풍경의 생산, 풍경의 해방 - 미디어의 고고학
사토 겐지 지음, 정인선 옮김 / 현실문화 / 2020년 6월
평점 :
장바구니담기


야나기타는 우리의 풍경에 이러한 생물들이 없다고 비판하면서 새로운 풍경 개념 속에 이들 생물과 인간의 본래적 관계를 넣으려 했다. 이러한 관렴을 포함시킴으로써 야나기타는 비판적 힘의 내실을 형성했다. 풍경을 관계론적으로 읽어내면서 자연의 분리와 물신화, 균질화를 비판한 그의 풍경론은 어쩌면 생태학의 가능성을 심층에 내포하고 있을지 모르겠다. 202




댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

왕립화학협회는 사람 좋은 베네딕트 컴버배치를 주형으로 삼아서 새로운 인간을 만들 때에 드는 총비용이 정확히 96,546.79파운드라고 했다. 여기에 인건비와 부가가치세까지 더하면 액수가 더 많이 들어날 것이다. 그러니 20만 파운드에 한참 못 미치는 비용으로 컴버배치 한 명을 집안에 들일 수 있다면, 운이 좋은 편이라고 할 수 있을 것이다. 12



댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
파워 오브 아트 - 예술의 힘을 증언하는 아티스트 8인의 휴먼다큐 드라마
사이먼 샤마 지음, 김진실 옮김 / 아트북스 / 2013년 3월
평점 :
장바구니담기


그는 자신이 거기에 있음을 우리에게 각인시키려한 화가였다. 하지만 렘브란트처럼 엄격한 자화상을 통해 화가의 존재감을 드러낸 적은 단 한 번도 없었다. 우리가 볼 수 있는 카라바조의 초상, 그림 속 배역이 아닌 실제 모습은 오타비오 레오니가 그린 드로잉이 유일하다. 여기서 그는 여느 얌전함 화가들의 모습과는 판이하게 곱슬머리와 들창코, 크고 부리부리한 눈으로 묘사되어 있어, 근엄한 초상화라는 틀에서 벗어나 우리를 바로 대면한다. 카라바조는 그림 속에 자신을 끼워 넣기를 즐겼는데, 그 이유는 무엇이었을까? 물론 그가 헐벗고 가난했기 때문이었을 수도 있다. 카라바조를 치료한 인연으로 그의 전기 작가가 된 줄리오 만치니도 초기 로마에서의 생활을 묘사하며 카라바조가 구할 수 있었던 유일한 모델은 자기 자신뿐이었다고 기술했다(하지만 이 증언은 별로 신빙성이 없어 보인다. 왜냐하면 카라바조에게 정지적인 수입이 생기기 이전에도 그의 많은 친구들이 모델을 서겠다고 나셨기 때문이다). 하지만 스스로 모델이 되는 일이 처음에는 필요에 의한 것이었을지 몰라도 나중에는 자신의 선택이었음이 분명하다. 23

- P23


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
기다림
하 진 지음, 김연수 옮김 / 시공사 / 2007년 8월
평점 :
품절


둥마이가 좀 더 강했으면, 힘든 시기에 기댈 수 있는 그런 남자였으면 하고 그녀는 생각했다. 삶이란 늘 예기치 않게 터지는 불행의 연속이니까. 38-39


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
어둠 속의 희망 - 절망의 시대에 변화를 꿈꾸는 법, 개정판
리베카 솔닛 지음, 설준규 옮김 / 창비 / 2017년 8월
평점 :
장바구니담기


낙원은 도착지가 아니라 그곳을 향해 가는 여정 속에 있다. 때로 승리가 일시적이거나 불완전해야 한다고 생각한다. 도대체 어떤 종류의 인간이 낙원을 견디고 살아 남을 수 있을까? 산업화된 세계는 호사와 한적함, 관능미를 갖추고, 막다른 골목과 케이블 TV, 차 두대가 들어가는 널찍한 차고 등이 있는 교외의 저택을 통해 낙원을 흉내내려 애써왔지만, 결과는 차츰 절망과 영혼의 쇠약함으로 이어지는 나른한 권태였고, 낙원이 이미 강제수용소가 돼버렸음을 보여줬다. 수없이 많은 십대들이 그렇게 말할 것이다. 왜냐하면 낙원은 우리에게 용기와 이타심, 창의성과 열정을 요구하지 않았으니까. 이야기에 나오는 낙원은 전부 수동적이고 정태적이며, 유심히 읽어보는 영혼은 없으니까. 196-197



- P196


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo