벽은 넘으라고 있는 거죠.

벽 너머
마리도 비알 지음, 스테파니 마샬 그림, 유진희 옮김 / 계수나무 / 2018년 5월

1. 언제부터 있었는지 모르는 벽으로 인해 사람들 사이가 갈라져 있네요.
서로 잘 모르는 상황에서 상대편은 나쁘다고 배우고 경계를 했어요.

한 아이가 벽에 구멍을 뚫고 아이들이 먼저 교류하기 시작했는데, 아이들은 그동안 배웠던 것에 대해 궁금증이 일었지요.
아이들이 같이 있으니, 누가 이쪽 마을 아이인지 저쪽 마을 아이인지 구분하기 어려웠어요.
그리고 누가 착한지 나쁜지도 구분할 수 없었고요.

무너진 벽을 두고 아이들은 웃었고, 어른들은 울었어요.

"도대체 우리 아이들이 뭘 한 거죠?"

어른들의 말에 아이들이 왜 울고 있냐 물으면서 말합니다.

"여기에 나쁜 사람들은 없어요.
우리는 다르지 않아요."

서로를 보고 있자니 많이 닮았다는 걸 알게 되었습니다.
그리고 벽을 완전히 허물었어요.
벽을 허무는 데 있어 서로가 다르지 않다는 생각이 크게 작용한 것 같네요.
그걸 아는 게 중요하죠.

2. "Knowledge is the beginning..."
다큐멘터리 '다니엘 바렌보임과 서동시집 오케스트라'에 나오는 말입니다.

서동시집 오케스트라는 세계적인 분쟁 지역인 팔레스타인의 임시 수도 라말라에서 연주회를 열었습니다.
이 오케스트라는 괴테의 동서양 화합의 정신을 계승하고자 애썼던 바렌보임과 고 에드워드 사이드의 프로젝트였고 지금도 계속 이어지고 있습니다.
2011년에는 우리나라 임진각에 와서도 연주회를 가졌습니다.

이스라엘과 중동의 젊은이들이 오케스트라에 모여 음악을 하고 서로를 알아가는 과정이 다루어진 다큐를 보면서, 서로 아는 것이 굉장히 중요함을 깨달았습니다.
그것이 화해의 시작이었죠.

이스라엘 사람들은 팔레스타인 사람들이 어떻게 사는지 모르고, 그 사람들을 위험한 존재로 규정하는 모습이 안타까웠습니다.
우리도 어렸을 때부터 북한 사람들을 늑대로 이야기하며, 무조건 나쁜 사람들이라고 교육받았죠.

진짜 위험한 존재일 수도 있고 그렇지 않을 수도 있기 때문에, 우리는 서로를 더 잘 알 필요가 있다는 생각이 듭니다.

3. 영화 '고지전'에서는, 가상의 무대 애록고지에서 고지 탈환을 위해 싸움을 벌이는 남북한 군인들의 모습을 비극적으로 묘사했습니다.

양측은 반복되는 고지전 속에서 서로를 알게 되었습니다.
서로가 자기들과 똑같은 사람이라는 깨달음은, 전쟁이 아니라면 '인간 대 인간'으로 싸우지 않고 살아갈 수 있다는 평화의 메시지로 이어집니다.
애록고지는 남북한 군인들의 소통의 공간이 되었죠.

무의미한 일들의 반복은 비극으로 끝납니다.
한국과 북한의 대치는 계속되고 있죠.
팔레스타인 분쟁도 계속되고 있습니다.
서로 싸우지 않고 함께 살아갔으면 좋겠습니다.
벽을 허물고 같은 공간에서 함께 나누며 살아가기를 소망합니다.

4. 벽은 고립을 의미하기도 합니다.
우리의 안전을 위해 세웠던 벽으로 인해 우리도 결국 벽에 갇히게 되고 만 것이죠.

브리타 테켄트럽의 '빨간 벽'에서 나온 말이 기억납니다.
"어떤 벽은 다른 이들이 만들어 놓지만
대부분은 네 스스로 만들게 돼."

스스로 만든 벽에 갇혀 있는 우리.
얼마나 많은 벽을 만들었거나 만들고 있을까요?

물리적인 벽을 없애기 전에 마음의 벽을 없애야 한다는 팔레스타인 소녀의 말이 마음에 새겨집니다.

사춘기 자녀들과 읽어볼 만한 책

맙소사, 악어가 오딜을 삼켰대! ㅣ 두고두고 보고 싶은 그림책 102
마리 도를레앙 지음, 안수연 옮김 / 길벗어린이 / 2020년 11월

1. 원제인 'Odile?'이라면 여러 가지 의미를 담을 수 있었겠다 싶어요.
한글 제목이 조금 아쉽네요.

오딜은 악어 속으로 들어간 걸까요? 아니면 악어가 오딜을 삼킨 걸까요?

오딜을 삼킨 게 오딜?
오딜은 악어 배 속에서 자기는 괜찮다고 하네요.
악어 속에 들어간 오딜의 태도를 보니, '크로크오딜(악어)'이 오딜을 삼킨 것으로 보기 힘들 것 같아요.^^;

오딜의 부모가 데리고 다니는 오딜(악어)이 오딜?
오딜의 부모는 예전처럼 행동하려고 오딜(악어)을 데리고 외출했어요.
사람들은 오딜이 오딜('악어 아이')로 변했다고 생각했어요.
소녀가 악어로 보일 수 있을 만큼 변화가 심한 때가 청소년기죠.

2. 오딜은 오딜 배 속에서 목도리를 할 필요가 없어서 좋데요.
걸을 필요도, 이 닦을 필요도 없고, 밥을 다 먹지 않아도 되고, 자기 물건을 정리할 필요도 없었어요.
그런 오딜을 대하는 오딜의 부모님은 몸시 지쳤어요.

질풍노도의 청소년기, 사춘기를 보내는 아이들은 자기만의 시간과 자유를 원할 거예요.
이전처럼 엄마 아빠가 하자는 대로만 하는 나이는 지났죠.
자기 생각이 있고, 그것이 인정 받기를 원하는 십대를 대하는 부모는 피곤하겠지요.

하지만, 오딜의 부모처럼 오딜의 자리를 넓혀주고, 그동안의 습관을 바꾸고 기다려 준다면 다시 관계가 회복될 수 있을 겁니다.

3. 오딜은 자기 속에 있는 본성을 끌어내었다고 할 수도 있겠고요.
오딜이 오딜(악어) 속에서 성장의 시간을 보냈다고도 볼 수 있겠어요.
오딜이 자기만의 자유 시간을 가지고 싶은 욕구를 표현했다고도 할 수 있겠고요.
불안정한 감정 기복의 상태를 벗어나 좀 더 안정감을 느끼고 싶었을 수도 있어요.

이런 복잡한 심리상태 때문에 "오딜의 기분을 이해하는 일은 참 어려"운 일입니다.
당사자 오딜도, 부모도 잘 모르기 때문에 적당한 거리를 두어야 할 겁니다.

'적당한 거리'는 딱 정해진 건 없다고 생각해요.
케바케라고 할까요?
사람도, 상황도 다른데 어떻게 일률적으로 적당한 거리를 말할 수 있겠어요?

그래도 굳이 말한다면, 시선과 관심을 끊지 않고 말은 아끼는 거예요.
기다려 주되, 언제라도 쉽게 다가올 수 있도록 시선을 거두지 않는 거리.

4. 자꾸 부모의 틀 속에 아이들을 가두려 하면 아이들은 언제 오딜 속으로 들어갈지 몰라요.

오딜은 서커스단에 가서 또 하마 앞에 섰어요.
불안하죠?ㅋ

오딜이 서커스단에 갈 때엔 기분이 좋았지만, 그렇다고 하마 속으로 들어가지 말라는 법은 없어요.
오딜과 떨어져서 다른 것에 관심을 집중하는 부모님이 보이네요.
그러면 또 언제 오딜이 자기만의 공간으로 숨어버릴지 모른다고요.

시선과 관심을 거두면 안 돼요~~

* 타툴루 아동문학상 수상작으로, 청소년기, 사춘기 아이들에 관해, 또는 그런 아이들과 함께 나누기 좋은 책입니다.
작가의 '딴생각 중'도 같이 보면 좋겠네요.

안나 회굴룬드의 '오직 토끼하고만 나눈 나의 열네 살 이야기'도 참고하면 괜찮을 거예요.

스스로 내린 결정이 좋아요.

펑 아저씨 ㅣ 책가방 속 그림책
김미소진 지음 / 계수나무 / 2019년 4월

1. 선택을 하지 못하는 이유는 여러 가지가 있을 겁니다.
잘못된 선택이 두려워서, 완벽을 기하려고 하다 보니, 경험이 부족해서, 결과에 책임지기 싫어서...

펑 아저씨는 그 선택을 자기 아닌 다른 누군가에게 맡기기로 합니다.
그래서 만든 것이 당근 할아버지죠.
당근 할아버지는 존재의 목적에 맞게 열심히 활동했습니다.

한동안은 펑 아저씨도 만족했죠.
하지만 점점 아저씨는 뭔가가 잘못 되어 가고 있다는 것을 깨닫게 됩니다.
"자신의 색깔이 조금씩 조금씩 사라지는 느낌"이 들었던 거죠.

2. 선택을 하는 행위는 그것으로 인해 생기는 결과를 수용하겠다는 마음이 포함되어 있습니다.
그리고 그 마음은 자기 일을 스스로 결정할 수 있는 자유와 관련이 있지요.

선택을 포기하는 것은 자유를 포기하는 것이고, 결국 인간으로서의 생존권을 내던져버리는 일이 되고 맙니다.

누군가의 선택으로만 살아가는 것은 비인간적인 삶입니다.
그런 상태에 있다면 빨리 벗어나야 하겠죠?

3. 당근 할아버지와 아저씨의 관계를 부모와 자식 간의 관계로 볼 수도 있습니다.
부모는 자녀들이 해야 할 일들을 다 정해 주고, 자녀들은 그것에 대해 생각 없이 따르는 경우입니다.
자녀가 스스로 결정할 수 었는 나이가 되었다면, 그럴 수 있도록 도와야 합니다.
그 선택에 대한 책임도 지게 해야겠죠.

하지만, 너무 어렸을 때부터 선택권을 주는 것도 옳지는 않습니다.
올바른 판단력을 갖추지 못한 어린 애들에게 스스로 결정한 것에 대한 책임을 전가하는 것은 부모의 무책임한 행동이라고 생각합니다.

4. 펑 아저씨는 당근 할아버지를 만들어놓고, 나중엔 원래 모습으로 되돌렸어요.

필요가 있을 때는 쓰고, 그렇지 않을 때는 버리는 경우가 많지요.
물건일 때는 그럴 수 있지만, 생명을 가진 것이라면 다르게 생각해야 할 것입니다.

예를 들어, 반려견을 분양(또는 입양)했다가 여러 이유를 들어 유기하는 경우가 있습니다.
이런 일이 생기기 전에 신중하게 생각하고 분양(입양)하는 자세가 필요할 겁니다.

당근 할아버지를 만들겠다고 생각한 것도 하나의 선택입니다.
아저씨는 자기의 선택에 대한 책임을 끝까지 져야 하는 거죠.

5. 펑 아저씨는 자신의 선택을 좋아할 수 있게 되었습니다.
자기 스스로 내린 결정이니까요.
고민하던 순간들도 소중히 여기기로 한 것 같습니다.

어떤 선택이든 소중하게 여기는 마음이 필요하지만, 잘못된 선택이라면 과감하게 수정할 수 있는 용기도 필요할 것 같습니다.
선택을 수정할 수 있다면 말이죠.

펑 아저씨는 자신의 선택을 좋아할 수 있게 된 만큼 자신을 사랑하게 되었을 겁니다.

자기 색깔을 찾아서

모모와 토토 ㅣ 보림 창작 그림책
김슬기 지음 / 보림 / 2019년 12월

1. 선물은 받는 사람이 좋아야 선물인 거겠죠?
주황색을 좋아하는 토토에게 계속 노란색 물건을 선물하는 모모의 행동이 그리 좋아 보이지는 않습니다.

오랫동안 사귄 사이가 아니면, 취향을 잘 모를 수도 있습니다.
그런 사람에게 선물을 해야 할 때에는 참 고민이 되는데요.

과하지 않으면서도 마음을 전할 수 있는 게 무엇이 있을까 한참을 생각하지만, 결국 내 생각대로 준비를 하는 경우가 많더라고요.

최근에 식물이 좋아진 저는 선물을 할 때에도 식물 화분을 드리는 경우가 생겼어요.
정작 받는 사람 입장에서는 부담스러운 것일 수도 있는데 말이죠.

받아서 잘 키우지 못하고 죽이게 되면 상당히 난감하게 되겠죠.
"잘 크고 있어요??"
"죽었는데요......"
이런 경우가 생기면 안 될 거예요.

아무튼 상대의 마음에 들도록 선물하는 것은 굉장히 어렵다 생각됩니다.ㅠㅠ

2. 토토가 처음부터 선물을 받지 않은 것은 아니예요.
친구의 마음을 어느 정도는 받아주었죠.
하지만 배려도 한계가 있는데요.
토토는 결국 모모와 놀지 않겠다고 합니다.

배려가 나쁜 것은 아니겠죠?
하지만, 배려를 하면서 삭혔던 마음을 표현하지 않다가 극단적인 대응을 하는 경우가 더러 있더라고요.
토토가 우정을 깨버리는 것처럼 말이죠.

왜 그렇게까지 했을까 생각해보면 이해 못할 일도 아닙니다.
모모는 자기가 좋아하는 것을 토토에게 강요하기까지 했거든요.
모든 것을 배려할 수 있는 사람은 없습니다.
적당히 배려하고, 안 되는 부분은 소통을 해서 수정해야겠죠.

3. 여기서 색깔은 '정체성' 문제일 수도 있습니다.
사람마다 자기 정체성을 가지고 있는데, 그것이 짓밟히는 상황은 견디기 힘들죠.

상대방의 정체성을 흐리게 하는 행위는 바람직하지 않습니다.
서로 자기 색깔을 가지고 어울려 살아야 하는 거죠.
물론 자기 색깔을 낼 때에도 다른 이들이나 공동체를 배려해야 하는 것은 두말 할 필요 없겠고요.

모모는 토토를 찾으러 다니면서 다양한 색깔의 정체성을 가진 동물들을 봅니다.
그러면서도 서로 어울려지내는 모습이 보기 좋습니다.

모모는 꽃밭을 지나가기도 하는데요.
그곳에는 갖가지 색깔의 꽃들이 어우러져 아름다운 화단을 이루고 있었어요.

표지를 보면, 모모는 노란 컵을 들고 있고, 토토는 주황 컵을 들고 있어요.
자동차 색깔도 각각, 꽃 색깔도 각각이지요.
그러면서도 다정하게 이야기를 나누는 모습을 보니, 이 장면은 책 내용의 결론처럼 보이기도 하네요.

* 자기 색깔을 찾는 것도 중요합니다.
다른 이들의 색깔을 인정해 주는 것도 중요하고요.
각각의 색깔을 가지고 어우러지는 자연의 모습을 보면서 우리네 삶도 그렇게 자연스럽기를 바랍니다.

달님의 외로움

나는 달님 ㅣ 웅진 세계그림책 174
아오야마 나나에 지음, 토네 사토에 그림, 강방화 옮김 / 웅진주니어 / 2018년 2월

1. 볼로냐 라가치상을 수상했던 토네 사토에의 그림은 굉장히 환상적이고, 파랑색을 많이 쓰지만 이상하게 따뜻합니다.
노란색과 어울려 마치 엄마 뱃속에 있는 것 같은 느낌을 준다고 할까요?
양수 속에서 찰랑거리는 편안함이 느껴지는 책입니다.

내용도 따뜻합니다.
달님이 오래전 달에 왔던 우주 비행사를 잊지 못해 찾아가는 이야기이고요.
우주 비행사 역시 달님을 또렷이 기억하고 있었죠.

달님은 사람들이 자기를 기억해주기를 바랐어요.
잠깐 동안은 사람들이 자기를 잊은 것 같아 서운했지요.
그러다가 우주 비행사를 만났고, 자기를 기억하는 우주 비행사 덕분에 참 기분이 좋았어요.

2. 달님처럼 다른 이들에게 인정받고 싶은 욕구는 누구에게나 있을 거예요.
자기를 인정해 주는 이들 앞에서는 더 열심히 살려고 할 겁니다.

하지만 다른 이들을 인정하고 공감하는 일은 참 어려운 것 같아요.
먼저 그들에 대해 잘 알아야 하고, 사랑하는 마음이 필요하거든요.

우주 비행사는 달님을 기억할 뿐만 아니라 달님이 다시 돌아올 거라는 믿음이 있었어요.

"나는 언제까지나 쭉 기다릴 거란다."

자기를 기억하고 믿어주는 우주 비행사 덕분에 달님은 하늘로 다시 올라가 원래 자리로 돌아갑니다.
칭찬은 고래를 춤추게 하듯이, 인정은 달님이 자기 역할을 잘할 수 있도록 도왔습니다.

"내일도 모래도 앞으로도 여기서 쭉 빛나고 있을게."

3. 누구나 외롭습니다.
함께 살아가는 세상이지만, 세상 속에 있으면서도 고독을 느낍니다.
외로움은 인간으로서 필연적으로 가질 수밖에 없는 감정이 아닐까 싶네요.

부족함을 메꾸려는 마음,
연약함을 덮고싶은 마음,
그럼으로 인해 완전함을 지향하는 마음.

외로움은 사회생활을 시작하면서부터 발현된다고 합니다.
본원적인 외로움 덕분에 우리는 사회를 구성하고, 문화를 이루며, 신앙을 갖게 되는 게 아닐까요?
나의 연약함을 아는 위대함이 타자와의 합일이나 신과의 만남을 지향하게 할 것입니다.

그렇기 때문에 외로움이 느껴질 때, 안으로 숨지 말고 빛으로 나아가야 합니다.
외로우면 외로울수록 더욱더 타인과 자연과 진리를 찾아야 합니다.