나는 누구도 미워할 필요가 없습니다. 아무도 나에게...

나는 누구도 미워할 필요가 없습니다.
아무도 나에게 해를 끼칠 수 없으니까요.

또 누구에게도 아부할 필요가 없습니다.

그가 나에게 줄 것이 없기 때문이지요.

이렇게 하여 나는 스스로 인류의 다른 절반에 대해 아주 미세하나마 새로운 태도를 취하게 되었음을 알게 되었습니다. - P130

투쟁하는 민중을 섬기거나,
아니면 민중을 강탈하는 자들을 섬기거나,

둘 중 하나입니다.

강도 짓을 하는 자들과 강도를 당하는 자들이 있는 상황에서,

바다의 노인이 신드바드 위에 앉아 있는 상황에서 중립적인 역사와 정치란 있을 수 없습니다.

배우고 싶다면 주변을 둘러보십시오.
그리고 당신의 편을 선택하십시오. - P339

[오늘의 한문장] 위대한 개츠비

유난 떨지마.

가을이 돼서 날씨가 상쾌해지면 인생은 다시 시작되니까. - P75

[오늘의 한문장] 피의 꽃잎들

그들은 인간의 왕국이 올 때까지 계속 투쟁할 것이다.

그 세계에서 선과 아름다움과 힘과 용기는 사람이 얼마나 교활할 수 있는냐가 아니라,

얼마나 다른 사람들을 핍박할 수 있는 힘을 갖고 있느냐가 아니라,

더욱 인간적인 세상을 만드는 데 얼마나 기여했느냐에 의해 판가름 날 터였다. - P339

신의 탄생, 집과 가정의 진화. 동식물의 사육...

신의 탄생, 

집과 가정의 진화.
동식물의 사육 
‘열점‘
 -‘조상 작물‘ 
- 불에 대한 통제력 곡물의 재배
 - 비옥한 초승달
 - 농경의 약점 
건조해진 세계 
선사시대의 인구 위기 
정주생활
 선사시대의 보건 위기
 - 정주
-채집 
생활최초의 주택
 나투프·키암 문화
 여성과 황소,
 종교의 기원
 ‘불구덩이‘
 최초의 진흙 사용
 여성소상 
석기에서 도기로의 이행 
거석문화
 말타의 석조 신전 
대모신 
‘구유럽‘ 
구리의 제련
-청동
 - 철 단검, 
거울, 
주화 화폐가 지성에 미친 영향

지혜의 도시, ... 119최초의 도시 ‘신전 도시‘ 신전 숭배 문자의 기원 토큰 빈카 기호(구유럽의 문자)-인도 문자 최초의 그림문자 슈루파크의 설형문자 초기의 인명과 목록 음절과 알파벳 라스샴라(우가리트) 최초의 학교 - 최초의 기록보관소 · 도서관 최초의 문학 문헌 길가메시 - ‘엔‘과 ‘루갈‘:경쟁관계의 지배자들 바퀴 말의 사육 말과 전쟁 최초의 법전

제사, 영혼, 구세주 : ‘영적 돌파구. 154농경 사회의 성 제사의 기반이 된 절제 하늘신‘ 영혼의 개념 인도아리아인과 『리그베다』에서의 영혼 프시케와 티모스의 그리스 관념 내세와 저승세계 축복의 섬 낙원 나피스투 · 네페시 차축시대‘ - 성서의 돌 숭배 지배 신이 된 야훼 이스라엘의 예언자들 - 자라투스트라 미트라 힌두교 부처 피타고라스 오르페우스교 플라톤 아리스토텔레스 공지 - 도교

[오늘의 한문장] 극우의 새로운 얼굴들

서포터라는 집단은 비정형적인 군중과는 완전히 다른 사람들이고 *등급별로 *명예가 달라지는 *조직된 세계다.

‘콥‘은 *정당성을 찾으려는 도전의 장소이기도 하다. 콥의 점유자들은 다른 사람들이 경원시 했던 것을 받아들였다.

곧 구식 스포츠를 좋아하고, 젊은 남성집단의 일원이 되고, 무리지어 몰려다니고, 거칠고, 가난한 백인 세계에 속하고, *인종차별주의자라는 것을 자랑스러워하고, *사회가 별화되면서 소외된 사람들에게 집단으로 들어올 수 있도록 문을 활짝 연다.
- P188