자살사건에서부터 시작된다.

자살사건이라고 언급은 했지만 수학 방정식으로 가득한 수첩 한 권과 베어 문 사과 반쪽이 단서가 되어 사망원인이 자살인지, 타살인지 분명하지가 않다. 이 사건을 맡은 레오나드 코렐 경장은 사건을 조사하면서 처음에는 동성애자로 비춰진 앨런 튜링을 혐오하기에 이르지만 가족과 동료, 전우들을 만나면서 동성애자라는 편견에서 벗어나 차츰 시대를 앞서 간 천재임을 깨닫게 된다. 코렐 경장은 앨런 튜링의 일생을 파헤치면서 만나는 그의 학식과 사상에 매료되면서 오래전에 자신이 관심 가졌던 분야에 점차 눈을 뜨게 된다. 이미 사건의 결과는 재판에서 자살로 판명 났지만 코렐은 그에게 더욱 집착하며 그의 삶 속으로 들어가고자 한다.

영화에서 비춰지는 앨런튜링의 삶은 단지 기계를 좋아하고 폭력을 싫어하며 독일군의 암호 에니그마를 해독하기 위한 괴짜 같은 몸부림 표현이 대부분이지만 소설에서는 코렐 경장의 눈을 통해 앨런 튜링의 순수한 모습과 다른 사람들이 생각지도 못한 천재적인 인물묘사가 다양하게 소개되어 조금은 상반되었다. 그래서인지 소설에서의 그에 대한 느낌이 매우 낯설게 느껴졌다. 그 당시 존재하거나 존재할 수학방정식 모두를 포괄하는 기계를 만들기 위해 프로그램이 가능한 디지털기계를 생각했던 천재적인 수학자 앨런튜링. 지금으로 보면 컴퓨터를 만들 생각을 했던 사람이었고, 그의 천재성을 이용하여 2차 세계대전에서 암호 해독을 해서 큰 공을 세웠던 영웅이었는데 단지 동성애자라고 범죄자 취급하면서 에스트로겐까지 투약하여 모멸감까지 안겨주어 죽음으로 이끌었고 이후 수십 년 동안 범죄자로 낙인찍혀 아무도 모르게 진실을 묻어 놓은 사회적인 모순에 안타까움이 가득했다. 영화에 비해 소설에서 비춰진 진지함이 가득한 그의 일생은 결코 비주류의 인생이 아니었다. 나름대로의 이유 있는 인생을 살아간 그는 단지 시대를 잘못 만난 운명이었을 뿐이었다. 영화에 이어 소설에서 만난 앨런튜링의 이야기는 수학 방정식을 풀어 가는 과정처럼 재미도 있었고 깊은 사고가 필요한 지적 흥분도 느낄 수 있었다. 그렇지만 자살로 생을 마감한 사실에 안타까움이 긴 여운으로 남게 되었다.

붓다가 말하는 인간관계의 지혜

붓다가 말하는 인간관계의 지혜
타가미 타이슈 지음, 원영 옮김 / 문예출판사 / 2015년 3월

인간은 혼자서 살 수 없다. 그래서 사람들과 관계를 맺어 가며 살아가게 된다. 세상에 태어나면 부모와 자식의 관계가 형성되고, 학교에 가면 친구의 관계와 스승과 제자의 관계가 형성이 되며 사회생활을 하기 시작하면 경영자와 직원과의 관계가 시작되고, 결혼을 하게 되면 부부간의 관계가 생겨나게 된다. 이렇듯 보통 사람은 적어도 위와 같은 인간관계를 형성하며 살아가게 되는데 우리는 흔히 인생이라고 얘기한다. 그 인생살이가 늘 평화롭고 행복하기만 하면 좋은데 삶은 꼭 그런 순간만은 제공하지 않는다. 배신과 모략과 질투와 시기와 다툼이 곳곳에서 발생하여 관계 속에서 상처를 입곤 한다. 이런 상처는 또 다시 누군가에게 상처를 주게 되면서 인간관계 속에서 악순환이 발생한다.

우리 사회에서 발생하고 있는 대립과 분쟁과 다툼은 모두 잘못된 인간의 행동 때문에 비롯된다. 옳지 못한 행동을 되풀이하기보다는 이럴 때일수록 근본적으로 무엇이 잘못되었는지 살펴볼 필요가 있다. 어떤 기준에 따라 살펴보느냐가 관건인데 지금부터 2600년 전에 이미 설한 붓다의 지혜를 배워보도록 하자. 일본의 불교학자인 타가미 타이슈가 일본 NHK 라디오에서 강의한 내용을 좀 더 자세히 설명하여 책으로 묶은 <붓다가 말하는 인간관계의 지혜>는 윤리설을 체계적으로 정리하고 있는 <육방예경>이라는 경전을 기초로 하여 원활한 인간관계를 실현하기 위해 어떠한 지침을 따라야 하는지 설명하였다.

붓다의 지혜는 가족과 이웃과 학교와 직장 등에서 발생하고 있는 문제점을 보살이 중생을 제도할 때에 취하는 네 가지 기본적인 태도인 사섭법을 통해서 극복하여 평화로운 인간관계를 유지하며 행복하게 살아가는 방법을 설명하였다.

“나누어 베풀고(보시), 서로 존중하고(애어), 서로 도와주고(이행), 함께하는 노력(동사)”

즉, 나쁜 친구의 기준과 좋은 친구가 되기 위한 지침, 자식의 도리와 자녀의 교육법, 부부 사이에서 지켜야 할 원칙과 마음가짐, 스승과 제자와 경영자와 직원 사이에서 가져야할 도리 등을 설명하였는데 너무나도 오랜 과거에 현재에도 적용될 인간관계에서의 올바른 행동지침을 정했다는 사실이 놀라웠다. 특히 경영자가 애써야 하는 항목으로 능력별 업무 분담, 급여 제도, 건강보험 제도, 사회복지 제도, 휴가 제도를 그 당시에 요구했다고 하니 붓다의 지혜가 놀라움을 떠나 위대해 보였다. 자식의 부모에 대한 도리를 설명한 항목은 부모님의 은혜를 가볍게 여기는 요즘 시대에 경종을 울리는 말씀들이 많았고, 형식적으로 할 수도 있을 성묘에 대한 명확한 이해를 도와주었다. 또한 이혼율이 많은 요즘 부부간 서로의 인격을 인정하고, 존경하는 마음을 항상 갖아야 한다는 말씀은 가슴 깊이 새겨야 할 내용이었다.

“부모님을 모시지 않고 자신만 풍요롭게 사는 사람은 비열한 사람이며, 그런 사람은 파멸을 불러올 것이라고 붓다는 말합니다. 비열한 사람은 결코 신분이 낮은 사람이 아니라. 부모님께 효도하지 않는 사람인 것입니다.”

“성묘는 묘비에 새겨져 있는 생전의 이름을 보고, 함께 온 가족들이 조상의 은덕을 기리고, 돌아가신 분들에 대한 생전의 기억을 이야기하는 기회로 삼아야 할 것입니다.”

“남편은 아내에게 최선을 다하는 마음을, 아내는 남편을 사랑하는 마음을 가지고 사는 것이 원만함의 비결입니다. 서로가 상대를 내 맘대로 해도 되는 존재인 양 생각하지 않고, 타인을 존중하는 것처럼 배려하는 마음을 가져야 합니다.”

모두가 인연이라는 붓다의 사상이 바탕이 된 인간관계의 지침들은 놀라울 정도로 명확했다. 해야 할 행동과 마음가짐, 하지 말아야 할 행동과 마음가짐을 각각 항목으로 정해서 구체적으로 설명이 되어 머릿속으로, 가슴으로 전해졌다. 인간관계 속에서 고민하고 상처받는 많은 사람들이 있을 것이다. 붓다의 메시지를 전해 듣고 고민에서 벗어나길 바라고 책 속에 들어 있는 지침을 따라 노력하여 원만한 인간관계의 형성과 행복한 관계가 이어지기를 바란다.

난 사람, 든 사람보다 된사람

난 사람, 든 사람보다 된 사람 - 스펙을 넘어서는 경쟁력, 성품
김중근 지음 / 북포스 / 2015년 1월

라면상무, 빵 회장, 땅콩 부사장, 남양유업 폭언 강매 사건과 같이 용어만 들어도 무슨 내용인지 금방 알 수 있는 사건들이 요즘 사회적 이슈다. 갑과 을의 관계를 떠나서도 학교에서의 왕따와 폭력사건, 선생님이 대드는 학생을 붙잡았다고 바로 경찰서에 신고하는 학생, 유명 헤어디자이너의 성폭행, 청와대 대변인의 나쁜 손, 층간소음으로 인한 살인 사건, 묻지마 살인사건 등 이 외에도 우리 사회에 발생하고 있는 무서운 사건 사고는 너무 많다. 이런 비도덕적인 일들이 벌어지는 이유는 문제일까? 바로 성품과 인격의 문제로 귀결된다. 성품의 사람은 나 아닌 남도 있음을 아는 사람이라고 했다. 이기적이고 개인주의적인 성향이 아닌 이타심이 기본적으로 잠재되어 있는 사람인 것이다. 그런데 우리 사회를 돌아보자. 어떤가? 남의 불행을 방관하고, 힘들어 하는 사람을 돕지 않고 자신의 기분대로 나쁜 행동을 일삼는 잠재적 괴물들이 많다. 바로 우리, 나 자신도 잠재적 괴물일 수 있다.

<네이버 기사 참조>

잠재적 괴물이 진짜 괴물로 변신하는 것은 꼭 개인의 잘못으로만 볼 수는 없다. 급격한 경제 성장에 따른 가치관의 변화와 물질만능주의, 빈부격차에 따른 불만 등이 그 배경에 깔려 있다. 이 같은 사회적 환경은 점차 사회를 각박하게 만들고 흉포하게 만드는 원인이다. 근본적인 문제해결을 위해서는 지속적인 인성과 공동체 의식 교육을 해야 하는데 그 교육의 핵심은 바로 성품인 것이다.

“성품은 깊이다. 성품은 해야 할 것을 하고 하지 말아야 할 것을 하지 않는 분별력이다. 역경을 이겨내는 힘이요. 아름다운 인간관계를 만들어내는 지혜다.”

지식만을 추구하는 부모, 그 밑에서 길러지는 아이들 성품을 배제한 채 지식만을 추구하는 사람은 언젠가는 무너지게 된다. 옳고 그름을 판단하는 관점인 가치관마저 무너져 삶의 방향성마저 잃고 만다. 성품에 따라 행동이 달라지고 인생이 달라진다고 한다. 결국 인간의 운명을 결정짓는 성품교육에 힘써야 할 것이다.

‘난 사람’이 되어 이름을 떨치며 살 것인가?

‘든 사람’이 되어 전문가로서의 내공을 떨치며 살 것인가?

‘된 사람’이 되어 존경받는 사람이 될 것인가?

중학교 도덕 교과서에 ‘난 사람’과 ‘된 사람’이라는 용어가 어렴풋이 기억이 난다. 이 책의 제목과 흡사해서 바로 도덕 교과서를 떠올리게 되었는데 이미 아이들은 학교에서부터 배우고 있는데 시험 위주로 배우다 보니 가슴으로 느끼지 못하는 것 같다. 어쨌든 저자는 재주가 많고 능력이 뛰어나고 학식이 풍부한 사람보다는 자신의 발전과 성공을 넘어 공익의 가치를 지향하는 ‘된 사람’ 되어야 한다고 강조한다. ‘된 사람’에 대해 좀 더 얘기하자면 훌륭한 인품을 지난 사람이며, 언행이 반듯하고, 타인을 존중하며, 선하고 긍정적인 가치관을 가진 사람이다. 결론적으로 ‘된 사람’은 성품이 좋은 사람이다.

지금까지 성품이 좋아야 하는 이유들을 설명했다. 그런데도 우리 사회는 학력과 재력과 외모로 사람을 평가한다. 분명 잘못된 것인데도 말이다. 하지만 잘 알아야 할 것이 있다. 학력과 재력과 외모를 갖춘 사람은 후일에 기억 없이 사라지며, 훌륭한 성품을 가진 사람은 오랜 세월이 흘러도 줄곧 회자되고 있다는 사실을 말이다. 따라서 우리는 좋은 성품을 갖도록 노력해야 한다. 성품은 곧 습관이라며 저자가 말하듯이 지속적인 노력을 통해 성품을 습관화해야 하겠다.

좋은 성품을 가진 사람들이 많아지면 그만큼 이 사회는 이 세계는 행복해 지는 세상이 될 것이다. 겸손하고 예의바른 태도와 관심과 배려, 사랑과 화합이 공존하는 사회를 생각해 보니 마냥 행복해진다. 이 정도의 결과만으로도 우리는 성품에 목숨 걸어야 하는 이유가 된다. 진정한 행복을 누릴 수 있는 최선의 방법은 바로 성품의 사람이 되는 것이기에 저자가 제시한 성품 덕목과 성품으로 리드하는 액션 플랜을 참고하고 숙지하여 성품의 사람이 되도록 노력해보자.