메들록 부인이 얼른 들어오는 것을 보고 메리는 부인이 복도에서 기다린 모양이라고 생각했다. 크레이븐 씨가 메들록 부인에게 말했다. "메들록 부인, 아이를 만나보니 소어비 부인이 한 말이 무슨 뜻인지 이제야 이해가 가오. 이 아이는 건강부터 챙긴 다음 공부를 시작하는 게 좋겠소. 아이에게 담백하고 건강에 좋은 음식을 주시오. 정원에서 마음대로 뛰어놀게 하고, 일일이 다 챙겨주지도 마시오. 이 애는 자유롭게 돌아다니며 신선한 공기를 마시고 즐겁게 뛰놀 필요가 있소. 소어비 부인이 이따금 아이를 만나러 올 거요. 이 아이도 가끔씩 오두막에 보내주시오."


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공자가 동쪽 오랑캐의 땅에 가서 살고자 하여 말하기를 "군자가 가서 살면 어찌 누추함이 있겠는가"(《논어》 〈자한〉)라고 했고, 또 "말이 진실하고 믿음이 있으며,
행동이 독실하고 공경스러우면 비록 오랑캐의 나라라고 하더라도 뜻을 펼칠 수있다"(《논어》 〈위령공)라고 했다. 군자의 도는 그것을 닦는 것이 자신에게 달려 있어 어느 곳에 가더라도 행하지 못함이 없다. 만약 반드시 어진 이가 살 곳을 고르려고 한다면 이는 자신의 잘못을 돌아보지 않고 먼저 남의 잘못을 꾸짖는 격이니, 배울 만한 것이 아니다. 이 문장의 뜻은 마땅히 《맹자》와 《순자》를 따라야한다.


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책을 가려 뽑는 초서의 방법은, 나의 학문이 먼저 확립된 뒤에야 옳고 그름을 판단할 수 있는 저울이 마음속에 있어 취하고 버림이 어렵지 않게 된다. 무릇 한권의 책을 얻더라도 내 학문에 보탬이 될 만한 것은 뽑아 기록해 모으고, 그렇지 않은 것은 눈길도 주지 말아야 한다. 이렇게 한다면 비록 백 권의 책이라도 열흘공부거리에 지나지 않는다.


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곤궁에는 운명이 있음을 알고, 형통에는 때가 있음을 알고, 큰 어려움에 처해도두려워하지 않는 것이 성인의 용기다.(지궁지유명 지통지유시 임대란이불구자 성인지용이 知之有時 大難而不者 聖人之勇也)이처럼 천명을 알게 되면 그 어떤 곤궁에 처해도 쉽게 흔들리지 않는다. 그 어떤 부귀영화를 누려도 교만하지 않고 예를 지키는 사람이 될 수 있다. 당연히 그 어떤 말을 듣고 그 어떤 상황에 처할지라도 흔들림 없이 이겨낼 수 있다.


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말을 조심하지 않으면 안 된다. 전체가 모두 완전하더라도 구멍 하나가 새면 깨진 옹기그릇일 뿐이요, 백 마디가 모두 신뢰할 만하더라도 한 마디의 거짓이 있다면 도깨비장난에 지나지 않을 것이다. 말을 과장해 떠벌리면 오히려 사람들이 믿어주지 않는 법이니, 가난하고 천한 처지일수록 더욱 말을 삼가야 한다.
다산은 폐족의 처지에 빠진 두 아들이 말로 인해 신용까지 잃지 않을까 염려했다. 아무리 높은 경지를 쌓았더라도 거짓되고 경솔한 한 마디 때문에 한순간에 무너질 수도 있다. 아무리 좋은 그릇이라도 작은 구멍 하나에 쓸모가 없어지는 것과 같다. 이 글의 앞에는 사대부로서 양심에 어긋나는 일을 해서는 안 된다는 가르침이 실려 있다. 작은 이익에 눈이 멀면 길러야 하는 호연지기가 사라지고 만다는 것이다.


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