사랑하는 고양이가 죽은 날

사랑하는 고양이가 죽은 날
그뤼 모우르순 지음, 한주연 옮김 / 찰리북 / 2017년 11월

예전에는 집에서 키우는 동물을 애완 동물이라 했지만 지금은 반려동물이라고 부르지요. 2017년 대한민국 반려 가구 비율이 전체 30.9%라고 하네요. 핵가족화와 혼자 사는 1인 가구의 증가와 더불어 반려 동물도 늘어나고 있어요. 외로움을 반려 동물과 함께 하면서 심리적, 정서적인 도움을 얻는다고 하네요.

특히, 아이가 있는 가정에서의 반려 동물과의 교감은 아이들의 정서 함량에 좋다고 하네요. 울 아이도 동물을 좋아해서 늘 강아지나 고양이를 키웠으면 해요. 이 책을 읽으면서 고양이의 죽음에 대해 생각해보면서 슬픔을 사람마다 어떤 식으로 풀어내는지 알 수 있었어요.

너무나도 사랑하는 우리 고양이. 이름은 함푸스. 예쁜 귤색의 털을 가지고 있으며 발만 하얀색이라 꼭 예쁜 양말을 신은 듯해요. 여자 아이에게 안긴 고양이도 고양이를 안은 여자 아이도 행복해 보여요.

어느 날 학교에 다녀왔는데 평소와는 다르게 함푸스가 달려 나오지 않아요. 아침에 보고 지금껏 보지 못했다는 엄마의 대답만 들려요. 똑똑 옆집에 사는 엘리 아줌마는 슬픈 소식을 전해 주어요. 함푸스가 자신의 집 지하실에 누워 있는데 죽은 것 같다고 말이죠. 과연, 아주머니의 말대로 함푸스는 죽어 있었어요. 마치 깨지 않을 깊은 잠에 빠진 듯보였어요. 아마도 차에 부딪힌 것 같다고 해요. 함푸스를 이렇게 만든 이를 꼭 찾을 생각에 수색에 나서요.

 차를 가지고 있는 이들을 찾아 탐문 수사를 해요. 첫 번째 용의자인 가게 아저씨. 두 번째 카슈타인 할아버지. 세 번째 용의자인 택시 운전사 라일리 페데르슨. 여러 가지 정황과 진술을 통해 택시 운전사인 하일리 아주머니의 차에 치여 함푸스는 죽은 것이었어요.

'고양이 살해범'이라 소리지르며 달려나왔지만 함푸스를 잃은 슬픔은 점점 더해갔어요.

함푸스 장례식이 있던 날, 함푸스를 조금이라도 아는 이들은 모두 모여 안타까운 마음을 전했어요. 멀리서 라일리 아주머니도 지켜보고 있었어요.

배를 타고 어디론가 떠나는 함푸스의 얼굴에 미소가 가득해요.

집으로 돌아왔어요. 중략~ 펑펑 울고 싶었어요. 며칠, 몇 달, 몇 년 계속 계속 울면서 함푸스를 생각하고

싶었어요. --본문중에서

아무리 슬픈 일이 있어도 세상은 변하지 않고 흘러간다는 것을 보여주는 것 같아요. 우린 또 하루를 시작하고 반복되는 일상을 겪으면서 슬픔을 서서히 잊어가는 거겠지요.

의의로 고양이의 죽음에 대해 아이가 슬픔을 표현하는 방식이 담담하게 그려져 있어요.

글  내용은 아쉬워하고 그리워하는 마음이 묻어나지만 눈물을 펑펑 흘리는 장면이 없다는 것은

작가가 독자들이 알아서 슬픔에 대해 짐작하도록 한 듯싶어요.

풍선고래: 현북스

풍선고래 ㅣ 알이알이 창작그림책 24
하종오 지음, 전명진 그림 / 현북스 / 2017년 11월

2017년 12월 9일 현직 대통령의 탄핵안이 가결되어 2017년 3월 10일 헌법 재판소에서 탄핵 심판을 받아
현직 대통령에서 파면이 된 일의 과정을 그려낸 그림책이다.
탄핵 내용은 대통령직 사퇴와 더불어 국정 논란을 일으킨 주범들의 퇴진을 목표로 시민들 아니 대한민국 국민들의 자발적인 촛불집회로 이루어낸 결과이다. 일각에서는 촛불 혁명으로도 불린다고 한다.
현직 대통령의 탄핵안은 전대에도 있었지만 헌법 재판소에서 인용된 경우는 대한민국 헌법상 최초인 것이다. 대한민국 국민이 한마음 한뜻으로 이루어낸 승리인 것이다. 민주주의가 대한민국에서 건재하고 있음을 보여주는 예라고 본다.

<풍선고래>는 어린이들이 읽기에 조금 무거운 내용이지만 아이들의 눈높이에 맞추어 이해하기 쉽게 해 놓은 듯하다. 그림책의 첫 장. 검게 칠해진 사람들의 뒷모습과 세월호 사건을 의미하는 노란색이 보인다. 다음 장은 사람들의 앞모습이 보이지만 얼굴 표정은 보이지 않는다. 이루어 짐작하건대 결의에 찬 듯한 분위기가 화면 가득 존재한다.
저마다 촛불을 들고 있는 모습, 그 촛불들은 하나하나가 모여 큰 빛을 이룬다. 어른뿐만 아니라 아이들도 구호를 외친다. '대통령은 즉각 물러나라!' 그 순간 고래 한 마리가 물을 뿜으며 나타난다. 풍선 같아 보이는 고래. 어른들은 놀라워하지만 아이들은 풍선고래의 등장이 반갑기만 하다. 마치, 이미 나타날 것을 예상이라도 한 듯이.

사람들이 나라에 대한 불만을 터뜨릴 때마다 대통령은 고래를 잡아 고기를 나누어 주며 달래려고만 하는 바람에 고래는 씨가 말랐고, 한 마리 남은 고래는 전설의 풍선고래로 불리기 시작했습니다. 학생들이 탄 배가 침몰한 원인이 바로 풍선고래가 한 짓이라고 합니다. 이런 황당한 경우가 있나요?
아무도 믿지 않았지만 반대 의견을 가진 이들을 감시하거나 억압하기도 했기에 누구도 입 밖으로 꺼내지 못했습니다.

다음 이야기는 풍선고래의 전설에 관련된 내용입니다. 먼 옛날 고래들은 사람들과 함께 모여 살았습니다. 하지만 욕심 많은 우두머리는 고래들과 사람들이 먹을 양식과 땅에 점점 욕심을 부렸고 고래들은 바다에 가서 살기로 합니다. 우두머리에게 쫓긴 사람들은 아기를 고래들에게 부탁해서 바다로 데려가 주기를 원했고 그렇게 태어난 아기들은 풍선고래라 불리게 되었습니다. 그 전설의 풍선고래가 국민들의 염원이 담긴 촛불의 바다에 나타난 것입니다. 풍선고래는 등에 큰 배를 지고 나타났고 대통령 관저에 내려놓았습니다. 대통령 관저는 이내 무게를 견디지 못하고 무너져 버렸습니다. 풍선고래는 다시 큰 배를 지고 어디론가 사라집니다.







사람들의 경배하는 소리를 뒤로 한 채 말이죠. 촛불 집회에 참여한 아이의 모습과 함게 공중에 떠 있는 촛불 집회의 모습을 마지막으로 보여 준다. 아침이 밝아오면 새로운 시대가 열릴 거라는 희망을 안고 혹여 나라가 어지러워지면 다시 모습을 보이기를 사람들은  기대한다. 개인적인 바람으로는 풍선고래는 전설로만 남았으면 한다.

성장관리부

성장 관리부 ㅣ 햇살어린이 47
김보름 지음 / 현북스 / 2017년 11월

고통을 느끼지 못하기에 아픔이 없으며 그 삶이 진정 누구나 꿈꾸는 행복한 삶이라 믿었던 세상. 하지만 인간이 고통을 느끼지 못한다는 것은 결코 행복한 삶이 아니었다. 그것은 그저 꿈에 불과하다는 말인가? 인간이 고통을 통해 한 단계씩 성장하며 앞으로 나아가는 기초가 된다는 것을 육체적인 고통뿐만 아니라 마음의 고통 또한 성장이라는 것을 미아는 깨닫지 못했다. 미아가 사는 세상 밖의 세상 사람인 시오와 시오 어머니를 만나고부터 미아는 고통에 대해 이전과는 다른 생각을 하게 되었다.


'인간의 완전한 성장과 건강을 위한 중앙 관리 시스템', 일명 '성장관리부'가 생겨난 뒤 컴퓨터와 인공지능으로 빈틈없이 작동되는 관리 시스템이 인체를 완벽하게 제어하면서 인간 몸에서 통증이란 것이 사라졌다. 인간에게 아픔이 없는 삶, 고통 없는 세상이 열렸다. 불과 몇십 년 전의 일이었다. 고통과 괴로움 없이 편안하고 안락함을 추구하며 일생을 살 수 있게 되었다. 인간은 무적의 몸으로 낙원 같은 세상을 살아간다. 성장기 어린이들은 성장관리부가 중점적으로 관리했다. 아이들 몸속에 성장도우미라는 칩을 심었고 아이들은 성장 등급을 1~5등급으로 매겨져 손목에 표시되었다.
아이들의 고통은 기계가 대신 받아 주어 아이들은 아픔이나 통증을 느낄 수 없었다.
학교에서의 출석 체크는 '아파테이아'라는 반영구적 진통제이자 성장 영양제를 맞으며 하루를 시작하였다.

어느 날 미아는 이유 없는 통증을 느끼며 파시오(PASSIO)가 되었다. 성장 등급 지수 밖에 있으며 통증을 느낀다. 아무도 통증을 느끼지 못하는 곳에서 자신만이 통증을 고스란히 받아들이는 미아는 마음도 몸도 고통스럽기 그지없다. 파시오에 대한 반 아이들의 멸시와 무시 또한 만만치 않았다. 자신의 등급과 정반대인 1등급인 조이가 아이들로부터 자신을 보호해주자 미아는 놀랍기만 했다. 조이 역시 파시오인 미아를 왜 도와주었는지 알 수 없었다. 아마도 조이와 미아는 보이지 않는 끈으로 연결되어 있는 듯싶었다. 조이의  꿈에 미아가 자주 등장하는 것을 보면 말이다. 조이는 1등급의 몸으로 성장도우미없이 성인의 몸으로 탈바꿈할 찰나 전신마비가 되어 버린다.
미아는 조이를 병문안했을 때 조이에게서 뜻밖의 말을 듣는다. 죽음을 원한다고 이 몸이 답답해서 견딜 수가 없다고. 벗어나고 싶다고. 조이의 충격적인 말에 미아는 무작정 길을 걷는다. 정신을 차려 보니 그곳은 낯선 땅이었다. 세상 밖의 세상. 고통이 지배하는 곳.
두려움에 떨고 있는 미아에게 시오라는 남자아이가 손을 내민다. 자신이 있는 곳. 고통을
느끼는 이곳으로 오라고. 미아가 살던 곳에서 미아는 파시오였다. 손목에 빨간 글씨인 파시오가 적혀 있어 늘 숨기고 다녔는데, 이곳에서는 파시오라는 글자도 사라지고 오히려 마음의 평화와 안정이 찾아왔다. 시오와 시오 어머니를 만나며 미아는 자신의 마음속에 있던 무언가를 끄집어 낸다. 고통이라는 것이 두렵지만 피할 수는 없다고. 섬세하고 민감한 자신이기에 오히려 자극에 쉽게 반응하고 외부 영향을 크게 받는다고. 자신뿐만 아니라 그 외의 것들을 깊이 느끼고 공감하기 때문이라는 것을.
이제 미아는 두렵다고 피하지 않는다. 조이의 사건으로 인해 성장관리부는 육체적 고통뿐만 아니라 정신적 고통도 느끼지 못하는 새로운 약을 개발하고 인간에게 주입한다. 그로 인해 아이들은 전과 다르게 약에 의지하게 되고 이상 증세를 보이기 시작한다. 조이는 미아만이 이 상황을 바꿀 수 있다고. 용기를 내라고 하는데......



그렇다. 고통이 없다면 아파도 아픈 것을 느끼지 못하고 행복할 듯싶지만 생각해 보면 우리는 아프면서 고통을 느끼면서 한 걸음씩 성장하는 것 같다. 그것은 몸도 마음도 마찬가지다. 진시황이 불로초를 구하려고 했지만 결국 그는 죽음을 맞이했다.
인간에게 있어서 영원히 고통 없는 삶은 존재하지 않는 것이다. 지금 이 순간을 즐기며 미래를 위해 차근차근 준비해 나가는 것 그것이 최선이 아닐까 싶다.

마음이 크는 거지, 끝없이...... 성장은 삶 자체야. 우리는
어느 곳에도 머물러 있지 않아. 생명체에게 성장이 멈추고 변화가 끝난다면
살아 있어도 죽은 것과 마찬가지지.

-------------------------본문 p.132 중에서

용과 용의 대격전

용과 용의 대격전 ㅣ 천천히 읽는 책 20
신채호 지음, 이주영 글 / 현북스 / 2017년 10월

현북스 신간 <용과 용의 대격전>은
단재 신채호 선생의 소설 <용과 용의 대격전>을 어린이와 어른이 함께 읽을 수 있도록 이주영이 동화시로 풀어썼다.
1928년 쌍둥이 용을 주인공으로 쓴 소설이다.

옛날 옛적에 하늘나라의 상제가 사람들한테 믿음과 높임을 받아 상제에 오르고 나서 5년 되던 해에 태어난 괴물이 쌍둥이 용이었다. 한 마리는 드래곤이라 불리고, 다른 한 마리는 신국 구름 궁전을 지키는 대장이며 동양 총독을 겸한 미리였다. 둘의 이름은 달랐으나 한자로는 다  용(龍)이라고 한다.
미리는 동쪽 땅에 있는 조선, 인도에서 자라나 동쪽을 다스리며 상제에게 복종하고 지배 계층이 시키는 대로 하는 앞잡이들이 미리를 떠받들었고 드래곤은 서쪽 땅에 있는 그리스, 로마, 영국에서 자라 종교나 도덕이라는 굴레에 매이지 않으며 반역자, 혁명가들과 사귀며 민중과 함께 해 왔다.
같이 태어났으나 자라는 환경이 다르니 미리와 드래곤의 심성 또한 달랐다.
신채호 선생이 이 글을 쓴 시대적 배경은 일제강점기였다. 3.1운동 이후 일본의 억압은 문화통치로 이름이 바뀌었지만 조선인들에 대한 탄압은 더욱더 강해졌고, 지식인들 또한 친일파로 돌아서는 이들이 꽤 되었었다.
미리를 민중을 억압하고 탄압하는 일본 정부와 지배 계층의 대표로 보고, 민중 편에 서서 민중의 목소리와 행동을 이끄는 대표로 드래곤을 내세운 것으로 짐작이 된다.
드래곤을 내세운 민중들은 지배 계층을 몰아내고 지구 민국이라는 하나의 통일 국가를 세운다.
민중들이 가져다준 음식만을 먹고 호의호식하던 신국의 상제와 귀신들은 더 이상 이전의 생활을 할 수 없음을 깨닫는다.
그들은 민중들에게 구걸을 해야 살아남을 수 있다는 결론을 내리고 미리를 지구로 내보낸다.
미리가 지구에 내려간 사이, 환각에 시달린 상제는 어디론가 날아가 버린다. 상제를 찾아 나선 천사는 흙으로 빚어 만든 용머리 미리를 다시 만나지만 이제 신국의 세상은 끝났다고 전쟁을 일으켜 사람들의 목숨과 행복을 빼앗고 짓밟으며 얼마나 나쁜 짓을 했냐고 이제 민중은 고양이가 되었고 과거 모든 지배자는 쥐가 되었으니 쥐구멍에서 상제를 찾아보라고 말한다. 이에 천사는 드래곤의 시대가 왔다는 소리를 들으며 이야기는 끝을 맺는다.

선과 악이 뚜렷한 결말을 내보이며 강자와 약자가 분명하게 드러난다. 시간이 지나 약자가 강자를 밀어내고 새로운 세계를 구축한다는 것은 신채호 선생이 일제 강점기 시대를 치열하게 살면서 간절히 난 바란 바다.
민중들이 이루고 건립한 지구 민국이 그것이다. 비록 선생은 조선의 독립을 보지 못하고 돌아가셨지만 선생이 생각한 나라에 다가가기 위해 다 같이 노력하는 것이 조금이나마 덜 송구스러운 것 같다.

나는 이야기입니다

나는 이야기입니다 ㅣ 세계숲 그림책 1
댄 야카리노 글.그림, 유수현 옮김 / 소원나무 / 2017년 2월

일반 그림책의 형태를 띠고 있지만, 일종의 지식 그림책이에요.

이야기가 어떤 식으로 전해져 오는지를 알려주네요.

선사 시대에는 이야기가 입에서 입으로 전해졌고,

사람들은 자신이 들었던 이야기를 그림으로 표현하기 시작했어요.

동굴이나 벽에 그리거나 점토판에 새기기도 했지요.

종이와 문자의 발명으로 점차 이야기의 표현 방식은 넓혀져 갔지요.

책으로 만들어진 이야기는 많은 사람들이 손쉽게 이야기를 접할 수 있는 계기가 되었어요.

이야기의 표현 형식은 노래, 영화, 라디오, TV, 컴퓨터, 스마트폰 등 다양한 매체를 통해 더 많은

사람들에게 전달이 되었지요.

하지만, 모든 사람들이 이야기를 좋아하지는 않았어요.

이야기가 마음에 들지 않아 지워지기도 하고 금서 지정을 하기도 하며 이야기가 담긴 책을 불태우는

일이 벌어지기도 했어요.

하지만, 이야기의 힘은 그러한 고난이나 역경에도 굴하지 않고 견뎌냈어요.

이야기의 힘은 정말 대단한 것 같아요. 하루에도 수십만가지의 이야기가 만들어지기도 하며,

오랜 시간 사랑받아 몇 백년을 함께하는 이야기도 있으니 말이죠.

그림책의 처음과 끝은 검은 하늘과 별자리, 사람들, 중앙의 불꽃을 선사 시대와 오늘날이라는

시간적 배경만 달리해 표현함으로써 이야기의 영원함을 시사하는 것 같아요.