데일 카네기 자기관리론
데일 카네기 지음, 최미르 옮김 / 가로책길 / 2022년 4월
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데일카네기 자기관리론

 

조금 더 철저한 나 자신을 위한, 데일카네기가 일러주는 ‘자기관리론’

 

말로만 듣던 그 유명한 데일카네기 책을 드디어 나도 읽어보게 되었다. 어려우면 어쩌나 걱정이 많았는데 생각보다 쉽게 읽혀서 금방 읽을 수 있었다. 자기관리를 하는데 있어서 데일카네기가 제시하는 방법들 하나하나 실천해가다보면 조금 더 성장한 모습의 나를 발견할 수 있을 것 같았다.

 

평소 어릴 때부터 난 잔걱정이 많았다. 이러면 어쩌지? 저러면 어쩌지? 어디선가 그런 말을 들은 적이 있다. 우리가 걱정하는 것의 80%는 실제로 일어나지 않는 일이라고. 그 말을 들었을 때 ‘아차!’싶었다. 내가 너무 모든 면에 걱정이 많았구나싶었고.. 걱정이 많다보니 손쉽게 할 수 있는 일들도 자주 실수하곤 했던 것 같다. 데일 카네기는 걱정에 대해 말한다.

 

*걱정에 관한 기본적인 사실들 2(p.43)

1단계) 지금 일어날 수 있는 최악의 상황은 무엇인지 스스로에게 물어보라.

2단계) 필요하다면 최악의 상황을 수용할 준비를 하라.

3단계) 그 최악의 상황을 좋은 방향으로 바꾸기 위해 침착하게 노력하라.

 

어쩌지저쩌지?하는 불확실한 미래에 대한 쓸모없는 걱정보다는 확실히 앞으로 일어날 수 있는 최악의 상황을 가정하고, 그것을 수용할 자세를 갖는 것이 더 중요한 것 같다. 확실히 그런 자세를 갖고 있다면 아무리 최악의 상황일지라도 그것을 마주쳤을 때 조금 더 침착하게 대응할 수 있지 않을까. 나쁜 일들인 일어나지 않겠지, 아닐거야.. 스스로 최면을 걸곤 했으나 이런 행동을 옳지 못했다. 오히려 나쁜 상황을 맞닥뜨렸을 때, 허둥지둥대며 멘붕상태를 경험할 수 있으니.. 오히려 그보다는 최악의 상황을 미리 예상하고 그것을 어떻게 좋은 쪽으로 바꿀 수 있을지 한번이라도 더 생각해보는게 무턱대고 쓸데없이 걱정하는 것보다는 훨씬 바람직한 것 같다.

 

“우리의 인생은 우리가 생각하는 대로 만들어진다.”(p.141)

같은 일, 상황이여도 행복한지, 불행한지 모두 우리가 생각하는 대로 달라진다고 했다. 우리 인생 역시 우리가 생각하는 대로 만들어진다니 이 얼마나 행복한 일인가! 매일매일 ‘난 행운아’라며 속으로 되뇌이며 내 인생을 조금 더 찬란하게, 조금 더 빛나게 만들어가야겠다. 쉽지만 정작 행동하려면 어려운 것들이지만, 데일카네기는 반드시 실천하라고 말한다. 사소한 일이겠지만 하나둘 실천해가다보면 지금과는 다른 인생을 만나지 않을까?

 

적을 증오하면 결국 적에게 지배권을 주게 된다. 그것은 우리의 잠, 식욕, 혈압, 건강, 행복을 지배하는 힘이다. 그 증오가 얼마나 걱정을 끼치고 괴롭히는지 모른다. 우리가 복수심을 키우고 있음을 안다면 적은 기쁨에 춤을 출 것이다. 증오심은 적에게 조금도 해를 끼치지 못한다. 증오심은 스스로의 하루를 지옥으로 만들 뿐이다.(p.159)

이 말이 굉장히 와닿았다. 나뿐만 아니라, ‘눈에는 눈, 이에는 이’ 당한 걸 똑같이 되갚아주겠다고 생각하는 사람들이 많은데 이 말은 참 모든 사람을 깨우치고 반성하게 하는 문구가 아닐 수 없다. 내가 조금 더 양보하고, 이해하면 세상은 더 아름답고 행복할텐데.. 적을 증오하며 미워하고 어떻게 괴롭힐지 궁리만 하는 사람은 마음이 시꺼멓게 썩을 것 같다. 나도 그런 사람이 되지않게 항상 조심해야겠다. 물론 이 역시 쉽지 않은 일이겠지만 말이다.

 

데일카네기는 말한다. 우리가 알고있지만, 정작 그 문제를 정면으로 마주하고 싶지 않아 애써 외면했던 문제들을 직접적으로 마주하고 받아들이고 어떻게 행동해야할지에 대해 알려준다. 쉬우면서도 쉽지 않을 것 같지만, 그래도 하나씩 실천해가다보면 나 역시도 데일카네기가 그랬던 것처럼 자기관리를 더욱 더 철저할 수 있겠지라는 희망으로 책을 덮는다.

 

[이 서평은 출판사 이벤트에 선정되어 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다]


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30일 만에 배우는 심리학수첩
일본능률협회 매니지먼트센터 지음, 김정환 옮김, 우에키 리에 감수 / 미래와사람 / 2022년 3월
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30일 만에 배우는 심리학 수첩_미래와 사람

 

인간관계를 더 효율적으로, 세상을 더 잘 살아가기 위한 심리학 교양입문서

 

이 책을 읽기 전에 <30일 만에 배우는 철학 수첩>을 먼저 접했었다. 읽기도 쉽고 하루 한 챕터씩 읽으면된다는 생각에 부담도 적었다. 철학 수첩도 재미있게 읽은 기억이 떠올라, 이번엔 심리학 수첩에 도전해보기로 했다. 철학은 그래도 고전을 통해 그나마 접할 기회가 많았으나, 심리학은 따로 공부해본 적도.. 관련 도서를 읽어본 적도 없어서 더 어려우면 어쩌나 걱정이 살짝 되었다. 하지만 철학 수첩보다 심리학 수첩이 더 쉽고 이해가 잘되었다. 평소에 우리가 접하기 쉬운 내용들을 예시로 들며 설명을 해주어서 그런지 누구나 쉽게 읽을 수 있을 것 같았다.

 

심리학을 공부하면 상대가 하는 행동의 의미를 이해하거나 자신의 마음을 객관적으로 바라보며 냉정하게 판단할 수 있게 된다(p.4)

 

저자가 프롤로그에 적은 이 문장처럼 우리는 인간관계를 잘하기 위해선 심리학 공부가 필수이다. 사회를 살아감에 있어서, 다른 사람과의 관계를 위해서만이 아니라 내가 나 스스로 ‘나 자신’을 올바르게 파악하고 객관적으로 판단하기 위해선 꼭 배워야하는 한다는 생각이 들었다. 인간의 심리는 참으로 다양하고 복잡하지만, 그것을 파악하고자 노력하고 배우다보면 조금 더 사람을 상대하는 것이 쉬울 것 같다.

 

행복감을 불러오는 요인으로서 40퍼센트나 되는 영향력을 가진 것이 본인의 의도적 행동이다. 업무 내용을 바꾸거나 새로운 취미를 가지면 행복해지기 위해 자신이 의도적으로 노력하는 것이 긍정적인 자극이 되어서 행복감이 오래 유지된다(p.186)

그리고 쾌락의 습관화가 얼마나 무서운지도 새삼 깨닫게 되었다. 다이어트로 쫄쫄 굶다가 맛있는 치킨을 어쩌다 한번 치팅데이로 먹으면 너무나 행복하지만, 매일매일 치킨을 먹다보면 ‘치킨을 먹는다’는 행동이 얼마나 행복한지 무뎌지게 된다. 다른 사람이 보면 행복하고 부러운 일인데 어느새부터 익숙해진 행동으로 행복해도 행복한지 모른다는 것이 얼마나 무서운 일인가.

 

‘타인에게 돈을 쓸 여유가 있는 사람은 애초에 행복한 사람일테지.’라고 생각하기 쉽지만, 타인에게 부를 나눠주면 다른 사람에게 도움이 되는 자신을 긍정적으로 느끼게 될 뿐 아니라 상대방의 존재를 인식하고 존중하게 된다(p.190)

 

예전에 ‘나의 아저씨’라는 드라마를 감명 깊게 봤었는데 거기서 이런 대사가 나온다. “부자인 사람들은 착한 사람 되기 쉬워.” 굉장히 슬프면서도 공감 가는 대사였다. 그리고 나 역시도 같은 생각을 했다. 하지만 저 말을 듣고 보니 굳이 부자가 아니더라도 작은 나눔과 기부를 실천하면서 더 행복한 사람이 될 수 있고 그렇게 되기 위한 선택은 오로지 ‘나’에게 달려있다는 것을 깨달았다. 행복해지고 불행해지는 것은 내 선택에 좌지우지된다는 것이 다행인가 싶기도 하다.

 

아름답든 그렇지 않든 인간은 스트레스로부터 벗어날 수 없는 동물인지도 모른다(p.213)

예쁘고 똑똑하고 잘사는 사람들은 마냥 행복할 줄만 알았다. 그런 사람들은 스트레스가 전혀 없을 줄만 알았는데 책에서 저자가 말하는 것처럼 그들은 평범한 사람들보다 더 많은 스트레스를 겪는다고 한다. 내가 그들 입장이 되어서 생각해본다면 그럴 것 같긴 하다. 세상에 스트레스 받지 않는 사람은 없다. ‘피할 수 없으면 즐기라’는 말이 있듯이, 스트레스라는 녀석을 피하지 못한다면 그대로 받아들이고 수긍하며 같이 살아가는 자세를 갖는 것이 바람직 할 것 같다. 아직 내게는 어려운 일이지만, 그래도 심리학 책에서 알려준대로 하나씩 실천해가다보면 나도 성숙한 성인이 될 것 같은 기대가 든다.

 

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비판적 사고의 전환 - 상상, 감정, 직관을 활용하는 건설적 사고
바바라 J. 세이어베이컨 지음, 김아영 옮김 / 글로벌콘텐츠 / 2022년 3월
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비판적 사고의 전환_글로벌콘텐츠

 

이 시대를 살아가기 위해 필요한, 새로운 비판적 사고 패러다임 제안 <비판적 사고의 전환>

 

평소 비판적 사고가 부족했던 나였기에 그 누구보다 이 책을 필요로 했다. ‘비판적 사고의 전환’이라.. 읽기만 해도 비판적으로 사고하는 능력이 생길 것 같은 기분이랄까. 예상은 했지만 역시나 어려웠다. 내용이 쉽지 않아 읽는데 시간이 걸렸다. 어려운 내용이 나올 때마다 휘리릭 넘기고 쉬운 내용만 읽고 싶었다. 하지만 그래도 차근차근 읽어나갔다. 사실 내가 모든 면에 있어서 비판적으로, 깊게 생각하지 않았던 것도 다 여기서부터 시작된 것 같다. 단순하게 살고 싶었고, 어려운 문제에 대해서는 골똘히 생각하고 싶지 않았다. 그래서 굳이 비판적으로 생각할 필요도 느끼지 못했다. 그러다보니 비판적 사고력이 뒤떨어졌고, ‘모든게 다 될거야, 흘러가는 대로 살자~’며 낙천적으로 생각하자고 스스로를 위로했지만 사실 그건 긍정적인 것이 아니라 문제에 직면했을 때 회피하는 것이나 다름없었다. 이 책은 ‘비판적 사고’ 패러다임 전환을 제안하는 학술서이다. 퀼팅비 은유를 활용해 새로운 비판적 사고 패러다임을 제안하는데 한 챕터를 읽어나갈 때마다 강의를 듣는 것 같았다. 마치 학교에서 교양 과목을 듣는 기분이랄까. 알아야하지만 어려워서 쉽게 접하지 못하는 교양 과목을 책으로 접한다고 표현하는 것이 더 맞을 것 같다.

 

이성이 가장 높은 수준의 지적 능력이라는 아리스토텔레스의 가정은 서구 유럽 사회에 지속적인 영향을 주었다. 이것은 지능을 바라보는 관점에도 영향을 주었다. 지능을 행복에 도달하는 길로서 보는 관점은 많은 학생들을 잠재적으로 불행한 사람으로 만들 수 있다.(p.77)

 

평소 집에서 즐겨 읽는 아리스토텔레스의 ‘니코마코스 윤리학’ 내용이 잠깐 나왔을 때는 꽤나 흥미로웠다. 인간 최고의 덕과 목표를 ‘행복’이라고 정의하는 아리스토텔레스 책을 읽으면서 어떤 비판적 사고나 허점을 발견하지 못했다. 하지만 이 책을 읽고 나서 다시 생각해보면, 분명 그의 이론에도 오류가 있었음을. 물론 그때 그 시절 철학가의 사고였기에 그렇게 생각할 수밖에 없었고, 그런 결론이 나올 수밖에 없었겠지만 지금 현 시대를 살아가는 우리는 고전을 있는 그대로 온전히 받아들이기보다 현 시대에 맞게 해석하고 받아들일만한 것만 받아들이는 자세가 더 현명한 것 같다. 물론 다른 독자들은 그랬더라도 나는 아니었기에.. 읽기는 어려운 책이었지만 뭐든 쉽게 얻는 것은 없으니 앞으로도 계속해서 꾸준히 읽어나가야겠다. 비판적 사고의 전환을 위해.

 

플라톤의 인식론에 따르면, 육체는 우리의 앎을 저해한다. 육체는 우리를 막아서고 우리의 지식을 잊게 만든다. 플라톤은 인간의 육체가 지식의 원천이 아니라 지식을 상실하게 하는 것이라고 표현한다.

플라톤은 정신(비판적 사고)과 관련되는 진리를 발견하기 위해 특정 도구들을 가치 있게 여기며, 육체(감정, 상상)와 관련된 다른 도구들은 하찮게 여기는 경향을 보인다.(p.73~74)

사실, 나는 이성이 상상, 감정, 직관 등과 같은 다른 도구로부터 분리될 수 있는 것인지 질문해야만 한다. 이러한 능력들은 함께 엮여 있을 때만 도구로서 사용될 수 있는 밧줄의 가닥과 같아서, 서로 분리될 수 있는 것이 아니다. 그 각각이 활용되는 것은 사용자의 손에 달려 있기 때문이다. 이렇듯 이성, 상상, 감정, 직관 등의 도구와 관련된 논의를 포괄할 수 있는 비판적 사고 이론을 재구축하고자 하는 나의 시도 자체가 바로 건설적 사고의 과정일 것이다. (p.80)

 

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안데르센 동화 - Andersen's Fairy Tales ㅣ 팡세미니
한스 크리스티안 안데르센 원작 / 팡세미니 / 2022년 3월
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안데르센 동화(안데르센)_팡세미니

 

어릴 때 읽던 동화, 그때 그 시절 꼬마로 만들어주는 책

 

‘동화의 아버지’라고 불리는 안데르센의 전기를 읽은 적이 있다. 가난한 구둣가게 주인의 아들로 태어났지만, 풍부한 상상력과 아름다운 문장으로 우리에게 널리 알려진 동화들을 수 없이 집필한 그의 일대기가 굉장히 인상적이었다. 어릴 때 읽었던 엄지공주, 미운아기오리, 성냥팔이소녀, 백조왕자, 인어공주, 벌거벗은 임금님 등등 아무리 책을 읽지 않아도 이 정도는 모두가 익히 아는 동화들이지 않을까.

 

그 중에서도 미운아기오리와 성냥팔이소녀를 제일 좋아했다. 어린 시절 나도 미운아기오리처럼 키가 작고 뚱뚱해서 돼지라고 놀림을 받았던 기억이 있다. 미운아기오리도 태어나자마자 못생겼다고 놀림을 받지만, 먼 훗날 결국엔 백조중에서도 가장 아름다운 백조로 성장한다. 그 해피엔딩이 나에게도 용기를 주었던걸까! 성냥팔이소녀는 새드엔딩이지만, 성냥팔이소녀가 성냥 하나를 켰을 때 나타났던 트리와, 따뜻한 방에 오순도순 모여 앉은 행복한 가족들과, 그리고 마지막 할머니의 모습까지 상상을 하며 나 역시도 어릴 적에 상상력을 키워왔던 것 같다.

 

성인이 된 지금, 어릴 적 읽었던 동화들을 다시 읽으니 감회가 새롭다. 어릴 땐 어땠는지 사실 잘 기억이 나지는 않는다. 10살이 채 되기도 전에 아주 오래 전 읽었던 동화들이니 그 당시 느꼈던 감정들을 기억한다면 참 기억력이 좋다고 말할 수밖에! 허나 한 가지 확실한 점은, 성인이 된 지금 다시 읽은 동화들은 마음의 치유를 주듯 잔잔하게 다가왔다. 바쁘고 정신없는 현실의 삶을 살아가는 나에게 고요하고 평온한 아주 작은 휴식처를 선물해준 느낌이었다. 동화를 하나하나 읽어나갈 때마다 입가에 잔잔히 미소가 번졌다. 동화마다 각양각색의 등장인물과 다양한 스토리를 읽어가다 보니 마치 어린 시절 꼬마로 돌아간 느낌도 받았다. 책이 주는 위대함은 이런 것이 아닐까.

 

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반창고 - 내 마음에 글로 붙이는
도연 지음 / 스노우폭스북스 / 2022년 4월
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내 마음에 글로 붙이는 반창고(도연)_스노우폭스북스

 

책 제목이 이끌려 집어들게 된 책은, 제목만큼이나 내용도 힐링이었다. 마음의 평안을 원하는 영혼에게 건네는 따뜻한 스님의 글들이 상처받은 영혼을 치유해주는 것 같았다. 내 영혼이 크게 상처받았다고 표현하기에 아직 많은 날들을 산 것은 아니지만.. 사실 처음에는 카이스트 출신의 스님이 책을 펴냈다고 하여 호기심이 갔다. 카이스트라는 명문대를 두고 스님으로 살아간다는 것이 쉬운 선택은 아니었을 텐데 도연 스님의 확고한 신념이 대단하다싶었고, 그 선택에 대한 결정과 용기를 배우고 싶었다. 책을 읽다보니 차츰차츰 스님이 해주는 말 한마디 한마디가 가슴에 와 닿았다. 상처에 붙이는 반창고처럼 삶에 지치고 힘든 영혼이 있다면 이 책으로 치유될 수 있을 것 같았다. 물론 응원과 용기만 주는 책은 아니다. 나 스스로를 반성하고 돌아보게 하는 문장들도 많았다.

 

나에게 부끄럽지 않은 것이 가장 중요합니다. 가장 위험한 상황은 내가 나를 심판하고 미워할 때입니다. 객관적으로 자신을 바라보면서 자비의 마음으로 보듬어야 합니다(p.18)

어떤 상황에서도 누가 보고 있거나, 혹은 아무도 없는 상황일지라도 내가 나 스스로에게 떳떳하고 부끄럽지 않은 삶을 살고 싶다. 그런 삶이야말로 한 평생 살아가는 인생 자체가 행복하고 자랑스러운 삶이지 않을까.

 

모든 시련은 의미가 있고, 긍정적인 결과로 이어질 수 있습니다. 결과는 부정적 상황에 대처하는 우리의 태도에 달려있습니다(p.28)

힘든 시련이 찾아왔을 때, ‘왜? 나에게? 나는 착하게 살았는데 도대체 왜?’ 라는 질문을 했던 적이 있었다. 하지만 그 시련은 나를 한층 더 성장시켰고, 막상 지금 되돌아보면 그건 시련이 아니라 경험이었고, 그건 실패가 아니라 새로운 시도였다. 그리고 그것들이 나를 지금 이 자리에 있게 만들었다. 결국 모든 시련에는 의미가 있고, 그것들을 어떻게 받아들이느냐에 따라 긍정적일지, 부정적일지 결정은 본인에게 달려있는 것 같다.

 

앞으로 어떤 삶이 펼쳐질지 알고 싶다면 지금 나를 만드는 습관을 관찰해보세요. 미래를 바꾸는 힘은 현재의 습관을 더 나은 상태로 개선하는 것입니다(p.41)

 

배움에는 끝이 없습니다. 수많은 책을 읽으면서 지식을 쌓아야 합니다. 글을 읽는 것만 아니라 세상을 몸소 겪어내는 것도 중요합니다. 다양한 경험을 하면 앎의 수준이 올라갑니다(p.76)

 

지금 내가 살아가는 삶은 어릴 때 상상하던 그대로의 모습은 아니지만, 현재의 삶에 충실하며 잘 살아가고 있는 지금의 나도 꽤 멋진 삶을 살고 있는 것 같다. 10년 전 내가 지금의 나를 본다면 빨리 지금의 내가 되고 싶은 선망의 대상일지도 모르겠지. 그리고 앞으로의 10년 후, 지금의 내가 미래 10년 후의 삶을 기약하며 현실에 안주하지 않고 지금보다 더 치열한 삶을 살아야함도 잊지말아야겠다. 수많은 책을 읽고 다양한 경험을 하며 세상을 몸소 겪어나가야겠다.

 

우연히 잘 되는 법은 없습니다. 세상에 우연이 없는 것과 같은 이치입니다. 결과가 좋았다면 그만한 이유가 있고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.

봄에 뿌린 씨앗이 여름을 거쳐 가을에 결실을 보듯이 인과법칙은 우리의 삶 구석구석에 예외 없이 작용합니다. 자신이 해야 할 일을 하고, 결과를 기다려야 합니다.

봄에 씨앗을 뿌리지 않고, 결실을 바랄 수는 없습니다(p.161)

 

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