기도의 정석^^

마틴 루터의 기도 - 불꽃같은 열정의 기도 사람
마틴 루터 지음, 유재덕 옮김 / 브니엘출판사 / 2008년 10월

종교개혁을 이끌었던 루터의 그 열심은 책에서

소개한 바와 같이 말씀사랑에서 비롯되었다.

그는 종교개혁자이기에 앞서 뛰어난 학자이고

독일인들에게 성경을 읽히기 위해 독일어를 만든

대단한 지식인이기도 하다.

 

그런 그가 그냥 단순하게 친한 이발사를 위해

기도에 관한 책을 썼다는 것은 정말 감사한 일이다.

 

알다시피 시중에 기도에 관한 책은 두 부류인 것 같다.

하나는 너무 학문적이라 무슨 내용인지 도통 알아 먹을 수

없는 것과 하나는 너무 감정과 체험, 간증위주의 너무 가벼운

내용으로 기도를 왜곡시킬 수 있는 것 등 이 두종류인 것 같다.

 

이 책은 신학자인 루터가 친한 이발사로 대표되는 대중을 위해서 쓰여졌다는

것에서 앞서 언급한 두 부류의 문제점등을 잘 해소한 것 같다.

 

게다가 내가 익히 알고 있는 주기도문과 십계명, 그리고 사도신경등을

쉽게 해석하고 있다는 면이 내게 더 쉽게 다가왔나보다.

그저 단순히 주문을 외던 주기도문이 7가지의 간구로 이루어져있고

십계명이 감사이자 기도며 사도신경이 그저 세 주제로 간단히 표현할 수 있다는

데 많은 것들을 느꼈다.

 

그저 단순히 예배 순서의 하나로 치부되던 이 세 기도가 너무 쉽게

와 닿은 지금 다시금 조용히 무릎꿇고 주님앞에 기도로 나아가고 싶다.

어리석은 크리스천을 읽고

어리석은 크리스천 - 크리스천이 저지르는 어리석은 실수 10가지
마크 애터베리 지음, 마영례 옮김 / 가치창조 / 2008년 9월

모태 신앙이었던 나는 중학교를 들어가면서 교회에 나오는 것이 싫어졌었다.

어릴 때 내 성격은 조용하고 소극적이었는데 교회 친구들은 활발하고 활동적이어서 나랑은 성격이 맞지 않았다.
그중에 싫어하는 친구가 있었는데 그 친구로 인해 교회 친구들이 다 싫고 교회 사람들도 다 싫었다.

그리고 나는 교회에서 나 자신을 생각할 때 아웃사이더 라 생각을 했다.

그래서 엄마 몰래 예배를 참석하지 않거나 교회를 가야되면 대예배를 가거나 예배만 드리고 바로 곧장 친구들을 만나러 가는 식이었다.

그때 생각은 우리 교회가 아닌 다른 교회를 가서는 잘 다닐 수 있을거야 나는 사람들이 싫어서 교회를 가지 않는거야 라는 식으로 합리화를 시켰다.

그리고 교회를 한번 옮기게 되었다. 새로운 사람들과는 잘 지낼것이라는 내 생각과 달리 사람들과 잘 친해지지 못하고 또 반복된 대예배만 드리고 집으로 향하고 있었다.

내가 생각했던 문제는 사람들이 아니라 바로 내 마음의 문제였던 것이다.
살다보면 어디에나 싫어지는 사람은 있기 마련이다. 직장을 다녀도 그렇고 어느 모임을 가도 그렇고 내가 좋아하는 사람들만 있는 건 아니었다.

나는 교회에 예수님을 만나러 가는것이 아니었다. 사람들을 만나러 교회에 가고 있었다.

책 [어리석은 크리스천]은 이런 나의 생각들에 많은 변화와 깨달음을 주었다.

아니 더 정확히 말해 내 이야기를 하고 있고 이젠 거기에 머무르지 말고 변화하라고 말하고 있다.

이 책을 덮는 지금 이제는 어리석은 크리스천이란 수식어를 떼고 진정한 크리스천으로 거듭나고 싶다.

혹 자신이 나와 같은 어리석은 크리스천이라 생각한다면..
일독을 권해마지 않는다.   

기다림과 사랑 그리고 그 열매를 깨닫게 한 책

새를 사랑한 산
앨리스 맥레런 지음, 김동미 옮김, 최효애 그림 / 꽃삽 / 2008년 9월

아이들에게 유익한 책은.. 어른들에게도 유익하다고 누가 말했던 것 같다.

비록 유아스러운 표지에.. 제목도 그러하지만..

책을 덮는 지금... 잔잔한 감동이 내 가슴을 쓸어내리는 것 같다.

바위로만 이루어진 외로운 산은 바람과 하늘이 유일한 만남이었다.

세상은 바람과 하늘밖에 없다고 생각을 하면서 지내오다가 작은 새 조이를 만나게 된다.

처음 만나본 새를 사랑하게되는 산...

산은 새에게 같이 있어달라고 하지만 산에게는 먹을것도 없고 쉴수 있는 보금자리도 없어서 새는 오래 머무를 수 없다고 한다.

그러면서 대신 매년 산을 찾겠노라고 약속을 한다.

새가 너무 그리운 산은 매년 조이를 기다리고 조이가 왔다가 떠나가는 모습을 보는것이 힘들어서 가슴이 무너지면서 눈물을 흘린다.

하지만 그리움의 눈물은 산을 변화시키기 시작한다. 산의 눈물은 바위를 깨서 개울을 만들고 조이가 물어다 준 씨앗이 나무가 되어 울창한 숲을 이루게 된다.

백년이 넘게 찾아와 준 조이 덕분에 바위산은 어느새 모든 동물들의 휴식처가 되는 아름다운 산으로 변화 되었다.

오랜 기다림 끝에 조이와 함께 지낼 수 있게 된 것이다.

짤막한 내용의 책 한권이지만 나는 기다림을 배우고 그 기다림의 열매도 배운다.

또한 기다림과 그 열매를 더욱 값지고 아름답게 하는 것이 곧 사랑이라는 것도 배우게 된 것 같다.

어쩌면 시대가 탁해지고 메마르게 느껴지는 것이 기다림이..

그리고 사랑이 점점 말라감이 이유가 아닐까?

새가 오기전의 외롭고 황량한 모습이 오늘을 살아가는 우리들의 자화상인 것 같아

마음이 쓸쓸해지는 것 같다.

우리는 혼자서 살아갈 수 없다.

하지만 기다림도.. 사랑도 없다면 더더욱 살아가기 힘든 게 분명할 것이다.

이 작은 책으로 내 아이들에게 기다림과 사랑을..

그리고 함께 살아감을 가르치고 싶다.

'하나님의 약속'을 말하다 를 읽고

대표 영성작가들, '하나님의 약속'을 말하다 ㅣ 기독교 영성작가 시리즈 2
존 R. 스토트. A.W. 토저 외 지음, 최은미 옮김 / 가치창조 / 2008년 9월

 
약속이라... 교회 혹은 성경에서 약속이라하면 그저 구원과 천국을 생각하는게 나였다.
사실.. 그리고 그거면 충분하다고 생각했었다.
그러한 내게 이 책이 주어졌다는 건 분명히 대단히 큰 하나님의 은혜임이 분명하다.

왜냐하면 기독교에서의 약속은 내가 아는 그것이 전부가 아니기 때문이었다.
사실 성경 자체가 약속의 책이란 말은 구지 들먹이지 않더라도 스탠리존스의 말을 빌린다면
삼만개가 넘는 약속이 성경에 쭈욱 깔려있단다.
그리고 그 것이 다가 아니라 그것을 이루어주시기 위해서 기다리고 계신다고 말한다.

사실 이 책은 앞에서 말한 스텐리존스외에도 무수한 기독교작가, 사상가, 목사님들의 주옥같은
글들을 마치 성경의 잠언처럼 짧막하게 모아놓고 있는데.. 서로 다른 17개의 주제로 구성되어 있다.
하지만 이 주제들이 하나같이 하나님의 약속에 초점지워져 있다.

서두에서 말했지만 난 조금은 불순한 동기로 책을 접했다.
천국말고.. 또 구원말고 어떤 달콤한 약속이 있나하고 말이다.
하지만 책을 읽는 내내 마음이 조금 무거웠다.

왜냐하면 존번연이나 찰스 스탠리같은 분들의 글을 통해 죄용서를 받고 구원을 약속받았지만
사실 그건 그분들의 고백이지 내 고백이 아니기 때문이다. 나는 그분들처럼 절실한 크리스챤도 아니뿐더러
여전히 부족한 자이기 때문이다

또한 바클레이나 스윈돌, 데레사 수녀의 글을 통해 기독교인으로써 이웃이나 가족, 그리고 타인에 대해서
잘못되었다는 것을 깨닫는 것과 동시에 내 마음가짐과 행동이 어떠해야 하는지도 다시금 깊이 성찰하게
해주었다.

사실 이렇게 책에 대해서 조금 어두운 부분만 있는 것처럼 말했지만 이건 그저 무늬만기독교인의 모습으로 살아온 내게
위의 글들이 조금 아프게 다가워서 그렇지 실은 대부분의 글들이 하나님의 따뜻한 사랑에 대해 구구절절히
기록하고 있다. 레온모리스나 루케이도의 글처럼 말이다.

문득 책에 대해 드는 생각이 글들이 짤막짤막하고 분량에 비해 담고 있는 것이 많은 것이
마치 큐티를 하듯 일정한 분량을 묵상하고 그 주제에 대해 내가 느낀 점과 생각을 남기는게 어떨까하는 것이다.
아마 편집한 분도 그것을 의도하시지 않았을까?

어쨌든 정말 대단한 기독교작가 사상가 목사님들의 귀한 글을 200여페이지의 얇은 책 한권에서
대하기 원한다면 일독을 권해 마지 않는다.

쵝오예요^^

거침없이 빠져드는 기독교 역사 - 미처 알지 못했던 재미있는 기독교 이야기
유재덕 지음 / 브니엘출판사 / 2008년 9월

인상깊은 구절

시리아의 안티오크에서 역사상 최초로 그리스도인이라는
이름을 갖게 된 기독교공동체는 지금껏 그래왔듯이 예수그리스도가
다시오실때까지 맡겨진 선교의 소임을 다할 것이다.(p425)

모태신앙이니 교회를 다닌지 30년이 훌쩍 넘었다.

그럼에도불구하고..

기독교의 역사에 대해서는 별로 아는바가 없었음을 부인할 수 없다.

중고등학교 때 루터나 칼빈이니 하는 사람들이 천주교로부터 종교개혁을

일으켰고 오랜기간 천주교 즉 카톨릭과 싸웠다는 정도만 알 뿐이었다.

 

그러한 내게  [거침없이 빠져드는 기독교 역사]는 나에게 쉬우면서도 핵심만을

잘 가르쳐 준 책인 것 같다. 

 

기독교가 태동한 초대교회부터 지금에 이르기까지

약 이천년에 이르는 긴 시간을 고작 400page로 압축하여 그 엑기스만을 전해주는데

역사만을 다루는 것이 아니라 평소 관심이 있었던 존스토트니 본훼퍼니

하는 대신학자들.. 그리고 기독교가 변해가는데 있어 영향을 준 그 시대의 정신들과

배경들도 아주 쉽게 다루어 주었다.

 

특별히 이 책의 장점은 우리가 그냥 그러려니하며 알던 사건들을 그대로 내버려두지 않고

그러한 사건의 원인과 배경, 그리고 그 사건의 객관적인 관점을 제시해 주었는데

구체적으로 네로시대의 로마의 대화재를 들 수 있다.

사실 난 네로가 그냥 광인인줄 알았는데..

그게 아니었다. 오히려 나름대로 노력을 한 군주였다. 헌데 운이없게 화재가 났고 

이것을 무마시키려다보니 기독교인을 희생양으로 삼았던 것이다.

(물론 결과는 광인보다 더 심한 결과를 낳았지만 말이다.)

 

또한 과거 사회주의의 수장이던 러시아의 제1의 종교가 기독교라는 사실도 처음알게 되었다.

정교회라는 카톨릭에서 떨어져나온 기독교가 러시아의 제1의 종교인 것이다.

게다가 스탈린이 신학생이라는 대목은 저자의 표현대로 정말 아이러니란 생각이 들었다.

 

400page안에 기독교의 엑기스를 몰아넣은 것은 장점이기도 하지만 단점이기도한 것 같다.

왜냐하면 사실 기독교역사는 이것이 다가아니기 때문이다.

하지만 [거침없이 빠져드는 기독교 역사]를 통해 기독교에 대해서 조금 알게 되었고

좀더 깊이있는 다른책을 읽어봐야 겠다는 생각이 들게 되었다는 점에서

이 책의 가치는 충분히 드러났다고 생각된다.

신앙생활을 오래하고도 기독교역사에 대해 잘 알지 못한다면

일독.. 아니 여러번이라도 읽어 볼 것을 권한다.^^