<좋아한다 말하기엔 조금 숨이 차지만>일곱 명의 작가가 달리기에 대한 자신의 생각을 말하는 러닝 앤솔러지다. 러닝이 트렌드가 될 정도로 주변에 러닝 이야기를 안하는 사람이 드문 시점에 남한테 폐를 끼치지 않고 건강해 지는 유행이라면 환영할 일이다. 하지만 태생적으로 움직이는 것을 싫어하는 내가 발을 내딛기엔 용기가 필요하다.달리기에 대한 나의 첫 인상은 공지영과 츠지 히토나리가 쓴 <사랑 후에 오는 것들>이라는 소설에 나오는 여자 주인공 홍이 애인과 헤어진 후 달리기를 했는데 누가 봐도 오래 달리기를 한 몸이라는 것을 알 정도로 매일 매일 달렸던 장면이다. 달리기를 하면 고통에서 잠시 벗어날 수 있나 싶었다.달리기를 꾸준히 하는 이 책에도 누군가는 어렸을 때부터 뛰는 것을 좋아해서, 누구는 사랑에 고민이 생겨서, 누구는 술을 마시기 위해, 좋아하는 팝송을 들으며, 누구는 일이 풀리지 않아 눈물을 흘리며 뛴다. 각자의 사연을 담고 뛰는 사람들은 최근에 달리기를 시작한 것이 아니라 제법 오래 전부터 달리기를 했고 비교적 시간의 힘을 빌어 달리기와의 역사가 쌓인 케이스였다. 잠시 잊고 위로를 받고 주변의 풍경을 보면서 나도 양말 신고 신발 신고 일단 나가야한다는 다짐을 했다.기록에 신경 쓰지 않고 걷든 달리든 내 몸에게 조금 덜 미안하게 한 발 딛어야겠다. 다들 이렇게 오랜 기간 달리기와 함께하는 데는 이유가 있을테니까.*참 잘했어. 그게 너를 구한 거야.*달리면 플러스인 것 같고, 술을 마시면 마이너스인 것 같다. 그래서 결국 제로인 것 같지만, 이런 균형 잡힌 인생 나쁘지 않아.*아직 아무것도 잊지 못했지만, 이토록 괴로운 나는 아주 작은 존재이며 내 바깥에는 내 고통은 별일이 아닌 세계가 있다. 오늘은 울지 않았으니, 이 정도면 됐다.
<연금 투자 불패의 법칙>특정 개별 종목으로 인해 포모가 사회현상이 될 정도로 전국민이 주식 투자를 하는 때 정신 바짝 차리고 단기가 아니라 장기적인 투자 계획이 필요하다.시간의 힘을 빌어 장기로 투자하는 것을 연금 투자라 볼 수 있는데 각종 세제혜택을 정리한 표부터 살펴본다. IRP, 연금저축 등 세액공제를 잘 파악해야 한다.공격형인이 안정형인지 포트폴리오를 구성하기 앞서 역산으로 나의 연금 목표를 설정해야한다. 몇 살에 은퇴에서 한 달에 필요한 금액을 얼마로 살 계획을 먼저 세운 후, 역산으로 계산하여 포트폴리오를 짜야 한다.저자는 구조를 강조한다. 감정이나 지수, 경제 변동 상황에서도 안정적인 연금을 마련하기 위해서는 구조를 이해해야 하는데 구조를 이해하려면 나 자신의 상황에 대해 파악해야 한다.당장 운용할 수 있는 자금, 비상금으로 남겨두어야 할 금액, 정기적인 수입이 언제까지 가능할지 등 각자의 상황을 분석해야 한다.리밸런싱의 중요성, 적립식 투자의 유용함, 유명한 ETF를 골고루 담았다고 하지만 살펴보면 비슷한 종목이 많은 것은 아닌지, 운용수수료를 비교하여 더 이로운 종목으로 구성해야 한다는 것을 알았다.연금투자로 ETF만 찾아보고 있었는데 국채도 공부를 해 봐야겠다. 30대에게 유투브를 그만보라는 조언도 인상적이었다.
<주식 투자의 그릇>19세에 주식을 투자하여 90세에도 매일 주식을 하고 있는 주식 트레이더 후지모토 시게루의 투자에 대한 책이다. 자산 240억원을 가지고 있는 시게루는 버블 붕괴와 리먼 쇼크 등 수많은 경제 위기를 거치며 고수로 거듭나 여전히 현역으로 활동하고 있다.운용하는 금액이 높다 보니 기관과도 맞설 수 있는 대자본가가 되었는데 그는 그저 재미있기 때문에 주식을 한다고 한다. 공자의 ‘아는 자는 좋아하는 자만 못하고, 좋아하는 자는 즐기는 자만 못하다’를 실천하는 어른이랄까.전업 트레이더로 단타나 스윙을 주로 하지만 데이터에 기반하여 매수하고 매도한다. 직장인으로 나인투식스의 삶에서 단타는 불가능하지만 시게루의 주식관 중 주식이 오르는 것을 사는 것이 아니라 사람들의 마음을 읽어야 한다는 점이 인상 깊었다.미국이 재채기를 하면 일본은 감기에 걸린다는 말고 한국의 주식시장에 그대로 적용되는 말이라 눈여겨 보았고 배당비율이 높은 것이 반드시 좋다고 말할 수 없다는 점도 기억에 남는다.요즘 한국 주식시장을 보면 도박과 뭐가 다른가 싶지만 그럼에도 시게루처럼 이 시장에서도 살아남는 사람이 있다는 것, 그들의 관점을 볼 수 있는 책이었다.
<위험 예찬> 불확실성을 환대하는 방법이라는 부제가 붙은 철학책이다. 정신분석학자이자 철학가인 뒤푸르망텔이 상담했던 사례와 문학, 이전의 철학자의 생각을 빌어 위험을 감수하는 삶에 대한 긍정적 해석을 말한다.에우리디케와 오르페우스의 이야기로 시작해서 마지막도 에우리디케의 지옥을 통과하는 과정으로 맺는다. 일상에서 겪는 혹은 겪을 수 있는 다양한 지각과 감각을 어떻게 바라보고 받아들여야 할지 에세이처럼 엮은 책이다.두려움과 친구가 되거나 슬픔을 감수하고 낯선 것과 믿음, 말을 위험을 무릅쓰며 불안과 결핍에 대한 저자의 사유는 때로는 잔잔하게 때로는 깊이있게 파고든다.타자 이론을 제시한 레비나스가 예로 등장한다. 타자와 연결되어 있을 때 비로소 자기 자신으로 존재할 수 있다는 그의 이론은 공동체와 연대의 의미, 나아가 불안을 감수하고 새로운 경험과 감각을 펼쳐나가야 한다는 의미를 생각하게 되었다. 비트겐슈타인의 언어의 효용과 경계를 넘어 언어를 사용하는 인간이 만들어내는 불확실한 사고에 대한 저자의 생각도 흥미로웠다. 너무 어렵거나 너무 피상적이지 않아서 오랜만에 두고 두고 여러 번 읽을만한 철학책을 만나 반갑다.*사랑은 우리가 타자에게로 이동하게 해주는 사건이다. 우리 자신을 버리고 상대를 선택할 수 있게 하는 사건. *어떤 사람들은 자기 말이 만들어낸 것들을, 자기 주위에서 말이 창조하고 만들고 해체한 것을 전혀 알아보지 못한다. 말이 더이상 사물도 단어도 식별하지 못할 때는 부정적 창조 혹은 창조의 부정이 일어난다. *어느 정도의 고독은 창조의 필연적이고도 충만한, 길이 트이는 지점이기 때문이다. 어떤 작품도 그 고독의 지점 밖에서 창조될 수 없다.
<혹시 나한테 화났나?>자기도 모르게 다른 사람의 감정을 살피고 눈치를 보게 되는 과감각을 가진 사람들이 있다. 그들이 왜 그렇게 자신보다 타인의 시선을 신경 쓰게 되었는지 유년 시절의 경험과 부모와의 애착관계부터 분석하고 지금 어떻게 해야 하는지 알려주는 책이다.미성숙한 부모와 감정 조절을 하지 못하는 부모, 냉담한 부모에게서 자란 아이들은 평온을 위해 자신을 없앤다. 그렇게 성인이 된 아이들은 완벽주의자가 되거나 자신을 돌보기 보다 타인을 먼저 생각하는 사람이 된다.서두에 언급하듯 최근 문제의 모든 원인을 부모의 양육과 태도로 삼는 경우가 많은데 그것은 그것대로 인정하되 나 자신이 어떻게 해야할지 앞으로의 인생을 사는 것은 스스로의 몫이다.생각보다 타인은 나에게 관심이 없고 도와주고자 하는 마음이 내가 원해서인지 타인에게 미움을 받기 싫어서인지를 생각해 보라는 말이 인상 깊었다. 주도권을 타인에게 주느냐 내가 가지고 있느냐가 중요하다.불안과 고통에서 벗어날 수 있는 방법은 내가 내 자신을 잘 알고 타인과의 경계를 설정하여 스스로를 단단하게 만드는 것이다.*부모가 겪은 고통은 내 책임이 아니며, 그와 관련해 내가 잘못한 것은 없다는 사실을 깨닫는 것만으로도 마음이 훨씬 가벼워진다.*외부 신호가 있어야만 묵은 상처를 털고 새출발할 수 있다고 믿는 것은 자신의 치유를 타인의 손에 맡기는 셈이 된다.*치유는 우리에게 상처 준 사람에게서 우리가 겪은 고통을 인정 받으려는 노력을 멈출 때 비로소 시작된다. *마음챙김은 일어나는 사건 자체를 변화시키는 것이 아니라, 그 사건과 함께 머물 수 있는 우리의 능력을 변화시킨다.*타인은 우리의 마음을 읽을 수 없다. 그리고 타인의 마음을 읽어내는 것 또한 우리의 임무가 아님을 이제는 알 것이다. 그 누구도 타인의 마음을 읽는 초능력을 발휘하기 위해 그토록 애쓸 필요는 없다.*맥락과 문화, 관계에서 적절한 경계가 무엇인지 결정하는 과정 자체가 순응 반응을 치유하는 과정이 된다. 외부의 기준과 승인에 의존하는 대신, 무엇을 말하고 행할지 결정하기 위해 자신의 내면을 들여다보고 스스로를 신뢰해야 하기 때문이다.