[오늘의 한문장] 우리는 철학에 대해 어느 정도 알고 있다고 생각한다

사회는 오로지 하나의 권력만 행사되는 단일체가 아닙니다. 실제로는 상이한 권력들이 병치, 연결, 결집, 위계를이루고 있으며, 각각의 권력은 그럼에도 나름의 특수성을유지합니다.... 사회는 상이한 권력들의 군도입니다. "

[오늘의 한문장] 우리는 철학에 대해 어느 정도 알고 있다고 생각한다

이러한 분위기 속에서, 황제 숭배가 로마 본국의 국경을넘어서 속주까지 유행했음을 짐작하는 건 그리 어렵지 않습니다. 또한 그리스도교인 입장에서 이것이 재앙처럼 다가왔다는 것 역시도 쉽게 예측될 수 있죠뭔가 특단의 대책이 필요했습니다!

[오늘의 한문장] 우리는 철학에 대해 어느 정도 알고 있다고 생각한다

물론 실제로 작용하는 구조나 체계의 거대한 영향력을무시해선 곤란합니다. 그러나 이것으로 세계가 모두 규명되고 또한 통제된다는 식의 생각은 위험합니다. 이건 초월적인 신이 존재하며, 그 존재가 현실을 관할하는 것이 섭리로서 증명된다고 믿었던 바로 그 옛 세계관에 다름 아닙니다. 게다가 이런 생각은 약간만 실수하면 지적 게으름으로빠질 수 있습니다. 그렇지 않겠습니까? 지금 제시된 저체계가 담긴 책 한 권만 빠삭하게 꿰고 있으면 모든 세계가설명될 수 있는 것처럼 보이기 때문이죠. 이로써 삶이 얼마나 간편해질지 상상해보시기 바랍니다 이보다 편리할 수는 없을 것입니다!

[오늘의 한문장] 우리는 철학에 대해 어느 정도 알고 있다고 생각한다

무릇 인간 만사는 끝없이 변전 유동하기 때문에, 부침을거급한다. 이성이 인도하지 않은 많은 일이 필연에 의해부득이 이루어지게 마련이다.‘

[오늘의 한문장] 우리는 철학에 대해 어느 정도 알고 있다고 생각한다

물론 역사는 아름답게만 흘러가지 않았습니다. 호민관의 특권을 독점하긴 했으나, 모든 로마 황제가 플레브스를위한 정치를 했던 것은 아닙니다. 게다가 군벌들이 난립했던 이른바 군인황제 시기에는 혼란이 극단으로 치달았죠.
그러나 한번 발명된 정신은 기이한 생명력을 갖는 법입니다. 로마제국이 해체된 이후에도 렉스 레기아는 유럽 여러나라에 정치적 유산으로서 전해지게 됩니다. 이를테면 12세기경 서유럽에서 로마법이 복원되면서 렉스 레기아에 대한 논의가 재점화됐고, 15세기 말경에는 권력의 궁극적 원천이 인민이라는 것은 상식처럼 자리 잡았습니다. 다시 말해 유럽의 제후들은 단순히 무력으로 왕좌에 앉은 것이 아니라, 인민으로부터 권력을 얻었습니다. 그 과정이 비록 민주적이지 않더라도 모든 영주와 제후는 렉스 레기아를 통해 자신이 인민의 대리자라고 선언했습니다.