진심의 퇴마

코리아타운의 핫 칙 샤먼
전효원 지음 / 반타 / 2026년 8월

❤️도서협찬❤️《 코리아타운의 핫칙 샤먼 》
ㅡ전효원


💬 독특한 캐릭터와 과감한 B급 정서로 질주하는 심사위원을 웃게 한 역대급 수상작!

➡️ "와라, 이 허깨비들아!
나는 코리아타운의 핫 칙 샤먼이다!“

✡️ 재미와 감동을 동시에 붙잡는 스텔라의 대안가족 ‘수집기’


ㅡ “식구가 별건가요. 먹을 식에 입 구. 밥을 같이 먹으면 식구라던데요.”
아주 좋은 말이다.
그런데 그 식구가 평범한 사람들이 아니라면?

배경은 미국의 로스앤젤레스 코리아타운.
식당 서빙과 카페 알바를 전전하던 스텔라가 <보이지 않는 이웃들> 이라는 제목의 넷플릭스 시리즈에 이미치 역할로 캐스팅 된 것은 우연이었다.
연기자를 꿈꾼 적도 없던 스텔라가 만신 선생님이 꼭 찍어 추천할 때만 해도 스텔라는 자신에게 앞으로 어떤 일이 닥칠 지 전혀 알지 못했다.

그런데 이게 무슨 일인가?
샤먼 역을 위해 진행된 첫 카메라 테스트부터 호평을 받으며 코리아타운의 핫칙 샤먼으로 우뚝 선다.
하지만 그녀의 성공을 가장 축하해 줘야 할 아버지는 도리어 스텔라에게 악담을 퍼붓는다.
"너 무당 되더니 악귀가 붙었구나!"
사이버 종교에 빠진 아버지는 스텔라에게 귀신보다 더 끔찍한 존재다.

이 이상한 단체에는 교주의 수많은 아내들을 천사라 부르고 스텔라의 아버지는 교주에게 자신의 딸을 바치려고 한다.
이 정도되면 진짜 악귀는 귀신이 아니라 사람을 이용하려드는 나쁜 사람들이다. 이래서 '귀신보다 사람이 더 무섭다' 라는 옛 말이 있나보다.

절대 악과 싸워 나가며 하나씩 적을 해치우는 이야기는 모두가 좋아할만한 스토리다.
거기다 사이비 종교라는 사회적 문제까지 접목시키니 단순한 재미 이상으로 의미도 크다. 인간이 스스로를 신격화시켜 다른 사람들을 이용하는 것만큼 질이 나쁜 죄가 있을까 싶다.

"내가 무슨 진짜 무당도 아닌데 상처받은 영혼들을 달래는 그런 능력이 있단 말이야? 불쌍한 아이들의 영혼을 달래려는 내 진심이 통한 건 다행이지만 이게 된다고?"

사이비 교주처럼 나쁜 방법이 아니더라도 진정 좋은 사람은 저절로 사람들이 따르기 마련이다. 스텔라에게 점점 식구들이 늘어난 것처럼 말이다.
진심의 힘을 보여주는 '코리아타운의 핫 칙 샤먼' 앞으로도 시리즈로 계속 나와 우리 사회의 문제점들을 콕 찍어주면 좋겠다.


[ 오팬하우스 @ofanhouse.official 출판사에서 에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
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미술과 돈의 관계성

돈의 미술사 - 자본은 어떻게 예술의 가격을 만들어왔는가
심상용 지음 / 구텐베르크 / 2026년 8월

#도서협찬 ❤️《 돈의 미술사 》
ㅡ 심상용

● 자본은 어떻게 예술의 가격을 만들어 왔는가?

➡️.천재의 이름 뒤에는 가격을 설계한 자본이 있었다.

✡️. 인상주의부터 현대미술까지, 돈으로 다시 읽는 150년의 미술사!


ㅡ "2019년 5월. 뉴욕 소더비 경매장에서 클로드 모네의 '건초더미' 한 점이 1억 1074만 7000 달러에 낙찰되었다. 당시 환산애으로 약 1300 억원"

나도 모네의 그림을 좋아하기는 하지만 작품들의 경매가격 소식을 들을 때면 놀라게 된다. 내가 평범한 일반인으로써 미술품의 가치를 잘 몰라서이기도 하다.
그런데 수많은 재벌들이 갤러리를 운영하고 미술작품으로 재테크 한다는 것을 보면 이것이 단순히 감상의 영역이 아니라는 것은 확실히 알겠다.

그렇다면 궁금해진다.
미술품의 가격은 어떤 경제원리에 영향을 받을까? 분명, 일반적인 상품의 가격형성과는 다르다.

이 책은 미술품 가격형성의 원리와 경제적 구조에 대해 이야기 해주는 책이다 .
인상주의의 탄생부터 현대 미술의 자산화까지 약 150 년에 걸친 근현대 미술의 역사를 돈이라는 하나의 맥락으로 관통하고 있다. 비전문가로써 처음 보는 내용이라 무척 흥미로웠다.

미술품에 본격적으로 돈이 개입된 시기는 인상주의 시대 부터다.
19세기 후반 프랑스에서 시작했고 눈에 보이는 순간의 빛과 색채의 변화를 포착해 주관적인 인상을 남기는 화법이다.
이때 미술상이었던 뒤랑 뤼엘이 미술시장에 새로운 시스템을 도입하고 마케팅을 했는 데 이것이 미술의 대중화, 상업화에 큰 영향을 주었다. 덕분에 미술계에는 돈이 들어왔지만 예술의 자율성과 실험성은 훼손되어간 단점도 있다.

그러나 그것은 시작에 불과했다.
화상과 컬렉터, 미술관과 경매회사, 비평가와 금융 자본이 작품의 가격을 만들고 그것을 예술의 가치로 점점 바꾸어 가게 된 것이다.

"현대미술은 점차 ‘예술처럼 보이는 금융’에 가까워졌다. 급진적 비판과 윤리적 감수성의 언어는 작품의 미학적 가치를 설명하기보다, 시장가치를 증폭시키는 수사로 쓰였다. ~예술의 언어와 형식을 빌려 자라난 금융 시스템이다."

자본주의에서 보석같은 사치품의 경제적 가치는 희소성에 기인한다.
그림은 언제나 희소성을 가진다.
게다가 화가가 사망하면 그 가치는 더 증폭된다.
우리는 막연히 작품이 너무도 훌륭해서 가치가 높다고 생각해 왔지만 꼭 그런 것만은 아니었다.

"비싸서 더 비싸지고, 유명해서 더 유명해지는 것" 이 이 세계의 특징이었다
물론, 우리가 알고 있는 위대한 작품들도 많다. 하지만 이런 시스템이라면 훌륭하더라도 끝까지 무명으로 남는 화가와 작품도 있겠다는 생각이 든다.

문득 유명하다는 것은 무엇일까? 하는 궁금증이 생긴다.
가치는 결국 시대상황이 만드는 것 같다.



[ 구텐베르크 @gutenberg.pub 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
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새 시대를 위해

자유민주주의에 무슨 일이 일어났는가?
대런 아세모글루 지음, 김승진 옮김 / 생각의힘 / 2026년 8월

❤️도서협찬❤️《 자유민주주의에 무슨 일이 일어났는가? 》
ㅡ대런 아세모글루


💬 2024 노벨경제학상 수상자, 대런 아세모글루의 21세기 자유주의 제언!

➡️ '역사의 종언’ 이후, 세계는 왜 우리가 기대했던 방향으로 나아가지 않았을까?

✡️ 자유주의는 자신의 가치를 배신했고, 자유민주주의는 위기에 빠졌다.


ㅡ 소련이 해체되고 순수 공산주의가 무너지는 걸 보면서 우리는 자유 민주주의가 가장 좋은 이데올로기라는 확신을 가지고 살고 있다.
개개인이 나라의 주인이라는 의미의 민주주의는 좋은 의미다. 인간의 존엄을 보장하는 자유도 좋다.
그런데 자본주의와 밀접해진 자유 민주주의 모습은 시간이 지날수록 변질되고 있는 것만 같다.

세계를 움직이는 석학 중의 석학, 학문의 경계를 넘나드는 위대한 사상가로 노벨 경제학상 수상자이기도 한 대런 아세모글루도 이 문제에 대해 한 마디 한다.
우리가 생각했던 세상이 아닌 것 같다. 무엇이 잘못 되고 있는 것일까?
그동안 자유 민주주의에 무슨 일이 일어났단 말인가?

미국은 전 세계 자본주의의 장단점을 가장 극명하게 보여주는 나라이다. 그 덕에 세계 최강대국이 되었지만 문제점도 많다.
자유 민주주의는 공산주의와 달리 모두가 잘 사는 번영을 약속했다. 그리고 20세기 상당 기간동안 아주 유효하게 작동하며 이를 채탁한 나라들은 성장해 갔다.
그러나 1980년대 이후부터는 불평등이 급등하기 시작했다. 요즘 우리나라에서 보는 것처럼 계층 사다리가 끊어지기 시작한 것이다.

"아메리칸 드림은 모든 계층 사람들에게 더 위로 올라갈 수 있고 자녀가 부모보다 잘살게 되리라고 약속했는데, 1940년에 태어난 사람들에게는 꽤 맞았어도 1980년대에 태어난 사람들 사이에서는 이러한 진보가 완전히 멈추었다."

사람들은 불안해졌고 이민자들이나 자신과 다른 이들을 경계하기 시작했다
이런 불안을 정치적으로 가장 잘 이용한 사람이 트럼프 대통령이다. 트럼프가 이민자들을 향해 내뱉는 공격적 발언은 큰 호응을 얻었다.
그러나 이런 모습은 자유롭다는 것의 가장 추악한 모습이기도 하다. 더군다나 sns 시대가 도래하면서 자유주의가 가진 부작용들이 더 심각해지고 있다. 우리는 지금 변질된 자유주의 세계에 살고 있다.

"자유주의는 자신의 가치를 배신했고 자유민주주의는 위기에 빠졌다. 다시 공동번영을 일구기 위해서는 새로운 자유주의가 필요하다"

이에 저자는 수정이 아니라 자유주의가 원래 가졌던 순수개념으로 돌아가길 권한다.
표현의 자유, 공동번영을 중요하게 여기고 세상을 구성하는 노동자들과 함께 하는 자유주의다.

책을 보며 우리나라의 상황이 많이 떠올랐다. 지금 대한민국이 처한 상황도 비슷하지만 아직 미국 만큼은 아닌 것 같다.
그러므로 지금 우리는 과도기에 서 있다
이 위기 상황을 어떻게 잘 극복할 수 있을 지 걱정이다.


[ 생각의 힘 @tp.book 출판사에서 에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
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가족 서바이벌 로드무비

아메리칸 서바이벌 - 올리버쌤 가족의 1,600km 로드무비
올리버 그랜트.정다운 지음 / 21세기북스 / 2026년 8월

#도서협찬 ❤️《 아메리칸 서바이벌 》
ㅡ 올리버 그랜트, 정다은

● 올리버쌤 가족의 1,600km 로드무비

➡️. 225만 크리에이터 ‘올리버쌤’ 부부가 벼랑 끝에서 비로소 깨달은 어른의 삶!

✡️. 상실의 터널을 지나 비로소 마주한 진짜 얼굴, 섣부른 절망 대신 묵묵히 내일을 선택하는 용기!


ㅡ한때 우리나라에도 '아메리칸 드림' 이 있었던 적이 있다.
역사적으로 보면 1965년에 미국이 이민법을 통과시키면서 아시아에서도 아메리칸 드림을 꿈꾸며 미국으로 이민을 많이 떠난 것이다. 그것이 1990년대까지 이어졌었다
한국인의 특성상 부지런히 일해서 잘 정착한 사람들도 있었겠지만 그렇지 못한 사람들도 많았을 것이다.

그러한 역사적 사실을 알고 이 책을 보면 제목에 나온 '서바이벌' 이라는 말이 예사롭지 않게 보인다.
꿈은 품었다고 해서 꼭 이루어지는 게 아니다. 서바이벌 경쟁에서 살아 남아야 이루는 것이지.

이 책을 쓴 올리버 그랜트와 정다운씨 가족은 조금 다른 케이스이다.
정다운씨는 한국에서 미국으로 이민간 이민자로 올리버 그랜트씨와 가정을 꾸리고 텍사스에서 살고 있었다.
그런데 텍사스에서 꾸었던 가족의 아메리칸 드림이 자연재해로 무너지기 시작했다.

"기록적인 폭염은 땅 속의 생명줄인 지하수를 말려버렸고 아이와 함께 자라길 바라며 심었던 체리 나무도 새까맣게 태웠습니다. 살을 에는 한파 속에서 전력망은 끊어졌고......"

이런 상황에서 살기 위해서라도 그곳을 떠나야 했다.
여덟식구의 목숨을 작은 트레일러에 매달고 칠흙같은 어둠속을 달려야만 했던 1600킬로미터의 밤!

사실 내게는 이것이 실화라고 믿기지 않을 만큼 놀라웠다. 요즘 같은 세상에 진짜 이런 일이 일어난다고?
한국을 한번도 떠나본 적 없는 나는 미국이라는 땅 덩어리가 주는 스펙타클과 버라이어티함에 놀랐다. 또한 이방인이어야만 했던 쓸쓸함에도 놀랐다.

그래도 이들 가족은 강했다
역시 가족의 힘이 있었기에 예상치 못한 위기 상황도 잘 이겨낸다.
힘든 시간을 보내고 드디어 '우리집' 에 도착했을 때는 감격스러웠다. 이사가 이리도 힘겨운 일이다. 거대한 땅 미국에서는 그곳에 계속 살던 사람들 조차도 삶이 서바이벌이다.

이들 가족의 가족애는 이사 전보다 훨씬 돈독해졌을테고 전우애마저 싹텄을 것 같다.
새 보금자리에서는 오래오래 행복하길!


[ 21세기북스 @book21pub 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
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죽은 자의 목소리

히포크라테스 회한
나카야마 시치리 지음, 민경욱 옮김 / 블루홀식스(블루홀6) / 2026년 8월

❤️도서협찬❤️《 히포크라테스 회환 》
ㅡ나카야마 시치리


💬 반전의 제왕! 나카야마 시치리의 법의학 미스터리!

➡️ "시신은 사람을 속이지도, 거짓말하지도 않아요"

✡️ "형사의 일이란 거, 힘드네요.”
“인간의 비밀을 폭로해야 하니까 더러워지는 건 당연하지.”


ㅡ 히포라테스가 누구인가?
고대 그리스의 의사로 '의학의 아버지' 라고도 불리운다.
현대 의사들은 의사가 되면서 '히포크라테스 선서' 를 하는 데, 의사로써의 윤리와 사명감을 강조하는 내용이다.

아프거나 죽어가는 사람을 살리는 것은 중요한 일이다.
그러나 인간세상에서 일어난 사건들 때문에 억울하게 죽은 사람의 원한을 풀어주는 것도 누군가는 해야하는 일이다.
그런 의미에서 법의학은 죽은 자와 대화해야하는 것이기에 더 힘들고, 더 숭고한 일이기도 하다.

이 작품 '히포크라테스 회한' 은 법의학 미스터리를 꾸준히 집필해 온 나카야마 시치리의 4번째 작품이다.
법과 의학이 만나 억울한 죽음의 원인을 밝혀내는 법의학 미스터리는 그 어떤 추리소설보다도 더 흥미롭다.
나카야마 시치리는 의사가 아닌 작가임에도 탄탄한 의학지식으로 무장하고 이야기를 처음부터 끝까지 짜임새 있게 구성해 낸다. 몰입감 또한 엄청나다. 페이지가 술술 넘어간다.

"친애하는 미쓰자키 교수
인터뷰에서는 아주 대단하게 말하던데
시신의 목소리를 듣는다는 당신의 귀를 시험해 보지. 앞으로 나는 사람을 딱 하나 죽일 거야. 반드시 자연사로 보이게 말이야"

방송국 홈페이지에 올라온 하나의 문장이다. 살인범의 눈에는 법의학자가 너무 오만해보였나 보다.
그러나 이 무슨 황당한 살인예고란 말인가? 하루에도 수많은 사람들이 자연사로 죽어가는 데, 그 사람들이 타살인지 아닌지를 어떻게 다 찾아본단 말인가?

이제 고테가와 형사, 마코토 조교가 치열하게 사건을 추적하고 미쓰자키 교수는 부검으로 죽음의 원인을 밝혀낸다.
이들이 수사하는 죽음에는 모두 5가지의 이야기가 나온다.
성별, 나이, 국적, 죽음의 원인이 모두 다르다. 90세 노인, 간암 파열, 오토바이 사고, 열중증, 신생아까지 자연사로 보이는 죽음들이다.

이 중에 진짜 자연사가 아닌 죽음이 있을까? 이야기의 전개는 점점 더 흥미롭게 흘러간다.
나카야마 시치리의 특기인 인간 사회내의 문제점들도 작품 속에 잘 녹여진 채, 우리를 맞이한다.

아! 그리고 작품의 제목에 나온 '회한' 의 의미를 놓치지 말자.



[ 블루홀6 @blueholesix 출판사에서 에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
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