헤이트 - 왜 혐오의 역사는 반복될까
최인철 외 지음 / 마로니에북스 / 2021년 9월
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“이 책은 평범한 사람도 특별한 상황에 놓이면 사탄이 된다는 「루시퍼 효과」를 혐오의 역사를 통해 보여준다. 내가 아는 한 혐오라는 주제로 이렇게 다양한 전공의 학자들이 발표 토론한 내용을 엮은 융합적 시도는 이 책이 유일하다.” 「김용학 (연세대학교 18대 총장)」 추천사의 루시퍼 효과라는 말에 유독 관심이 생겼다. 그러면서 한가지 떠오르는 단어가 있었다. 루시퍼 효과와 방관자효과였다. 두 효과 모두 평범한 사람들로부터 비롯되는 것이다. 과연 혐오란 무엇이며 어떤 역사를 가졌으며 어떻게 진화해왔을까?

 

 

【마로니에북스】 예술 관련 책을 좋아하는 본인에게 유독 많이 띄는 출판사가 있다. 넉넉한 그늘을 만드는 마로니에처럼, 독자를 행복하게 만드는 목적을 가진 출판사이다. 글로벌 출판기업인 「Taschen」이 발행한 예술가의 삶과 작품을 다른 시리즈 『Basic Art』 시리즈의 한국어판 발행을 시작으로, 『위대한 예술가의 생애』, 『세계 미술과 기행』 등을 출간하며, 적극적인 문화 주체로서 미술을 보는 안목을 높이고 생활 속의 문화적 기쁨을 만끽하는 데 길잡이가 될 다양한 문화예술 콘텐츠를 만들어 내는 것이 목표라고 말한다. 늘 독자의 요구에 귀 기울이겠다고 약속하는 마로니에북스의 약도를 보고 찾아가서 커피 한잔하고 오고 싶다. 출판사의 위치도 대학로 공연 거리의 중심에 위치에 있다. 이렇게 확실한 정체성의 가진 출판사도 드문데, 말과 행동이 일치하는 곳이라 마음에 무척 든다.

 

 

 

 

 

【혐오】 싫어하고 미워한다를 넘어서서, 역겹고 구역질 날 정도로 미워한다는 표현이다. 미움과 증오의 그 중간쯤에 위치하는 단어라고도 한다. 증오는 분노의 대상을 해하고 싶은 능동적 공격성을 가지지만, 혐오는 가까이하고 싶지 않다는 거부감의 수동적인 공격성을 가진다고 한다. 가볍게는 우리의 일상에서 혐오하는 음식의 예를 들 수 있겠다. 곤충류의 요리나, 요리법이 잔인한 방식의 요리들을 우리는 혐오식품이라고 부른다. 프랑스인들이 우리의 개고기를 먹는 식습관에 혐오라는 표현을 사용했고, 프랑스의 푸아그라(거위 간 요리)에 많은 사람은 퇴출해야 한다고 말한다. 이렇게 들어보면 혐오라는 것은 잘못된 것들에 대한 우리의 수동적인 공격의 표현이고, 마치 몸 안의 면역체계처럼 사회를 견제하는 표현처럼 보일 수도 있다. 그러나, 책은 전반적으로 혐오를 인종, 성소수자, 성별, 종교, 나이, 장대, 국가, 민족, 법률, 인터넷 등 많은 부분에서 괴물이라고 칭하며 규탄의 대상으로 보고 있다.

 

 

『헤이트』 비뚤어진 공감으로 표현되는 혐오가 가장 넓고 쉽게 일어나고 있는 곳이 바로 네트워크 세상이다. 다른 많은 석학의 이야기에 공감이 갔지만, 바로 느낄 수 있는 3장과 4장의 이야기에서 우리의 미래를 생각해보았다. 뇌 과학, AI, 메타버스 등 21세기 초반의 우리 시대를 표현하는 말이라 생각한다. 19세기를 증기기관을 통한 기계문명의 태동이었다면, 20세기는 포드의 컨베이트 시스템을 통한 공장식 대량생산이 핵심이었을 것이다. 혐오는 진화하는 집단의식이다. 인류는 지나온 역사를 통해서 미래를 예측하고 방비할 방법을 찾아낸다. 그러나, 메타버스의 세계는 인류가 아직 가보지 못한 미지의 세계이다. 현실과 네트워크의 중간에 있는 지금의 SNS와 인터넷에서조차 혐오는 더욱 만연하고, 우리는 유력한 방법을 내놓지 못하고 있다. 인류의 사망원인 가운데 가장 많은 원인으로 지목되고 있는 암은 어느 날 갑자기 생긴 병이 아니다. 암은 우리 몸에 태어날 때부터 존재하며, 인간의 면역력이 약해지고, 식습관 및 정서가 불안정해질 때 그 힘을 먹고 자란다. 혐오 또한 어느 날 갑자기 시작된 것이 아니라, 우리 세계의 불안한 정서를 먹고 괴물처럼 자라나거나, 세계의 질병이 되지 않게 개선될 수 있다. 인류의 10%나 차지하는 왼손잡이가 중세시절 악마라고 불린 만큼, 혐오는 우리의 무지와 방관 속에서 공동체를 위협하는 공감이 될 것이다.

 

 

 

 


 


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싱크 에디트 THINK EDIT - 편집 사고로 아이디어를 비즈니스로 바꾸는 기술
노구치 타카히토 지음, 김희성 옮김 / 성안당 / 2021년 9월
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“THINK EDIT란, 다양한 콘텐츠를 모아서 엮는 편집의 관점으로 아이디어 창출 방법을 활용해 새로운 상표 가치를 도출하는 것이다. 편집사고는 브랜드 및 신규 서비스 개발과 같은 비즈니스 모든 분야에서 새로운 시점이나 가치가 필요할 때 효과적이다.”

 

 

【상상력】 칸트의 정의에 따르면 대상을 현전이 없어도 직관 속에서 표상하는 능력이라고 정의한다. 단지 공상력만 아니라, 넓은 의미로 대상의 현전이 없이도 그 표상을 지니는 능력을 말한다. 상상은 머릿속으로 특정 상황, 이미지, 아이디어 같은 감각을 떠올리는 것을 말한다. 좋아하는 영화의 명대사가 생각이 난다. “우린 답을 찾을 것이다. 늘 그랬듯이.” <인터스텔라> 상상은 인류 문명의 원동력이 되는 근원적인 개념이다. 가장 먼저 인간을 설명할 때 가장 먼저 이야기되는 것이 종교와 신화이다. 그 어떤 과학과 철학보다 상상만큼 인간존재를 설명할 방법은 아직 존재하지 않을 것이다.

 

 

 

 

 

【편집사고】 우리가 인지하는 것, 표현하는 것, 이해하는 것, 그리고 소통하는 것은 편집이라는 행위 없이는 성립되지 않는다. 유전자나, 세포, 각종 신경 물질에 이르기까지 여러 정보가 유기적으로 연쇄작용을 통하여 생명이 유지된다고 한다. 의식과 무의식을 설명할 때, 빙산의 그림을 자주 인용한다. 우리가 의식적으로 하는 편집행위보다, 무의식적으로 하는 편집행위가 더욱 많다. 우리가 마신 물을 내보내기 위해서는 아주 수많은 과정이 필요하다. 우선 세포나 혈관에 필요한 물을 신장이 흡수해야 하는데, 그 판단을 뇌에서 하고 그 정보를 호르몬으로 신장에 보낸다. 그럼 필요한 만큼을 흡수하고 나머지 부분을 밖으로 내보내는 것이다. 우리가 직접 그런 명령에 의식적으로 관여하지 않지만, 분명 그런 복잡한 연산과 일을 하는 것은 우리 뇌다.

 

 

【창의력】 수학적 사고, 편집사고, 디지인 씽킹, 마인드 맵 등 다양한 생각 정리의 기술들이 있다. 인간은 태어나서 본능적으로 모방을 통한 학습을 하고, 문화적인 교육을 통해 학습한다. 그러나, 시간이 지나 성장하면서 생각과 창의력의 차이는 엄청난 차이를 보이고 벌어진다. 맹모가 맹자를 데리고 세 번이나 이사했던 이유를 알 것이다. 사람은 무엇을 보고 어떻게 배우는 가에 따라, 그 생각의 방법도 달라진다. 지능이 180이 넘는 천재라도 학대와 사회가 받쳐주지 못하면, 그저 범죄자로 남을 뿐이다. 정글에서 동물에게 자란 모글리는 인간의 생각과 생활을 배우는 데 오랜 시간이 걸릴 것이다. 결국, 창의력이라는 인류 문명의 최대 힘도 사회를 통해서 얻을 수 있다.

 

 

 

 

 

『싱크에디트』 저자는 30년간 디자이너로 일하면서 1만여 권의 잡지 제작에 참여했다. 잡지라는 제품은 사람들을 끌리게 해야 하고, 선택되고 결국은 팔려야 한다. 잡지의 디자인, 소재, 편집과 판매와 유통까지 일련의 모든 과정 중 하나라도 결격사유가 발생하면 최종 목표를 달성할 수 없다. 저자는 사업을 인격으로, 아이디어를 생물로 생각한다. 인격을 가진 생물은 시시각각 변화하며, 다양성을 요구하고, 흥미와 실증 등 다양한 감정을 가지게 된다. 그래서, 단순히 도식화된 아이디어나 이론을 가지고 경쟁을 한다는 것은 시대에 뒤떨어지는 사고방식이다. 책은 기본적으로 비즈니스에서 성공이라는 결과를 얻기 위해서는, 시대적 사고의 형태가 필요하고, 그 하나의 형태로서 편집사고를 설명하고 있다. 그냥 마구 떠오르는 것이 아니라, 체계적으로 정리가 되어 창의력으로 변할 때 효율이라는 것이 생기는 것이다. 생각이 복잡하거나, 일을 실행하기 전 계획세우기가 힘들거나, 다양한 생각에 관심이 많다면 이 책을 추천한다.

 

 

 

 


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하고 싶은 일을 하며 먹고삽니다 - 자신만의 직업을 만든 20인의 이야기
원부연 지음 / 두사람 / 2021년 8월
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“하고 싶은 일, 원하는 삶을 찾아 나만의 직업, 자신만의 브랜드를 만들고 싶은 MZ세대를 위한 직업탐구백서” 책은 N잡러에서 부캐 직업에 이르기까지 다양한 직업을 가진 20인의 이야기를 소개한다.

 

 

【원부연】 연세대학교 정치외교학과를 졸업하고 광고기획자로 일했다. 직장인 9년 차에 부업으로 ‘아름다운시절’ 술집을 경영했고, 광고회사를 퇴사하고 술집에 관련된 일을 본격적으로 시작한다. 술집과 관련된 문화 콘텐츠를 꾸준히 고민하고, 문화공간을 창출 운영하고 있다. 저자는 전형적인 M세대로서, 치열한 입시와 안정적인 취업과 직장을 가졌던 특징을 가지고 있다. 그 후 개인적인 취미와 관심이 맞는 술집으로 자신의 꿈을 실현해 나가는 것으로 보인다.

 

 

 

 

 

【MZ세대】 1980년 초~2000년 초 출생한 밀레니얼 세대와 1990년~2000년 초 출생한 Z세대를 통칭하는 말이다. 디지털 환경에 익숙하고, 남과는 다른 개성을 추구하는 특징을 보이는 세대를 말한다. 밀레니얼 세대(M)의 특징은 정보기술에 능통하며, 대학진학률이 높다. 반면에 높은 학력에도 불구하고 사회적 문제로 인해 취업 및 사회 진출에 많은 어려움을 겪는 세대이다. 디지털 원주민(Z)의 특징은 아날로그와 디지털이 혼재된 M세대와 달리 오직 디지털 환경에서 자란 특징이 있다. 그래서 디지털 문화생산에 능하고, 부모가 세기말 X대라는 특징이 있어, 중간 세대인 Y세대보다 개성과 실용성을 추구하는 특징이 있다고 한다. 영미권에서는 1997년~2010년 태어난 사이의 모바일 네이티브를 기준으로 Z세대를 분류하기도 한다. 즉 스마트폰이 선택이 아닌 일상인 세대를 통칭하는 세대를 가르친다. 역시 특징은, 인종, 국적, 문화를 가리지 않는 세계화한 개방성이며, 2D보다는 동영상을 선호하며, 전형적인 안정성, 연봉, 스펙보다는 자신의 개성, 취미에 더 중점을 두고 진로를 선택하는 양상을 보인다. 반면 M세대는 입시경쟁이 치열한 시기를 보내, 경쟁과 도전에 익숙하고, 아날로그와 디지털의 과도기에 있었던 만큼 유연성이 있다. Z세대가 부모와 수평적인 관계라면, M 세대는 수직적인 관계가 주로 많고, M세대가 명품 위주의 소비를 한다면, Z세대는 쉽고 편한 상품을 중요시하는 경향이 있다. 한국에서 MZ세대를 묶어 표현하는 가장 큰 이유 중의 하나가, 두 세대 모두 개인주의적 성향이 강하고, 무엇보다 현재 경제의 중추적인 연령대의 세대이기 때문이다. 즉 생산과 소비의 중심인 것이다.

 

 

 

 

 

『하고 싶은 일을 하며 먹고삽니다』 #하고싶은거다해, #원하는대로 책의 표지를 장식하는 해시태그이다. 좋은 대학 나와서, 좋은 직장을 10년 가까이 다니고, 부업으로 술집을 연 저자를 보며, Z세대는 배부른 사람이라고 할지도 모르겠다. 왜냐면, 지금의 Z세대는 학업과 스펙이 있어도, 부모세대만큼 또는 M세대 만큼의 기회가 없기 때문이다. 어쩔 수 없이 반강제적으로 하고 싶은 일을 하는 것이 더 빠른 생계를 위한 길이 되었는지 모르겠다. 책에 소개된 20명은 제대로 벌이를 하고, 성공에 대한 이상도 가지고 있고, 나름 잘 나가는 사람들이다. 배우나 가수를 지망하는 사람 중에 1000명 중 10명 내외는 제대로 밥벌이를 할 수 없거나, 꿈을 접어야 한다고 한다. 책에 소개된 만큼 다양한 직업이나 방법을 통해 자신의 길을 개척할 수 있는 좋은 소개가 될 수 있는 부분은 좋으나, 실패나 실질적인 생계 부분에 대해서 보충이 적은 것은 조금 아쉬운 부분이다. 하지만 어쩌겠는가? 시대는 변했고, 시대의 흐름을 따라야지, 시대가 나를 위해 변해주지는 않으니 말이다. 책을 통해 누군가는 변화의 기회를 잡을 것이기에, MZ세대라면 관심을 가지고 읽어보길 추천한다. 행운의 여신은 손을 내미는 자의 손을 잡는다고 했다.

 

 

 

 


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우리 아이 평생 면역 - 성장, 영양, 스트레스까지 한의사가 알려주는 ‘면역력 홈케어’
안예지 지음 / 라온북 / 2021년 9월
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“코로나 상황으로 모든 것이 바뀐 요즘, 아이들의 몸과 마음에 생길 수 있는 변화에 대비하고 싶은 부모들에게 친절한 가이드가 되어주는 책이다. 특히 아이의 신체 건강뿐만 아니라 마음 면역력을 집에서 챙기고 싶은 부모라면 꼭 한 번 읽어보기를 추천한다.” 「김소현 (도담아동발달센터 원장)」 연일 코로나 관련 서적이 쏟아져 나온다. 바이러스에 관한 이야기부터, 자녀교육 방법, 기업, 창업 등 전체 서적의 3/1 이상은 이 코로나로 인해 시작되는 이야기이다. 그만큼 2021년 오늘날의 인류는 다시 한번 바이러스 팬데믹으로 인해 살아남을 자격이 있는지 실험대에 올랐다고 봐도 무방할 것이다. 치료제나 백신이 아직 없는 상태에서, 최고의 방어는 면역력밖에 없다. 더욱이 사회적인 동물인 인간은 감성지수도 매우 높은 동물이다. 여러 사회적 변화로 인해 심각한 스트레스를 받은 아이들의 정서까지도 다룬다는 점에서 매우 흥미로운 책이다.

 

 

【안예지】 동의대 한의과를 졸업하고, 동의대학원에서 석사 학위를 받았다. 해운대 함소아한의원 원장으로 소아 전문 한의원을 운영 중이다. 강연, 칼럼 등 다양한 매체를 통하여 부모들과 소통하고 있다고 한다. 고급 전문직인 사람으로서 자신만의 돈벌이가 아닌, 사회에 선한 영향력을 주기 위해 노력하는 모습이 보여 참으로 바람직한 의사라고 느껴진다. 책 소개에서 병원이나 다른 도움 없이, 부모 스스로 아이의 건강을 지키고, 정서적인 부분에서도 도움을 주기 바라는 마음으로 이 책을 썼다고 밝히고 있다.

 

 

 

 

 

【면역력】 신체에 여러 가지 방법으로 손상을 입히는 각종 요소로부터 대응하는 체계를 면역력이라고 한다. 세균, 환경오염, 바이러스, 기생충뿐만 아니라 스트레스라고 부르는 정서적인 손상도 실제는 뇌에 손상을 주는 것을 말한다. 태어날 때부터 진화의 산물로 가지는 선천면역이 존재하고, 예방 접종을 통하여 획득하거나, 병을 앓고 난 후에 후천적으로 획득하는 면역이 존재한다. 코로나 19의 경우에도 집단면역을 통해 벗어나는 것을 최종 목표로 하고 있으니 말이다. 실제로 아무런 치료제 없이 후천 면역으로 항체가 생긴 사람들의 혈청을 가지고 치료제도 연구 중이다. 우리가 현재 관심을 가지는 부분이 바로 이 후천 면역이다. 코로나에 관한 치료제나 백신이 아직 제대로 완성된 것이 없기 때문이다. 면역은 신체(身體)에 모두 작용한다고 한다. 사람의 몸을 이르는 말인데, 이는 단순히 오장육부의 장기만 아니라, 우리 몸의 25%의 에너지를 사용하는 뇌를 포함하는 말이다. 결국, 정서나, 정신적인 면역력 또한 우리의 몸에서 비롯된다는 것이다. 실제 많은 학술지나, 논문에서 인간 세포보다 많은 장내 미생물에 상태에 따라 우울증이 발생하고, 정커푸드 같은 올바르지 않은 음식을 과다섭취했을 경우, 정서적인 안정이 크게 떨어지는 것은 기정화되어있다.

 

 

 

 

 

『우리 아이 평생 면역』 아이가 태어나면, 개월 수에 맞게 각종 예방 접종을 한다. 성인이 되어서는 그 나이만큼 효과를 발휘하거나, 면역력이 성인만큼 존재하지 않는 아이들은 세균이나 박테리아에 쉽게 노출되기 때문이다. 결론부터 말을 해볼까 한다. 건강해지는 방법을 모르는 사람은 없을 것이다. 잘 자고, 잘 먹고, 술·담배 피하고, 적당한 운동을 하면 충분히 건강한 삶을 영위할 수 있다. 그러나 현실은 어떠한가? 매년 새해가 되면 제일 많이 하는 것이 작심삼일 금연이고, 각종 금연용품에, 병원에서는 각종 클리닉 프로그램이 성행 중이다. 운동할 수 있는 공원, 건강 센터, 기구 등 널렸지만, 규칙적으로 운동하는 사람들은 드물다. 세 살 버릇이 여든 간다고 한다. 올바른 식사나, 규칙적인 수면, 규칙적인 운동도 습관으로 몸에 밴 사람들이 가능한 것이다. 지식과 지혜의 차이를 행동의 차이로도 본다. 책은 모두가 아는 내용이지만, 왜 실천하지 못하는가에 관하여 이해를 도우며, 나아가 작지만 옳은 습관을 들이는 방법을 이야기한다. 100일의 작은 습관이, 1000일, 10000일의 평생 습관이 되기 때문이다.

 

 

 

 


 


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어쩌다 부모 - 성장 원리로 풀어쓴 좌충우돌 홈스쿨 모험기
마상욱 지음 / 비비투(VIVI2) / 2021년 9월
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“청소년 지도자로서 무장한 저자 역시 자녀 양육에서 낭패를 경험했다고 한다. 부모로서 성장하며, 자녀들을 올바른 인격으로 세워 가는 역사가 이 책을 통하여 이루어지기를 기대한다.” 「김현철 행복 나눔교회 담임목사」 작가, 유튜버, 성악가, 전문강사 등 다양한 직업을 가지고, 소통전문가로 통하는 김창옥 강사도 실제 가족인 아버지, 어머니와의 소통을 가장 어렵다고 한 적이 있다. 객관적으로 바라보는 제삼자와 직접 당사일 때의 전문가적 지식은 보통 크게 쓸모가 없는 듯하다. 제삼자로서는 전문가이지만, 당사자로서는 좌충우돌 실패를 경험하며 성장했다고 하는 저자의 진심어린 이야기가 궁금해지는 부분이다.

 

 

 

 

 

【팬데믹】 코로나 19는 2019년 12월 중국 후베이성 우한시에서 시작하여 채 3개월도 되지 않아 서 전 세계를 감염시킨 바이러스이다. 2020년 2월 이후 우리의 모든 생활은 바뀌었다. 그 혼란 속에서 우리는 마스크 사재기라는 인간의 추악한 모습도 보았고, 몇 달 동안 집에도 가지 않고 병동을 지킨 숭고한 간호사들도 보았다. 세계 최강을 자랑하는 미국은 오히려 그 안일함에 시체를 매장할 곳이 없을 만큼 혼란을 겪었다. 과연 군사최강의 나라가 지구를 이끌 자격이 있는지 의문이 들 정도였다. 2년이라는 시간이 채 되기도 전에 여러 사회문제를 겪고 있지만, 가장 크게 힘들어하는 것은 부모들일 것이다. 공교육과 사교육이라는 사회시스템에 맡겨둔 자녀들이 집으로 돌려보내 진 것이다. 평생 자녀의 교육 계획을 짜왔지, 직접 교육해본 경험은 없기 때문이다. 맞벌이 부부의 경우는 더욱 심각한 공황상태를 겪어야 했다. 온·오프라인의 교육을 병행해야 했고, 실험적인 여러 방법에도 매번 적응해야 했다.

 

 

【마상욱】 저자는 청소년 현장 전문가이며, 청년들의 상담을 통해 멘토의 역할을 한다고 한다. 총신대학신학대학원을 졸업하고, 명지대학교 청소년 지도학 박사학위를 받았다고 한다. (사)두란노아버지학교에서 청년들을 위한 프로그램, 군 복무 중인 청년들을 위한 프로그램들 다양한 활동을 했다고 한다. 사교육 없이 공교육과 가정교육만으로 세 자녀를 양육하였으며, 그 경험을 바탕으로 책을 썼다고 한다. 다만 한 가지 아쉬운 부분은, 본인 역시 신앙을 가진 사람으로서, 좀 더 신앙적 색채를 지우고 많은 부모가 접할 수 있었다면 어땠을까 하는 부분은 있다.

 

 

 

 

 

『어쩌다 부모』 먼저 결론부터 이야기해 보자. 저자의 가정교육은 성공했을까? 아니면 세속적인 대박을 쳤을까? 아니면 실패는 하지 않았을까? 실패는 성공의 어머니라는 속담이 있는데, 한 아이의 아버지나 어머니의 역할을 두 번 경험할 수는 없다. 그렇기에 우리는 어머니에게서 정서적 교감을, 아버지로부터 사회적인 기술을 보통 배우며 자란다. 이러한 방식은 근래에 들어선 방법이 아니라, 수천 년 동안 자녀교육을 해온 인류가 터득한 지혜의 한 방법이다. 역할의 분담은 나뉘었는데, 목적과 수단이 문제가 될 것이다. 우리는 자녀가 어떻게 성장을 하고, 사회에 어떤 영향을 끼치며, 가치 있는 직업이나 성과를 얻기를 원한다. 그런데, 역으로 자녀들이 원하는 부모, 자녀들이 원하는 영향력을 행사하는 부모, 자녀들이 소통하고 싶어서 하는 부모의 역할에 대해서는 거의 생각하지 않는다. 대화는 수직적인 계급이 아니라, 수평적인 평등에서 진심이 오고 간다. 저자는 경직된 부모 자식의 일방적인 관계가 아니라, 자녀와의 협업을 강조하고 있다. 부모 자녀의 관계이기도 하지만, 80억 인구 중에 단 한 명도 같지 않은 한 명의 사람들이기도 하기 때문이다.

 

 

 

 


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