이 세상에 혼자라고 생각될 때

역사의 쓸모 - 자유롭고 떳떳한 삶을 위한 22가지 통찰
최태성 지음 / 다산초당(다산북스) / 2019년 6월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

삶이라는 문제에

저자는 삶이라는 문제에 역사보다 완벽한 해설서가 없다고 한다.

역사는 사람을 만나는 인문학이고 선조들의 삶을 들여다보면서 나는 어떻게 살아야 할지 고민하고 실천할 수 있도록 도와준다고 한다.

[삼국유사]와 [삼국사기] 비교 이야기는 흥미롭다. 삼국사기에 버려진 이야기를 일연 스님이 다 주워 담아서 이야기를 만들었다고 한다. 정감록이란 소설에서 삼국유사가 정도령에 대한 실마리가 적힌 책이라고 읽은 적이 있다. 설화 같은 이야기들이라서 재미있게 읽었다.

[삼국유사]에 나오는 연오랑과 세오녀 이야기를 관광시설을 만든 포항시를 소개했다.

시댁이 포항이라 올 초에 갔었다. 시설도 좋고 주변 풍경도 멋있다.

"서른 살 이회영이 물었다.

"한 번의 젊은 나이를 어찌할 것인가"

눈을 감는 순간 예순여섯 노인 이회영이 답했다.

예순여섯의 '일생'으로 답했다"

독립운동가 이회영 선생님 이야기는 가슴을 울린다.

"몇 대에 걸쳐 풍족하게 쓸 수 있을 만큼 재산이 많았어요.

일제강점기에도 대우를 받으며 지낼 수 있었을 겁니다.

하지만 이회영 일가는 가족회의를 열어 한반도를 떠나기로 결정합니다.

'대의가 있는 곳에서 죽을지언정 구차히 생명을 도모하지 않겠다'면서 결정을 내리죠.

국외에 독립운동기지를 건설하여 독립운동에 이바지하고자 말입니다.

....... 명동 일대의 넓을 땅을 팔고 집과 물건들도 팔어버렸습니다.

그 돈을 지금 시세로 환산하면 무려 600억 원이 넘는다고 합니다."

이회영 선생님과 여섯 형제와 그 식솔들 모두 만주 서간도로 가서 땅을 샀다고 한다. 그곳에 집을 짓고, 학교를 짓고 형제들 모두 직접 독립운동에 참여했다고 한다. 이 어마어마한 돈은 3년 만에 바닥이 나고 가족들은 모두 배를 곯았다고 한다. 신흥무관학교의 전신인 신흥학교를 설립했다고 한다. 이런 분들 때문에 오늘에 우리가 있다. 너무나 자랑스럽고 존경스럽다.

다산 정약용의 이야기는 세상을 탓하기보다는 자신이 할 수 있는 일을 했다. 정약용은 천주교인이라는 약점 때문에 관직에 물러나 있었다. 안타깝게도 정계 복귀 하루 전 정조의 의문사로 신유박해로 유배를 간다. 재능은 출중하나 세상은 외척과 탐관오리가 판치는 세상. 그런 세상에 살면서도 후세를 생각하면서 18년 동안 500권의 책을 쓴다.

"진실로 너희들에게 바라노니,

항상 심기를 화평하게 가져 중요한 자리에 있는 사람들과 다름없이 하라.

하늘의 이치는 돌고 도는 것이라서,

한번 쓰러졌다 하여 결코 일어나지 못하는 것이 아니다.

- 다산 정약용 "

"역사를 통해서 자신의 위치를 돌아볼 줄 알아야 합니다.

일이 잘 풀리지 않을 때는 물론이고 순항하고 있을 때도 그렇습니다.

지금 정말 괜찮은가? 그냥 되는 대로 흘러가고 있는 건 아닐까?

무언가 잘못된 건 없을까?

내가 원하는 방향으로 가고 있는 게 맞을까? 자꾸 물어봐야 해요.

스스로에게 질문하는 것을 멈추면 그저 관성에 따라 선택하고 관성에 따라 살게 됩니다.

p. 104"

"우리 모두의 앞에는 푸른 바다가 있다는 사실을 잊지 마세요.

누군가는 그저 바라만 보고 누군가는 기꺼이 그 바다를 건널 거십니다.

삶의 가능성은 언제나 존재합니다.

우리의 삶은 어떤 계기로든 변할 수 있어요.

그래서 저는 꼭 말하고 싶습니다.

삶의 모든 것이 이미 결정 나버린 것 같은 생각이 들어도 가능성을 불신하지 말라고.

그러니 우리 쫄지 맙시다.

p.202  "

<역사의 쓸모>는 단순한 역사 이야기가 아니라 우리보다 앞서 살아간 인생 선배들의 이야기이다. 아무리 세상이 힘들고 어렵고 세상에 나 혼자뿐인 것 같을 때도 포기하지 않은 그들의 삶의 이야기다. 지금은 알아주지 않지만 후세에게 어떻게 기억되기를 바라고 행동한 그들의 이야기이다. 이들이 있었기에 지금에 우리가 있다. 이렇게 우리 역사 속에 존경하고 사랑스러운 분들에 대해 많이 알게 되어 기쁘다. 저자의 꿈이 '내 강의는 돈이 없어서 어쩔 수 없이 듣는 무료 강의가 아니라 돈이 있어도 들을 수밖에 없는 무료 강의로 만들겠다'라는 그 꿈을 이룬 거 같다. 솔직히 저자를 잘 몰라 모 프로그램에서 먹방하시는 분 정도인 줄 알았는데 심금을 울리는 이야기꾼 같다.

많은 사람들이 읽어봤으면 좋겠다. 지금 우리가 누리는 삶이 얼마나 행복한 삶인지, 비록 지금은 힘들고 외롭더라도 결코 혼자가 아니라는 사실을 누군가도 이 외롭고 힘든 길을 이겨냈음을. 눈물 없이 읽을 수 없는 이야기가 많다.

고대 철학부터 근대철학까지 _by 뇌고픈 후니

러셀 서양철학사 ㅣ 을유사상고전
버트런드 러셀 지음, 서상복 옮김 / 을유문화사 / 2019년 4월

버트런드 러셀을 생각하면 떠오르는 단어는 "행복"이다.

한 평생을 어떻게 하면 최고로 행복한 사람과 행복하게 살 수 있을까 고민하고 실행한 사람이라 생각한다. 쇼펜하우어에 빠져 허우적거리고 있을 때 지상에 발을 디디게 해준 10 때때부터 좋아하는 철학자이다.

'행복의 정복'이 최근에도 출판되어 나온다니 기쁘다. 이 책도 추천한다.

​각설하고 서양철학사로 이야기로 돌아가자면 이 책은 1945년 2차 세계대전이 끝나는 해에 미국에서 출간됐다. 러셀에게 경제적으로 많은 도움을 준 책이라고 한다.

​고대 철학은 그리스 문명 속에서 처음 과학과 분리되지 않았다. 종교에 몰입하는 신비주의와 내세를 믿는 경향과, 경험을 중시하고 합리주의를 내세우며 다양한 사실에 대한 지식을 획득하려는 두 가지 성향의 문화가 지배하였다.

"아루 데모스란 이름을 붙이고 기존의 제례를 이어 받았다.

여기에서 '에페 소스인의 디아나가 출현한다. 그리스도교에서는 대모 신을 동정녀 마리아로 변형시켰으며, 성모 마리아에 대해 '신의 어머니'라는 칭호를 써도 좋다고 허락한 곳도 에페소스 공의회였다"

우리가 아는 피타고라스는 학창시절 삼각형의 한 변의 길이를 구하는 공식으로 유명해서 수학자라고 생각할 것이다. 실상은 그는 공동체를 설립해 교단을 세웠다. 15가지 계율도 정했다고 한다

"피타고라스가 설립한 단체에는 남녀 모두 가 규정에 따라 동등하게 가입했다.

재산은 공동으로 소유하고 송동 생활 방식에 따라 살았다.

과학이나 수학 분야에서 발견한 사실들조차 공동체에 속했으며,

신비적 의미를 부여하고 피타고라스가 죽은 이후에도 그에게서 비롯되었다고 생각했다."

'너 자신을 알라'의 소크라테스는 누구나 한 번 다 들어봤을 것이다. 그의 제자 플라톤이 <변론>에서 전하는 소크라테스의 마지막 연설의 일부이다.

"만일 여러분이 사람을 죽이는 방법으로 어떤 이가 여러분의 악한 삶을 꾸짖지 못하게 할 수 있다고 생각한다면 오산입니다.

그것은 악한 삶에서 벗어나는 적절한 방법도 아니고 명예로운 방법도 아닙니다.

가장 쉽고 고결한 방법은 다른 사람의 힘을 빼앗고 해치는 것이 아니라 여러분 자신을 선하게 만드는 것입니다."

러셀은 아리스토텔레스의 <니코 마스 윤리학>을 명성은 높은데 비해 본질적으로 다루어야 할 중요한 내용을 빠뜨렸다고 비판한다. 그 이유는 우상이나 악마에게 사로잡힌 사람들, 혹은 절망에 빠진 사람들에 대해 침묵하기 때문이라고 일갈한다

중세의 가톨릭 철학은 가톨릭교회의 세 가지 근원에서 유래한다. 역사는 유대교, 신학은 그리스 사상, 교회법은 로마 법제에서 드러나지 않게 나타난다. 러셀은 초기 교부들이 플라톤의 철학을 가톨릭 교리에 마 줘 편입시켰다고 한다. 중세 교회는 순수한 종교 체계가 아니라 일종의 권력기구로서 당대의 사회, 정치, 문화를 지배했다. 그리고 로마의 중세 가톨릭 제도의 출현과 더불어 가톨릭 철할 이 발전했으며, 상업 도시와 속인의 세력이 가해지고 가톨릭교회가 쇠퇴하면서 르네상스 운동과 종교 개역이 일어났다.

"중세 시대에 우리가 알만한 토마스 아퀴나스에 대한 러셀을 평을 들어보자

아퀴나스의 철학 쳬계 안에 진정한 철학 정신을 드러내는 부분은 거의 없다.

아퀴나스는 플라톤의 대화 편에 등장하는 소크라테스와 달리 논증이 이끄는 곳이라면 어디든 따라가려는 태도를 보이지 않는다.그는 결과를 미리 알 수 없는 탐구에 발을 들여놓지 않는다."

근대 철학의 아주 중요한 근대적 사고방식의 특징의 하나는 교회의 권위가 낮아졌다는 점이고, 다른 하나는 과학의 권의 가 높아졌다는 점이라고 한다.

러셀이 말하는 우리가 아는 철학자들에 대한 평들을 잠시 살펴보면, 베이컨의 철학은 여러 면에서 불만족스럽지만 귀납법의 창시자이자 과학적 탐구 절차를 논리적으로 쳬계화하려고 노력한 선구자이다.

홉스는 경험론이나 합리론 어느 한쪽으로 분류하기 어려운 학자이다. 데카르트는 근대 철학의 창시자이다. 높은 수준의 철학적 능력을 갖춘 근대 최초의 인물이다. 스피노자는 위대한 철학자로 고결하고 사랑받을 만한 인물이다. 로크는 역사상 혁명 가운데 가장 온건했으며 전무후무한 성공을 거둔 1688년 명예혁명의 주창자다. 루소는 오늘날 말하는 의미의 철하자는 아니었다. 그러나 문학, 취미, 예법, 정치뿐만 아니라 철학에 대한 강한 영향을 미쳤다.

칸트에 대한 이해가 부족하다고 비판받은 그의 평을 보자.

칸트는 가장 위대한 철학자로 존경한다. 나는 이러한 평가에 동의하지 않지만, 카트가 대단히 중요하다고 인정하지 않는 것도 어리석은 짓을 터다.

내가 사랑하는 니체의 평은 니체는 당연히 자신을 쇼펜하우어의 후계자로 여기지만, 여러 면에서 특히 학설의 일관성과 정합성의 측면에서 쇼펜하우어보다 뛰어났다.

나는 하게 되니라,

내가 아직 알지 못하는 일을. 그리하여

이 땅에 공포를 불러오리라.

프리드리히 니체

러셀의 서양철학사를 기반 삼아 철학자 한 명 한 명의 책을 독파하는 것도 상당히 재미있을 것 같다.

"진정한 철학자는 모든 선입견을 검토할 마음의 준비가 되어 있다.

의식하든 의식하지 못하든 진리 추구에 어떤 제한을 받게 되면 철학은 공포심으로 마비되어 '위험 사상'을 퍼뜨리는 자들을 처벌하기 위한 정부 차원의 검열을 준비하게 된다."

예술 용어가 궁금하다면

예술 개념어사전 - 키워드로 읽는 문화.예술의 세계 ㅣ 마리서사 지혜의 숲 1
나카가와 유스케 지음, 이동인 옮김 / 마리서사(마리書舍) / 2019년 6월

어떤 분야에 입문하기 위해서는 그쪽 세계에서 사용하는 용어를 이해해야 더 깊은 공부를 할 수 있다.

이 책 <예술 개념어 사전>은 우리가 자주 접하지만 막상 설명하려면 못하는 용어들에 대해 속 시원하게 미술 용어인지 음악 용어인지 시대에 따라 미묘한 차이에 대해서도 이야기해준다.

[몽타주]는 프랑스어로 [조립]을 뜻한다.

우리말로 지명 수배된 범인의 사진을 가리키는 말과 똑같다.

......

일반적으로 [편집]과 동의어로 쓰이고 있는 영화의 몽타주 또한 영상의 조합을 이용하여 어떤 의미를 만들어 내는 기법이다.

유럽에서는 몽타주가 각각의 장면과 시퀀스들을 조합하여 영화라는 결과물을 만들어 내는 편집 과정을 가리킨다.

p.135-136

로망이라는 말은 어쩌면 그것이 예술의 개념어라는 의식 없이 가장 많이 사용되는 단어일 것이다.

"로맨틱한 사랑이 하고 싶다." 든가 "모험은 남자의 로망이다"같은 드라마나 영화의 대사도 귀에 익고, 일상생활에서도 자주 듣는 말이다.

........

낭만주의의 [로망]이라는 말은 저속한 대중문학을 일컫는 중세 프랑스어 'romanz'에서 유래한 것인데, 그 보내의 어원은 로마.

로마 제국의 [로마]이다.

p. 36

아쉬운 점은 그림이 없다는 점이다. 베르메르의 작품 중 가장 유명한 것은 <진주 귀걸이를 한 소녀>. 이런 작품들에 대한 그림이 있었으면 금상첨화였을 텐데......  아쉽다.

이 작품에 소녀가 머리에 두른 푸른 터번의 색이 [울트라 마린 블루]라고 한다. 이 물감은 특수 물감으로써 금값에 버금갈 정도로 비쌌다고 한다. 그래서 추정하기를 베르메르가 제법 인기 있는 화가가 아니었을까 추측한다 한다.

미술, 음악, 연극, 영화, 현대 미술에 관한 개념어들이 궁금하다면 이 책을 적극적으로 추천한다.

로케이션

로케이션 - 돈과 사람을 끌어당기는 입지의 비밀
디 아이 컨설턴트 외 지음, 김지영 옮김 / 다산북스 / 2019년 5월

언제부터인가 부동산 분야는 우리나라가 인구부터 시작해서 뭐든지 다 따라갈 것처럼 이야기하는 게 대세인 것 같다. 일본의 상권 이야기다.

아무래도 일본이 우리나라보다 노령화도 빨리 됐고, 지방 소멸이나, 최저임금 인상이라든지 참고할만한 점이 있기는 하다.

제목은 엄청 끌렸는데, 내용은 많이 아쉽다.

상품 구비나 가게의 인테리어, 청결, 서비스 등은 가게를 오픈한 후에도 향상시킬 수 있지만 입지는 그렇지 않다.

장소는 한번 정하면 바꾸기 어렵기 때문에 어떤 요소보다도 숙고가 필요하다.

요즘 가장 핫한 블루 보틀 1호점에 대한 이야기는 흥미로웠다. 왜 성수동일까?

블루 보틀의 입지 철학은 주변지역의 전반적인 매력과 방문객과의 밀접한 커뮤니케이션이라고 한다.

성수동은 현재도 인쇄, 수제화, 피혁 등의 분야에 걸쳐 제조업 관련 다수가 성업 중이라고 한다. 공업지역의 특성상 도로망과 토지 구획이 대단위로 이뤄진 덕분에 힙타운문화가 진행되는 과정에서 다양한 규모의 요식업 공간 및 사업체가 적합한 임대 매물을 찾아 성공리에 안착할 수 있었다고 한다.

책에 한 챕터가 끝나면 국내 전문가의 입지 이야기나 인터뷰가 실려 있다. 일본과 국내 상황을 다른 점을 상쇄하기 위한 기획 같은데 집중력이 떨어진다.  따로 도는 듯한 느낌이 강하다.

이 책의 주된 타깃층은 사업을 하려고 상가를 알아보려고 하는 사람일 것 같은데, 이 책 말고도 더 많은 책들을 보고 공부해야 할 것 같다.

어느정도나마 이 책은 입문자가 보기에 나쁘진 않은 것 같다.

인생은 계속 된다! 아름답게 늙어가기!(여자의 나이 듦과 정년의 의미에 관하여) _by 뇌

나이 듦의 심리학 - 비로소 알게 되는 인생의 기쁨
가야마 리카 지음, 조찬희 옮김 / 수카 / 2019년 6월

우리나라 노령인구가 전체인구의 14%를 넘는 '고령사회'에 2017년에 진입했다. 스마트 시니어니 실버서퍼니하는 스마트 기기 등에 능숙한 5060 세대를 부르는 신조어도 생겨 났다. 의학기술의 발달로 인류 최초의 장수시대를 맞고 있다. 젊어야 가치가 있고, 늙는 건 나쁜 것일까?

가야마 리카는 50대 정신과 의사이고 독신이다. 가야마가 묻는다 여자의 정년은 몇살일까라고

'계속 일해도 되는 걸까? 고민이 될지라도 지끔까지 걸어온 길에 의문을 품고 스스로 물러날 필요는 없다. 그럴수록 당당하게, '나이들어도 일하는나, 너무 멋있지 않니? '라고 말해주자.

요즘 같이 퇴사열풍이 불고 있는 시대에 여자의 년을 묻다니, 신선하게 느껴진다. 지금의 40대의 노년은 더 길어 질꺼 같은데, 이제는 맞벌이가 필수인게 대세인것 처럼 남녀를 가리지 않고 정년을 채우게 되지 않을까? 조심스레 전망해 본다.

아무리 겉으론 10년 20년 젊어 보여도 폐경 시기는 변하지 않는다는 사실을 알려준다. 그래도 안쓰럽다는 말을 듣기 싫다. 우리는 무엇을 신경쓰고 무엇을 무시하며 살아야 할까. 외적으로나 내적으로 젊음을 찾는 건 좋다고 한다. 심리적 효과가 스트레스 해소에 도움이 된다고 한다.

나이 들어서 치한을 당했는데 비웃음을 당했다는 사실은 충격적이면서 슬펐다.

중년 연애의 사정은 정서적으로 아직 우리나라와 많이 다른것 같다. 내로남불~!!

부모를 돌보는데 너무 몰두하지 말라는 말은 위로가 되었다.

어떻게든 본인의 숨통을 틔우는 것이 중요하다.

힘들겠지만 마음속으로 이다음에도 내 인생은 계속된다는 것을 명심하고,

가끔씩 행복한 미래를 그려보기를 바란다.

좋은 물건을 갖고 싶다.

새로운 물건에 관한 정보를 모우고 싶다.

직접가서 보고 싶다.

내 손에 넣고 싶다 같은 이런 일련의 욕구들은 과장해서 말하면 혼자사는

여성에게는 특히나 '일하는 원동력' 이자

'살아가는 힘'이 될수 있다.

억지로 참으면 스트레스가 쌓이고 심신건강에 악영향을 준다고 한다. 그런데 이런건 혼자사는 여자 뿐만 아니라 대부분의 여자들은 다 그럴 꺼 같다.

서비이버스 길트 본인이 아이였을 때나 젊었을 때 동료 또는 친구가 죽는 경험을 한 경우, 이들은 그 후의 인생을 살면서 "너는 죽은 그 아이 몫까지 열심히 해야 돼." 그 아이는 네 맘속에서 살아 있어.

인생을 살다 보면 그런 불합리한 일도 일어나기 마련이다.

그런데 나만 살아서 미안하다면 끊임없이 자책하고,

어두운 마음으로 남은 인생을 사는 아이와 젊은이가 있다는 건 안타까운 이야기다......

나만 행복해서 미안하다는 생각이 든다면,

자책하기보다는 '아, 이게 바로 서바이버스 킬트인가 보다'라고 생각하기 바란다. ​

그리 멀지 않은 곧 일어날 미래의 일들을 하나 하나 짚어보는 기분이었다.

가끔은 정서적으로 맞지 않은 부분이 있지만 그건 내 삶의 경험 부족인것 같다.