[100자평] 장자중독 : 소요유

장자중독 : 소요유 ㅣ 현대 한국 4인 장자 주해
박원재 외 지음 / 궁리 / 2023년 4월

장자가 보인다.^^

‘장자중독‘을 읽다.^^

장자중독 : 소요유 ㅣ 현대 한국 4인 장자 주해
박원재 외 지음 / 궁리 / 2023년 4월

『장자중독』을 읽다.^^

책을 다 읽고, 가슴이 뿌듯했다. 아무 생각 없이 잠이 들었다. 장자는 그런 책이다. 나는 늘 장자를 편하게 읽어왔다. 장자는 늘 그런 책이었다. 일상에 찌들고, 세파에 괴로울 때 장자는 늘 자유인으로 사는 깨달음을 안겨주었다.

이 책은 현대한국의 4명의 도가 철학자들이 주해한 장자주해서다. 학자들이 주해한 책이라 하면 자칫 학술에 치우쳐 딱딱하지 않을까 하는 오해를 살 수도 있다. 하지만 이 책은 원문과 번역을 소개하고, 요지에서는 4명의 철학자들이 장자 본문의 대강을 풀이해 주고 있다. 그리고 해설에서는 각 단락을 소개하며, 각자 자신들의 견해를 피력함으로서 장자를 깊이 있게 풀이해 주고 있다.

마치 숲으로 따진다면 나무와 꽃, 나비와 벌을 찬찬히 들여다본 느낌이다. 이 책은 장자를 좀더 깊이 있게, 새롭게 보게 만든다. 해설에서는 원문 단락을 소개하며, 바로 저자들의 해석이 이어진다. 따라서 원문을 반복해서 깊이 있게 읽도록 유도한다. 원문을 반복해서 깊이 있게 읽다 보니 장자가 새롭게 다가온다. 원문을 곱씹어야 그것이 진정한 장자 공부라는 것을 깨달았다.

책을 다 읽고 나니, 숲이 보인다. 책의 단락을 읽으며 잘 이해되지 않는 부분도 있었지만, 다 읽고 나니 장자의 ‘소요유’가 한눈에 들어왔다. 장자는 우리에게 많은 깨달음을 준다. 쓸모없음의 쓸모있음, 쓸모있음의 쓸모없음. 유위적 세계에서 벗어난 진정한 자유인의 삶을 말한다.

“특정 가치 기준에 종속된 유용성은 가치 기준의 변화에 따라 바뀐다. 이곳에서 쓸모 있던 모자가 다른 곳에서는 쓸모가 없다. 앞에서 보았던 송나라 사람의 장보(章甫)가 이런 예이다. 남방의 옷조차 제대로 입지 않은 이들에게는 예의를 갖춘 모자가 불필요하다. 그러나 이런 특정 쓸모에 고착되지 않는 존재는 쓰이지 않을 곳이 없다. 장자는 마음 세계를 대하는 마음의 상해를 말하고 있다. 사람은 자신의 신념과 성향을 고집하는 태도 때문에 상해를 입는다. 자신을 기능적 존재로 가정하지 않는 이들도 무엇인가를 하면서 살아간다. 그러나 그것은 그저 하는 것이지 기능적으로 하는 것이 아니다. 마치 장인이 다른 생각 없이도 자신이 마주한 상황에서 가장 적합하게 대처해나가는 상황과 같다. 양자의 차이는 분명하다. 그저 하는 이들은 목표가 없으므로 실패가 없고 따라서 실패로 인한 상실, 분노 등을 느끼지 않는다. 그는 해를 입지 않는 존재다.”

‘사회주의자로 산다는 것‘을 읽다.^^

사회주의자로 산다는 것 - 소중한 것을 지키는 삶에 대하여
임승수 지음 / 수오서재 / 2023년 6월

『사회주의자로 산다는 것』을 읽다.^^

나는 20년 전에 대전에 있는 증산교의 한 종단에서 일한 바 있다. 2000년대 초반 민주노동당에 가입한 적도 있다. 그 당시 임승수 씨가 메일로 진보사상과 뉴스를 꾸준히 보내준 기억이 난다. 메일 내용이 자세히 기억나진 않지만, 사람이 살기 좋은 세상을 만들기 위해 노력하는 저자의 모습이 아름다웠다.

세월이 흘러 나는 그 종교단체를 나와 고향에 돌아왔다. 가산을 탕진했고, 건강도 좋지 않았다. 하지만 살아야 했다. 그래서 자동차부품회사, 의류도매유통회사, 프레스 공장, 신문배달, 우유배달, 고물상, 인력회사 등 여러 곳을 전전하며 열심히 일했다. 그렇게 정신없이 살기 위해 노력하다 보니, 어느덧 20년이 훌쩍 흘렀다. 지금은 노모를 모시며 잘살고 있다.

이 책을 읽고 역시 ‘임승수’라는 생각이 들었다.

그때나 지금이나 늘 한결같은 사람.

자본주의를 가장 잘 이해하고 설명해 주는 사람.

국가보안법과 사회적 편견에 맞서 사회주의적 삶을 사는 사람.

차별이 없고 평등한 세상을 만들기 위해 삶으로 실천하는 사람.

자본주의와 사회주의를 자녀들에게 자상하게 가르치는 사람.

와인을 마시며, 삶을 즐길 줄 아는 사람.

생명을 사랑하며, 동물의 아픔까지도 공감하는 사람.

예수는 인류 최초의 사회주의자라고 거침없이 말하는 사람.

지금 이 순간의 삶에 충실한 행복한 사람.

많은 사회주의 관련 책을 읽어보았다. 하지만 이처럼 쉽고 명쾌하게 ‘사회주의’에 대해 이야기 해 주는 책은 처음이다. 저자의 체험과 다양한 독서가 어우러져, 한국은 물론 세계의 ‘사회주의의 바람’에 대해서도 알기 쉽게 소개한다. 사회주의자의 따뜻한 삶이 온몸으로 느껴진다. 한국사회의 현주소를 보고 싶은가? 사회주의가 무엇인지 알고 싶은가? 그렇다면 이 책을 권한다.

‘신좌파‘를 읽다.^^

신좌파 - 원시사회로의 회귀
아인 랜드 지음, 최지영 옮김 / 미래사 / 2023년 4월

『신좌파』를 읽다.^^

현대 좌파의 지적·철학적 논리를 이해하고 싶은가? 그럼 이 책 『신좌파』를 권한다. 저자들은 제2차 세계대전 이후의 미국 신좌파에 대해 분석하며, 히피·학생운동가·부족주의·인종차별주의·페미니즘·환경보호주의 등 다양한 주제를 가지고 이야기를 전개한다. 한마디로 신좌파는 이성을 파괴하려 들며, 신비주의·이타주의·집단주의를 통해 세상을 지배하려 한다는 것이다. 또한 그들은 반(反)산업혁명을 내세우는데, ‘자본주의의 근간인 이성과 진보, 기술과 성취에 반대해 현실을 부정한다.’는 것이다.

따라서 아인랜드는 ‘우리에게 지금 필요한 것은 미국이라는 국가를 탄생시킨 아리스토텔레스식 철학혁명’이며, ‘칸트적 전통을 거부하고 개인주의와 자유, 진보와 문명을 낳은 이성을 다시 최고의 가치로 여기는 혁명’이라 말한다. ‘아리스토텔레스적 철학혁명은 완전하고 자유방임적인 자본주의 정치체제로 이어질 것이다.’ ‘그리고 완전한 자본주의를 위해서는 우리에게 히피족이나 록스타보다 더 나은 존재가 필요하다.’고 주장한다.

이 책은 현대 좌파의 지적오류, 그리고 문제점을 철학적으로 냉철하게 논증한다. 이성을 중시하며, 합리적 개인주의를 바탕으로 건강한 자본주의 사회를 만들자는 것이다. 저자들은 자본주의의 옹호자로서 자본주의가 이룬 물질적 풍요와 행복을 지켜내자고 역설한다. 사회학 도서로서 미국의 신좌파, 나아가 현재 세계 좌파의 실상을 명확히 보여주는 역작이다.

한편 한가지 문제를 제기하고 싶은 면도 있다. 신좌파가 철학적으로 파산했고, 이성을 파괴하는 집단주의자들이라고 비판한 것은 일면 타당하다. 하지만, 신좌파가 없었다면 자본주의 세계가 더 건강하게 잘 운영되었을까? 신좌파의 다양한 문제제기와 자본주의에 대한 도전이 있었기에 오히려 자본주의가 이 정도나마 유지되지 않았나 하는 생각도 든다. 자유방임적 자본주의를 옹호하는 저자들도 신좌파의 활동을 보고 경각심을 가졌다는 것. 그리하여 이 책이 나왔다는 것은 많은 것을 사유케 한다. 자본주의에 대한 다소 거친 도전이, 자본주의자들을 각성시켜 더 나은 자본주의로 가고 있는 것은 아닐까?

‘자본주의 세미나‘를 읽다.^^

자본주의 세미나 - 체제 이행기의 사유와 성찰
김규항 지음 / 김영사 / 2023년 5월

『자본주의 세미나』를 읽다.^^

나는 청소년기에 종교에 심취했던 사람이다. 그 단체에서 기관지도 만들며 활동하다 30대 중반경 고향에 돌아왔다. 돈벌이라고 할 만한 일은 한 적도 없다. 오히려 부모로부터 물려받은 땅도 팔아먹고 완전 패가망신했다.

이런 상태로 난 고향에 돌아왔다. 어머니는 노인의 기색이 역력했다. 나는 쇠약해 질대로 쇠약해져 식물인간처럼 누워 지내며 절망의 나날을 보내고 있었다.

그때였다.

문득 ‘어떻게 살아야하나’. ‘이 세상은 무엇이며, 나는 어떻게 생존해야하나’ 라는 절박한 질문이 떠올랐다. ‘어떻게든 살아야 한다.’ ‘살아남아야 한다는 절박함 뿐이었다.’ 어머니를 잘 모셔야 한다는 책임감도 컸다.

나는 자본주의를 좀 더 깊이 있게 이해하고 싶었다. 그래서 마르크스의 『자본』을 꼼꼼히 읽어나갔다. 아울러 닥치는 대로 일을 했다. 자동차부품회사, 프레스 공장, 의류도매물류회사, 신문배달, 우유배달, 심지어는 1톤 화물차로 고물상도 해 보았다. 그렇게 정신없이 일했고, 돈도 모았다.

맑스경제학을 공부하며 한때 좌파정치에도 관심을 가져봤다. 하지만 여러모로 나의 실정과 잘 맞지 않았다. 몸이 약해 ‘노동력을 상실할 날이 멀지 않았다’는 위기감 속에 나는 열심히 일하며, 『자본』 공부에 집중했다. 마르크스의 『자본』, 그리고 『자본』을 해설한 많은 책을 읽으며, 내가 살고있는 사회의 실상을 파악할 수 있었다. 아울러 경제생활을 어떻게 해야 하는지도 감이 잡혔다. 무엇보다도 『자본』을 공부하며 내 삶이 더 풍요로워지고 여유로와졌다. 그리고 세상에 대한 자신감을 가지게 되었다.

이 책 『자본주의 세미나』는 마르크스의 『자본』을 풀이한 최고의 책이다. 저자 김규항은 간결하고 명쾌하게 『자본』에 입각하여 자본주의를 풀이해 주고 있다. 아울러 현재 전개되고 있는 자본주의의 변화상을 단순 명쾌하고 간결한 문체로 설명해 주고 있다. 많은 『자본』 번역서와 해설서를 읽어보았다. 하지만 이처럼 명쾌하게 『자본』을 풀이해 주면서도, 현대자본주의의 세계상을 명료하게 밝혀준 책을 나는 여지껏 본 적이 없다.

경제적으로 어려움에 처했거나 삶이 힘들고 고단한 분들에게 이 책을 권한다. 『자본주의 세미나』는 경제적 자유, 나아가서는 자유인으로 사는 길을 제시하고 있다. 자본주의를 경제적·철학적으로 사유하다 보면, 어느덧 그대는 자유인의 길에 들어서 있을 것이다.