[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 역사서

23 이스라엘이 이집트에서 올라올 때 아말렉이 매복해 있다가 이스라엘을 기습했으니, 이제 내가 그들에게 원수를 갚겠다. 너는 이렇게 하여라. 아말렉과 전쟁을 벌이고 아말렉과 관계된 모든 것을 거룩한 저주 아래 두어라. 예외는 없다! 남자와 여자, 어린아이와 아기, 소와 양, 낙타와 나귀까지 모조리 진멸해야 한다." - P227

 그는 아말렉 왕 아각을 생포했다. 다른 모든 사람은 거룩한 저주의 규정대로 죽였다. 그러나 사울과 그의 군대는 아각을 비롯해 가장 좋은 양과 소는 살려 두었다. 그것들에는 거룩한 저주의 규정을 적용하지 않았다. 그 외 아무도 필요로 하지 않는 것은 모두 거룩한 저주의 규정대로 죽였다. - P227

그러자 하나님께서 사무엘에게 말씀하셨다. "사울을 왕으로 삼은 것이 후회스럽구나. 그가 내게서 등을 돌리고 내가 말한 대로 행하지 않는다" - P227

내가 하나님의 계획을 충실히 이행했습니다!"
14사무엘이 말했다. "그러면 내 귀에 들리는 이 양과 소의 울음소리는 무엇입니까?"
15 "아말렉의 전리품 가운데 몇 가지일 뿐입니다." 사울이 말했다.
"군사들이 가장 좋은 소와 양 일부를 하나님께 제물로 바치려고 남겨 두었습니다. 그러나 그 밖의 것은 다 거룩한 저주 아래 진멸했습니다." - P228

그러다 하나님께서 그분을 위해 한 가지 일을 하도록 당신을 보내며명령하시기를, ‘가서 저 죄인들, 아말렉 사람을 거룩한 저주 아래 두어라. 그들과 끝까지 싸워 완전히 없애 버려라‘ 하고 말씀하셨습니다. 그런데 어찌하여 왕께서는 하나님께 순종하지 않았습니까? 하나님께서 당신을 항상 지켜보시는데, 어찌하여 이 모든 전리품을 챙기고 버젓이 악을 저질렀습니까?" El - P228

하나님께서 원하시는 것이보여주기 위한 공허한 제사 의식이겠습니까?
그분께서 원하시는 것은 그분의 말씀을 잘 듣는 것입니다!
중요한 것은 듣는 것이지,
거창한 종교 공연을 무대에 올리는 것이 아닙니다. - P229

왕께서 하나님의 명령을 거절했으니그분께서도 왕의 왕권을 거절하실 것입니다. - P229

34-35 사무엘은 바로 라마로 떠났고 사울은 기브아의 집으로 돌아갔다. 그 후로 사무엘은 다시는 사울을 상대하지 않았다. 그러나 사울의 일로 오랫동안 깊이 슬퍼했다. 하나님께서는 사울을 왕으로 삼으신 것을 후회하셨다. - P230

천만에, 우린 1차로 건국준비위원회를 통해서, 2차로...

천만에, 우린 1차로 건국준비위원회를 통해서, 2차로 조선인민공화국을 통해서 완전한 자치능력을 확보하지 않았는가 말이오. 먼저, 건준이나 인공의 구성원을 보면 친일세력을 완전 배제한 상태에서, 어떤 이념에 구애되거나 편중되지 않고 양심적 민족세력으로서 자유민주주의 세력, 공산주의 세력, 중도우파 세력, 중도좌파 세력을 망라해서 민족적 민주세력의 연합체를 만들었었소.  - P416

상부조직은 해방조국 앞에 사욕없는 정치양심을 나타냄과 동시에 화합하는 정치능력을 보인 것이오. 그리고 하부조직은 우리 민족이 새로운 나라 건설을 얼마나 원하고 있으며, 그 능력이 얼마나 확고한지를 증명한 것이었소.  - P416

그런데 미군정이 한 짓은 뭐였나. 바로 그 인공을 부인하지 않았소. 그행위는 바로 우리 민족 전체를 부인하는 만행이었소.  - P416

아무리 생각해봐노인공과 같은 구성, 그 이상은 없소. 모든이념을 가진 조직이 한 테두리 안에 모이고, 그 속에서 각기 정치활동을 전개하고, 그리고 선택은 오로지 국민전체에게 맡기는 거요. 그 결과로 권력을 맡은 세력이란 그것이 어떤 이념을 표방하든민주제일의 정신에 입각해 있는 민주주의 정권이기 때문이오. - P417

 1946년 1월에 서울에 요정이 자그마치 500개라는 사실이 신문에 난 일이 있습니다. 그리고 하룻밤 기생 수입이 평균 300원이라 해서 세상에 물의를 일으켰지요. 시청 앞에는 쌀을 달라는 군중이 연일 밀려들어데모를 하는 때에, 300원이란 돈은 미곡수매가격으로 따져 두 가마니 반에 해당하는 액수였습니다. 해방이 되고 요정이 그렇게 폭발적으로 늘어난 것도, 기생들의 수입이 그렇게 좋아진 것도 다 무엇 때문이겠습니까.  - P425

미군정은 결국 한민당을 ‘대다수의 한국인을대표하는 유일한 민주정당‘이라고 인정했습니다. 그리고 군정에 관계되는 일이라면 한민당 사람들에게 ‘사바사바‘를 어떻게 하느냐에달릴 정도였습니다."
- P425

 미국은남쪽 정책에 있어서 대중들 입장에서는 물론이고 양심적 지식인들입장에서도 매도를 당할 수밖에 없이 완전히 실패했습니다. 미국은 그 과오에 대해서 앞으로 두고두고 우리한테 비판당하고 매도당하게 될 겁니다. 말씀드린 대로 어쩔 도리가 없는 일이니 심 중위님은 현재의 위치에서 좋은 쪽으로 그저 최선을 다할 수밖에 없지않겠습니까? 언젠가 진정한 자유민주주의를 실현시킬 날이 올 거라는 걸 믿으면서 말입니다." - P427

We can only imagine the ridic...

We can only imagine the ridicule Noah musthave endured as he built the ark and called his wicked generation to repentance.  - P76

[NIV] 1 The LORD then said to Noah, "Go into the ark,
you and your whole family, because I have found yourighteous in this generation. - P74

4 Seven days from now I will send rain on the earth forforty days and forty nights, and I will wipe from the faceof the earth every living creature I have made."
5 And Noah did all that the LORD commanded him. - P74

 Noah, his sons, his wife, and his sons‘ wives en-ter the ark. Seven pairs of every kind of clean animal, one pair of every kind ofunclean animal, and seven pairs of every kind of bird, male and female, enterthe ark.  - P75

After seven days, rain falls on the earth for forty days and forty nights. - P75

God does not leave Noah to figure thingsout after giving him this daunting assignment. Rather, He walks withNoah and teaches him what to do. - P76

This is true of our discipleship aswell. When we receive Jesus, God does not just leave us to navigate through life 
on our own but gives us His Holy Spirit to be with us and to lead us step by step.  - P76

His words revealed to us in Scripture are 
precise and clear, and He has appointed 
shepherds, teachers, and fellow disci-ples to guide and walk alongside us. - P76

Similarly, Christians may suffer scorn from the unbelieving world. 
However, God is true in all that He says. His plans for us and for this world
 will come to pass. - P76

We can only imagine the ridicule Noah musthave endured as he built the ark and called his wicked generation to repentance. 
- P76

Father, open the eyes of my heart that I may hold on to Your promises by faith. - P76

Help me not to set my hopes on what my eyes can see, but lead me to behold the 
glories that are yet to come. In Jesus‘ name, amen.
- P76

16 The animals going in were male and female of everyliving thing, as God had commanded Noah. Then theLORD shut him in.
- P80

23 Every living thing on the face of the earth was wipedout; people and animals and the creatures that movealong the ground and the birds were wiped from theearth. Only Noah was left, and those with him in theark.

24 The waters flooded the earth for a hundred and fiftydays. - P81

The God whogave the breath of life now takes it away from every living thing. Be-cause God freely created the world, it is His right to visit judgmentupon sinners as He sees fit. God is by no means acting out of uncon-trolled rage. Rather, He is simply exercising His divine freedom andjustice. - P82

 It ought to humble and amaze us to think that the most sig-nificant act of judgment-even more catastrophic than the flood-fellupon Jesus, the Son of God, who exercised divine freedom by sufferingand dying on the cross for our sins.  - P82

Jesus is the ark that preserves us andgives us God‘s new breath of life through His death and resurrection. - P82

4세기에 접어들면서 동북아의 국제 정세가 급변했다. ...

4세기에 접어들면서 동북아의 국제 정세가 급변했다. 서진이 정치적 혼란을거듭하다가 무너지자, 흉노와 선비 등 주변 족속들이 북중국 각지에서 여러왕조를 세우며 흥망을 거듭하는 5호 16국 시대가 304년에 시작됐다. 이때 요동 지역에서는 선비족 모용부(慕容部)가 전연(燕, 337~370)을 세웠다. - P67

313~314년에는 낙랑군과 대방군을 차례로 점령했다. 이로써 고조선 멸망 이후 400여 년간 지속된 중국 군현은 한반도에서 완전히사라졌다. 고구려는 비옥한 농경지대인 한반도 서북 지역을 차지해 경제 기반이 크게 확충됐다.  - P67

아울러 고조선 이래 이 지역에 축적된 선진문화와 이지역에 살고 있던 엘리트층을 확보하면서 국가 발전의 기틀을 다졌다. 더욱이낙랑군과 대방군은 오랫동안 삼한 및 왜와 교역하는 데 중심 역할을 맡았는데, 고구려는 이 지역을 차지함으로써 한반도 중남부에 관심을 기울일 수 있게 됐다. 고구려와 한반도 중남부 국가가 직접 경계를 맞대고 각축을 벌이거나 교섭하기 시작했던 것이다. - P67

전연의 모용왕은 용성(龍城, 랴오닝성 차오양)을 도읍으로 삼고 중원 진출을 도모했는데, 342년 중원 공략에 앞서 고구려를 대대적으로 공격했다. 이때 고구려는 모용황의 전략을 간파하지 못해 도성인 국내성이 함락됐다. 전연군은 고국원왕(故國原王, ?~371)의 부왕인 미천왕릉을 파헤쳐 시신을 탈취하고, 왕모와 왕비등 주민 5만여 명을 포로로 잡아 철군했다. 도성이 큰 피해를 입자 고국원왕은 수도를 평양 동황성으로 잠시 옮겼다. - P68

369년 9월 고구려 고국원왕은 직접 백제를 공격했다. 삼국의 각축전이 시작된 것이다. 이때 고구려는 백제의 역공을 받아 치양(황해도 배천)전투에서 크게 패했다. 고구려가 성급하게 정예병 일부만 동원해 백제를 공격하다가 그런 결과가 초래된 것이다.  - P69

당시 백제는 마한 소국을 병합하며 국력을 크게 키웠을 뿐 아니라, 가야, 왜 등과 교섭하면서 한반도 서남해안을 거쳐 일본열도에 이르는 해상교역망을 주도했다. 이를 바탕으로 백제 근초고왕(近肖古王,
?~375)은 북방 진출을 노리고 있었는데, 마침 고구려가 선제공격을 해오자이를 물리친 것이다.
- P69

이 무렵 북중국의 정세도 급변했다. 고구려와 백제가 공방전을 벌이던370년에 전진(前秦)‘이 전연을 멸망시키고 요동 지역까지 점령한 것이다. 고구려는 북중국 대륙을 장악한 전진과 우호관계를 맺고 계속 남진정책을 추진했다. 그렇지만 고구려는 371년 백제를 공격했다가 예성강 유역에서 크게패했다. 같은 해 10월에는 근초고왕이 3만 대군을 이끌고 평양성까지 진격했는데, 고국원왕이 이를 막다가 전사했다. 고구려는 충분히 준비되지 않은 상태에서 성급하게 남진정책을 추진해 성과를 거두지 못했던 것이다. - P69

 소수림왕(小獸林王, ?~384) 대에 불교 수용, 태학(太學) 설립, 율령(律令) 반포 등 일련의 개혁정책을 추진한 것이다.
이는 북중국에서 흥기한 5호의 여러 나라가 시행하던 정책이기도 했다.
불교 수용은 372년(소수림왕 2)에 이뤄졌다.  - P69

태학도 372년에 설립됐다. 고구려는 3세기 말 이래 관등제와 지방제도등을 정비하며 중앙집권적 지배체제를 갖춰갔는데, 국가 행정조직이 확대됨에 따라 실무 관원의 수요도 크게 늘어났다. 이에 태학을 통해 유교적 소양과행정 실무 능력을 겸비한 관원을 대거 양성하기 시작했다.
- P70

율령 반포는국가 전체에 적용되는 일원적이고 통일된 법을 재정비해 널리 공표한 조치였다. 고구려는 중국 왕조의 율령을 자국 현실에 맞게 받아들여 새로운 국가운영 시스템을 구축했다. 소수림왕대의 개혁정책은 단순히 대외적 위기 때문에 추진한 것이 아니었다. 고구려는 3세기 이래 중앙집권화가 진전되면서국가 운영체제를 체계적으로 가다듬을 필요가 있었다. 그리고 소수림왕대의개혁정책을 통해 국제 수준의 제도·문화·사상을 갖췄던 것이다 - P70

율령은 373년(소수림왕 3)에 반포했다. 율령은 국가체제 운영의 기본 틀로서 율(律)은 죄를 정하는 형법, 영(令)은 일반 행정규정인 교령법(敎令法)을가리킨다. 물론 그 전에도 고구려에 법령이 없었던 것은 아니다.  - P70

이 무렵 북중국의 정세가 다시 급변했다. 북중국을 잠시 통일했던 전진이 383년 동진을 정벌하려다가 비수(水)전투에서 대패하고 여러 나라로 분열됐다. 이에 전연의 후예인 모용수(慕容垂, 326~396)가 384년 북중국의 동쪽에서 훙언을 세웠지만, - P70

고구려는 한반도 중남부에서 백제를 견제할 상대를 찾았다. 마침 백제가 가야 및 왜와 관계를 강화하면서, 이들과 적대적이던 신라는 외교적으로고립될 수밖에 없었다. 이에 고구려는 신라를 끌어들여 백제를 견제했고,
377년과 382년에는 신라 사신을 대동해 전진에 외교사절을 파견하며 우호관계를 과시했다. 이로써 만주와 한반도 일대에는 각각 고구려와 백제를 중심으로 하는 외교망이 형성됐다. - P70

4세기 말부터 고구려는 적극적으로 대외 정벌에 나서 남쪽으로 백제, 북서쪽으로 선비족 모용부의 후연 등과 경쟁하며 영토를 넓혀갔다.  - P85

고구려는 광개토왕(廣開土王, 374~412)이 즉위한 뒤부터 백제에 대해 줄곧 군사적 우위를지켰다. 396년(광개토왕 6)‘에는 백제의 58 성(城) 700촌(村)을 공략하고, 백제의 수도 한성을 포위해 아신왕(王, ?~405)에게 항복을 받아냈다. 당시 고구려가 백제로부터 확보한 영역은 임진강 유역에서 한강 상류에 걸치는 지역이었다.
- P85

백제전에서 거듭 승리한 광개토왕은 가야와 왜를 포함한 백제의 동맹세력을 제압해 한반도 정세의 주도권을 장악하고자 했다. 가야와 왜의 연합군에 시달리던 신라를 지원하기 위해 400년(광개토왕 10) 보병과 기병을 합쳐 5만에 이르는 대군을 한반도 남부로 출정시켰다. 이 전쟁으로 가야 소국을 이끌던 금관가야가 큰 타격을 입었다. 이후 고구려는 신라에 더 큰 정치적 영향력을 행사하게 됐다.
- P85

고구려는 한반도 남부에 관심을 기울이던 시기에 서북쪽의 후연과 본격적으로 대결하기 시작했다. 광개토왕은 395년(광개토왕 5)에 패려(禪麗)를정벌했다. 패려 정벌은 거란에 대한 통제력을 확보하는 동시에 후연을 공략할 수 있는 새로운 진출로를 개척한 것이었다.  - P85

이렇게 하여 광개토왕대 고구려의 영역은 동쪽으로 두만강 하류 유역의 랴오허강, 북쪽으로 본래 부여의 중심지였던 북류 쑹화강 중류의 지린 일대, 서쪽으로는 랴오허강 서쪽 일부에 이르렀다.  - P86

요하 상류 시라무렌 지역의 거란도 고구려 세력권에 편입됐다. 남쪽으로는 한강 중상류 지역을 차지했으며, 신라에 대해 종주국(宗主國)처럼 강한 영향력을 행사했다.
광개토왕대에 동북아시아 패자로서 영토적 기반과 세력권이 마련된 것이다. - P87

 광개토왕릉비 탁본높이 6.39m의 비석 4면에 1,775 자의 글자를 새겼다.
고구려 건국신화, 광개토왕의 정복활동, 왕릉을 지키고 관리하는 수묘인 규정 등을 기록했다. 가운데 부분에 "18세에 즉위하여 영락태왕이라 불렸다"는 구절이 보인다. - P87

실로 그의 도주 행각이 이제 시작된 것이다. 추방된 ...

실로 그의 도주 행각이 이제 시작된 것이다. 추방된 신세이기는 하지만 한동안은요 12:31; 계 20:1,2, 10 근근이 버티면서 이 세상을불안하게 만들고, 12:9:20:7 이 세상의 은밀한 통치자 행세를 할 것이다요 12:31; 14:30; 16:11 공중 권세를 휘두르면서엡 2:2 때로는 어둠 속에엡 6:12; 골 1:13 때로는 빛 속에 숨어고후 11:14 제자들의 후방을 공격하며 괴롭히고, 딤전 4:1; 벧전 5:8 언제라도 그들의 마음을 뒤흔들고자 기회만 엿보며 삼킬 자를 찾을 것이다. - P26

첫 번째 승리를 거두자마자 그분은 그 세상의 문으로 들어가신다. 그 싸움은 사람들을 위한 것이다. 그리스도께서는 자신이 만난 사람들, 곧 세리와 바리새인, 심령이 가난한 자들과 이 세상에서 지혜로운 자들,
풍족한 자들과 궁핍한 자들, 프롤레타리아와 기업가, 굶주리고목마른 자들, 안정적이며 만족스런 삶을 사는 자들, 이 모든 영혼을 위해 싸우실 것이다. 그리고 그들로 인하여 죽으실 것이다. 그러나 그들을 위해 부활하고 또 싸우실 것이다. - P27

그래서 이 싸움의 승자는 거기로부터 26:46 곧장 십자가를 향해 걸어간다. 하나님께 완전히 버림받은 것처럼 보일 수밖에 없는 15:34 그곳을 향해서! - P27

있음을 비춰 주는 거울이다마25:35 이하 예수 그리스도께서 광야에서 시험을 당하는 모습은 우리에게 이런 메시지를 건네고 있다.
‘봐라, 여기 이 고통과 이 싸움 속에서 하나님의 아들이네형제가 되셨다. 그분의 어깨를 내리누르며 그분을 괴롭게 만드는 것은 사실 네 삶을 짓누르는 것, 그래서 이 세상 그 무엇보다 네 삶을 규정하는 것이다. 그분은 여기서 너와 함께 시험을 당하고 계시다. 인간의 삶이 가장 절박한 지점, 가장 끔찍한 지점, 그토록극심한 시험에 부딪쳤는데도 어떻게 부서지지 않고 버텨낼 수있는지를 네게 보여주신다.  - P28