[오늘의 한문장] 그리스도교의 신

하지만 유대교의 일신론자들에게는 이러한 혼합주의가 불가능했습니다. 헬레니즘과의갈등은 기원전 168/167년 셀류코스(시리아)의 통치자인 안티오쿠스 4세에피파네스 Antiochus IV Epiphanes 가 성전을 더럽히면서 잔인할정도로 분명하게 드러났습니다. 에피파네스는 헬레니즘을 강요하려고 성전을 야, 바알, 제우스를 모시는 신전으로 바꾸었습니다(마카베오상 1:41-64; 마카베오하 6:1-11). - P23

아우구스티누스의 경우 구약성서를 야만적이며, 철학적으종교에 접근하기에는 적합하지 않은 것으로 보고 혐오했다가,
러한 해석 방법을 통해 처음 가졌던 생각을 넘어섰습니다. - P22

이야기의 표면에 나타난 의미보다 더 깊고 영적인 의미를 담고 있기도 합니다(갈라디아서 4:24). 결과적으로 철학자들은 신화의 진정한 의미가 철학적 진리를 상징으로 나타낸 것이기에, 신화를 문자 그대로 받아들여서는 안 된다고 주장할 수 있었습니다. 이런식으로 알레고리적 방법이 전통을 재해석하는 수단이 될 수 있기때문에, 물려받은 종교 전통을 모조리 거부할 필요는 없습니다. - P22

그러나 철학자들은 ‘알레고리적‘ 해석 방법으로 신화를해석하면서 이 문제를 해결했습니다.  - P21

소크라테스식 교육법의 목표는 참되고 선하고 아름다운 것에관한 이성적 ‘지식‘에 기초하여 덕스러운 삶을 영위하는 것입니다(cf. 로마서 12:2; 빌립보서 4:8),  - P20

알렉산드리아의 필론 Philo of Alexandria, BCE 200-CE 40? 은교육받은 유대인의 입장에서 진지하게 그리스 철학과 지적으로교류한 좋은 예를 보여 줍니다. 필론에겐 두 가지 목적이 있었습니다. 하나는 철학적 개념을 통해서 유대교를 풍성하게 하는 것이고, 다른 하나는 동일한 개념적 자원을 사용하여 이방인들에게유대교를 설명하는 것입니다. - P19

[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 모세오경

28-29 여러분은 매 삼 년 끝에 그해에 거둔 모든 곡식의 십분의 일을거두어들여, 창고에 따로 저장해 두십시오. 재산이나 유산이 없는레위인과 여러분의 동네에 사는 외국인과 고아와 과부를 위해 그것을 비축해 두십시오. 그러면 그들이 먹을거리를 풍성히 얻게 될 것이고, 하나님 여러분의 하나님께서 여러분이 하는 모든 일에 복을주실 것입니다.
- P500

His heart serves to remind us...

His heart serves to remind us how we should treatothers, looking to build deep, genuine relationships rather than merelyfulfilling our daily agendas. - P58

The light of the church‘s witness shinesbrightest when God‘s people are united and express their care and con-cern for one another. - P58

Let our hearts be soft-ened and our hands open, ready and quick to give. - P59

When I face opposition, help me to remember how Christturned the ultimate opposition into the ultimate opportunity so that I mightobey You accordingly.  - P59

God‘s calling for us to assertively shareour testimony to the church must always be balanced with our calling to exercisemutual submission. We must listen attentively to one another and help eachother to test everything that is said (1 Thess. 5:21). - P165

[오늘의 한문장] 아리랑 5

"예, 경찰서에서 한 말이, 제놈 애비하고 과장님하고 의형제를 맺은 사이고, 그러니까 제놈은 과장님 양아들이라고 했다는 겁니다."
"저런 사기꾼을 봤나. 그래서 경찰서에서는 어떻게 했나?"
"어, 경찰서에서도 과장님과백 면장이 가까운 사이라는 건 다아는 처지고, 그 외눈깔도 헌병대에서 근무한 경력이 있고 해서 쌀을 약속대로 상인에게 넘겨주기로 하고 풀어주었다고 합니다."
"저런 멍청한 작자들이 있나. 어쨌거나 백종두 그놈부터 제명대로 못살고 죽으려고 환장을 했구만" - P41

[오늘의 한문장] 태백산맥 1

"하대치 그 사람이 어르신네 소작을 부친 것도 아니고, 무신 은헤럴 입었다고 그리 발벗고 나섰는지, 참말로 몰를일이랑께요."
문 서방은 영문을 몰라 하고 있었다. 그건 염상진이 꾸민 완벽한연극이었다. 그러나 대사로 사용된 아버지의 행적까지 연극은 아니었다. 그건 있는 그대로였다. 남들과 똑같이 체포를 해가고, 인민재판에 회부하고, 부하를 시켜 발언하게 하고, 그리고 석방시키는과정을 거친 염상진의 의도는 결코 단순하지가 않았다. 공적인 목적과 사적인 정리(情理)가 복합적으로 작용했을 것이었다.  - P86