그때도 역시 자기가 지금 겪고 있는 고통은 전에 당한...

그때도 역시 자기가 지금 겪고 있는 고통은 전에 당한 재난의 직접적인 결과라는 생각이 그의 편집광적인 마음에 떠오르지 않을 수 없었다. 늪에서 가장 맹독을 가진 독사도 숲에서 감미로운 노래를 지저귀는 새들처럼 제 종족을 번식시키듯, 불행한 사건도 모든 행복과 마찬가지로 자손을 낳는 게 당연하다는 사실을 그는 너무나 분명히 깨달은 것 같았다. 

‘행복보다는 불행이 더하겠지‘ 하고 에이해브는 생각했다.

 ‘슬픔‘의 조상과 자손은 ‘기쁨‘의 조상과 자손보다 훨씬 오래 지속되기 때문이다. 어떤 경전의 가르침에 따르면, 이승에서의 자연적인 향락은 저승에서 자손을 낳지 못하고, 지옥 같은 절망에서 나오는 ‘무자식 상팔자‘라는 자포자기만 있을 뿐이다. 이와는 반대로 죄 많은 인간의 불행은 내세에서도 영속하는 슬픔의 자손을 낳아서 번성한다고 한다. 

문제를 더 깊이 분석해보면, 불행과 행복 사이에는 불평등이 존재하는 듯하다. 지상 최고의 행복도 그속에 무의미한 찌꺼기를 감추고 있지만, 반대로 모든 슬픔의 밑바닥에는 신비로운 의미가 숨어 있고, 어떤 사람에게는 대천사 같은 장대함이 깃들어 있는 경우도 있다ㅡ고 에이해브는 생각했다. 

사람들이 아무리 열심히추적해보아도 이 명확한 추론을 뒤엎을 수는 없다. 이런 숭고한 인간 비극의 계보를 거슬러 올라가면, 마침내 우리는 근원을 알 수 없는 신들의 계보 속으로 들어가게 된다. 그러므로 태양이 아무리 즐겁게 건초를 말리고 한가위 보름달이 조용히 심벌즈를 울려도 신들이 항상 즐거워하지는 않는다는 것을 우리는 인정해야 한다. - P624

"이 높이에 에이해브의 그물침대가 흔들리고 있고, 머리는 이쪽에 있다. 이제 손가락을 움직이기만 하면 스타벅은 살아남아서 아내와 아들을다시 안을 수 있겠지. 오오, 메리! 메리! 오오, 내 아들아. 아들아! 아들아!
하지만 내가 노인네를 죽이지 않고 깨운다면, 이 몸은 일주일 뒤에는 다른 선원들과 함께 끝없이 깊은 바닷속으로 가라앉을 거야. 신이여! 어디 계십니까? 쏠까? 말까? -아, 선장님, 바람이 잔잔해지고 방향을 바꾸었습니다. 앞돛대와 주돛대의 중간활대는 줄여서 달아놓았습니다. 배는 예정된 항로를 달리고 있습니다."
"후진하라! 오오, 모비 딕, 드디어 내가 네놈의 심장을 잡는구나!"
마치 스타벅의 목소리 때문에 말 못 하는 기나긴 꿈이 말을 하게 된 것처럼, 노인의 고통스러운 잠 속에서 이런 소리가 터져 나왔다.
아직 겨눈 채로 있는 머스킷총이 주정꾼의 팔처럼 떨면서 문에 부딪혔다. 스타벅은 천사와 씨름을 하고 있는 것 같았다. 하지만 그는 문에서 돌아서서 죽음의 대롱을 선반에 돌려놓고 그곳을 떠났다. - P685

"미치광이 둘이 가는군." 맨섬 출신 늙은이가 중얼거렸다. "하나는 강해서 미쳤고, 또 하나는 약해서 미쳤어. 썩은 밧줄 끝이 이제 겨우 올라왔군. 흠뻑 젖었는걸. 이걸 고치라고? 아예 새 줄로 바꾸는 게 나을 것 같은데. 스티브 씨와 의논해봐야지." - P694

[오늘의 한문장] 모비 딕

현실 세계의 공장에서도 마찬가지다. 물레가 시끄럽게 돌아가는 곳에서는 아무 말소리도 들을 수 없지만, 열린 창문에서 튀어나오는 말소리는 아무 장애도 없이 또렷이 들린다. 그것으로 온갖 악행이발각되었다. 
오오 인간들아. 그러니 조심하라. 거대한 세상의 베틀이 내는이 소음 속에서도 가장 은밀한 네 생각을 멀리서도 엿들을지 모르니까. - P608

영원토록 경뇌유를 쥐어짤 수 있다면 얼마나 좋을까. ...

영원토록 경뇌유를 쥐어짤 수 있다면 얼마나 좋을까. 하지만 나는 오랫동안 되풀이된 경험을 통해 인간이란 어떤 경우든 자기가 얻을 수 있는 행복에 대한 개인적 평가를 결국에는 낮추거나 어떤 식으로든 바꾸어야 한다는 것, 행복은 결코 지성이나 상상 속에 있는 것이 아니라 아내나 연인, 침대나 식탁, 안장이나 난롯가, 전원 같은 데에 있다는 것을 알았다.

나는 이제 이 모든 것을 깨달았기 때문에 경뇌유를 영원토록 쥐어짜고싶다. 어느 날 밤에 나는 환상 속에서 낙원의 천사들이 저마다 손을 기름통속에 넣은 채 길게 줄을 서 있는 것을 본 적이 있다. - P566

하지만 솔로몬도 말하고 있다. "깨달음의 길에서 벗어나 헤매는 자는(실아 있는 동안에도) 죽은 자들 속에 있으리라." - P576

우리는 오랜 고생 끝에 이 세상에서 가장 덩치 큰 동물에게서 비록 적지만 매우 귀중한 경뇌유를 뽑아낸 뒤, 녹초가 되었지만 참을성 있게 몸에 묻은 오물을 씻어내고, 영혼의 임시 거처인 육신을 깨끗이 유지하면서 사는 법을 배우자마자, "고래가 물을 뿜는다!
"하는 외침소리에 영혼은 용솟음치고, 우리는 또 다른 세계와 싸우러 달려가, 젊은 인생의 판에 박힌 일을 처음부터 다시 되풀이하는 것이다.

오, 윤희여! 오, 피타고라스여! 2천 년 전 빛나는 그리스에서 그렇게 착하고 슬기롭고 평화롭게 살다가 죽은 그대여. 나는 지난번 항해에서 그대와 함께 페루의 해안을 달렸고, 풋내기 소년으로 환생한 그대에게 나는 어리석게도 밧줄 잇는 법을 가르쳐주었다. - P581

이번에는 신과 같은 테오클뤼메노스가 그들 사이에서 말...

이번에는 신과 같은 테오클뤼메노스가 그들 사이에서 말했다.
"......나는 숨기지 않고 솔직히 그대에게 예언할 것이니 그대는 내 말을 명심하십시오.
......오딧세우스는 지금 앉아 있든 숨어서 다니든 벌써 고향땅에 와 있고, 이 모든 악행을 알고는 모든 구혼자들에게 재앙을 꾀하고 있습니다.
내가 훌륭한 갑판이 덮인 배 위에 앉아 지켜본 새의 전조는 그러했고 나는 그것을 텔레마코스에게 큰 소리로 알려주었습니다."
사려 깊은 페넬로페가 그에게 대답했다.
"나그네여 그 말이 이뤄진다면 오죽이나 좋겠어요!
......"
그들은 이렇게 서로 이야기를 주고받았다. - P409

돼지치기 에우마이오스여, 그대는 그에게 이런 말로 대답했다. - P414

그들은 이렇게 서로 이야기를 주고받았다.
그때 개 한 마리가 누워 있다가 머리를 듣고 귀를 쫑긋 세우니 참을성 많은 오뒷세우스의 개 아르고스였다.
...
아르고스는 벌레투성이가 되어 그곳에 누워 있었다.
지금 그 개는 오뒷세우스가 와 있음을알아차리고 꼬리치며 두 귀를 내렸으나주인에게 더 가까이 다가갈 힘이 없었다.
...
그러나 이십년 만에 주인 오뒷세우스를 다시 보는 바로 그순간 검은 죽음의 운명이 그 개를 덮쳤다.(416) - P415

[오늘의 한문장] 모비 딕

향유고래는 육중하고 심오하다. 플라톤, 피론,악마, 제우스, 단테처럼 진중하고 심오한 사람들이 깊은 사색에 잠겨 있을 때는 언제나 머리에서 거의 눈에 보이지 않는 증기 같은 것이 올라온다고 믿고 있다. 

나도 언젠가 ‘영원‘에관한 논문을 쓰고 있을 때 호기심에서 내 앞에 거울을 갖다 놓은 적이 있는데, 오래지 않아 내 머리 위의 공기가 이상하게 꿈틀거리고 파동치는게 거울에 비친 것을 보았다. 8월의 대낮에 얇은 지붕널을 인 다락방에서 뜨거운 차를 여섯 잔이나 마시고 깊은 명상에 잠겨 있으면 내 머리카락이 축축해지는데, 이것도 위에서 말한 가설을 입증해주는 또 하나의 논거인 듯하다. - P513