to seem affable ⓒ 상냥해보이다, 친절한 듯하다.

This new guy in the office: he seems affable.
신입사원 있잖아요 서글서글해 보이기는 해요. (동료가 사적으로 보내 온 이메일)

누군가 만났는데 그 사람이 전반적으로 예의 바르고 웃기기까지 하면 affable하다고 평가할 수 있다. 하지만 절친을 두고 afable하다고 하지는 않는 편이다. 이때는 kind나 selfless (사심없는) 같은 더 진지한 정서 어휘들을 쓸 것이다. - P20

affable enough ⓒ 그냥저냥 친절한

The waiter was affable enough, 
but the food was absolutely terrible. 

웨이터는 그냥저냥 친절했지만, 음식은 형편없었다. (트립어드바이저에 올라온 리뷰>여기서의 enough는 매우 중요한 역할을 한다. 

누군가의 상냥함과 예의가 ‘평균‘이자 ‘보통‘이라는 의미다. 어울리는 데 별 무리가 없을 만큼 상냥하지만, 사회적 소통 역량이 대단히 뛰어나지는 않은 것이다. - P21

to find amusing ⓒ 재미있다. 웃기다고 생각하다

I found this book quite amusing. 

이 책 아주 재미있습니다. (온라인 서평)-뭔가가 amusing하다고 ‘생각‘(find)하면, ‘포복절도‘(fall overwith laughter)까지는 아니지만, 그것 때문에 유쾌하게 즐거워한다고 할 수 있다. 여기에 quite very 같은 정도 부사를 붙여서 의미를 조정할 수 있다. - P23

source of amusement ⓒ 재미의 대상, 즐거움의 원천

Cats are an endless source of amusement for me.

나에게는 고양이가 끝없는 즐거움의 대상이다. 
(고양이 동영상에 달린 유튜브 댓글)

흔히 endless라는 단어를 앞에 붙여 쓰는 이 어구는 익살스러움과 기쁨을 주는 인생의 사소한 것들을 말한다. 희한하게 행동하는 동물이라든가 사람의 유머 화법 같은 것이 대표적인 예다. - P23


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"지금은 사원 앞에 있는 연못이 오른쪽은 거의 말랐고 왼쪽에만 약간 물이 고여 있는 정도지만, 우기가 되면 분위기가 진짜 달라요. 그때 오시면 또 다른 앙코르 와트를 만나실 수 있을 거예요."

삼 년 전 아빠는 내게 똑같은 말을 했었다. 

단 한 번 보고 모든것을 다 봤다고 믿진 말라고, 언제나 새로운 눈으로 바라보려는 의지가 필요하다고 했었다. 

인간이 위대한 것은 이런 사원을 만들었다는 사실이 아니라 그걸 만들어 낸 의지에 있다고. 

문득 엄마 역시 관광객들을 데리고 이곳에 올 때마다 아빠가 했던 그 말을 떠올렸을 거라는 생각이 들었다. 

가장 행복했지만 돌아갈 수 없는 추억을 매일 꺼내 보는 엄마의 마음은 슬펐을까 기뻤을까. 잠시 엄마의 뒷모습이 떠올라 얼른 고개를 저었다. - P105


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인간의 움직임은 복잡하다. 그리고 매우 뛰어나다. 

인간은 효율적이고 효과적인 움직임을 위해서 구성 요소나 감각과의 상호작용을 넘어서서 세상과도 대화한다. 

대니얼 퍼트가 주장한 것처럼 뇌가 움직임을 구현하기 위해 존재하는지 확인하기 위해서는 추가적인 연구가 필요하지만, 

인간의 정교하고 복잡한 움직임은 인공지능과 로봇으로 쉽게 모방할 수 있는 것이 아니라는 점은 분명해 보인다. 그리고 인간이 다른 존재와 차별화되는 점도 분명해 보인다. - P141

인지심리학은 인간의 생각의 원리를 찾아 그 설계도를 그리는 학문이다. 그래서 인지심리학은 심리학의 기초 혹은 주춧돌이라고 할 수 있다. 

태도와 설득에 관한 연구는 마케팅 기법에 적용

기억이나 언어에 관한 연구는 훈련 프로그램 구성이나 컴퓨터공학과 연계하여 챗봇 개발에 적용

움직임에 관한 원리는 로봇 개발에 적용

의인화된 로봇을 개발하기 위해서는 인지심리학의 주요 영역인 언어 처리 과정에 대한 분석이 필수

인지, 즉 인간의 생각은 단순히 내용을 표현하는 단어뿐 아니라 문장을 구성하는 기능에도 스며들어 있기 때문에 해당 분야의 연구 결과를 적용하면 정말 사람 같은 챗봇을 구현할 수 있게 된다. - P144

업무는 혼자만 하는 것이 아니다. 
생각의 원리를 이해하면 다른 사람과 같은 방향으로 생각을 맞출 수 있어 소통이 훨씬 쉬워진다. 

예를 들어 같은 데이터를 두고 두 사람이 전혀 다른 이야기를 하는 경우를 종종 볼 수 있는데, 

그 이유는 주의를 기울여 보는 지점이 서로 다르고 그로 인해 분석하는 정보 역시 다르기 때문이다. 

이를 제대로 이해하지 못하면 논의가 아닌 논쟁으로 이어지게 되고 협업은 아예 불가능해질 수도 있다. 

그래서 생각의 원리를 이해해서 다른 사람과 생각의 결을 맞추는 것이 협업의 기초가 된다고 볼 수있다. - P146

무언가를 해내기 위해서는 충분한 에너지가 있어야 한다.
...

 에너지가 고갈되면 마음으로는 아무리 하고 싶어도 실제로는 아무것도 할 수가 없게된다.

의지력은 결국 체력이다. 

축구 경기 중계를 ... 지치고 힘든 때야말로 정신력이 아니라 체력이있는 선수가 실력을 발휘하게 된다. 그래서 평소에 더 많은 체력 훈련이 필요한 것이다.

...마음의 근육인 의지력을 키우기 위해서도 운동을 해야 한다.  - P122

에너지를 많이 소모하는 일은 어떤 것이 있을까? 

대표적으로 중요한 결정과 스트레스를 들 수 있다.

살아가다 보면 중요한 결정을 해야 할 때가 있다. 
그럴 때는 여러가지 요소를 고려하고 고민해야 하기 때문에 머리를 많이 쓰게 된다.
다르게 말하면 에너지를 많이 소모하는 것이다. 

그래서 결정을 하고나면 지칠 수밖에 없다. 
그렇다면 중요한 결정을 하기 전에 충분히 쉬어서 에너지를 보충해 두는 게 좋을 것이다.  - P124

스트레스는 말할 것도 없다.

일반적으로 우리 삶은 일상적인 일로
‘채워져 있다. 다시 말해 예상한 시간에 예상한 일이 일어난다. 그리고우리는 이러한 일상을 소화할 정도의 에너지를 축적하고 있다. 

하지만 스트레스를 유발하는 사건은 이와는 정반대이다.

예상하지 못한시점에 예상하기 어려운 일이 발생한다. 

그러면 우리는 그 사건에 대처하기 위해 상당한 에너지를 소모하게 되며, 이로 인해 일상을 견딜수 있는 에너지가 부족해지게 된다. 

스트레스를 겪은 날, 우리의 일상이 어그러지고 계획했던 일을 하지 못하는 것은 바로 이런 에너지 부족 때문인 것이다. - P125

습관은 한 번에 형성되지 않는다. 
굉장히 절제된 행동은 한 번에 습관으로 만들 수 없다. 그리고 습관은 작은 행동에서 시작된다. 작은행동 하나하나를 차곡차곡 모아 가다 보면 자신도 모르게 위인들과 같은 창의적 일상을 꾸려 나갈 수 있을 것이다. 

아리스토텔레스는 인간의 탁월함이 습관에서 나온다고 말할 정도로 습관을 강조했다.

의지력은 정신력이라는 오해를 벗어나 자신만의 마음 근육을 키우게되면 누구보다 강한 의지력을 가진 사람이 될 수 있을 것이다. - P127


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감각과 지각은 ... 감각기관으로 자극이 들어왔을 때 그 자극이 ... 처리하는 과정이다.

어떤 모양인지, 무엇인지, 그것으로 무엇을할 수 있는지 등을 - P106

인간의 감각 중 화학물질에 반응하는 것은 후각 이외에도 맛, 즉 미각이 있다. 

그런데 냄새와 맛은 아주 밀접하게 연결되어 있으며 우리가 맛이라고 느끼는 감각의 대부분이 사실은 냄새라서 냄새를 맡지 못하면 맛을 느끼기가 아주 힘들어진다. 

게다가 냄새와 맛에 대한 감각은 뇌에서 감정과 기억을 담당하는 영역인 변연계와 연결되어있다. 그래서 냄새를 맡거나 맛을 느낄 때 감각 그 자체를 넘어서서 다양한 감정이나 사건이 떠오르는 것이다. - P107

무수히 많은 가능성 중에서 그것이 정확하게 무엇인지 파악하게 하는 과정이 바로 지각이다. 

즉, 지각은 자극을 있는 그대로 처리하는 것이 아니라, 확률, 경험, 상황, 환경 등 여러 가지 요인을 고려해서 해석하는 과정을 말하는것이다.

인간은 자극을 있는 그대로 처리하지 않고 해석한다.

자극을 해석하기 때문에 같은 자극이 감각기관으로 들어와도 사람마다 다르게 지각하는 것이다. - P108


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인지심리학은 바로 인간의 생각을 다루는 분야이다. 

인지심리학에서 ‘인지 cognition‘는 인간의 생각을 의미한다. 그래서 인지심리학은 생각으로 가득한 우리의 일상과 밀접하게 연결되어 있다. 
- P90

이제 이 책을 통해 인간의 생각 그리고 자신의 생각을 살펴보자. 그리고 우리의 일상과 연결해 보자. - P92

...자극 자체의 특성이 우리의 주의를 끈다. 그런데 이렇게 주의를 끄는 것 이외에 우리가 주의를 기울이는 자극이나 상황도 있다. 94

...재미있는 것과 걱정하는 것에 주의를 기울인다고 할 수 있다.
... 업무와 일상이 재미있을 가능성은 거의 없다.
...업무를 게임처럼 만들어 보는 것은 어떨까?
동료와 함께 작지만 의미 있는 상품을 건다거나 스스로에게 보상을 주는 방식을 시도해 보는 것도 좋을 것이다. 96
- P94


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