In his blog post, "Video Discipleship in a Digital Age," author Ste-phen McAlpine explores the question of why so many young church-goers quickly lose their faith when they go off to college.  - P35

He sharesthe wisdom of pastor Tim Keller, who surmises that one reason thishappens is that when kids go to college, they experience a truly im-mersive community that they did not experience at church.  - P35

As a re-sult, the influence of the secular world quickly overtakes that of theirChristian upbringing.
- P35

When McAlpine spoke about this issue with a friend who had justfinished twenty-eight years as a senior pastor, his friend shared a listof twenty things he wished he had said from the pulpit more often.
- P35

One of them was simply, "Parents, don‘t let your kids play soccer ona Sunday morning." At first glance, this statement may seem imprac-tical and even legalistic.  - P35

But McAlpine recognized the wisdom in hisfriend‘s advice. When church is no longer the main focus of a family‘sSunday and takes a backseat to other activities, this makes room forthe secular world to slowly but surely replace the church‘s role in achild‘s life. - P35

True discipleship is not only taught, but also "caught." Whether weare parents or church leaders, we should be mindful that even oursmallest actions send signals to the people around us that will play arole in shaping their worldview.  - P35

Therefore, may our words and deedsinfluence those around us to "catch" habits that honor our God. - P35

Joab finds a wise woman and asks her to pretend she is in mourning. Shegoes before David and tells him that her two sons fought, and one of themdied.  - P37

She says her family is pressuring her to hand over her son, but she doesnot want to give him up. David tells her to not worry because he will give anorder protecting her son. - P37

David‘s son Absalom has fled from Jerusalem after killing his broth-er, and the king is filled with sorrow over the loss of two of his sons.
- P38

His emotions toward Absalom are conflicted: he longs to have his sonback but also knows he must be punished for his crime.  - P38

David seemsparalyzed with grief and is unable to take action, so God uses Joab toinitiate a plan that will move the king‘s heart toward reconciliation.  - P38

Justas Absalom‘s sin broke his relationship with his father, our sin is whatkept us distant from God.  - P38

But our heavenly Father took the initiativeto send His Son to die for us so that we might be reconciled with Him.
- P38

Let us therefore extend the same mercy and forgiveness to those whohave sinned against us. - P38

Joab sends a wise woman disguised as a widow to King David. Shetells a well-crafted story and asks for mercy for one of her sons, whomher clan wants to execute for murdering his brother.  - P38

David assures thewoman that her son will not be put to death for his actions. He hascompassion on the woman and understands her desire to put an end tothe bloodshed in her family.  - P38

Through this woman‘s humble plea, Godgently speaks to David so that he might realize the state of his ownheart.  - P38

God often works this way in our lives, too, revealing His will tous through people and circumstances.  - P38

Let us have the humility to hearHis voice and follow His instruction. - P38

Father, I praise You for sending Your Son so that I may be reconciled with Youand have a relationship with You.  - P39

In the same way, please lead me to reconcilewith those I need to forgive. In Jesus‘ name, amen. - P39


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

 The key to avoidingtemptation, Ortlund says, is to recognize that the person you aretempted to lust after is an image-bearer of the living God.
- P31

Ortlund writes, "that precious woman has hopes and feelings andlongings and sorrows, just like you. She is as human as you are, as wor-thy as you are, as royal as you are." He goes on to talk about how Gen-esis 1:27 tells us that God created mankind in His own image: bothmale and female.  - P31

This claim was truly countercultural and bestoweda dignity upon women that was not assumed at the time. However,
when we engage in any form of lust or sexual immorality, we denythis truth and treat the other person merely as an object of our desires.
- P31

Sin is ultimately dehumanizing. Whether it is lust, envy, or judgingothers, sin causes us to look at another human as nothing more thana way for us to indulge our own desires.  - P31

Therefore, when we findourselves feeling any kind of sinful desire toward someone, let us takea moment to remember that he or she is created in the image of God.
- P31

Like you and me, that person is royalty and should be treated as such. - P31

32 But Jonadab son of Shimeah, David‘s brother, said,
"My lord should not think that they killed all the princ-es; only Amnon is dead. This has been Absalom‘s ex-press intention ever since the day Amnon raped his sisterTamar. - P32

37 Absalom fled and went to Talmai son of Ammihud,
the king of Geshur. But King David mourned manydays for his son.

38 After Absalom fled and went to Geshur, he stayedthere three years. - P33

News reaches David that Absalom killed all the king‘s sons. But Jonadab tellshim it is only Amnon who is dead and that Absalom had planned on killinghim because of what he did to Tamar. Soon, the king‘s sons come in wailing.
- P33

Meanwhile, Absalom flees to Geshur, where he stays for three years. Davidmourns for Amnon and misses Absalom. - P33

David receives the awful news that his son, Amnon, is dead-struckdown by his own brother, Absalom. - P34

 It is worth noting that Amnon‘ssin against his sister shared the same root cause as his father‘s sin withBathsheba and that Absalom‘s violent revenge mirrors David‘s crimeof murdering Uriah, Bathsheba‘s husband.  - P34

While David repented ofhis sin and received God‘s forgiveness, once committed, his actionsgave rise to consequences that could not be reversed or undone.  - P34

Wemust never treat the forgiveness we have received through the cross asan excuse to treat sin lightly.  - P34

Rather, as we rejoice in God‘s mercy, letus willingly obey His commands because we know that all other alternatives 
will not satisfy.  - P34

Indeed, following Jesus is the best way to live. - P34

Absalom flees and becomes estranged from his family, présumably outof fear that his father will punish him for killing Amnon.  - P34

David hasnow lost three sons: the first child he bore with Bathsheba, then Am-non, and now Absalom.  - P34

Grief and despair-from Tamar‘s disgrace toDavid‘s mourning-have overwhelmed the king‘s household.  - P34

The sin-cere faith that David displayed in his youth has clearly not been passeddown to his children, and they have only inherited their father‘s flaws.
- P34

This is a warning to us to always be wary of the influence we have onthose around us especially the next generation.  - P34

Rather than passingdown bad habits or sinful patterns, let us be models of godliness tothose who look up to us. - P34

Dear God, I have witnessed the pain that sin causes, in my own experience andin others‘ lives. May I live as one who is joyfully obedient to You, encouragingothers around me to live the same way. In Jesus‘ name, amen. - P35


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

그러나 소작농들은 오히려 이것을 기회로 삼았다. 그들은 욕심이가득하여 두 손을 비비며 말했다. ‘이 자는 상속자다! 그를 죽이고우리가 재산을 다 차지하자.‘ 그들은 그 아들을 잡아 죽여서 울타리밖으로 내던졌다.
너희 생각에는 포도원 주인이 어떻게 할 것 같으냐? 맞다. 그가와서 그들을 다 없애 버릴 것이다. 그리고 포도원 관리는 다른 사람들에게 맡길 것이다. 너희가 성경을 직접 읽어 보아라.
석공들이 내버린 돌이이제 모퉁잇돌이 되었다!
이것은 하나님께서 행하신 일,
눈을 씻고 보아도 신기할 따름이다!" - P174

24-27 예수께서 말씀하셨다. "너희는 크게 잘못 생각하고 있다. 첫째로, 너희는 성경을 모른다. 둘째로, 너희는 하나님께서 일하시는 방식을 모른다. 죽은 사람이 살아난 뒤에는 결혼할 일이 없다. 그때 사람들은 천사들처럼 되어서, 하나님과 최고의 기쁨과 친밀감을 나눌것이다. 그리고 죽은 사람이 다시 살아나는지에 대해서인데, 너희는성경도 읽지 않느냐? 하나님께서는 떨기나무에서 모세에게 ‘나는아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이다‘라고 말씀하셨다. ‘이었다‘라고 말씀하지 않으셨다. 살아 계신 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니라, 산 자의 하나님이시다. 너희가 몰라도 한참 모르고 있다." - P176

다른 사람들은 아깝지 않을 만큼 현금했지만, 이 여자는 가기 형편보다 넘치도록 드렸다. 자신의 전부를 드린 것이다." - P178

19-20 처음에는 반대했습니다. ‘저보다 적합한 사람이 누가 있겠습니까? 제가 주님을 믿는 사람들을 핍박하고 회당에서 마구 때리고 감옥에 가두는 일에 얼마나 열중했는지 모르는 사람이 없습니다. 주님의 증인 스데반이 살해될 때에도, 바로 그 자리에서 제가 살인자들의 겉옷을 들고 그들을 응원했습니다. 그러나 이제 제가 완전히 돌아선 것을 그들이 알고 있습니다. 그러니 제게 무슨 자격이 더 필요하겠습니까?"
21그러나 그분은 ‘이유를 묻지 말고 가거라. 내가 너를 멀리 이방인들에게로 보내겠다‘고 말씀하셨습니다." - P441


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

7그들은 납달리 산지에 있는 갈릴리의 게데스와 에브라임 산지에있는 세겜과 유다 산지에 있는 기럇아르바(곧 헤브론)를 구별하여 지정했다.
8-9 여리고 동쪽 요단 강 건너편에서는 르우벤 지파 중에서 사막 고원에 있는 베셀, 갓 지파 중에서 길르앗 라못, 므낫세 지파 중에서바산의 골란을 지정했다. 이것은 이스라엘 백성과 그들과 함께 사는외국인을 위해 지정된 성읍들로, 누구든지 뜻하지 않게 사람을 죽인사람이 그곳으로 도망하여, 회중 앞에서 공정한 재판을 받기도 전에피의 보복자의 손에 죽지 않게 하기 위해서였다. - P96

3 이스라엘 백성은 하나님께서 명령하신 대로, 자신들이 받은 유산중에서 다음의 성읍과 목초지를 레위 지파에게 주었다.
4-5 고핫 가문의 몫을 결정할 제비는 이렇게 뽑았다. 레위 지파 중에서 제사장 아론의 자손에게는 유다, 시므온, 베냐민 지파로부터 제비를 뽑아 열세 성읍이 돌아갔다. 나머지 고핫 자손에게는 에브라임, 단, 므낫세 반쪽 지파의 가문들로부터 제비를 뽑아 열 성읍이 돌아갔다.
6게르손 자손에게는 잇사갈, 아셀, 납달리, 바산의 므낫세 반쪽 지파 가문들로부터 제비를 뽑아 열세 성읍이 돌아갔다.
7
‘므라리 자손에게는 르우벤, 갓, 스불론 지파로부터 열두 성읍이 돌아갔다.
8이렇게 이스라엘 백성은 하나님께서 모세를 통해 명령하신 대로,
제비를 뽑아 이 성읍들과 목초지를 레위인에게 주었다. - P97

41-42 레위 지파는 이스라엘 백성의 영토 안의 마흔여덟 성읍과 거기에 딸린 목초지를 갖게 되었다. 이들 각 성읍은 목초지로 둘러싸여있었다. 받은 모든 성읍이 그러했다. - P99


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

Thank you for the cross, which empowersme to resist the lies of the enemy and stand upon truth. In Your name I pray,amen. - P31


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(9)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo