원더보이
김연수 지음 / 문학동네 / 2012년 2월
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김연수를 세번째 읽다.
블로그에도, 책꽂이에도 김연수의 공간을 만들어 두어야겠다.
한 번 더 읽으면 좋을 책들이다.
 
조세희의 '난쏘공'은 영 마음이 불편해 읽기가 쉽지 않았는데
이 책은 80년대 국가폭력을 그 소재로 삼으면서도
소설의 위대한 가치인 아름다움을 놓치지 않는다.
 
외젠 베르낭의 그림을 보면
예수의 부활 사실을 모른 채 황급히 달려가는
두 제자 베드로와 요한의 모습이 그려지는데
황금빛 배경, 부활의 이미지로
밝은 빛과 희망의 메세지가 담겨 있다.
 
희선과 주인공 소년이 이 그림을 보는 걸로,
그리고 불가능한 일요일로 표현된
간절히 바라나 이루어지기 힘든 소망을 이루는 걸로
따뜻한 마무리.
 
소설 속 책 토마슨 만의 '베니스에서의 죽음'도 읽어 보아야겠다.
 
in book
 
하지만 우주의 모든 별들이 움직임을 멈추고 우리를 향해 일제히 빛을 내뿜는 순간은 단 한 번 뿐이예요.
태어나서 단 한 번.
우리가 죽을 때.
그렇게 우리는 아이로 태어나 빛으로 죽는 것이죠.
영원히 빛으로 죽는 것이죠.
그렇다면 그건 정말 멋진 일일 거예요.
 
그렇지 않나요, 아빠?
 
아빠는 이 별을 떠났다. 어쩌면 이 우주를. 아빠 때문에 나는 외로워졌다.
외로움이란 그런 것, 누군가가 없기 때문에 생기는 불필요한 감정이었다.
 
그래서 네가 온 거야. 난 닮은 사람들은 그 어디에 있든 지구와 달처럼 서로를 끌어당긴다고 믿거든.
우리는 꽤 닮았으니까.
 
우울에는 절망과는 다른, 나름의 침몰 방식이 있었다.
절망이 강물 속으로 빠져드는 일이라면, 그래서 어느 정도 내려가면
다시 딛고 올라설 바닥에 닿는 식의 침몰이라면,
우울은 바닥을 짐작할 수 없는 심해로 빠져드는 일과 비슷했다.
 
그리고 알았지. 누군가의 슬픔 때문에 내가 운다면,
그건 내가 그를 사랑하고 있다는 증거라는 걸.
 
한때는 엄마의 모든 기쁨이었을 내가,
어떤 경우에도 아프지 말고, 다치지 말고, 울지 말고, 슬퍼하지 말아야 했을 내가
아픈 몸으로, 우는 얼굴로, 다시 한번 더, 엄마, 라고 소리내어 불러봤다.
 
거기에 이르러 우리는 우리가 아는 세계와 우리가 알지 못하는 세계 사이의 경계선을 넘으리라.
그 경계선 너머의 일들에 대해서 말하면 사람들은 그게 눈을 뜨고 꾸는 꿈 속의 일,
그러니까 백일몽에 불과하다고 말하겠지만, 그렇기 때문에 단 한 번도, 그 누구에게도
내가 본 그 수많은 눈송이들에 대해서 말한 적이 없었지만, 나는 알고 있었다.
시간이 지나면 인간은 누구나 아이에서 어른으로 자라고, 결국 생의 마지막 순간에 이르러
그 빛들을 경험한다는 사실을.
 
깨진 유리처럼 날카롭게, 세밀화처럼 선명하게, 해와 달처럼 유일무이하게
내 눈과 코와 입과 귀와 몸에 와 닿는 모든 것들은 아름다웠다.
평범해지고 나서야 나는 이 세상이 얼마나 아름다운지 알기 시작했다.
그리고 그 아름다움은 나를 외롭고 가난한 소년으로 만들었다.
 
'지금도 말할 수 없다'는 말할 수 없는 것이라 말할 수 없다고 하는 말을 듣고
가감없이 말할 수 없는 것이라 말할 수 없다는 말만을 출판한 것일 뿐인데...
 
벚꽃이 그토록 아름답게 피는 까닭은 바다를 건너갈 수 있을 정도로
여름의 북방쇠찌르레기 새끼들을 건강하게 키우기 위해서라는 사실을...
 
그때 나는 뜨거운 여름 안에 있었지.
그때 나는 영원을 생각하고 있었어.
하늘이나 바다 같은 것, 혹은 시간이나 공간, 우주 같은 것.
어쩌면 사랑 같은 것.

 


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남자의 물건 - 김정운이 제안하는 존재확인의 문화심리학
김정운 지음 / 21세기북스 / 2012년 2월
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'나는 아내와의 결혼을 후회한다'에 이은 자극적인 제목의 책.
'노는만큼 성공한다'는 절대 책장을 열어보고 싶지 않은 제목보다는 백만배 낫다.
 
심리학은 '학문'임에도 언제나 흥미진진하다.
대학 1학년 교양 시간에 심리학을 선택하고 강의를 들을 때도 그랬다.
도무지 공부같지 않은 것.
행동의 동기를 탐구하는 심리학은 원초적일 수 밖에 없고
원초적인 건 언제나 재미있는 거니까.
 
독일에서 13년 심리학을 공부한 사람이니 이런 제목을 따 책을 쓰는 것도 자연스럽다.
김정운 교수가 자신의 책보다 훨씬 많이 팔렸다며 배아파 하는
김난도 교수의 '아프니까 청춘이다'...
내 생각엔 전혀 비교 대상이 아니니
김정운 교수는 낙담하지 않아도 될 듯한데.
 
이어령의 책상, 신영복의 벼루, 차범근의 계란 받침대 등
김정운이 만난 10명의 남자들의 인터뷰집.
 
그 중 가장 기억에 남는 챕터는 신영복이다.
형식과 내용을 일치시키기 위해 한글 서체를 연구했단다.
소주 '처음처럼'과 이 책의 제목도 이분의 작품.
북악산과 한강을 묘사한 '서울'이라는 글자도 맘에 든다.
담백한 철학이 담긴 필체라고 해야 하나.
무기수 시절 쓴 '감옥으로부터의 사색' 읽으려고 메모해 둔다.
 
그리고 차붐...
독일에서 가족과 함께 했던 아침식사 프리슈틱.
한겨울 독일의 바게뜨라 할 수 있는 뵈르첸 빵을 직접 사러 가고
딱 3분 익힌 계란을 받침대에 올려 수저로 떠먹던
가족과 함께했던 아침식사의 기억, 서로 자기 이야기를 들어 달라고 떠들어대는 아이들.
이런 따뜻한 정경을 떠올리기만 해도 행복하다.
 
매번 슬프다는 작가 박범신의 2010년작 '은교'도 읽어 보아야겠다.
그런(?) 소설은 내 취향은 아니나,
작가가 매번 슬프다지 않은가.
슬픔이 절절이 묻어나는 것. 난 슬픈 게 좋다.
 
스토리텔링의 시대.
신문, 책을 읽고 영화를 보고, 여행을 가는 이유 모두가
오로지 '이야기'를 하기 위해서라는 말에 공감한다.
 
한 사람의 물건은 존재증명이고, 존재확인의 도구이다.
속절없이 흐르는 시간을, 그 과정을 솜털처럼 느끼고 겪을 수 있게
그리하여 '의미'를 새길 수 있게 한다.
 
in book
 
또 다른 존재확인의 방식이 있다. 이야기다. 내 존재는 내가 하는 이야기를 통해 확인된다.
사실 문명사에서 '인간은 이야기를 통해 존재한다'는 사실을 깨달은 것은 불과 얼마전 일이다.
비트겐슈타인 이후의 일이다.
이를 일컬어 '내러티브 전환'이라고 한다.
인간은 생각해서 이야기하는 것이 아니라, 이야기하려고 생각한다는 것이다.
 
심리학의 창시자인 빌헬름 분트는 인간이 경험하는 '현재'의 길이를 측정했다.
약 5초 정도라고 한다. 우리는 불과 5초만을 느끼며 살아간다는 이야기다.
과거나 미래를 사는게 아니라 오직 현재를 살기 때문이다.
그러나 이 5초의 객관적 단위는 주관적 경험에 의해 얼마든지 팽창될 수 있다.
제발 현재를 구체적으로 느끼며 살자는 이야기다. 그래야 시간이 미치지 않는다.
 
평생 써먹을 수 있는 직함에는 어울리는 삶의 방식이 있게 마련이다.
아울러 자신만의 고유한 삶의 방식을 매개해주는 물건을 가지게 된다.
시간이 지나면 물건에 관한 이야기가 자신만의 이야기가 된다.
자신의 사회적 지위로 매개되는 이야기보다 훨씬 값진 이야기가 된다.
자기만 할 수 있는 이야기이기 때문이다.
 
칙센트미하이의 플로우(flow) 이론이다. 나와 대상이 하나가 되는 상황,
그래서 시간이 도무지 어떻게 흐르는지 느낄 수도 없는 상황.
 
책상은 이어령에게 존재의 이유다. 사람들과의 소통 부재의 외로움을 피해 위안을 얻는 곳이고,
수천 수만의 언어의 군사들을 거느리고 호령하는 사열대이기도 하다.
많은 이에게 정 많고 따뜻한 선생이지만 정작 자녀들에게는 등만 보여준 죄의식이 함께 공존하는
레종 데트르.
 

 


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마담 보바리 민음사 세계문학전집 36
귀스타브 플로베르 지음, 김화영 옮김 / 민음사 / 2000년 2월
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천의무봉.

스타일을 위한 플로베르의 단말마적 고통.

소설은 스토리가 아니다.

스타일과 구성과 문장이다.

지구가 중력에 의해 떠받쳐지고 있는 것처럼,

위대한 소설은 그 자체로 공중에 띄워져 있는 독립한 하나의 세계다.

 

말하고자 하는 바와 표현의 일치를 끝없이 추구하는 것이 글쓰기다.

언어는 명확하나 한계가 있으며, 생각은 혼돈하나 무한하다.

이 둘을 조화시키는 작가의 노력이 예술을 탄생시키며,

감탄을 불러 일으키는 아름다움을 창조한다.

 

시나리오를 구상하고, 재료를 모으며,

그것들을 자개를 붙이듯이, 퍼즐을 맞추듯이

정교하게 짜맞추다.

 

정경 묘사에 이르러서는 수백편의 그림을 펼쳐놓는 것 같고

심리 묘사에 이르러서는 현란하기 이를데 없이 정확한 내면 묘사가 이어진다.

낭만의 폭풍과 사실주의의 냉담한 아이러니로

읽는 이를 정신 못 차리게 하는 엄청난 필력이다.

 

어렵게 쓴 글은 읽기도 어렵다.

감정이 끊임없이 물결치고 숨이 막혀 와 호흡을 한동안 가다듬어야 한다.

 

카프카가 소설의 전범으로 칭송했다 하며, 보들레르의 악의 꽃과 함께 현대문학을

열었다고 한다.

 

'Bovarism'은 스스로를 있는 그대로의 자신과 다르게 상상하며 환상이 자아내는 병으로

이 환상은 끝없는 불만을 유발한다고 한다.

 

여러 성격유형이 등장하는 데

낭만주의적 기질의 엠마의 추락과 함수 관계로

현실주의적 합리자인 오메와 뇌르는 상승한다.

한편 샤를르의 무감함과 몰취미를 생각해 볼 때

인간의 기질은 어찌할 수 없는 것인다, 타고나는 것인가.

그 기질이 어떤 행동을 계속적으로 유발하는 것인가.

 

마지막 문장은 오메를 희화화하며 레옹도뇌르 훈장을 탔다는 것으로 끝난다.

엠마가 주인공임에도 불구하고...플로베르의 놀라운 논리력.

이는 플로베르가 파국으로 끝맺은 엠마의 인생을 은근히 옹호한 것이 아닌가?

아름다움과 예술의 입장에서 보면 엠마가 찬탄 대상인 거다.

 

나는 엠마이고, 샤를르이며, 오메이고, 뇌르이며, 레옹이고 로돌프이다.

 

고통스러워 이런 문학책은 띄엄띄엄 읽어야겠다.

배우가 극중 인물에 빠져들어 현실로 돌아오기까지 상당한 노력이 필요하듯이

나도 한동안 허우적대겠다.  

 

in book

 그녀는 행복하지 않았고 한 번도 행복해본 적이 없었다.

 인생에 대한 이런 아쉬움은 대체 어디서 오는 것일까?

 의지하는 모든 것이 한순간에 썩어 무너지고 마는 것은 대체 무슨 까닭일까?


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돌아보면 언제나 네가 있었다
후지와라 신야 지음, 강병혁 옮김 / 푸른숲 / 2011년 5월
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by 후지와라 신야

사진가이기도 한 작가는 미대를 그만두고, 수년간 인도 등지에서 해외여행을 하고 돌아와 

인도기행 등의 책을 냈다고 한다. 

반년만 여행을 할 수 있다면 그 사람의 인생이 달라질 수도 있다고 한다. 
그 말에 동감하지만 그런 여행을 결심하지 못하는 이유는 
자질구레한 일상이 내가 없으면 도무지 돌아가지 않을 거라는 턱없는 자만과, 
정말로 내 인생이 달라져 버리면 어떡하나 하는 거친 공포 때문이다. 

에세이를 좋아하지만 이 책처럼 지나친 감성이나 따뜻한 시선이 담긴 책은 별로다. 
그럼에도 이 책에 대해 글을 쓰는 건 인생에 대한 깊은 관조와 아름다운 문장 때문이다. 

첫장인 수국을 찍는 사진가와 모델 이야기는 서정적 영상미로 단편영화를 보는 듯하다. 
우리 아파트 앞 화단에도 연보라 수국이 여름이면 풍성하다.  
세차게 내리는 비에 젖은 수국은 유난히 아름답다.  
작년 여름 그 아름다움에 한참 먹먹했었는데...

in book

그것뿐인 이야기다. 가지 끝에 앉은 작은 새들이 한순간을 함께하듯, 
어떤 남자와 여자가 일이라는 가지 위에서 한순간을 함께하고, 
각각 반대방향으로 날아가, 
결국에는 서로가 보이지 않는 거리로 멀어진다. 

인간의 일생은 무수한 슬픔과 고통으로 채색되면서도, 
바로 그런 슬픔과 고통에 의해서만 인간은 구원받고 위로받는다. 

슬픔 또한 풍요로움이다. 
거기에는 자신의 마음을 희생한, 타인에 대한 한없는 배려가 존재하기 때문이다. 

 


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유럽의 아날로그 책공간 - 오래된 책마을, 동화마을, 서점, 도서관을 찾아서
백창화.김병록 지음 / 이야기나무 / 2011년 11월
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서경식의 '나의 서양미술순례'를 읽고 유럽의 미술관을 테마로 한 여행을 소망했었다.

 

이 책은 책을 주제로 한 유럽여행기이다.

 

영국 국립도서관, 헤이온와이 책마을, 베아트릭스 포터와 피터래빗의 집, 로알드 달 뮤지엄, 이상한 나라의 앨리스...

프랑스 미테랑국립도서관, 퐁피듀센터 도서관, 파리의 세익스피어 앤 컴퍼니 서점, 앙비에를, 몽틀리외 책마을...

이탈리아의 수도원 도서관에선 움베르토 에코, 볼로냐 국제 아동 도서전, 콜로디의 피노키오, 몬테레지오 책마을...

스위스 하이디 마을, 벨기에 르뒤 책마을...

 

종일 이러한 곳을 걸어 다니다가, 스위스의 산골 하이디의 집같은 민박집 천창으로

알사탕 같은 별들을 바라보며 잠들다.

 

영국의 초록 들판 양떼를 지나 보석처럼 숨어 있는 책마을을 만나다.

 

책을 사랑하는 사람에게 꿈 같은 여행이리라.

첫번째는 미술관, 두번째는 책 여행...

나도 정했다.(이것 또한 로망일 뿐이지만... 갑자기 씁쓸하군...)

 

사재를 털어 '숲속작은도서관'을 만든 부부가 우리나라에도 영국의 헤이온와이 마을 같은

책마을을 꾸리겠다는 커다란 꿈을 가지고, 뚜렷한 목표 의식 하에 진행한 여행이다.

 

그럼에도 불구하고 세상의 모든 여행기는 마쉬멜로처럼 달콤하고 말랑말랑하다.

 

내가 미국보다 유럽을 동경하는 이유...

'유럽인들은 하나같이 너무나 비슷하다.

모두 책을 좋아하고 지적이며 소형차를 몰고 오래된 마을의 작은 집에서 살며

축구를 좋아하고 상대적으로 덜 물질주의적이며 법을 준수하고

호텔방은 춥게 하면서 음식점이나 술집은 따뜻하고 편안하게 만든다.'

- 빌 브라이슨 '발칙한 유럽산책'

 

Book Lover, Book Hunter, Book Wanderer들을 위한 책. 

 

 

도서관은 영원히 지속되리라.

불을 밝힌 채 고독하고, 무한하고, 부동적이고, 고귀한 책들로 무장한 채

쓸모없고, 부식하지 않고, 비밀스러운 모습으로 말이다.

 - <바벨의 도서관> 보르헤스

 

그의 빛 깊은 곳에서 나는 보았노라.

우주에 흩어진 모든 것이

사랑에 의해 한 권의 책으로 엮어진 것을

 - <신곡> '천국' 단테

 

여기 내 책들이 줄줄이 서 있다.

그들은 줄을 이루어 천장에 닿아 있다.

그들은 내 희미해진 과제에 대해 이야기한다.

내가 알았지만 지금은 모르는 것에 대해 이야기한다.

 - <서가에 꽂힌 책> 헨리 페트로스키

 

낯선 사람을 냉대하지 말라 그들은 변장한 천사일지 모르므로

BE NOT INHOSPITABLE TO STRANGER

LEST THEY BE ANGELS IN DISGUISE

 - 파리 책방 세익스피어앤컴퍼니 서점에 걸려 있는 글

    제임스 조이스의 '율리시스'를 알아 보았던 실비아 비치...

 

삶의 무수한 의문에 답을 주는 책, 평생을 두고 쓰고 싶었던 소설과 비슷한 책,

사람의 인생을 완전히 변화시킬 책, 어쩌면 그런 책은 존재하지 않을 수도 있다.

그러나 그런 책이 존재하지 않는다는 것을 증명하기 위해서라도

북원더링은 멈추지 않는다. 삶의 의미를 깨닫고 싶지만 정작 삶은 아무 의미가

없다는 것을 깨닫기 위해 방랑하는 수도승과 같다. 나는 북원더러다.

 - <뉴욕, 비밀스러운 책의 도시> 서진

 

다정하게 말해요.

거친 말이 우리가 행하는 선을 해치지 못하도록.

어린아이들에게는 다정하게 말해요.

틀림없이 사랑을 얻게 될 테니.

부드럽고 순한 어조로 가르쳐줘요.

아이들은 금방 자라는 법.

 - <이상한 나라의 앨리스> 루이스 캐럴

 

우리를 위해 '나'를 내어줄 수 있을 때 인간은 아름답다.

우리 모두 리얼리스트가 되자.

그러나 가슴 속에 항상 불가능에 대한 꿈을 가지자

 - <모터사이클 다리어리> 체 게바라

 

20년이 지난 후에는 당신이 했던 것보다 하지 못했던 일들 때문에

더 많은 후회를 하게 된다. 그러니 당장 밧줄을 벗어 던져라.

안전한 항구에서 멀리 벗어나라.

무역풍을 받으며 항해하라, 탐험하라, 꿈꾸라, 그리고 발견하라

 - 마크 트웨인

 


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