히틀러의 아이들

[중고] 히틀러의 아이들
수전 캠벨 바톨레티 지음, 손정숙 옮김 / 지식의풍경 / 2008년 12월

" 저 훌륭한 청소년들! 세상에 저보다 멋진 이들이 어디 있으랴. 이 모든 남성들과 소년들을 보라! 얼마나 좋은 도구인가! 이들과 함께라면, 나는 새 세상을 만날 수 있다."

“난폭할 정도로 활동적이고, 지배심 강하며, 무서운 게 없고, 피도 눈물도 없는 젊은이가 바로 내가 바라는 모습이다. 젊은이들은 고통에 무뎌져야 한다. 유약하고 마음 여려서는 안 된다”

“정신적으로 구세대에 세뇌당하지 않도록 모든 신세대 구성원들을 국가사회주의의 기치 아래 결집시키는 것이 중요하다”

" 젊은이가 위대한 이상을 위해 모든 것을 희생하는 나라의 국민에게는 무슨 일이 일어나겠는가?"

 위의 말들은 모두 히틀러가 젊은 청년들을 보고 생각하며 뱉은 말들이다.

 이 말들을 입으로 읽어보자. 그의 흥분과 기대.. 차라리 광기마저 조금 느껴지지 않는가.

 히틀러와 나치는 젊은 청년세대의 가치에 주목한다. 그들은 젊은 세대의 순수함과 에너지를 그들 권력과 무력의 도구로 사용하기 위해 그들을 조직화, 그리고 나치로서 의식화 하기 위해 많은 노력을 기울인다. 저자는 그 시대 독일의 청소년과 청년세대를 이 책에서 그리고 있다. 그리고, 몇몇 실존인물들의 사례를 들어 그것이 그들의 인생에 어떤 영향을 주었는 지, 더욱 실감나게 보여준다.

 안타깝게도 우리가 알고 있듯이 히틀러의 노력은 상당한 결실을 맺었다. 청년들은 기꺼이 히틀러의 아이임을 받아들였고, 히틀러와 나치에 충성하지 않는 부모를 고발하기에 이른다. 그리고, 전쟁.. 그들은 히틀러가 요구했던 그대로 가장 치열하게 자신을 던져버린다.

 패전후, 살아남은 청년들은 패전의 상실감과 히틀러와 나치가 숨겨놓은 이면들이 밝혀지면서 또하나의 전쟁을 치른다. 청년들이 그리 길지 않은 자신의 삶 대부분을 부정할 수 밖에 없는, 그리고 그렇게 할 수 밖에 없는 진실 앞에서 받았을 고통은 긴 설명이 필요치 않을 것이다.

 비록 그 정도는 덜할 지 몰라도, 청년들에 대한 이러한 시도는 그리 멀지 않은 우리 현대사 곳곳에서도 발견할 수 있다. 역사적연구 성과를 도외시하고, 오직 정치논리만을 앞세운 교과서 사태도 그 반증이다. 이 책은 이러한 시도가 얼마나 위험하고, 불행한 것인지 역사안에서 사라져간 여러 젊은이들을 보여 주고, 반성을 말하고 있다. 과연 우리는 이 교훈을 제대로 받아 들이고 있는 건지 모르겠다..

" 젊은이가 위대한 이상을 위해 모든 것을 희생하는 나라의 국민에게는 무슨 일이 일어나겠는가?"  이런 나라의 국민에게 무슨 일이 일어났는 지.. 우리모두 잘 알고 있을 것이다..

" 저 훌륭한 청소년들! 세상에 저보다 멋진 이들이 어디 있으랴. 이 모든 남성들과 소년들을 보라! 얼마나 좋은 도구인가! 이들과 함께라면, 나는 새 세상을 만날 수 있다."

"난폭할 정도로 활동적이고, 지배심 강하며, 무서운 게 없고, 피도 눈물도 없는 젊은이가 바로 내가 바라는 모습이다. 젊은이들은 고통에 무뎌져야 한다. 유약하고 마음 여려서는 안 된다"

"정신적으로 구세대에 세뇌당하지 않도록 모든 신세대 구성원들을 국가사회주의의 기치 아래 결집시키는 것이 중요하다"

" 젊은이가 위대한 이상을 위해 모든 것을 희생하는 나라의 국민에게는 무슨 일이 일어나겠는가?"

다이칸로쿠 탐방기

고고! 대한 록 탐방기 - 신중현, 산울림부터 장기하와 얼굴들까지, 심장을 뜨겁게 달구는 록의 향연
하세가와 요헤이(a.k.a. 양평이형) 지음, 오오이시 하지메 엮음, 신혜정 옮김 / 북노마드 / 2015년 1월

10대때 부터 음악 특히 락음악에 관심이 많던터라, 이에 대한 책을 몇권구해 읽었었다.

전문적인 내용을 소화할 정도의 역량은 전혀 되지 않았기에, 대부분은 전설적인 아티스트와 그들의 명반 및 작품을 소개하는 내용이었고, 락이라는 분야에 대한 이해를 높이는 수준, 즉 교양수준의 소개서라고 할 수 있다.

이런 책들의 대부분, 아니 전부는 모두 서양의 그것들을 소개하고 있다. 수십년 거슬러 올라가는 그 장르의 역사 그리고 전설적인 아티스트, 그리고 그들의 흑백사진들은 나의 경외심을 불러 일으키기에 충분했고, 또한 척박한 한국록음악에 대한 개탄까지 느끼게 되었다.

하지만, 세기말 20세기를 정리하며 많은 전문가들 그리고 매니아들이 내놓은 100대명반~류의 글들을 읽으면서 적지않은 충격을 받게 되었다.

물론 그 상위권을 언제나 점유하고 있는 들국화를 위시한 80년대중후반이후의 아티스트들을 모르지는 않았지만, 그 이전 시대의 음악들, 신중현, 한대수, 산울림(어린시절 나에게 산울림은 산할아버지를 부른 동요전문그룹이었다!)등의 음악들은 그 이전 시절 우리에게도 추억할만한 그리고 여전히 살아있을 음악들이 있었다는 사실을 알려 주었다.

왜 우리는 우리의 것들을 제대로 추억하지 못할까..

이 책은 장기하와 얼굴들의 멤버인 일본인 하세가와 요헤이의 한국록음악 탐방기이다. 책제목의 "대한록" 이 책제목을 위해 만들어진 단어가 아니라 실제 일본에서 한국의 록을 칭할 때 쓰는 단어라고 한다.. 일본어로는 "다이칸로쿠"정도 될 것이다.

훌륭한 록의 기반을 갖고있는 일본에서 하세가와는 신중현과 산울림의 음악이 충격에 무작정 한국으로 건너오게 된다. 그리고 그들의 음악을 탐구하며 자연스럽게 한국록의 역사 그리고 과거 현재 미래에 자연스럽게 참여하게 된다. 이 책은 저자 하세가와의 이러한 일대기를 인터뷰의 형식을 빌려 그리고 있다.

책을 읽는 내내 내가 몰랐던 우리의 음악 그리고 무엇보다 한국록을 사랑하는 저자의 마음이 주는 감동이 전해졌다. 그리고, 무엇보다 특정한 목표가 있었다면, 그 목표를 완수하는 순간 그 여정도 끝나버렸을 수도 있지만, 그런 목표가 없었기에 계속 이렇게 즐기며 탐구할 수 있었다는 저자의 말은 그 대상이 사람이건 음악이건 어느 하나에 대한 사랑 또는 정열의 자세가 어떠해야 하는 지 생각할 만한 여지를 주는 것 같다.

이 책을 덮으면서 저자에게 하고 싶은 말이 있었는데..마침 책의 뒷 표지에 이 책내내 저자가 경의를 표하는 신중현 선생의 글이 보였다. "우리 음악을 좋아해주어서 고맙다".. 이 한문장이면 충분한 것 같다.

1년간 여자로 살기

지구에서 여자로 산다는 것 - 1년 넘게 여자로 살아본 한 남자의 여자사람 보고서
크리스티안 자이델 지음, 배명자 옮김 / 지식너머 / 2015년 2월

과학이 발달하고, 인간이 그 한계를 계속 극복해나가며 우리는 과거에는 상상할 수 없던 여러가지 경험을 할 수 있게 되었다.

그러나, 가장 원초적인 경험, 같은 인간내 다른 종족(?)인 이성으로서의 경험은 여전히 불가능하다.

물론, 성전환 수술등의 인위적인 수술도 있지만 이는 트랜스젠더등 특정한 사람들의 치유적 성격이 강하기에 논외로 한다.

이 책은 이런 사실상 불가능하고, 또 가능하더라도 상상을 초월하는 용기가 없어서는 불가능한 시도를 한 독일남자의 이야기다.

유난히 추위에 약한 저자는 이를 적절히 커버해주지 못하는 남성용 의류에 불만을 갖다가 우연히 잘못들어간 여성용코너에서 스타킹을 발견하고 비밀스럽게 이를 시도해본다. 하지만, 이 작은 시도는 저자에게 신비로운 경험을 갖게한다. 단순히 보온만을 위한 시도였는데.. 보들보들한 스타킹의 그 알수없는 느낌, 그리고 이상하게 연약하면서도 강해진, 이상하게 여성스러원진 느낌 불편하면서도 편안한 그 느낌에 당혹스러워진 그는 아예 본격적으로 여장을 시도한다. 이 책은 저자가 여장을 하게 되면서, 여자가 되고, 여자로서 생활하며 느꼈던 것들을 담은 책이다.

그 기발한 시도의 결과는 어떠했을까.

역설적이게도 저자는 여자가 됨으로서 진정한 남자가 될 수 있었음을 말한다.

이 책에서는 케잌의 잃어버린 조각을 채운것으로 비유되는 데, 이는 반대의 경험으로서 반면교사로서의 남성성 회복이 아니라, 인간으로서 남성으로서 근본적으로 갖고 있던 잃어버리고, 스스로 폐기했었던 한 조각 여성성을 되찾았음을 말한다.

이 여성성을 되찾음으로서 드디어 완성된 잃어버린 케잌의 한부분을 채우고 진정한 삶을 찾을 수 있었다는 것이다.

우리는 남여간에 얼마나 다른가에 대해서 많이 생각하고 그런 컨텐츠들을 즐긴 것이 사실이다. 

하지만 그러다보니, 우리는 중요한 사실을 잊었던 것 같다. 우리가 남여의 차이를 즐기고 신기해했던 그 기저에는 남여는 같은 인간으로서 대두분은 동일하다는 그 사실이다. 그렇기에 그 차이가 신기하고 재미있던 것인데, 그런 것들을 강조하다보니 무의식적으로 우리는 다름만 강조했던 것이다. 이 책은 우리가 잊고 있던 그 사실을 새삼 인식하게 해준다.

얼핏 책소개를 보면 여성학 또는 남성학책같다. 하지만, 그런 것들을 떠나, 매우 재미있는 책이다.

특히, 저자가 여장을 하면서 느끼는 여성으로서의 느낌, 여성스러움.. 그리고, 무의식적으로 학습되지 않은 소위 "여성스러운" 행동이나 의식을 보일 때는 아무 흥미롭다. 남성인 나로서는 한번도 느껴보지 못했던 것이기에 더 재미있었다.

모두가 즐겁게 읽을 수 있는 책이지만, 남자들, 특히 아직도 남자라는 틀안에 얽매여 있는 우리나라 남자들에게 읽혀줄 만한 책이었다. 아니 그런 걸 떠나서 무엇보다 재미라는 미덕을 놓치지 않은 책이니 누구에게나 추천할만 하다..

행복하기위 해 사는 것이 아니라, 살기위해 행복한 것

행복의 기원 - 인간의 행복은 어디서 오는가
서은국 지음 / 21세기북스 / 2014년 5월

 책은 딴지일보의 파토가 진행하는 팟캐스트 "과학하고 앉아있네"에서 장대익 교수가 올해의 과학책으로 추천해준 책이다.

매우 특이하게 느꼈던 것은 행복이라는 추상적이고 가치지향적인 단어를 과학의 영역에서 다루고, 또 그것이 한해의 과학책으로 추천될 수 있다는 사실이었다. 그래서 지난 도서정가제시행 직전 구매해서 쌓아둔 책이 많음에도 불구하고 구입할 수 밖에 없었다.

이 책은 행복에 대해 나와 같은 잘못된 인식을 하고 있는 사람들을 위해서 나온 책이다.

나를 비롯해 많은 사람들은 행복 자체가 인생의 목적으로서 우리가 지향해야 할 가치이자 목표라고 생각하고 있다. 하지만 정작 중요한 행복이란 무엇인가에 대한 고민은 하지 못했던 것이 사실이다. 그리고, 고민이 있었다고 하더라도 행복 자체에 대한 오해로 잘못된 생각을 하고 있었다. 저자는 이러한 일반인들의 행복론에 과학자로서 반론을 제시하고, 행복이란 무엇인지 여러 연구들을 통해 설명하고 있다.

예전에 읽었던 책에서 우리의 뇌는 구석기시대 그 훨씬 이전부터 조금도 변하지 않았다는 사실, 즉 지금으로부터 수만년전 동굴에서 생활하며 수렵생활을 하던 오직 생존만이 최고 가치였던 그 시대 조상의 뇌 그대로를 갖고 있다는 사실을 간과하고 있었다. 같은 뇌를 가진 인간으로서 그 조상이 느꼈던 행복과 내가 느낄 행복은 그 개념과 용도에서 본질적으로 크게 다른 것이 아니었던 것이다.

우리의 행복에 대한 그런 오해는 우리의 삶의 목표와 행복을 구분하지 못하고 주객이 전도되어 버리는 사고를 하게 되었던 것이다.

행복하기위해 사는 것이 아니라, 살기위해 행복한 것..

그리고, 행복은 인생의 목표따위의 관념과 가치가 아니라 경험이라는 것..

얼핏보면 말장난 같지만, 우리 인간의 삶의 의미, 그리고 어떤 것이 진정한 행복인지에 대한 고민은 여기에서 시작되는 것이다.

그리고, 저자가 우리 인간의 진정한 행복으로 제시하는 장면,,

사랑하는 사람과 음식을 먹는 것...

이 부분은 어떤 감동을 주기까지 한다. 행복은 이러한 경험들이 쌓이고 그리고 그것을 느낄 수 있는 그 자체였던 것이다.

행복의 핵심을 한장의 사진에 담는다면 어떤 모습일까? 그것은 좋아하는 사람과 함께 음식을 먹는 장면이다. 문명에 묻혀 살지만, 우리의 원시적인 뇌가 여전히 가장 흥분하며 즐거워하는 것은 바로 이 두가지다. 음식, 그리고 사람.

어떻게 살 것인가 그리고, 왜 공부하는 가...

[eBook] 왜 나는 법을 공부하는가 - 서울대 교수 조국의 '내가 공부하는 이유'
조국 지음, 류재운 정리 / 다산북스 / 2014년 6월

서울대 조국 교수는 참여하고 행동하는 지식인으로 유명한 분이다.

거기에 학력으로 증명된 우수한 두뇌, 그리고 한때나마 좌파의 아이돌로까지 불리던 수려한 외모와 진중한 목소리는 행동하는 지식인의

이미지에 더하여 환상적인 이미지마져 풍기게 한다. 

하지만, 정작 그의 전공인 법학에 대해 문외한인 나로서는 법학자로서의 그의 업적이나 위치는 도저히 가늠할 수도 측정할 수도 없다.

단지 이미지속의 지식인으로만 느껴지던 그가 "왜 나는 공부하는가"라는 책을 출간했다는 소식은 그렇기에 반가운 소식이 아닐 수 없었다.

법학자가 왜 나는 법을 공부하는가라는 자문과 자답을 했다는 것은 스스로 그의 존재에 대해 이유와 삶의 방식을 추측할 수 있는 내용을 담을 것이 거의 확실하기 때문이다. 그리고, 나의 예상이 틀린 것 같지는 않다.

저자는 어떤 인간이 될 것인가에 대해 평생 계속되어야 할 질문으로 규정하고, 그것을 어떤 공부를 하면서 살아야는 지와 크게 구별하지 않는다.

즉, 왜 법을 공부하는 가 라는 질문자체가 나는 어떤 삶을 살것이고 어떤 사람이 될 것인가의 답이 되기도 한다.

책 은 '호모 아카데미쿠스'(공부하는 인간) '호모 레지스탕스'(저항하는 인간) '호모 주리디쿠스'(정의로운 인간) '호모 엠파티쿠스'(공감하는 인간) 4부로 이뤄져 있다. 인간의 이 각각의 측면에서 저자의 고민이 엿보이고, 법학은 그에게 하나의 길이되고 있다.

즉, 법은 그에게 그 자신이  고민하는 인간으로서의 삶을 실현시켜주는 것이고, 또 그 이유로 사랑하고 발전시켜야 하는 그것으로서 자리매김하고 있다. 그리고 법을 통해, 자신이 갖고 있는 법에 대한 지식과 믿음을 통해 이 사회에 참여하고 모순에 저항하는 고뇌하는 지식인의 모습을 보여주고 있다.

사람은 누구나 자신이 종사하는 분야가 다르고, 그 생각이 다양하다.

하지만, 그 것에 대한 어떤 목적의식과 문제의식을 갖고 있는 지, 이 부분은 충분히 같이 공감하고 고민할 수 있을 것이다.

이 책은 그런 고민에 대한 충분한 길잡이가 되어 줄 수 있을 것 같다.

비록 그와 정치적 입장이 다르다고 하더라도 말이다.

어떻게 살 것인가와 왜 공부하는 가...

이 두가지의 질문이 서로에 대한 질문과 해답이 되는 인생.. 참 멋있는 것 같다.

그런데, 이 책의 표지말이다.. 저 여인의 사진과 제목의 폰트..

(사진이 아니라 그림이라는 정보를 100자평에서 읽었다.. 저게 그림이라니.ㅎ.)

정말 이 책에 어울린다고 생각하는 지.. 조국교수의 이 책을 검색한 후 이 표지를 보고 적잖이 당황했다..ㅎㅎ