보이지 않는 가위손을 읽고 / 사무사책방시리즈

보이지 않는 가위손 - 공포의 서사, 선망의 서사
도정일 지음 / 사무사책방 / 2021년 3월

저자는 동시대를 통찰의 시선으로 바라보며 시대를 읽어 전해준다.

놀라운 것은 그 글이 십년이 지난 글임에도 과거형이 아니라 현재형으로 이야기되어져야할 것이라는 것이다.

문학뿐만 아니라 인문학적 관점에서 들려주는 이야기는 이전에는 생각하지 못했던 시선들이기에

그리고 이전에 읽었던 책들은 이렇게 이야기를 해주고 있지 않았기 때문에 책읽는 재미가 더 있었던 것같다.  그리고 그가 생각만하는 학자가 아니라 그가 몸소 생각하고 있는 것들을 그 나름대로의 방법을 통해 실천하고 있다는 점에서도 놀라웠다.  그의 이야기가 더 진솔하게 다가온다.

"   

  모든 사회에는 검열이 있다.  

 이 사회적 검열은 대부분 사회적으로 의식되고, 저항의 대상도 된다.

 그러나 내면화된 검열은 의식되지 않기 때문에 의식적 저항의 대상이 되지 않는다.    "  (40페이지) 

 더 이상 과거의 전체주의처럼 공포와 협박으로 누군가가 검열하며 강요하지 않는다. 다만 내면화된 검열이 우리를 속박한다.

 은폐된 검열, 스스로 모르는 것을 경배하는 일.

우리는 이 은폐된 보이지 않는 경배하는 것들을 이성의 수위 위로 끌어내어 성찰할 수 있을까?

저자는 이런 관점에서 사회를 바라보고 우리가 우리도 모르게 경배하고 있는 보이지 않은 가위손의 존재, 저항을 소멸시키는 존재들에 대해 이야기를 한다.

 과거에 정치와 결합한 전체주의는 눈에 보이는 공포로 사람들을 억압했지만, 현대에 이르러서는 기술과 시장이 결합한 시장 전체주의가 대두되면서, 이는 그 누군가의 강요가 아닌 사람들이 자발적으로 이를 선망하고, 가치와 가격을 혼동하며 돈을 최고 최대의 가치로 여기는 문화가 자리 잡고 있음에 경고를 한다. 

 우리가 가꾸어온 민주주의라는 것은 사실 역사적으로 그 뿌리가 그리 단단하다 볼 수 없을지도 모른다. 근대적 사고와 열망으로 만들어진 민주주의와 근대화는 일제 식민기를 지나 자발적인 것이 아닌 수입된 것이기에 그렇다. 민주주의를 떠받치고 민주 사회를 가능하게 하는 가치는 무엇인가?

사회를 지속하게 하는 힘, 그것에 대한 이야기. 공동체가 갖추고 있어야 할 철학에 대한 이야기가 펼쳐진다.  저자가 글을 쓴 당시는 십 년도 더 된 이야기인데  그 경고가 오늘날 우리 사회의 어디즈음을 걷고 있을까 하는 생각이 든다.  놀라야 할 일에 더 이상 놀라지 못하고, 공감해야 할 이야기에 더 이상 관심을 주지 않는 사회로 변화하고 있는 그 속에 젖어서 살고 있는 우리들은 심각성을 객관화하여 바라보고 있지 못할지도 모른다. 사회가 공존의 가치와 철학을 지니는 문제에 대해서도 생각해 보게 된다. 시대의 물결은 과거의 농업, 산업혁명과도 같이 거대한 흐름에 빨려 들어  어쩌면 그러한 경고도 아랑곳하지 않고 휩쓸려버릴 수 있을 정도로 강렬한 것인지도 모르겠다.

과학의 기술이 급변하고 지구온난화로 인한 다양한 문제들은 이제 더 이상 하루 앞 미래가 어떻다고 확언하기 힘들지 않을까?  교육에 있어서도 두드러지게 나타나는 문제점들에 대해 공감이 간다. 결국 교육을 통해  가치관이 형성되기 때문에 그 교육의 철학은 그런 점에서 중요한 문제일 것이다.

요즘은 더욱더  사람의 노동의 가치도 하락하고 있다. 

이성적인 성찰로 인간이 좀더 인간다워질 수 있도록 노력이 필요한 시대라 생각이 된다.

*리딩투데이에서 지원받은 도서를 읽고 소신껏 작성한 후기입니다.

인문학책> 보이지않는 가위손

보이지 않는 가위손 - 공포의 서사, 선망의 서사
도정일 지음 / 사무사책방 / 2021년 3월

" 대중문화 영역에서 자본의 이해관계는 언제나 타락을 부추길 때 최대의 소득을 얻는다. 이것이 자본과 대중문화의 관계이다. 문화의 몰락을 방지하는 일은 비판력이 살아 있는 건강한 사회에서만 가능하다. 비판적 사회, 그것은 시민사회의 다른 이름이기도 하다"  (83페이지)

예전의 '지존파'같은 사건 발생은 인간 황폐화의 처절한 모습을 보여주고 었다. 당시에 말로는 인성교육을 외치지만, 정작 학교 교육 현실은 기능주의 교육으로 치닫고 있는 현실을 꼬집는다.

자본주의안에 살아 숨 쉬는 우리들이 해야 할 일은 꾸준히 비판하며 인간성이 퇴락하지 않도록 보완하고 비판하고 반성해야 하는 것일 텐데, 사실 뒤돌아서서는 개인 혹은 회사의 손익 계산서를 두드리며 눈앞에 이익을 재는 삶에 바쁘다. 사무사 책방 시리즈를 읽다 보면 '천박성'이라는 단어가 곧잘 나오는데 천박하지 않은 삶을 살기 위해, 그러한 존재가 되지 않기 위해 노력하는 삶이 사람들 사이에 끈처럼 공유되어야 하지 않을까 하는 생각을 해본다. 책을 열심히 읽는 것도 그 방법중 하나인듯하다.

보이지않는 가위손 #1

보이지 않는 가위손 - 공포의 서사, 선망의 서사
도정일 지음 / 사무사책방 / 2021년 3월

"돈이 안 되는 학과, 학문은 사라져야 한다"는 반 교육적 주장들과 결과들이 바로 그 퇴출론으로부터 초래되었다는 사실이다. "인문학이 밥 먹여주나?라는 소리가 나온 것도 그런 결과의 하나이고, 대학의 '학원화'가 정책적 비호를 받으며 당당히 진행된 것도 그런 결과의 하나이다.

(p124)

사실 돈이 너무 중요시되어 그 보다 중요한 가치들이 평가절하를 받고 무시당하는 사회여서는 안될 것이다. 사회에 만연하는 물질가치중심의 사회가 되다보면 결국 그 문화는 인간이 돈아래로 떨어져 우리가 기대하고 바라는 사회와는 멀어질 것이 분명하다. 기술적인 것도 중요하지만 공동체로서 가꾸어 나아갈 사회적 존중되어야 할 가치들은 사회의 암묵적 합의로 보전해 나아갈 수 있는 높은 문화적 소양을 갖추어 나아가야 할 텐데.. 사실 생활 속  가치중심이 어디에 있었는지 되돌아보게 된다.

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메멘토 모리, 죽음을 기억하라 를 읽고

메멘토 모리, 죽음을 기억하라
김열규 지음 / 사무사책방 / 2021년 1월

죽음이 자꾸만 부정되고, 멀리하려하고 죽음을 거부하는 것. 터부시하는 것에 대해 삶의 친구같은 죽음을 받아들이고 맞이하고 함께하라고 이야기하는 것같다.

한국적 죽음에 대한 의미를 고찰하며 많은 이야기를 들려준다.

국문학과 민속학을 전공한 저자는 한국의 고대의 설화속 탄생과 죽음의 과정안에 드러나는 의미, 샤머니즘에 녹아든 죽음들을 짚어준다.

그 속에는 정작 가장 한국적인 것일 수 있지만 많은 이야기가 좀 낯설게 다가옴을 느꼈다.

죽음을 맞이하는 단계도 여러단계를 갖고 있고 장례 또한 부식장, 백골장 두차레 이루어지는 중장제의 모습도 그러했다.

아기무덤,총각,처녀무덤의 경우는 결박되거나 나다지니 못하라고 엎어서 묻는 것도..그 의미가 무섭고 그 속에 여성의 모습도 애처로왔다.

다른 면으로 신라 왕관의 녹각이 얹혀 있는 이유는 사슴뿔이 갖는 회생, 재생의 상징성이라는 죽음의 모습을 보여주기도 한다.

번데기무덤의 경우도 다소 무섭게 들려왔지만 그것이 화생의 상징, 더 위대한 모태로 되돌아간다는 것을 의미하는 것을 보면 우리나라이야기임에도 참 신기한 이야기다.

본문에서는 다뤄지지않지만 에필로그에 언급되는 우리나라 역사속에 수많은 헛된 죽음들을 작가는 가슴에 담아 염두해두고 글을 쓴듯했다.

근현대사를 지나오면서 죽음은 전쟁과 체제와 반체제 사이의 갈등을 지나오며 그 자체가 '홀로코스트'였다고 말하는 부분은 참 뼈아픈 말인듯하다.

현재는 대형사건들과 교육제도 또한 살인누명을 벗기는 어려울 것이라 이야기한다. 마음이 편치않다.

우리사회의 마음아픈 죽음의 모습들.

아파트속에서 거대한 크레인줄에 매달려 내려오는 죽음이 오늘날의 죽음의 현실을 대변하고 있는것 같기도 하다.

어느덧 우리사회속에 자리잡은 죽음은 경건함이 없는가?에 대한 의문을 던져본다.

엄숙하고 경건하고 진중함이 있어야 할 그곳에 우리는 어느덧 나에게 속한 것이 아닌 죽음은 멀리하고 터부시하고 가까이 두고싶어하지 않는 것이 사실이다.

어쩌면 본성적인 것일 수 도 있다. 혹은이것이 어는덧 자리잡은 우리의 죽음을 대하는 문화의 일부일까?하는 생각도 든다.

예전의 장례의 절차속에 다뤄지던 죽은자에 대한 존중과 예의의 모습은 현재 어떤 모습으로 이어져오는지 사실은 잘 모른다.

다만, 공포로 가득찬 죽음보다는 받아들이는 죽음이 멋지지 않을까. 죽음을 기다리면서 삶을 밝게 채우고 죽음을 맞이하는 것을 생각해 볼 뿐.

하지만 자신있게 이렇게 이야기하기는 어려울 것같다. 단지 바램일뿐.

말, 생각과는 다르게 직접적으로 다가오는 죽음이 어떤 모습이냐에 따라 어떻게 맞이하고 받아들이게 될지는 모르겠다.

그동안의 책들은 보통 '죽음'이라는 문제에 대해서만을 생각했었다면, 이글을 읽으면서 나를 둘러싼 이곳 '한국적' 죽음이라는 것에 대해 생각해보는 계기가 된것같다. 우리 할아버지가 겪었을 장례의 문화와 내가 그리고 아이들이 겪을 장례의 문화는 너무나 많은 차이를 보이고 있는 것이 사실이니까. 그 급격한 발전을 이룬 사회에 죽음이라는 문화도 많은 모습으로 변모했음을 깨닫게 되었다.

*리딩투데이에서 지원받은 도서를 읽고 소신껏 작성한 후기입니다.

메멘토 모리, 죽음을 기억하라 #2

메멘토 모리, 죽음을 기억하라
김열규 지음 / 사무사책방 / 2021년 1월

 상품이 된 죽음

 "병원 병상에서의 운명, 그에 뒤이은 병원의 영안실 차림, 장의차들의 길다란 행렬, 아파트 어디에서나 볼 수 있는 바와 같이 크레인에 매달아서 행하는 관내리기 내지 출상, 포크레인에 의한 산역 등은 오늘의 새로운 장의 풍속이다. 장례는 가고 없고 다만 편리성만이 나비대고 있다."

 민속학과 국문학을 전공한 작가의 관점에서 바라보는 깊이만큼 나는 공감하고 있지 못한 세대일지도 모른다는 생각이 든다. 연륜에서 그렇고, 깊이에서 그렇고, 경험이 다른 세대라는 점에서 그런것같다. 하지만 죽음이라는 단어와 상품이라는 단어가 결합되면서 한번 의문을 던져본다. 맞다. 어느덧 죽음은 삶을 마감하는 사람에 대한 마음의 존중보다는 상품화되어 씁쓸한 광경이 이 글에 언급된 것 말고도 찾아볼 수 있기 때문이다. 그런 분위기때문에 정작 지켜야할 경건함과 예의는 점점 멀어지고 힘들고 버거운 피하고 싶은 것으로 다가오게 되는 것도 한 몫을 하는 것같다.

*리딩투데이에서 지원받은 도서를 읽고 소신껏 작성한 후기입니다.