우리가 페이스북을 이용하는가, 페이스북이 우리를 이용하는가

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페이스북 심리학 - 페이스북은 우리 삶과 우정, 사랑을 어떻게 지배하고 있는가
수재나 E. 플로레스 지음, 안진희 옮김 / 책세상 / 2015년 9월

 한병철 교수의 『투명사회』와 『심리정치』를 읽은 것이 불과 얼마 전이다. 이 두 권을 읽고 21세기 SNS의 시대를 살아가는 우리들이 처한 상황이 정확하게 파악이 불가능 했다면, 좀 더 친근하고 구체적인 예시를 들어 설명 해주는 책이 『페이스북 심리학』이라고 할 수 있다. 임상심리학자인 저자가 자신의 전문성을 살려 미국 사회 개인 페이스북 유저들에 대한 상담 경험을 싣고 소셜미디어에 대한 나름의 견해를 밝힌다. 흥미로웠던 것은 SN라는 온라인 공간에서는 미국 사람이나 한국 사람이나 그다지 다를 바가 없다는 점이다. 오늘 찍은 사진을 페이스북에 올리고 자신의 나르시시즘을 표출하면서 '친구'들의 반응을 기다린다. 댓글이나 '좋아요'가 달리는 속도가 시원찮으면 영 서운하다. 그래도 미련이 남아서 수시로 스마트폰에 알림 메시지가 들어오지 않았는지 확인한다. 페이스북은 이렇게 또 생각치도 못하게 '세계화'에 공헌하는 것인가!

 개인적으로는 페이스북을 거의 하지 않고, SN의 순기능보다 역기능을 좀 더 많이 목격했기 때문에 공감이 되는 이야기가 많았다. 특히 요즘 한창 전세계적으로 이뤄지고 있는 연구에서 증명되듯, SN에 대한 집착은 실제로 우리 두뇌에 영향을 미치는 중독 증세로 이어진다. 페이스북을 하는 심리를 떠나서 실제 임상적으로 증명이 되고 있는 사실이니 경계해야 마땅하다. 조금 더 사회적인 측면에서 본다면, 페이스북을 통해 기업은 우리의 사생활을 감시하고, 나아가 간섭하려 하고 있다. 우리가 기꺼이 사진을 올리고, 장소를 태그하고, 포스트를 올리며 스스로를 드러내는 동안 나도 모르는 제 3의 인물이 나의 사생활을 엿볼 수 있음은 물론 기업은 일거수일투족을 추적하고 기록하여 그들의 마케팅에 이용할 태세를 갖추고 있다. 이에 대한 경고의 의미에서 표지의 그림은 매우 뻔하면서도 임팩트 있게 다가오는 것이 사실이다. 우리는 페이스북을 통해 우리 스스로를 옭아매고 있는 한편, 기업의 장사속에 놀아나는 꼭두각시가 될 위험에 처해있는 것이다.

 이와 같은 맹렬한 경고와 진단에도 불구하고 아쉬운 점을 꼽자면 이 이야기들이 결코 새로운 이야기라고는 느껴지지 않는다는 점이다. 온라인 커뮤니티와 상호작용에 평소 관심을 갖고 있는 필자는 개인적으로 이미 수없이 읽어본 연구들과 이를 보도하는 기사들을 통해 접한 내용인데, 다만 저자의 상담 활동에서 비롯된 이야기를 이해하기 쉽게 풀어써주었다는 점이다. 따라서 '십대 자녀가 온라인에서 적절하게 자기 표현을 할 수 있도록 허용하고 격려하되, 아이가 인터넷에 접속한 채로 보내는 시간의 총량을 제한하라(167)'라는 식의 대책들은 다소 교과서적으로 느껴진다. 그래도 이른바 '커브를 가장한 묵직한 직구'라고, 페이스북을 비롯한 SN에 한껏 빠져있는 개인이라면 한번 읽어보고 진지하게 성찰할 수 있는 계기를 줄 수 있는 책이다.

* 알라딘 공식 신간평가단의 투표를 통해 선정된 우수 도서를 출판사로부터 제공 받아 읽고 쓴 리뷰입니다. 

나는 불안하다, 고로 존재한다

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나는 불안과 함께 살아간다 - 희망과 회복력을 되찾기 위한 어느 불안증 환자의 지적 여정
스콧 스토셀 지음, 홍한별 옮김 / 반비 / 2015년 9월

 나는 소위 '발표 울렁증'을 앓고 있다. 중요한 과제나 프로젝트의 발표나 세미나 때의 발제를 맡게 되면 이미 준비기간부터 스트레스가 쌓여오고 발표날 걱정을 하기 일쑤다. 비슷한 예로, 지금은 매우 잘 나가는 연예인이지만 무명시절때엔 카메라 울렁증으로 고생했더라고 고백하는 스타도 더러 있다. 『나는 불안과 함께 살아간다』의 저자인 스콧 스토셀은 아마 우리보다 훨씬 중증을 겪고 있는 이라고 생각된다.

 '불안'이란 무엇일까? 이는 '걱정' '공포' '우울' 등의 감정과 혼동되는데, 시대의 흐름에 따른 해석에 따라 혹은 관점에 따라 비슷한 범주에 들었다가 때로는 엄연히 구분되기도 한다. 아마 이 책을 읽고 생각해보니 최소한 어느 병리적 현상이라고 여겨진다. 개인화와 다변화가 극대화된 현대사회에서는 수많은 구별된 개인의 수 만큼이나 다양한 '포비아(-phobia)'가 생겨났다고 여겨지지만, 최소한 이 불안은 고대시대부터 플라톤과 같은 철학자들의 탐구대상이었다. 게다가 내가 가지고 있는 불안증에도 어느정도 위안이 되는 것은, 수많은 위대한 사람들-예컨대 간디 등-역시 불안증으로 인해 고역을 치른 동병상련을 나눈 인물들이라는 것이다.

 이 책의 최대 장점은 저자인 스콧 스토셀이 자신의 경험을 최대한 솔직하고 상세하게, 게다가 특유의 유머러스한 방식으로 기술하면서 이를 바탕으로 불안에 대한 진지한 개인적 탐구의 결과를 함께 소개해주는 친절함에 있다. 조금만 어긋났더라도 변변찮은 에세이 혹은 그 반대로 지루한 연구서가 될 수 있었던 장편의 글을 맛깔나게, 그리고 유익하게 잘 서술한것 같다. 책의 말미에서는 이 불안을 극복하는 것에 대한 견해를 밝히고 있지만 개인적으로는 열린 결말쯤으로 해석하고 싶다. 불안은 인류의 시작과 함께 현재까지 줄곧 있어왔다. 그리고 앞으로도 우리와 함께 할 것이다. 그러므로 불안해하는 것을 불안해하지 말고 '불안과 함께 살아가'는 각자의 방법을 터득해보자.

* 알라딘 공식 신간평가단의 투표를 통해 선정된 우수 도서를 출판사로부터 제공 받아 읽고 쓴 리뷰입니다.

내가 주목하는 신간(9월)

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<음식좌파 음식우파>

 최근 우리나라 대중문화는 음식을 '먹는 것'의 수준을 넘어 그것에 대해 '이야기하는 것'에 까지 관심을 가지게 되었다. 음식 칼럼니스트인 황교익 선생을 필두로 음식에 대한 인문학적, 사회학적 이야기를 나누는 것은 단순한 먹방의 시대를 넘어 대중문화에서의 새로운 소비 성향이라고 보인다. 이 책에서는 정치학적 관점을 바탕으로 하여 음식에 대한 담론을 이끌어나간다고 한다. 또하나의 새로운 시점에서 다루는 음식 이야기는 매우 흥미로울 것으로 보인다.

<소모되는 남자>

 젠더에 관한 논의는 일찍이 민주 사회가 발달하면서 대두되기 시작하여 현재에는 우리나라에서 역시 뜨거운 감자로 다루어지고 있고, 예상컨대 아마 끝이 없는 평행선을 달릴 운명일 것이다. 그럼에도 젠더를 계속 이야기해야 하는 이유는, 남성과 여성의 차이점을 분명히 인식하여 서로 끊임없이 이해하는 과정에서 조금이라도 더 갈등을 줄일 수 있는 희망을 보기 위함일 것이다. 온라인을 중심으로 확산되기 시작한 젠더 담론의 유행을 타고 우후죽순 쏟아지는 여성성/남성성에 관한 책들과 어떠한 차별점을 보일 것인가, 궁금하다.

<스승을 죽인 제자들>

 도발적인 제목의 흥미로운 역사서이다. 한국사를 서술하는 많은 방식들 중 이 책은 제목 그대로 스승과 제자의 관계를 통해 한반도 역사가 어떻게 발전해왔는지를 짚어본다. 매우 창의적인 방법을 택했다고 생각한다. 스승을 배신한 제자 혹은 제자를 배신한 스승, 아니면 스승을 넘어선 제자. 유교사상이 뿌리깊게 박힌 우리나라 역사에서 유교사상에 반하는 아이러니한 상황들이 어떻게 우리 역사를 진일보하게 했나 궁금해지는 책이다.

<갈색의 세계사>

 역사는 승자에 의해 쓰여진다. 그런 맥락에서 현재까지 대부분의 역사는 유럽, 즉 서구 중심으로 발전되어오고 그들에 의해 서술되어왔다. 이 책은 이러한 발상에 정면으로 도전하여, 제 3세계를 중심으로 현대사를 되짚어본다. 제국주의 이후 곳곳의 제 3세계 국가는 어떻게 그들만의 색을 띄고 어째서 꽃피지 못한 채 강대국에 의해 스러져갔는가. 어쩌면 우리가 전혀 관심을 가지지도 않았을 이야기를 이 책을 통해 꼭 접해보고 싶다.

<우주에서 떨어진 주소록>

 '시간'과 '공간'이 만나 '장소'가 되고, 우리는 그 장소 속에서 살아가고 있다. 당연하게 여기며 밟고 있는 이 땅을 객관화 시켜 인문학적 고찰을 해보려는 시도가 흥미롭다. 무엇보다 목차를 보면 번지-마을-국가-지구-우주의 점층적인 방향으로 이야기를 발전시키면서 현재 우리가 살고 있는 장소에 대한 경외감을 불러일으킬것 같다는 기대감이 든다.

[100자평] 용의자 X의 헌신

용의자 X의 헌신 - 제134회 나오키상 수상작 ㅣ 탐정 갈릴레오 시리즈 3
히가시노 게이고 지음, 양억관 옮김 / 현대문학 / 2006년 8월

트릭과 수수께끼 푸는 재미뿐만 아니라 히가시노 게이고 특유의 인간 내면을 바라보는 시선으로 ｀헌신｀의 감정에 이입되서 읽게 한다