난다데비

난다데비 - 눈물의 원정
존 로스켈리 지음, 조성민 옮김 / 토파즈 / 2010년 12월

“난다데비”라는 제목에서 풍기는 이미지는 사람이름이 아닐까? 하는 생각이었다.

인도 가르왈 히말라야의 난다데비(7,817미터)는 빼어난 산악미로 영국탐험가와 측량기사들 사이에 잘 알려져 있다. 게다가 난다데비는 현지인들에게 그 이름대로 ‘축복을 내려주는 여신’의 안식처로 인식되어올 만큼 매혹적인 산이다.

이 책 난다데비-눈물의 원정의 지은이 ‘존 로스켈리’는 산악인이자 사진작가이고 가장 왕성하게 활동하며 가장 성공적인 미국의 고산등반가 중 한 사람이다. 그는 전 세계의 거의 모든 험난한 루트와 봉우리를 올랐다. “난다데비-눈물의 원정” 뿐만 아니라 그의 가장 끔찍한 몇 개의 등반 연대기라고 할 수 있는 “직벽에서의 이야기”와 “마지막 날들: 타보체와 멜룽체”를 저술했다. 1976년 존 로스켈리는 인도의 북서쪽 국경 오지에 있는 7,817미터의 고봉난다데비 원정대에 참여했다. 이 등반 과정은 진한 감동과 갈등하는 야망, 죽음과 성공, 욕망과 회한 등이 가득한 한 편의 서사시였다. 이 원정대가 오르려 했던 산의 이름을 따서 자기 딸의 이름을 짓고 그 딸이 성장해 젊은 나이로 원정에 참여하도록 한 원정 대장 월리 언솔드와 이상적이고 자유로운 영혼을 가진 여자로서 아버지와 함께 난다데비를 살펴보고 싶어했던 그의 딸 난다데비 언솔드의 이야기가 이 책에서의 이야기 이다.

난다데비 산 정상에 세 사람이 올라가서기까지 누구보다도 열정적으로 등반한 존 로스켈리는 원정 목적과 야망을 이루기 위해 역경을 이겨내고 힘겨운 상황에서 최선을 다했지만 결국 산 속 고지에서 비극적으로 끝나버린 원정에 대해 거리낌 없이 솔직하게 써내려 갔다.

p264~p265

“가느다란 크랙 하나가 짐 바로 위까지 뒤로 이어져 있었고 나는 피톤에 의지해 몇 개의 거꾸로 된 바위까지 나아갔다. 몇 개의 느슨한 핀을 박고 나자 나는 또 다른 좁고 불편한 스탠스를 얻게 되었다. 등반하는 데는 장갑이 쓸모없었지만 스탠스를 확보할 때마다 얼어버린 손가락을 녹이기 위해 꼭 장갑을 꼈다. 눈사태는 루트를 따라 흘러내려 짐과 내과 동시에 몇 분간 파묻히기도 하고 내가 쓸려나갈 뻔하기도 했다.”

그 상황을 긴장감과 솔직함으로 쓰인 글이다 보니 마치 산악에 무지한 나이지만 그때의 모습과 상황이 눈에 그려졌다.

p330

"난다데비는 자신을 가장 사랑하는 일을 하다가 죽었습니다. 그녀는 히말라야 고봉들을 향한 무한한 사라에서 비롯된 자신의 꿈을 실현하다가 죽었습니다. 그녀는 지금 그녀의 이름 속에 영원한 한 부분으로 잠들어 있는 것입니다.“

단다데비 원정 직후의 기자회견장에서 ‘윌리 언솔드가 한 말이다. 난다데비 원정대의 등반대장 ’루 라이차트‘도 이와 비슷한 말을 했다.

“난다데비 원정에 관한 내 기억이 환희보다 슬픔을 더 많이 갖고 있긴 하지만 이 책의 저자를 비롯한 많은 동료 산악인들이 주었던 동료애에 대한 좋은 기억도 계속 간직하고 있다. 나는 또한 난다데비 언솔드와 그녀 아버지의 선행과 에너지, 활력 등에 고무되었다”

이렇듯 거의 모든 산악인들은 지금도 산악인 난다데비는 살아있다고 말하고 있다. 그녀는 여신의 환생이라고 해도 과언이 아닐듯 하다.

스무 살 마음 죽을 때까지

스무 살 마음 죽을 때까지 - 101가지 지혜로 유쾌하게 살아가기
노하라 스미레 지음, 김정화 옮김 / 와우라이프 / 2010년 11월

스무 살 마음 죽을 때까지는 제목에서 느껴지는 사람 맘이 한결같을 수는 없지만 처음에 마음먹었던 것을 끝까지 가져야한다는 뜻이 내포해 있다는 생각을 해보았다.

‘여생’이라는 말에는 앞으로 삶이 지난 삶의 나머지 삶이라는 식의 부정적인 뜻이 담겨 있다. 이따위 생각은 버려야 한다. 긍정적인 마음으로 꿈과 희망을 품고 살아간다면 반드시 멋진 인생 무대에 설 수 있다.

옮긴이의 글을 빌어 모든 사람들이 노후를 생각하면 막연하고 불안하다. 그 불안은 이유야 여러 가지일 테지만 경제적인 불안 몸과 마음의 건강 가족 문제 등을 꼽을 수 있다.

생활하기도 빠듯하지만 노후를 위해 푼돈이라도 모아야겠고 다른 가족에게 민폐를 끼치지 않기 위해서라도 건강관리도 해야겠고 이래저래 일그러진 가족들 문제도 해결해야 하는 게 다 여자들 몫이다.

그렇다고 옛날처럼 자식에게 기대할 수도 없는 노릇이고 직장동료 치구들과 미래 이야기를 나누다 보면 희망이라고는 없어 보이기도 한다. 그래서 서점에 나가 책이라도 찾아보면 주로 노후 경제 설계가 중심이 되어있다.

결혼도 육아도 갱년기를 맞을 때도 알아야 할 것도 많고 익혀야 하는 것도 많아 몸과 마음이 너무나 힘들다. 그런데 이 과정을 오로지 주위 사람들의 조언으로 배우고 버텨간다. 노후 역시 예외는 아니다. 몸과 마음의 준비가 되지 않은 상태에서 노후를 맞으면 노후는 우울할수 있다. 노후 준비는 노후에 시작해서는 안된다. 그런데 세상이 달라져 노후 준비에 대해 조언해줄 사람이 별로 없다. 이 책이 그런 조언 역할이 되어 줄 거라 생각한다.

이 책의 지은이는 단 한 번의 인생을 온전히 즐기려면 늦었다고 후회하기 전에 나의 노년을 어떻게 보낼 것인지 목표를 세우라 한다. 지금까지의 모든 경험과 연륜을 잘 활용하여 안정과 보람 그리고 행운으로 가득 찬 노후를 손에 넣어야 한다고 말한다.

지금은 고인이 되셨지만 친정 엄마의 현명한 삶을 이야기 한 것 같은 이야기가 있어 생각을 많이 하던 글이 있었다. 나의 어머니도 아래 이야기의 어머니와 같은 방법으로 당신의 3년이라는 병간호를 자식들에게 경제적이라도 부담을 주지 않으려 하셨었다.

* 간병하는 자식들에게 보상해 줘라 *

지방에서 혼자 사시는 어머니 간병 문제를 의논하러 4형제가 모였다. 600평 대지에 집을 짓고 사시던 어머니는 “죽을 때까지 이 집에서 한 발자국도 나가지 않을 거고 내 눈에 흙이 들어가기 전까지 이 집은 못 판다!”라고 말씀하셨다. 집을 팔고 노인시설로 가자, 장남 집으로 가자, 큰 딸 집은 어떠냐? 등등 모든 제안을 다 뿌리쳐서 결국 어머니 희망대로 결정 되었다. 그래서 형제 4명이 당번제로 돌아가며 장거리간병을 하기로 했고 형제 모두 간병과 관련된 책을 숙독하는 등 마음의 준비를 단단히 하고 간병생활을 시작했다.

그런데 놀랍게도 어머니는 간병해주는 자식에게 돈을 주는 간병 유급제를 실시하겠다고 선언했다. 만일 도중에 비용이 바닥나면 땅을 조금씩 팔아서 간병 비용에 충당하라고 했다.

이 이야기는 부모가 경제적 여유가 있으니 가능한 이야기지만 ‘부모 병구완은 당연히 자식들 몫’이라고 생각하지 않고 먼 곳에서 일부러 와준 자식의 노고에 보상해 주려는 어머니의 정신이 돋보이는 대목이다. 일과 병구완을 양립하려면 힘들었을 텐데 어머니 희망을 최우선으로 존중해서 장거리간병을 결행했다. 이 이야기는 서로를 배려하는 따뜻한 마음에 큰감동을 주었다.

나만의 독서포트롤리오 만들기

나만의 독서 포트폴리오 만들기 ㅣ 입학사정관제의 정석
송태인.이성금 지음 / 미디어숲 / 2010년 11월

이 책 “나만의 독서 포트폴리오 만들기”를 읽으며 나름 나의 체험활동과 관련해 독서활동을 하며 쓴 글들을 다시 보게 되었다. 엉망이었기에 반성을 하게 된 계기가 되었다고 해야 맞을 것 같다.

독서 포트폴리오 기록 방법도 여러 가지가 있어 전혀 모르던 부분도 있어 놀라웠다.

새로웠던 부분은 작품 속의 인상 깊은 구절 모아 책자 만들기, 독서 지도 그리기, 독서 정보 찾기, 비판적 독서 감상문 쓰기, 새롭게 알게 된 사실 적기, 상상하여 이어쓰기, 독서 후의 변화된 내 모습 적기, 역사책을 읽고 역사적 사건에 대한 나의 생각 적기, 계절에 맞은 시 찾아서 느낌 적기, 독서 후 연극하기, 다른 문학의 종류로 각색하기...등

새로운 책 읽기를 시작 할 좋은 방법이었다.

나의체험활동과 관련해 독서 포트폴리오 만들기는 읽고자 하는 책을 정하여 이 책을 읽게 된 동기, 계기를 나의 체험활동과 관련해 적어보고 줄거리를 간략하게 소개하고 특히 인상 깊었던 부분과 이유를 나의 체험활동과 관련지어 정리해 본다. 또 이 책을 접하기 전과 후의 변화과정을 나의 체험활동과 관련지어 정리하며 이 책에 대한 평가와 이 책을 통해 더 관심 갖게 된 분야, 그리고 더 읽어 보고 싶은 책을 나의 체험활동과 관련지어 정리해 본다.

이 책은 특성중 하나는 예시 글과 실전 사례 글이 있어 어렵게만 느끼던 독서 포트폴리오 만들기를 처음 시작하는 사람도 선뜻 다가 갈 수 있도록 하였다. 멘토링을 각 4단계로 1단계에서는 마음열기 - 독서의 동기부분에 해당한다. 세상과 소통하면서 ‘나’의 문제의식을 느끼도록 글과 다양한 발문을 제시했다. 멘토링 2단계는 링크하기 - 본격적인 책읽기 과정이다. 책 안의 메시지와 진지한 대화를 나누는 방법을 제시했다. 3단계 교감하기 - 구체적인 활동에 해당한다. 머리와 생각에 머무르지 않고 체험을 통해 온몸으로 느껴보는 방법을 제시했다. 마지막으로 멘토링 4단계 창조하기 - 포트폴리오 작성 과정이다. 1,2,3단계를 종합해 나만의 비전을 디자인하는 방법을 제시했다.

얼마 전에 읽었던 한비아의 ‘지도 밖으로 행군하라’가 실전 사례글로 게시되어 있어 눈길이 갔다. 끔찍한 현장 설명글 중에 아이들에게 독초를 먹일 수밖에 없는 엄마와 여성 할례의 희생자가 된 소녀들의 고통을 읽을 때는 소름이 끼칠 정도였다. 열약한 환경에서 보탬이 되고자 하는 작가의 봉사정신은 본받고 싶을 만큼 존경스러운 모습이다.

그리고 책에서 소개하는 봉사하는 아름다운 이들의 모든 모습에서 배울 점이 많다. 온전히 자신들의 선택으로 어려운 고비를 넘기면서까지 그들은 그 일을 해낸다. 그리고 행복해한다. 그 일이 ‘가슴을 뛰게 하고 피를 끓게 하는 일을 발견했고 그 각오 또한 되어 있다. 그 길을 가기 위해서는 무엇보다도 내 안의 생각을 다른 사람들에게 떳떳하고 당당하게 드러내는 습관이 중요함을 알게 되었다. 글쓴이는 외고 지원자이며 이 책을 무척 감명 깊게 읽었다고한다.

나 또한 이 책을 감명 깊게 읽었기에 여러 사례글 중에 더 눈길이 갔는지도 모르겠다.

그냥 책읽기에서 독서는 제1의 스펙이라는 이 책의 표지의 글귀에 강한 매력을 느끼며 읽은 책이었다.

직장별종 탐구생활

직장별종 탐구생활 - 11가지 갈등유형으로 알아보는 직장 내 인간관계
패트리샤 아데소 지음, 윤성호 옮김 / 미래의창 / 2010년 11월

직장별종 탐구생활은 나와 다른 사람들과 함께 일하는 직장 처세 전략서이다.

보다 만족스럽고 성공적이면서도 스트레스는 적게 받는 직장생활을 원한다면 다음의 두 가지만 잘하면 된다. 바로 ‘자기가 맡은 업무를 완수하는 것’과 ‘주변 사람들과의 관계를 원만하게 이끌어 나가는 것’이다.

이 책은 성격의 차이에 대한 책이다. 각 유형의 성격들이 함께할 때, 오히려 그 차이로 인해 더 좋은 효과를 낼 수 있다는 사실에 대해 이야기하고 있다. 심리학적인 이론에 근거해 성격특성, 인지양식, 의사소통 방식 등 성격을 결정짓는 중요한 변인들을 종합하여 사람들의 다양한 특성을 유형화했다. 똑같이 권력욕이 강한 사람이라 할지라도 감성지능이 높은 사람과 그렇지 않은 사람 사이에는 실제 행동에 있어 차이가 생기기 마련이다.

차례를 보며 나의 이야기인 것 같은 유형이 눈에 띄었다.

개방형 vs. 신중형

상상력과 직관력이 풍부하여 독창적 아이디어를 구상하길 즐기는 유형과 명확하고 구체적으로 사고하며 눈앞에 있는 사실을 직시하며 목표를 설정함에 있어서도 매우 현실적인 경향을 띠는 유형이다.

개방형은 완전 나의 이야기라 할 수 있다. 개방형을 대표할 수 있는 말은 “이것 참 흥미롭지 않아?”이다. 이 유형에는 상대적으로 좀 더 지적 감수성이 뛰어난 사람들이 속한다. 그들은 상상력이 풍부하고 호기심이 많으며 새로운 의견이나 심지어는 수긍하기 힘든 주장을 접할 때에도 열린 자세로 그에 대해 좀 더 많은 이야기를 듣고자 한다. 또한 어떤 의견에 대해서든 일단 많은 정보를 요구하고 본다. 하지만 이와 같은 특성들로 인해 때때로 현실적인 면을 간과하게 되기도 한다. 현재 나의 상사이신 이사님은 신중형인데 개방형에 반해 신중형 사람들은 “그건 틀렸어”라는 말로 상징되는데 이들은 상대적으로 사려가 부족하고 편협한 경향을 띤다. 그러나 행동이나 사고가 일관되고 쉽게 동요하지 않아 믿음직스러운 구석이 있다. 그들은 새로운 의견을 접하는 경우에 그것이 지닌 문제점을 찾는 등 일단은 방어적인 태도를 보인다.

개방형이라고 지칭되는 사람들은 참신한 식견이나 새로운 가능성에 높은 관심을 보이며 창조적 발상을 요하는 일에 흥미를 느낀다. 때문에 추상적이고 관념적인 사고에 열정적으로 몰입한다. 그들은 또한 미래지향적 성향을 띠기 때문에 어떤 발상이나 의견이 지금 당장 실용적 가치가 없다 해도 그 자체로서 의미를 부여한다. 이를테면 “대단한 아이디어야. 언젠가 분명 쓸모가 있을 거야”하는 식이다. 그들에게 있어 뭔가에 대해 심사숙고하거나 공상에 잠기는 시간은 삶의 낙이다.

개방형과 반대되는 특성을 지닌 신중형들은 그들에게 사사건건 “뭔가 잘못 생각하고 있는 거 아냐?”라며 딴죽을 건다. 이로써 갈등이 불거지기 시작한다. 신중형들은 실제 사실을 중시하며 현시점에서 실용적 가치가 없는 발상이나 의견에 대해 거부감을 보인다. “그건 잘못된 생각이야”라며 단언하는 그들의 태도가 다소 까칠해 보일 수 있으나 그들은 자신들이 얻은 결론을 정당화 할 수 있을 만한 나름의 자료와 근거를 확보하고 있다.

전혀 다른 두 성격에 각각의 협력과 함께 일할 때 겪을 만한 상황을 표현해 좋은 점과 나쁜점을 알고 고쳐 나가 환상의 콤비를 만들 수 있도록 정리가 되는 듯함에 뿌듯함을 느끼게 하는 책이었다.

성품양육 바이블

성품양육 바이블 - 내 아이, 화려한 성공보다 행복한 성공자로 키우기 ㅣ 자녀 양육 시리즈 5
이영숙 지음 / 물푸레 / 2010년 10월

내 아이, 화려한 성공보다 행복한 성공자로 키우기-성품 양육 바이블

이 책의 지은이 이영숙 선생님은 유아교육과 특수교육을 25년 이상 현장과 대학ㅇ서 가르치며, 창의적인 성품교육을 사명으로 받아들인 실천적 교육학자이다. 또한 평생을 행복하게 만드는 성품교육 전문기관인 ‘좋은 나무 성품학교’를 세워 한국과 미국, 아시아, 아프리카 지역에 성품교육으로 거대한 파급효과를 일으키고 있다. EBS [60분 부모]프로그램에도 출연을 했고 여러 분야에서 활동하고 있다. ‘창의적인 성품교육만이 교육과 미래의 대한’이라는 사명을 갖고 세미나, 강연, 집필, 방송 등을 통해 성품교육의 영향력을 발휘하고 있다.

“행복하게 성공하는 자녀로 키우고 싶다면 성품양육이 답이다”

이 책의 요약을 표현한 글이다. 특징은 각 파트마다 팁이라는 공간을 두어 아이들에게 더 다가갈 수 있도록 답을 제시해 주고 있다. ‘아이와 함께 읽어 보세요’란에서는 각각의 파트에 맞는 위인의 이야기를 함께 적어 이해를 도왔다. Q & A를 두어 실제의 자신의 아이의 문제점을 상담하면 답을 주는 식의 표현도 이해를 돕는 좋은 계기였다.

많은 내용의 글속에서 내 생활과 같아 눈에 띄는 내용을 발췌해 본다.

늦동이로 둘째 아이를 낳고 보니 큰 아이와도 터울이 크기도 하지만 막내라는 이유로 관심을 많이 받다보니 성품양육에도 관심이 더 가게 된다.

p136

막내는 가족들의 태도에 민감하게 반응하며 자란다. 만일 부모형제들이 그를 연약하고 어린 존재로만 취급하면 막내아이의 자존감이 크게 손상되어 유약한 성품으로 자라나게 된다. 그러나 가족들이 그를 존중하고 격려하고 인정하면 건강한 자아상을 갖고 원만히 자라날 수 있다. 보통 막내는 가정 내에서 많은 관심과 사랑을 받는다. 그래서 애교가 많고 자신을 과시하는 능력을 개발하여 여러 가지 매력들로 식구들을 좌지우지하기도 한다. 이러한 특징을 살려 막내들은 가정 내에서 독특한 역할을 하고 자신이 원하는 길을 가는 경향이 있다.

부모가 가정에서 실천할 수 있는 막내아이를 위한 성품 양육법

1. 순종하는 성품을 가장 중점적으로 가르치기

2. 책임감 있는 성품 길러주기

3. 막내에게도 부모와 독립된 생활환경 만들어주기

4. 막내를 특별대우하지 않기

5. 관심 분야를 넓혀 집중력 키워주기

6. 상호작용을 경험하게 하고 인간관계의 폭을 넓히는 기술을 보여주기

7. 애정을 표현하고 소속감을 주기

8. 선택의 기회를 제공하고 격려하기

9. 막내의 침묵을 기다려주기

9가지 모두 우리 아이를 위해 부모가 실천해야 하는 성품 양육법이기에 1번의 순종하는 성품을 가장 중점적으로 가르치기에서 막내는 부모나 형제들이 많이 도와주기 때문에 매우 유리한 상황이다. 그러나 막내라고 모든 것을 다 받아준다면 문제아로 자라기 십상이다. 막내가 문제아 중 두 번째 비율을 차지하는 것은 이러한 이유이다. 그러므로 순종이란 ‘나를 보호하는 사람들의 지시에 좋은 태도로 기쁘게 따르는 것’임을 가르쳐 순종하는 성품을 길러주어야 할 것이다. 절제와 인내의 성품을 가르치는 것이 중요하며 부모는 형제들 간에 차등 없는 양육태도를 유지할 수 있도록 노력해야 한다. 아이의 좋은 성품을 지니기 위해 부모가 먼저 노력해야 함을 다시 한번 느끼게 해준 책이었다.