톨스토이의 어떻게 살 것인가

톨스토이의 어떻게 살 것인가 (양장) - 톨스토이가 인류에게 전하는 인생의 지혜 ㅣ 소울메이트 고전 시리즈 - 소울클래식 2
레프 니콜라예비치 톨스토이 지음, 이선미 옮김 / 소울메이트 / 2014년 2월

인생을 어떻게 살아야 하는지 묻는다면 ‘잘 살아야 한다’고 말하겠지만 막상 그 잘 산다는 것이 어떤 의미인지 정의 내리기가 쉽지 않다. 학식이 높거나 명예가 있거나 고매한 인품을 가진 사람이 뛰어나 보인다. 도덕 교과서에서 배웠던 ‘든 사람,’ ‘난 사람’, ‘된 사람’이 떠오른다. 어떤 사람이 잘 사는 것으로 보이는지 살아가는 모습을 살펴보기도 한다.

언제부턴가 이웃이나 친구가 잘 산다는 이야기를 들으면 ‘돈을 많이 가지고 있구나.’라는 의미로 받아들이게 되었다. 물론 돈이 많으면 사람 도리를 하며 살아야할 때 편리하다. 좋아하는 일을 부담 없이 하며 여유 있게 살 수 있다. 살아갈수록 돈의 위력을 크게 느끼며 돈이 없어서 좌절하는 사람도 늘어간다.

이 책은 톨스토이가 15년에 걸쳐 집대성한 마지막 저작으로, 부유한 지주 귀족의 아들로 태어나 시골 빈촌의 간이역에서 폐렴으로 사망하기까지 인생에 대해 끊임없이 고뇌한 그의 성찰이 고스란히 담겨 있다. 톨스토이는 이 책에 자신이 직접 쓴 글을 비롯해 ‘성경’ ‘법구경’ ‘탈무드’ 등 동서양의 다양한 철학서적과 선집에서 직접 선별해 엮은 산문을 발췌ㆍ재편집해 실었다. 알렉산드로 솔제니친(소설가)은 ‘이 세상에서 단 한 권의 책만 가지라 하면 나는 주저함 없이 이 책을 선택하리라!’고 말했다는 책이다.

이 책은 톨스토이의 인생관에 대한 단상과 파스칼, 쇼펜하우어, 노자, 부처의 사상 등 140가지의 짧은 이야기로 이뤄져 있다. 톨스토이는 다양한 이야기들을 사랑ㆍ종교ㆍ죽음 등 다양한 주제와 연결시켜 ‘어떻게 살 것인가?’에 대해 말한다. 또한 이 책에는 톨스토이의 종교적 색채의 가르침이나 인간의 존엄성을 논하는 현학적인 가르침뿐만 아니라 ‘험담하지 말라’ ‘모르는 것을 아는 척하지 말라’ ‘양서로 인정받는 책을 읽어라’ 등 현재에도 충분히 통용될 수 있는 실질적인 조언들이 적지 않다.

‘신의 가르침을 귀담아듣자’라는 제목에서는 “대부분의 사람들은 신의 가르침을 귀담아듣지 않고 신을 숭배할 뿐이다. 숭배하는 것보다 가르침을 귀담아듣는 것이 더 낫다”(p.71)고 했다.

이 책은 매 페이지마다 짧은 문장으로 구성되어 있는데 분명 내 인생에 대해서, 내가 살아갈 방향에 대해서 공감할만한 부분들이 많다. 말 그대로 우리가 인생을 어떻게 살아야 하는지에 대한 해답을 담고 있는 책이라고 할 수 있다. 톨스토이의 생애에 대해서 자세하게 알지는 못하지만 본인 스스로가 이 책을 자신의 곁에 두고 계속해서 읽었다고 한다.

이 책은 내가 세상을 살아가는데 있어서 꼭 필요한 충고이자 조언이기에 항상 옆에 두고 자주 자주 읽고 싶은 책이다.

내 안의 죄 죽이기

내 안의 죄 죽이기 - 개정증보판, 죄의 속성에서 벗어나 거룩한 삶을 열망하라
존 오웬 지음, 김창대 옮김 / 브니엘출판사 / 2014년 2월

내가 이번에 읽은 책은 <내 안의 죄 죽이기>라는 책이다. 죄를 어떻게 죽일 수 있단 말인가?내가 초등학교 다닐 때 근처 문구점 앞에는 ‘두더지 죽이기’ 게임이 있었다. 상자곽 위에 볼록볼록한 형태들이 떠올라오면 얼른 방망이를 들어 내려치는 게임인데 여간 속도를 내지 않으면 여기저기에서 튀어 올라오는 자그마한 머리통들을 당해낼 수가 없다.

‘죄’하면 ‘두더지 죽이기’의 두더지 생각이 난다. 두더지 죽이기 게임에 나오는 두더지들은 한번 치면 죽는 시늉을 하고 얼른 땅으로 들어가 버리지만 결코 영원히 죽는 법이 없어서 잠시 후 다시 고개를 내민다. 제아무리 힘껏 내리쳐도 금세 다시 올라와 서서히 지치게 만드는 두더지들과의 싸움은 그래서 끝나는 법이 없다.

이 책은 청교도 신학자, 종교개혁 이후 오늘에 이르기까지 가장 심오한 신학 저서를 방대하게 내놓은 저술가인 존 오웬 목사가 로마서 8장 13절의 말씀을 주해하고 현실에 적용한 것이다 그리스도인들은 죄와 타락한 본성에 대항하여 일생 동안 싸움을 해야 한다고 말하고 있다.

저자 오웬 목사는 종교개혁자 칼뱅과 18세기 대각성운동의 탁월한 신학자였던 조나단 에드워드와 함께 개혁주의 3대 신학자로 알려진 인물이다. 저자 사후 400여년이 지났어도 그 영향력은 여전한데 특히 ‘죄죽임’의 전문가로 알려져 있다.

‘죄’란 활동하면서 우리에게 반항하도록 부추기고, 문제를 일으키며, 항상 우리를 혼란스럽게 만든다. 뿐만 아니라 우리가 그 죄를 계속적으로 죽이지 않고 방치한다면, 우리의 영혼을 파괴하는 더욱더 큰 저주스런 수치를 가져오게 만든다.

저자는 말하기를 “죄가 우리를 미혹하거나 격동시킬 때마다 그대로 방치한다면 결과는 뻔하다. 많은 사람들이 걸려 넘어진 것처럼 우리 역시 죄가 원하는 대로 끌려가다 보면 점점 더 깊은 수렁으로 빠져들 것이다. 불결한 생각이나 눈짓은 간음으로, 탐심의 욕구는 탄압으로, 불신의 생각은 무신론으로 발전할 것이다. 죄는 이런 식으로 기회만 온다면 점점 뻗어나가 악의 정점으로 우리를 유도한다.”고 했다.

저자는 사람들이 간과하는 것이 “죄는 언제나 활동 중이며 언제나 우리 안에 서식하고 있다”는 사실이라고 말한다. 아무리 경건하고 거룩하게 보이는 성도나 교회 지도자들이라고 할지라도 그들은 바로 이 ‘내주하는’ 죄의 속성 속에 노출되어 있다는 사실을 잊지 말아야 한다는 것이다. 따라서 바이러스처럼 마음의 나라에서 활개치고 있는 죄까지를 모조리 죽여야 한다고 말한다.

이 책을 통해서 죄를 죽인다는 의미가 무엇인지, 죄를 죽이는 9가지 실제적 방법에 대해서 알려준다. 이 책은 죄에 대해서 알기 쉽게 기록하여 읽는 이들에게 많은 도움을 준다.

변하지 않아도 괜찮아, 기운내

변하지 않아도 괜찮아, 기운내
도인종 지음 / 디어센서티브 / 2013년 12월

‘변하지 않아도 괜찮아, 기운내’는 독특한 책이다. 책의 표지도 예쁘게 디자인되어 보는 이들로 하여금 행복하게 만든다.

이 책은 유난히도 섬세하고 감수성이 뛰어난 사람들을 위한 책을 만드는 디어 센서티브에서 출간한 신작으로 디어 센서티브의 대표이자 이 책의 저자인 도인종은 섬세한 사람들에게 변화를 요구하기 보다는 무엇이 섬세한 사람들을 힘겹고 불행하게 만드는지 함께 고민하는 내용들을 책에 담았다.

이 책은 섬세한 사람들에게 무조건 ‘힘내’라거나 ‘이겨내’라고 하지 않고 아주 다정스럽게, 따뜻하게 격려해 주고 배려해주고 자신에게 맞는 삶을 찾아갈 수 있도록 안내해 준다.

이 책을 쓴 저자는 성균관대학교 아동학과 임상파트 대학원 박사과정을 밟던 중에 우연히 일레인 아론 박사가 쓴 책을 접하고 난 후 섬세한 사람들을 위해 일하기로 마음먹었다고 한다. 그래서 디어 센서티브라는 사이트를 제작, ‘까다로운, 소심한, 민감한’이라는 부정적인 수식어로 규정지어지는 ‘섬세한 사람들’에 대한 인식을 바꾸기 시작했다.

책은 섬세한 사람들 자체의 이야기에서부터 시작해 사랑, 직업선택, 직장생활 등의 내용으로 채워졌다. 마지막에는 섬세한 사람에게 꼭 필요한 두 가지 이야기(틀려도 괜찮아, 용감한 아이린)를 들려준다.

이 책에서 저자는 “이번 책은 지금까지의 책보다 더욱 쉽고, 친절하게 섬세한 사람들에 대한 설명하고 있다”면서 “‘변하지 않아도 괜찮아, 기운내’로 많은 섬세한 사람들이 용기와 희망을 얻고, 문제를 해결해나가길 바란다”고 말했다.

저자는 ‘예민하다’, ‘민감하다’, ‘까다롭다’와 같은 표현으로 섬세한 특성이 호도되고 있는 현실 속에서 섬세한 사람이 살아가는 데에 필요한 메시지를 전한다. 섬세한 특성을 이해하지 못해 힘들어하고 다치고 시간을 낭비한 이들의 이야기와 함께 다수의 상담을 통해 얻은 섬세한 사람들의 특성, 사랑, 직업, 대인관계 등에 관해 편안히 이야기 해준다.

또한 섬세한 사람이 얻고자 하는, 인정받고자 하는 것들이 섬세하지 않은 사람들에 의해 강요되거나 주입된 생각은 아닌지 그 때문에 섬세한 사람들이 불행함을 느끼는 건 아닌지 지적한다. 또 인정받거나 증명하기 위한 삶이 아닌 섬세한 사람에게 맞는 삶을 찾아 그 안에서 건강한 존재감을 가질 수 있기를 당부하고 있다.

이 책을 읽다가 보면 눈에 끌리는 삽화와 사진들이 있다. 이런 사진들을 보고 있노라면 마치 동화책을 읽는 기분이 든다. 섬세하지 않은 가족, 섬세하지 않은 친구들, 섬세하지 않은 사람들에게 치이고 다친 마음에 상처가 난 섬세한 사람들에게 이 책을 권한다.

당신 없이 무척이나 소란한 하루

당신 없이 무척이나 소란한 하루 - 상실과 치유에 관한 아흔 네 가지 이야기
멜바 콜그로브 외 지음, 권혁 옮김 / 돋을새김 / 2013년 12월

우리는 누구나 할 것 없이 세상을 살면서 마음에 상처를 받으면서 산다. 사랑하는 사람에게 버림받으므로 받는 상처, 부부간의 이혼으로 받는 상처, 회사에서 상사로부터 받는 상처, 평생 자식만을 위해 살아왔다가 자식에게 받는 상처 등 갖가지 상처를 받는다.

육체의 가벼운 상처는 가만히 두면 스스로 아물게 되지만 마음에 받은 상처는 쉽게 치료되지 않는다. 특히 남편의 폭력과 폭언으로 평생 동안 마음에 상처를 안고 우울증에 시달리는 경우도 많다. 이러한 마음의 상처를 어떻게 위로받고 치료를 받을 수 있을까?

이 책은 이 세상을 살면서 무엇인가를 잃고 고통 받고 있는 사람들을 위해 철학자, 심리학자, 시인이 모여 감정의 상처가 상흔을 남기지 않고 덧나지 않도록 다독여주는 치유 처방전이라고 할 수 있다.

저자들은 상실의 단계에 따른 애정 어린 조언과 마음을 편안하게 해주는 사진들과 그리고 때로는 유머러스하게, 때로는 심장을 관통하는 짧은 시 94편을 통해 독자들로 하여금 죽을 것처럼 고통스러운 상황가운데서도 극복하여 결국에는 오뚜기 처럼 그것을 딛고 ‘다시 살아날 수 있도록’ 도와준다.

때로는 친구의 위로나 멘토의 상담보다도 라디오에서 흘러나오는 음악이나 평소에는 그냥 지나쳤을 짧은 글이 더 깊이 마음에 와 닿을 때가 있다. ‘당신 없이 무척이나 소란한 하루’는 감정을 다독여주는 짧은 시와 각종 풍경을 담은 사진들을 통해 고통을 억지로 밀어내지 말며 상처를 숨기지 말고 적극적으로 치유하라는 메시지를 우리에게 전해준다.

이 책에서 전하고자 하는 메시지는 ‘받아들일 것’, ‘고통을 억지로 밀어내지 말 것’, ‘상처를 숨기지 말고 적극적으로 치유할 것’ 등이다. 저자들은 이 책을 빨리 읽기를 원하지 않고 천천히 매일매일 조금씩 읽고 느끼고 생활 속에 활용해나가기를 권한다.

늘 가까운 곳에서 함께하던 것을 잃게 되면, 사방이 온통 고요하고 차분한 가운데 오직 마음만은 두려움, 죄책감, 분노 등이 부딪히며 무척이나 소란해진다. 그 소란함으로 인해 무언가를 하거나 누군가의 이야기를 듣는 일은 쉽지 않다. 만약 주변의 누군가 그런 상황에 처해 있다면, 섣부른 위로의 말이나 충고 대신 이 책을 전해주어 읽도록 하는 것이 그에게는 더 큰 힘이 될 것이다.

이 책을 읽고 마음에 깨닫게 되는 것은 “당신에게 상처를 주는 사람들을 마음에서 놓아주어라. 그 상처를 더 이상 붙들지 마라. 상처를 준 사람들을 어떻게 놓아줄 수 있을까? 용서만이 그들을 놓아주는 유일한 방법이다. 그들이 용서를 구할 때까지 기다리지 마라. 왜냐하면 용서는 그들보다 당신 자신을 위한 것이기 때문이다.”라는 것이다.

소박한 자유

소박한 자유
아흐메드 카스라다 지음, 박진희 옮김 / 니케북스 / 2014년 1월

몇 년 전에 남아프리카공화국에 갔을 때 ‘테이블마운틴’에 올라갔었다. 해발 1,087m인 산 정상 부분이 마치 칼로 절단한 것처럼 편평하다고 해서 ‘테이블’이라 이름 지어진 이 산은 케이프타운의 상징이다.

그리고 남아프리카공화국 최초의 흑인 대통령 넬슨 만델라가 인종차별 정책에 맞서 투쟁하며 26년간 수감생활을 했던 로벤 섬 교도소를 멀리서 볼 수 있었다.

이번에 내가 읽은 책은 내가 보았던 로벤 섬 교도소에서 있었던 이야기라 특별한 애정을 가지고 읽었습니다.

이 책은 남아프리카공화국 최초의 흑인 대통령 넬슨 만델라와 함께 인종차별 정책에 맞서 투쟁하며 26년간 교도소에서 복역한 아흐메드 카스라다가 삶의 의미에 대해 서술한 에세이다. 그는 존엄성을 짓밟는 절망적인 상황 속에서도 정신적 자유를 향한 의지를 놓지 않았다.

저자가 인종 차별 정책이라는 비윤리적인 제도에 맞서 목숨을 걸고 저항운동을 한 결과는 체포와 감금, 고문과 회유였다. 감옥에 수감된 정치범들은 수단과 방법을 가리지 않는 폭력적인 환경 속에 내몰려 가장 기본적인 자유마저 박탈당한 채 살아가야만 했다.

인간의 존엄은 완전히 무시당하고 내일은 살아 있을지 조차 알지 못하는 상태에서 저자는 이 비참한 현실을 받아들이고 주어진 상황에서 최선의 것들을 얻어내기 위해 노력한다.

저자는 고통스러운 매일의 삶속에서도 책 읽는 것을 게을리 하지 않았다 그는 감옥 안에서 책을 읽다가 마음에 드는 문장을 발견하면 바로 기록했다. 속담, 경구, 시, 희곡, 책, 잡지, 신문 등에서 발췌한 문장은 수천 개에 달해 일곱 권의 공책을 가득 메운다. 조지 버나드 쇼와 빅토르 위고, 찰스 디킨스, 톨스토이 등 유명한 작가들의 글에서부터 리더스 다이제스트, 중국 속담에 이르기까지 다양한 곳에서 발췌된 풍부한 명구들에서 독자들은 그가 던지는 메시지와 함께 인간 정신의 위대함을 발견하게 된다.

저자는 ‘보다 큰 자유’라는 꿈을 위해서 소박한 자유를 결코 포기하지 않았다. 감옥은 그의 육신은 가둘 수 있을지언정 그의 지식에의 열정과 영혼은 옭아맬 수 없었다. 독서에 빠져 지내는 동안에는 모든 시공간을 자유롭게 떠돌 수 있었기 때문이다. 이것은 그가 수집한 문장들을 통해 구체화된다.

이 책을 통하여 인간에게는 무엇보다 자유가 가장 소중하다는 사실을 깨달았다. 저자는 권력에 기생해 자유를 구걸하지 않고 자신의 존엄을 당당하게 지켜나갔다. 이 책은 진정한 자유가 무엇인지 알려준다.