이 책은 다음과 같이 말하고 있다.
옛날에 제가 위대한 덕을 이룩한 사람에게서 들은 바에 의하면, 스스로 뽐내는 사람은 공이 없게 되고, 공을 이룩한 것을 드러내는 사람은 실패를 하게 되고, 명성을 이룩한 사람은 화를 당하게 된다고 하였습니다. (54쪽)
권력을 가지게 된 사람은 명심할 일이다.
현대 물리학에서는 우주의 탄생을 빅뱅 이론으로 설명하고 있다.
장자도 빅뱅 이론을 주장하고 있다.
태초에는 무(無)만이 있었다. 유(有)도 없었고 명칭도 없었다. 일(一)이 여기에서 생겨났는데, 일만 있고 형체는 아직 이루어지지 않았다. (262쪽)
옛날 중국사람들은 출근하면 <유가>를 따랐고, 퇴근하면 <도가>를 따랐다고 한다.
노자는 도가의 시조이다.
그의 말은 간결하면서도 의미가 심장하다.
제1장 첫 귀절 부터 의표를 찌른다.
道可道 非常道 名可名 非常名
가족 생활의 변화와 기본적인 연속성
대가족 제도의 붕괴와 가부장적 권위의 쇠퇴
자율적인 핵가족 의 출현
서구 사회에서 나타나는 가족에 대한 대안 모색
중국의 고전인 4서 5경의 하나이다.
4서 5경이 무엇인가 하는 호기심에서 읽기 시작하였는데, 어려운 책이다.
중국 춘추시대의 한 나라인 노나라의 편년체 역사로서 공자가 저술한 <춘추경>을 좌씨가 해설한 것이다.
