번역의 논란, 세움의 이방인을 읽다

이방인 - 개정판
알베르 카뮈 지음, 이정서 옮김 / 새움 / 2014년 3월

“내가 살았던 부조리한 삶 내내, 내 미래의 저 깊은 곳에서부터, 아직 오지 않은 수년의 시간을 건너서 어두운 바람이 내게로 거슬러 왔다.” -164쪽

부조리한 삶.

어쩌면 이 짧은 문장 하나가 까뮈의 ‘이방인’을 압축하고 있는지도 모르겠다. 소설 속에서 주인공 뫼르소의 아버지가 일찍 돌아가신 것으로 표현되는데, 실제로 까뮈의 아버지도 그가 태어난 지 얼마 되지 않아 제1차 세계대전에 참전해 전사하게 된다. 게다가 제2차 세계대전까지 경험하게 되었으니 그가 바라본 삶, 그리고 세계는 부조리의 연속이었으리라.

논란의 중심에 있는 세움 출판사의 이방인을 보게 된 것은, ‘25년간 속아왔다’라는 문구 때문이었다. 그리고 아직도 SNS상에서 번역과 관련 된 날선 비판과 또 다른 문제제기들이 이어지고 있다. 이 부분에 대해서는 길게 이야기 하고 싶지 않다. 간략하게 개인적인 소감을 이야기하자면 다른 번역보다는 매끄럽게 읽힌다는 것이다. 그러나 ‘속았다’라고 표현할 정도로 이전 번역들이 문제가 있었는지는 생각해 볼 문제다.

이방인을 다시 읽게 되면서 이전에 이 소설을 읽었던 기억을 떠올렸다. 등장인물들에 대한 번역의 잘못, 미묘한 뉘앙스를 잘못 이해한 것 등에 대한 이야기가 오가고 있지만 다시 읽어보아도 이방인의 중심 사상은 ‘실존’이다.

주인공 뫼르소에게 의미 있는 것은 없다. 자신이 사랑하는 여자 마리에 대해서도, 자신과는 다르지만 친구를 맺게 된 레몽의 상황에 대해서도, 그리고 어머니의 죽음에 대해서도 자신이 느끼는 것 이상은 이야기 하지 않는다. 아주 이성적인 인물이다. 그리고 사형을 앞두고 자신의 상황을 ‘이성적’으로 생각하는 모습에서도 뫼르소라는 인물을 파악해 볼 수 있다.

중심 사상을 ‘실존’이라고 이야기 한 이유가 여기에 있다. 있는 그대로 느껴지는 것을 솔직히 말하고 거짓을 말하지 않는 것이 자연스럽고 인간 본위적이며 투명한 것으로 그려진다. 그리고 그런 ‘이성’적인 뫼르소 앞에 도덕과 종교는 그를 억압하는 가치로 표현된다.

사실이다. 인간은 부패했기에 정의보다는 부도덕을 사랑하고 선한 것보다는 악한 일을 행하는게 자연스럽기 마련이다. 신문의 사회면 기사만 보아도 이런 사실을 단번에 파악할 수 있다. 그리고 그런 점에서 인간의 내면을 솔직하게 표현한 까뮈의 능력은 높이 평가받아 마땅하다고 생각한다. 그러나 나로서는 지난번 이 소설을 읽고 남겼던 글의 종결부분을 인용할 수 밖에 없다

‘어쩐지 인간의 실존 자체를 이야기하는 소설이 우리의 본성과 맞닿아 있다는 사실을 부인할 수는 없다. 시대를 이해하고 소설을 읽는다면 뫼르소의 행동을 일부 받아들일 수도(?)있지만 우리는 이제 다른 인간상을 그려야 한다. 뫼르소와 같이 죽음앞에서 새로운 해방감을 느끼는 것이 아니라(죽음앞에서 해방감을 느끼는 것이 누구에게나 동의되는 ‘실존’이라고 볼 수는 없다)인생의 의미를 찾기 위해 노력해야 한다. 반드시 낙관적일 필요는 없지만 당시의 인간본성에 대한 통찰을 딛고 새로운 삶을 만들어가야 한다. 더이상 '이인'이 되어야 할 것이 아니라 '동인'으로서 살아갈 방법을 함께 만들어가야 한다.‘

뒷 이야기를 좋아하는 남자, 젊은 작가 무라카미 하루키

더 스크랩 - 1980년대를 추억하며 ㅣ 비채 무라카미 하루키 작품선 5
무라카미 하루키 지음, 권남희 옮김 / 비채 / 2014년 2월

"미리 말해두고 싶은데, 내가 스크랩한 글은 대부분이 어찌 되든 아무 상관없는 사소한 화제뿐입니다. 다 읽고 나면 시야가 넓어진다거나 인간성이 좋아진다거나 하는 그런 유가 아니라, 그러니까 이삿짐을 싸다 벽장에서 나온 오래된 졸업앨범을 무심코 넘겨보는...그런 기분으로 읽어주세요." 

 

  무라카미 하루키가 남긴 80년대의 글이라는 사실 자체만으로 무언가 큰 기대를 했던 사람이라면 실망할지도 모르는 말이다. 졸업앨범을 무심코 넘겨보는 기분으로 읽어달라니...오랜만에 졸업앨범을 뒤척거리며 대충 넘겨보는 사람은 없다.(하지만 이 의미가 책을 덮는 그 순간에는 다르게 다가왔다) 개인적으로도 「해변의 카프카」,「상실의 시대」이후로 하루키의 작품을 읽어보지 않았으므로 어느 정도 기대를 했던 것이 사실이다. 두 소설에서 느껴지는 심각하고도 예민한 그리고 또 세상의 일반적인 관계를 파괴시키는 듯한 인상은「더 스크랩」에서 전혀 나타나지 않는다. 그저 평범한 한 개인. 작가라는 직업을 가지고 있는하루키라는 사람이 묻어날 뿐이다. 

 

  책에 실려있는 약 80편의 글은 1982년부터 <스포츠 그래픽 넘버>에 하루키가 연재한 글이다. <스포츠 그래픽 넘버>가 어떤 매체인지 모르겠으나 아마도 잡지가 아니었을까 예상해 본다. 그러니까 이 잡지사(예상컨대)는 무라카미 하루키에게 미국잡지며 신문을 마구 보내준 후(여전히 유명한 GQ, 에스콰이어, 뉴욕타임스 등)재미있는 이야기를 골라 한 편의 새로운 글을 써달라고 요청했다고 한다. 이 연재는 1986년 2월까지 이어졌는데, 거의 4년이라는 시간동안 잡지와 신문을 읽고 또 다른 잡지에 글을 연재한 것이다. 지금과 같이 오랜 역사를 자랑하는 잡지들이 하나, 둘, 사라지고 있는 현실에서 어쩐지 아련하기도 하고 신선하게도 다가온다. 

 

  하루키 본인도 오랫동안 글을 쓸 수 있었던 이유는 <스포츠 그래픽 넘버>에 연재한 글을 쓰는 과정이 굉장히 재밌었다고 밝히고 있다. 지금과 같이 인터넷을 이용해 자유롭게 또는 신속하게 최신 정보를 접할 수 없던 시대다보니 잡지와 신문을 통해 미국사회의 뒷이야기들을 확인할 수 있다는 사실만으로 참 재미있었겠지 싶다. (지금같은 시대에는 이런 방식의 글 연재가 편집자에게 또는 작가에게 얼마나 매력있게 다가올지 알 수가 없다)   

 

  젊은 작가 하루키와 같은 시대를 보낸 독자라면 아마도 보물을 발견한 것 같은 기분에 사로잡혔을지도 모르겠다. 특히나 문화에, 미국사회의 이슈에 관심이 있던 사람이라면 더욱! 문제는 내가 젊은 작가 하루키와 같은 세대가 아니라는데 있었다......가십처럼 짚고 넘어가는 유명인들의 사생활 이야기들, 그 시대에 잠시 유행했던 드라마 등의 이야기에 깊은 공감을 할수는 없었다. 

 

 '아 정말 가볍게 읽어야 할 책이구나'라는 생각으로 부담없이 책장을 넘기면서 한 편으로 아쉬운 마음이 들기도 했지만, 책의 후반부로 갈수록 어쩐지 인간적인 모습의 하루키라는 작가를 재발견하게 된 것 같은 느낌이 들기 시작했다. 올림픽에도 큰 관심이 없고, 미역을 좋아하고, 어떤 사건의 뒷이야기를 매우 좋아하는 한 명의 소박한 인간을 발견했다. 이렇게 소소한 느낌을 전달하는 작가가 어떻게 그런 작품들을 쓸 수 있었는지 미스테리로 남는다. 뭐, 이 책을 통해 작가를 모두 알 수 없는건 사실이지만, 그래도 한 결 친근한 느낌이 생긴 것은 부인할 수 없다.

사람이 그리움을 부른다

사람이 그리움을 부른다 - 여행, 인간과 대자연의 소리 없는 위로
함길수 글 사진 / 상상출판 / 2012년 11월

'여행, 인간과 대자연의 소리 없는 위로'

현대인들에게 여유는 찾아볼 수 없게 되었다. 무엇이 그리 바쁜지 자신을 돌아볼 겨를도없이 그렇게, 모두가 바쁘게 살아간다.

인생을 살아가면서 삶을 돌아볼 수 있다는 것. 그것은 어쩌면 우리의 일상과 너무 멀어진 모습은 아닐지,,,

저자는 12개국을 여행하며 그곳에서 만난 사람, 자연, 그리고 자신의 인생을 그 가운데 돌아보며 

사진을 통해 우리네 인생을 이야기 한다. 

책은 인생의 길을 의미하듯, 어느 나라, 어느 한 도로위의 길 가의 사진을 시작으로 그렇게 펼쳐진다.

저자가 처음 소개하는 나라는 마다가스카르,

세계에서 세 번째로 큰 섬나라,

어린왕자에서 나오는 바오밥나무가 있는 곳,

바오밥나무를 바라보며 저자는 자신의 인생이 강직한지, 곧게서있는지 스스로에게 묻는다.

우리의 삶은 어떠한 가 바오밥나무처럼 그렇게 올곧게,

앞으로도 우직하게 살아갈 수 있는 것일까?

소박한 삶을 바라보며 저자는 우리가 잃고 사는 것은 무엇인지 돌아보게끔 만들어준다.

자유, 평화, 사랑은 어디서 비롯되는가? 물질의 만족과 편리함? 사진을 통해 느낄 수 있는 것은

그런 것이 아니라고 우리에게 말해주는 듯 하다.

우간다의 재래시장에서는 사람들의 삶의 의지와 진지함을 발견해 낸다. 물건을 주고 받는 가운데

그들의 눈빛에서 느껴지는 삶에 대한 열렬한 의지.  

인격대 인격으로 관계가 이루어지기 어려운 현대인들에게 우간다의 재래시장은

아득한 그리움으로 느껴지는 듯 하다.

대서양의 진한 바다 내음과 일상으로 살아가는 뱃사람들의 숨소리가 들리는 곳,

골목 사이사이 마치 아름다움이 묻어나는 듯한 매력을 느낄 수 있는 모로코.

책장을 한 장, 한 장 넘길때마다 자연이 만들어내는 아름다운 색채와 사람들이 만들어내는

인간적인 정취가 고스란이 남아있는듯해 쉽사리 다음 장을 넘기지 못하고

사진 속으로 빠져들었다. 단순하면서도 간결한 아름다움이, 자연스러우면서도 웅장한 질서가

곳곳에 흘러 넘치고 있었다.

문명의 발달은 우리를 어디로 데려가는 것일까? 문명의 발달과 함께 우리가 알게 모르게 잊어가는것,

또 잃어가는 것은 무엇일까? 아이의 눈망울 안에 감추어진 미래를, 희망의 미래를 바라본다.

대자연 앞에 우리는 숙연해진다. 그 거대함, 그 웅장함, 말할 수 없는 아름다움이 영혼을 압도한다.

그리고 그 안에서 우리의 영혼은 참 된 치유와 회복을 경험한다.

마다가스카르, 우간다, 모로코, 터키, 미얀마, 노르웨이, 방글라데시,

케냐, 뉴질랜드, 알래스카, 탄자니아, 에티오피아의 매력을 한 껏 느껴볼 수 있는 기회.

사진 한 장이 마음을 이토록 정화시켜주는 것은 우리네 삶이 자연과 조화롭게 살지 못하고 있음을

대변해 주는 것은 아닐지. 육체와 영혼이 참으로 평안을 얻고 조화를 이루며 살아갈 수 있는 삶을

기대하는 것을 말해주는 것이 아닐까 

1일 2식

1일 2식 - 건강을 원하면 아침을 굶어라
히가시 시게요시 지음, 안중식 옮김, 코우다 미츠오 감수 / 지식여행 / 2012년 11월

병원을 가보면 새삼 아픈 사람이 많다는 것을 느끼게 된다. 그리고 가족 중에 누군가 병환으로 입원이라도 하게되면 현대의학으로도 치료 할 수 없는 질병이 많다는 것을 느끼게 된다. 그 중에서도 음식과 관련된 질병이 많은 것을 확인하게 된다.

모든 질병이 음식과 관련된 것은 아니지만 먹는 것이 중요한 것만큼은 사실이다. 음식을 잘 못 먹어 병에 걸리는 경우도 많고, 잘 먹지 못해 병에 걸리는 경우도 있다. 이전에는 먹지 않아야 건강해진다는 이야기를 잘 듣지 못했다. 아침을 꼭 챙겨먹어야 한다는 말을 더 많이 들었고 세 끼를 꼬박꼬박 챙겨먹어야 한다는 부모님의 말을 듣고 자랐다.

시대가 변하고 먹을 것에 대한 인식이 달라지게 되었다. 지나치게 많이 먹음으로 인해 수많은 질병에 걸리게 되었다고 <1일2식>의 저자 히가시 시게요시는 책에서 말하고 있다. 그 해결책으로 제시하는 것이 1일 2식이다. 아침을 먹지 않고 점심과 저녁만으로 충분히 건강하게 살 수 있다는 것이 책의 핵심 논점이다. 과연 하루에 두끼만 먹고도 정말 건강하게 살 수 있는 것일까?

저자는 책의 초반부에 코우다 미츠오라는 인물에 대해 언급한다. 코우다 박사라는 사람은 어릴 적부터 각종 질병에 시달려 의학대학에 진학하지만 현대의학에 회의를 느끼고 민간요법, 동양의학에 중점을 두고 자신의 질병을 고치고 많은 사람들의 질병의 원인을 진단하고 치료해 준 인물. 저자는 코우다 박사가 주장하는 ‘소식’의 중요성을 언급하며 자신의 주장을 전개해 나간다.

책에서 언급하는 모든 내용을 다 동의할 수는 없지만 코우다 미츠오 박사가 말하는 건강에 대한 철학만은 동의가 되었다. 현대가 건강의 시대라고 하지만 무엇을 위한 건강을 추구하는지는 어려운 주제라는 것이다. ‘건강을 위한 건강을 추구’하기보다는 어떤 목적으 갖고 건강하기를 추구해야 한다는 것인데, 결국 자신 안에서 의미있는 이유를 찾아낼 수 있는 것이 중요하리라.

저자는 먹는 것에 대한 중요성에 대해서만 이야기하고 배설에 대해서는 언급하지 않는 현대의학, 과식으로 인해 생기게 되는 각종 질병과 그 해결책에 대해 이야기하는데 결국 소식과 채식을 함으로써 몸의 건강을 찾을 수 있다고 지속적으로 주장한다. 결국 이전에 읽었던 책과 마찬가지로 과잉영양 섭취가 사람에게 좋지 않은 결과를 초해한다는 설명. 물은 언제 마셔야 하는지, 숙면을 취하기 위한 음식의 조절 방법과 그 결과로 건강이 회복될 수 있다는 점 등을 추가적으로 덧붙여 이야기한다.

결국, 논지는 건강하게 오래 살자는 것이다. 잔병치례없이 소식하면서 건강하게 사는 방법에 대한 책이라고 보면 좋을 것 같다. 하지만 저자가 책에서 설명하고 주장하는 것과 상관없이 다른 생각이 떠올랐다. 지구반대편에서는 먹을 것이 없어 3초에 한 명씩 생명이 꺼져가고 있는 참으로 현실적이지 않은 현실이 존재하는 지금의 상황은 우리가 어떻게 바라보아야 할까? 참으로 역설적이지 않은가 하는 생각이 든다. 소식을 통해 건강해지는 것도 중요하지만 참으로 자신의 생명이 소중함같이 무수한 생명들이 먹을 것이 없어 죽어가는 현실에 관심을 갖아야 한다는 뜬금없는 결론으로 책을 덮는다.  

남자의 뱃살

남자의 뱃살 - 1개월에 5kg
유태우 지음 / 비타북스 / 2012년 11월

‘남자의 배는 인격이다.’라는 말을 흔히 듣게 된다.

남자의 배가 인격이든 인격이 아니든 크게 관계가 없는 이야기라고 생각했다. 그런데 어느날부터 사람들이 말하는 남자의 인격이 나에게도 발견되는 것을 확인했다. (심각한 수준은 아니지만ㅋㅋ) 배를 손걸이 삼아 올려놓고 있으면 정말 편하다고 이야기했던 그 누군가의 말도 떠올랐다. 운동량이 줄어서 그런걸까?, 아니면 평소보다 음식섭취량이 늘어서 그런것일까?

배가나온다는 것은 운동을 하지 않거나, 먹을 것을 좋아해서 끊임없이 먹거나 둘 다 이거나라고 생각했는데 <남자의 뱃살>에서는 다른 설명을 하고 있었다.

우선 책에서 중심적으로 이야기 하는 것은 ‘과식’을 멈추어야 한다는 것이다. 음식점에서 먹는 1인분은 그 양이 2명이 먹어도 괜찮을 만큼의 양이라는 것! 먹을 것이 없어 굶기를 밥먹듯 해야 했던 시절과 상황이 달라졌다. 그 당시 살찐 모습이 부의 상징이었다면 현대에 와서는 오히려 그 반대의 이미지로 그려진다고 하니, 이 또한 재미있는 사실이다.

저자는 1980년 의사로 재직하면서부터 현재에 이르기까지 사람들이 신체적으로 어떤 변화를 겪고 어떤 질병에 시달리게 되었는지 그 변화과정을 이야기한다. 남자와 여자의 살이찌는 모습이 다른 원인에 대해서 설명하기도 하는데, 호르몬의 영향으로 남자는 장기의 주위에, 손에 잡히지 않는 부위에 지방이 쌓이게 되는 내장지방, 여자는 피부의 바로 아래 지방이 쌓이게 되는 피하지방으로 그 형태가 다르다는 사실! 남자는 배가 나오면 탱탱해지고, 여자는 손으로도 잘 잡혀지는 원인은 바로 그 이유였던 것이다.

저자는 한 번에 많이 먹는 과식의 부정적인 면을 지속적으로 강조한다. 아무리 좋은 음식이라고 하더라도 필요이상의 영양분을 섭취하게 되면 신체에서 모두 지방으로 변해버린다는 것이다. 채소이든, 고기이든, 비타민이든 관계없이 기름으로 변환시켜 몸에 저장시킨다는 사실.

책에서는 신체대비 몸무게를 대입해 기준체중이 얼마가 나와야 하는지 계산하는 방법을 소개하기도 하는데 만일 그 계산법에 맞추어 자신의 오버체중을 확인할 수 있다. 예를 들어 자신이 175cm의 체중에 78kg의 몸무게를 지니고 있다면 신체에 21kg의 지방, 즉 유치원생 한 명의 지방을 소유하고 있다는 설명이 있는데 참 실감나기도 하고 끔찍?하기도 한 이야기이다.(물론 근육량에 따라 표준체중이 달라질 수 있다,)

저자는 이어서 뱃살을 빼기위한 방법에 대해서 소개하고 실제 효과를 보았던 사례들을 설명하는데 흔히 우리가 생각하는 것처럼 운동으로 살을 뺄 수 없는 이유, 먹을 것을 먹지 않는다고 쉽게 살이 빠지지 않는 원인 등에 대해 설명하며 그 대책을 제시한다.

운동을 꾸준히 하면 뱃살이 나오지 않을 것이라고 생각했던 나에게도 새로운 정보를 얻을 수 있는 기회였고 음식의 양을 조절해야 할 필요성과 한국의 음식문화, 외식과 술자리 등에 대한 대처 방법 등에 대해서도 생각해 볼 수 있었다. 무엇보다 중요한 것은 우리가 영양부족의 시대에서 영양 과잉의 시대에 살고 있다는 것! 무엇이든지 과유불급이라 했다!