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사람은 홀로 죽는다 - 무연사회를 살아가기 위하여
시마다 히로미 지음, 이소담 옮김 / 미래의창 / 2011년 7월
평점 :
품절
먼저 책을 덮고 드는 첫 생각은 아직은 우리나라는 ... 이란 생각이었다.
이 책은 우리가 살아갈 앞으로의 시대를 죽음을 결론으로 풀어가고 있다.
일본의 사회상을 풀어 쓴 책이기에 우리나라와 많이 비슷하지만 일면 국민 성향이 확실히 다른 부분이 있는 것 같다. 그렇지만 우리나라 또한 이러한 무연사회, 개인주의의 죽음을 맞닥트리는 시기가 점점 빨라지고 쉽게 만나게 되는 슬픈 현실을 생각할 때 꼭 읽어야 할 책일 것 같다.
특히 무연... 홀로 노년을 맞이하는 사람들이 점점 많아지는 우리나라 현실에서 지나칠 수 없는 부분이다.
이 책에서는 특히 세계화가 무연사회를 앞당기고 있으며 구체적인 예로 컴퓨터의 일상화를 그 하나로 들고 있다. 생각해보면 세계화의 가장 큰 그늘은 빈부의 격차라고 생각했는데 결국 그 빈부의 격차가 이르는 종착지는 무연의 죽음으로 맺어진다는 의미가 큰 공감을 불러일으켰다.
그러나 아직 우리나라, 한국의 특성이 갖는 전통적 성향을 토대로 새로운 사회상을 준비해간다면 일본처럼 기계적인 죽음을 맞이하지는 않아도 될까라는 생각을, 아니 희망을 갖는다.
이 책에서도 일본의 전통과 역사를 토대로 지금의 사회상을 풀어가고 있지만 우리나라는 일본과는 확실히 다른 문화를 갖고 있다. 친한 사람끼리라도 자신의 집에 초대하여 음식을 나누는 문화가 익숙하지 않고, 사무라이 정신을 그 뿌리에 갖고 있는 그들은 홀로 죽는 것을 일면 자랑스러워하는 부분, 그리고 무엇보다 [미안하다]는 말을 수시로 내뱉지만 실상은 습관화된 표현일뿐 이라는 표적인 문화적 차이는 그 근본이 우리와 사뭇 큰 차이가 있기 때문이다.
그러나 우리나라 또한 점차 빈부의 격차가 커져 현재는 중산층이 사라져 가는 시대라 말하고 있다. 개인주의라고 사람들은 이 시대를 말하지만 점차 독신으로 사는 인구가 늘어나며 그 증거로 주거환경 조차 솔로를 위주로한 정책이 환영받고 있다.
확실히 우리나라는 일본처럼 장례문화가 기업화, 이벤트화가 전반적으로 정착되지는 않았다. 이 책의 많은 지향점을 우리에게 제시하고 있는 것 같다. 한국만의 정서를 바탕으로 다가오고 있는 아니, 이미 시작되고 있는 이 무연시대에 전통적 인간관계, 따뜻하고 여유있는 사회의 연을 어떻게 만들 수 있을까 고민해본다.