성, 하나님, 결혼

성, 하나님, 결혼 - 성경이 말하는 결혼과 남녀 관계
요한 크리스토프 아놀드 지음, 원마루 옮김 / 비아토르 / 2019년 6월

인간에게 선물로 주어진 ‘성’과 ‘결혼’이 언제부터인가 자신의 욕망만을 충족시키는 수단으로 전락해버렸다. 강력한 유교문화로 견고하게 버텨왔던 ‘성’과 ‘결혼’에 대한 보수적인 인식과 태도는 포스트모더니즘의 확산, 대중문화의 발달 등의 영향으로 완전히 달라져버렸다. 이런 급격한 사회문화의 변화는 하나님의 뜻을 따르고자 하는 그리스도인들에게까지 영향을 미쳤고, 마침내 성경에서 말하는 ‘성’과 ‘결혼’ 보다 세상에서 말하는 ‘성’과 ‘결혼’에 대한 인식이 더 파급력을 가지게 되었다.

이렇게 시대의 조류에 휩쓸리고 있는 그리스도인들을 위한 좋은 책 한 권이 비아토르 출판사를 통해 출간되었다. 바로 <성 하나님 결혼>(요한 크리스토프 아놀드)이다. 이 책은 <아름다운 약속, 순결>(쉴터)이라는 제목으로 이미 번역·출간되었던 책의 2015년 개정판을 새롭게 번역한 것이다. 기존에 출간된 책과 다르게 남녀가 마주보는 그림을 바탕으로 한 감각적인 표지 디자인과 사랑을 연상케 하는 핑크빛의 본문 글자색은 독자로 하여금 읽고 싶은 마음이 들게 만든다.

책의 외형만 눈길을 끄는 것은 아니다. 다루는 주제 역시 눈여겨 볼만하다. 대표적인 기독교 공동체 브루더호프의 공동 창립자인 에버하르트 아놀드의 손자인 저자가 말씀에 대한 묵상과 공동체 경험에서 길어낸 성과 결혼 등에 관한 지혜가 이 책에 고스란히 담겨있다. 책 제목에서는 성과 결혼으로 명시된 포괄적인 주제가, 본문으로 들어가 보면 결혼을 중심으로 한 남녀 관계의 세밀한 내용들까지 다루고 있음을 알 수 있다.

1부에서는 하나님 안에서 성과 결혼에 대한 올바른 가치를 세우는 데 도움을 주는 내용들로 채워져 있다. 하나님의 형상대로 만들어진 우리는 하나님과 함께해야 인생의 진정한 의미를 발견할 수 있다는 중요한 전제에서 출발하여(1장), 하나님의 뜻은 각 사람이 타인에게 형제가 되어 사랑하고 돕는 것에 있으며(2장), 둘이 온전히 하나가 되는 결혼은 하나님께서 기뻐하시는 것이라고 말한다(3장). 그러나 만약 배우자나 자녀가 하나님보다 우선시 될 때 우리의 사랑은 거짓이 되고 말 것이다(4장). 죄로 무너진 우리의 삶은 예수님의 용서하심으로 새로워지며(5장), 하나님 아래에서라야 성도 아름다운 선물이 될 것이다(6장). 우리는 하나님과의 온전한 연결을 위해 순결해야 하며 공동체와 함께 그 노력을 해갈 수 있다(7장).

2부에서는 1부에서 다진 가치들을 기반으로 다양한 상황들에서 어떤 태도를 취해야 할지 생각해보게 한다. 먼저, 성령이 남녀를 하나 되게 하신다는 것(8장)과 남녀는 서로를 보완하여 사랑하고 섬겨야 한다는 것(9장), 그리고 신성하게 가꾸어야 할 남녀의 성관계(10장)에 대해 말하면서 남녀 관계를 우선 다룬다. 다음으로는 관심사가 자녀로 넘어가 부모의 올바른 양육 태도(11장)와 어린 시절의 자녀들에 대한 이해를 높이도록 돕는다(12장). 결혼 관계 안에 있지 않은 이들에 대한 조언도 놓치지 않는데, 결혼 이전, 연애 과정에서 생각해 볼 점들(13장)과 반대로 독신이 주는 의미(14장)에 대해서도 말한다.

3부는 2부보다 더 실제적이다. 성교육의 위기와 자위행위(15장), 동성애(16장), 피임 및 낙태(17장), 이혼과 재혼(18장)을 주제로 삼는다. 이는 교회 내 성과 결혼에 관한 상담 주제로 흔히 등장하는 것들이다. 여러 민감한 주제들에 대한 저자의 관점이 누군가에게는 불편하게 느껴질 수도 있지만 이견이 없을 한 가지는 죄악에 노출된 사람들에 대한 사랑과 포용의 태도이다. 동성애자, 낙태한 사람, 이혼을 한 사람 등을 대할 때 우리는 그들의 고통에 대해 공감하고 그들을 친구로 맞이해야 한다. 저자가 18장 동안 주장하는 내용들과 배치되는 현대사회의 지배적인 모습들은 그리스도인들이 다른 삶을 사는 것을 망설이게 하지만 우리는 물러설 수 없다. 계속 깨어있어야 한다(19장).

「우리는 새로운 길이 존재함을 삶으로 입증해야 하며, 세상에 새로운 현실을 보여 주어야 한다. 그 새로운 현실에는 하나님의 정의와 거룩함이 존재한다. 이 세상의 영에 반대하는 현실이다. 사람들이 자기 에너지를 공공선을 위해 쏟는 곳, 또 영적 공동체를 이룰 뿐 아니라 실질적으로 나누는 삶을 건설해 가는 곳 어디에서든 순결과 평화, 하나 됨과 사랑의 삶을 살 수 있음을 보여 주어야 한다. 무엇보다도 우리는 사랑의 능력을 증거해야 한다. 우리 각자는 사랑으로 섬기는 가운데 자기 일생을 다른 이에게 바칠 수 있다. 그것이 바로 인류를 향한 하나님의 뜻이다(요 13:34~35).」(222p)

이 책은 구성과 내용은 교회 공동체에서 성과 결혼에 대한 주제로 나눔을 할 때(예를 들면, 결혼예비학교) 아주 빛을 발할 것으로 기대된다. 다양한 사례들은 내용에 대한 이해를 도와주고, 성과 결혼에 대한 조언들이 개인적 실천 차원에서만 머무르지 않고 공동체 내에서 어떻게 공유되어야 할지 고민하게 하기 때문에 당사자들은 당사자들대로, 교회 구성원들은 교회 구성원들대로 마음가짐을 새롭게 하도록 한다. 무엇보다 책 후반부에 있는 스터디 가이드는 생각해볼 거리를 풍성하게 제공하기 때문에 매우 유용하다.​

하나님 안에서, 하나님을 중심에 둔 성과 결혼, 남녀 관계에 고민하는 자라면, 그리고 이 고민이 나와 너의 문제만이 아닌 교회 공동체원 모두의 과제로 끌어안고자 하는 교회라면 일독을 강력히 권한다.

수학으로 동행하기

수학으로 동행하기
이수영 지음 / 밀알서원 / 2019년 3월

학창시절에 수학은 단연 부담스러운 과목이었다. 출제된 문제를 요리조리 살펴보면서 내 손으로 풀어나가는 경험은 참 신기하고 재미났지만, 조금만 난도가 높아버리면 땀이 나게 하는 과목이 바로 수학이었다. 처음 사칙연산을 배워 실생활에 유익하게 도움을 받은 산수의 수준을 넘어 수학의 차원으로 들어가면서부터 수많은 “수포자(수학을 포기한 자)”를 낳는 걸 본다. 나도 그런 고비를 경험했고, 돌아보면 내 곁에도 몇몇의 수포자가 있었다.
「수학으로 동행하기」는 이런 애증의 과목인 수학을 매개로 한 책이다. 어떤 사람이길래 그 어려운 수학을 제목에 내걸었을까 궁금했다. 저자인 이수영은 서울대학교 공과대학을 졸업한 후 15년간 해온 직장생활을 그만두고 상담 공부를 하면서 수학 학원 원장으로 활동해왔다.
본서는 그가 운영하는 수학학원에서의 학생 및 학부모와의 만남, 그리고 인간, 교육, 진로 등에 관한 3쪽 내외의 묵상들을 여러 편 모은 글모음집이다. 비교적 짧은 묵상들의 연속이기에 부담 없이 읽을지 모르겠지만 저자의 통찰은 결코 가볍지 않다. 나는 이 책의 가치를 세 가지 정도로 강조하고 싶다.
먼저, 현장에서 경험한 사례를 통해 학생, 부모, 교사로부터 큰 공감을 불러일으킨다. 예를 들면, 수학 앞에서 좌절감을 느끼는 학생에 대한 묘사와 그 학생의 내면의 복잡함에 대한 저자의 이해는 학생이라면 공감 받는 느낌이 들 것이고, 부모라면 애써 외면해온 아이의 심리를 알게 해 좋을 것 같다. 이런 식으로 책을 읽는 여러 독자층(교사, 학부모, 학생 등)이 서로 연결될 수 있게 해준다.
둘째, 상담의 여러 이론들을 바탕으로 인간과 환경에 대한 이해도를 증진시킨다. 저자는 수학 학원 원장이지만 대학원에서 상담을 공부한 상담학도이기도 하다. 저자가 학생들을 깊이 있게 공감할 수 있었던 배경에는 상담자로서 내담자를 마주하는 훈련을 통해 길러온 세심함이 있었다. 내담자를 앞에 둔 것처럼 오감을 곤두세워 학생들을 마주하지는 않더라도 언어적·비언어적 귀 기울임과 이해의 폭넓음은 상담 훈련을 통한 결과물로 보인다. 덧붙여 곳곳에 등장하는 상담이론과 개념들은 저자의 인간이해가 매우 근거 있는 접근이라는 것을 뒷받침해준다.
셋째, 성경을 통한 깨달음으로 사람에게 다가가고 만난다. 책의 목차로 보면 4번째 큰 챕터인 “~에게”에서는 유독 성경 본문이 많이 등장한다. 저자는 이 챕터에서 “학생들에게”, “학부모들께”, “선생님들께”로 구분해 성경 묵상 내용을 각 대상들에게 전한다. 학생들에게는 엘리사를 만난 과부에게처럼 자신이 가진 것이 무엇인지 주목하라고 권한다. 학부모들에게는 자신을 배척하는 고향에서 기적을 베푸실 수 없으셨던 예수님을 기억하며 선생님들을 배척하지 않고 기도해주길 요청한다. 선생님들에게는 사랑이 없으면 아무런 유익이 없다는 고린도전서 13장을 토대로 영적인 학생들을 사랑이라는 기반 위에 만나기를 부탁한다.
“수포자”가 증가하는 현실 속에서 내 자녀가 어떻게 하면 수학을 포기하지 않게 할 수 있을지 그 단서를 찾고자 읽기 시작한 이 책에서, 아쉽게도(?) 수학에 대한 묘책을 발견할 수는 없었다. 그러나 적어도 수학이라는 장벽 앞에 서게 될 아이가 어떤 마음일지, 그리고 그때 나는 어떤 관점과 태도로 아이에게 다가가야 할지에 대해 생각하게 하는 책이었다. 기술보다는 마음가짐을 다잡게 해 올바른 방향성을 제시해준 책이다. 자라나는 다음세대 아이들, 참 힘들게 공부하고 있다. 공부가 전부라고 강조하는 풍조 가운데, 공부 보다 너 자신이 더 소중하다는 걸 알려주는 사회가 속히 도래하길 바란다.

[100자평] 나, 시몬 베유

나, 시몬 베유 - 여성, 유럽, 기억을 위한 삶
시몬 베유 지음, 이민경 옮김 / 갈라파고스 / 2019년 8월

시몬 베유의 자서전이네요.
파란만장한 인생의 경험이 주는 교훈에 귀기울이고 싶습니다.

사과 사과 사과 사과 사과 사과

사과 사과 사과 사과 사과 사과
안자이 미즈마루 지음, 이하나 옮김 / 창비 / 2019년 6월

1Q84, 상실의 시대, 해변의 카프카로 우리에게 친숙한 ‘무라카미 하루키’의 그림 파트너 ‘안자이 미즈마루’의 신간이 나왔다.

제목이 너무 웃기다.

「사과 사과 사과 사과 사과 사과」

같은 단어가 무려 6번이나 반복된다.

꺄악~ 이런 제목 처음이야! 

나무에서 바닥으로 떨어진 사과의 짧은 여정을 그린 이 책의 주요 포인트는 “사과”라는 단어의 반복이다.

사과가 6번 반복되는 책 제목은 매 페이지마다 등장한다!

6살 딸에게 재밌게 읽어주려고 제목이 나올 때마다 빠르게 속삭이듯 읽어주었더니, 책장을 덮은 후에도 또해달라고 난리다.

아이의 반응을 보며 어른은 공감하지 못하는 아이들만의 흥미 포인트가 있다는 걸 다시금 느낀다.

사과를 소재로 한 그림책 하면 대표적으로 떠오르는 게 다다히로시의「사과가 쿵」이다.

이 책을 읽은 6살 딸에게는 이제 사과하면 떠오르는 그림책이「사과 사과 사과 사과 사과 사과」일 것 같다.

사랑 연습

사랑 연습 - 세상에 생명을 주는 영적 훈련
카일 데이비드 베넷 지음, 정옥배 옮김 / IVP / 2019년 4월

하나님을 사랑하고, 이웃을 사랑하는 것은 그리스도인들에게 주어진 두 가지 대계명이다. 이 두 계명이 균형감 있게 구현되는 것을 하나님께서 기뻐하신다. 그런데 언제부터인가 한국 기독교에는 하나님 사랑이라는 측면만이 더 강조되는 것 같다. 기도를 열심히 하고, 말씀 통독하고, 예배에 빠지지 않고, 십일조를 잘 함으로써 하나님을 사랑하는 것이 하나님께 칭찬받는 일이라 믿는다. 하나님의 뜻을 묻고, 그분의 말씀을 사모하며, 왕 되신 그분을 예배하는 것은 그리스도인들에게 마땅히 필요한 모습이며 강조되어야 할 사항이다. 문제는 대계명의 두 측면 중 다른 한 측면인 이웃을 사랑하는 부분이 간과 될 때가 많다는 것에 있다.

풀러 신학교에서 리처드 마우와 제임스 스미스의 지도를 받으며 박사 학위를 받은 ‘카일 데이비드 베넷(Kyle David Bennett)’은 「사랑 연습(Practices of Love)」에서 대계명의 한 축을 잃어버린 한국 기독교인들을 일깨운다. 그에 따르면 그리스도인은 대계명에 순종하는 법을 ‘영적 훈련’을 통해 배운다. 진지하고 반복적인 영성 훈련은 매일의 삶에서 예수 그리스도를 따르는 것이 무엇인지 드러낸다. 대계명을 두 측면으로 나누듯 영적 훈련을 두 차원으로 나눠본다면 하나님과의 올바른 관계인 ‘수직적 차원’과 이웃과 하나님께서 사랑하시는 것들을 사랑하게 하는 ‘수평적 차원’으로 구분할 수 있다. 카일은 그의 첫 책,「사랑 연습」에서 점점 잊혀져가고 있는 영성 훈련의 ‘수평적 차원’에 대해 진지하게 다룬다.
그는 불안한 삶과 미래에 대한 염려 때문에 몇주 간 주말 내내 금식을 하고, 성경을 연구하며 기분이 좀 더 나아지길 바란적이 있다. 하지만 결과적으로 유익이 없이 포기하고 말았다. 이런 자기 경험에 대한 기억을 되살려 카일은 긍정적 감정을 자극하고 느끼는 것에 초점이 맞춰진 현대 기독교 영성의 문제점, 마치 헤로인처럼 자극을 받기 위해 영적 훈련을 하는 기독교인들의 모습을 꼬집는다. 그후 그는 영적 훈련을 어떻게 하고 어떤 목적을 위해 해야 하는지를 이사야서 58:1~12을 묵상하며 발견하게 된다. “우리는 금식했고 하나님께 가까이 갔으나 우리 주위, 옆, 아래에 있는 사람들을 억압했다.”(39p) 많은 이들이 간과해왔던 영성 훈련의 ‘수평적 차원’을 상기시킨다.
카일의 친절한 안내에 따라 우리는 ‘소유, 생각, 먹기, 교제, 말하기, 일, 휴식’에서 이웃 사랑을 훈련할 수 있다. 이웃 사랑의 영성 훈련은 머리, 배, 혀, 손 등 우리의 모든 신체와 지각에서 일어난다. 즉, 영성 훈련은 몸과 습관으로 만들어 갈 삶의 방식의 총체이다. 그의 주장은 매우 옳다. 8장까지 등장하는 7개의 주제를 다루는 통일된 방식은 영적 훈련에대한 설득력을 더한다. 먼저는 주제가 가진 ‘의미’를 간략히 언급한 후 주제 내용이 ‘기형적으로 변했을 때의 두 가지 모습’을 다룬다(기형적인 모습들은 항상 양 극단을 달릴 때가 많다). 다음에 주제별로 ‘올바른 관점’과 ‘이웃 사랑 방법’을 제안하는데 특히 우리의 모범되신 예수님의 행함은 눈여겨 볼 부분이다. 마지막으로는 우리의 힘만으로 이 이웃 사랑을 감당할 수 없기에 성령의 인도를 구하는 ‘기도’와 함께 ‘연습을 위한 구체적인 실천 예시들’을 몇 가지 제안한다. 사랑은 실제라는 것을 다시금 확인시킨다.
이정도만 해도 이 책이 주는 가치가 충분해보이는데, 카일은 이 이웃 사랑의 영적 훈련이 세상에 새로운 생명을 가져오는 방식이자 공동선을 창출하는 것이라고 덧붙이며 책을 마친다. “우리의 변화된 행동은 다른 사람들 및 그들의 생활 방식에 영향을 끼치는 동시에, 우리와 이웃이 함께 속해 있는 공동체의 역학에도 영향을 끼친다...우리의 습관, 관행, 전반적 생활 방식은 우리가 사는 사회적 환경의 많은 측면들에 영향을 끼친다. 이런 이유 때문에 우리는 영적 훈련들을 새롭게 된 문화적 훈련으로 생각해야 한다.”(260~261p) “우리가 하는 작은 일들을 바꿔 이것들이 우리의 이웃을 치유하고 사랑할 수 있도록 하는 것-그것이 우리 모두가 공동선을 추구할 수 있는 방식이다.”(272p)

이웃 사랑이 강조되지 않는 시대, 영적 훈련이 단편적으로 이해되는 시대, 곁에 있는 자들을 사랑하는 것이 세상의 변화에 시작이라는 것을 믿지 않는 시대에 정말이지 필요한 책이 나왔다. 이웃 사랑의 대계명에 순종하기 위한 영적 훈련에 관심이 있는 자, 제임스 스미스의 문화적 예전에 관심 있는 자, 다양한 주제 영역(소유, 생각, 먹기, 교제, 말하기, 일, 휴식)에서 어떤 삶을 살아야 할 지 고민되는 자라면 이 책을 꼭 읽어보길 추천한다.