The Lord commands Abram to leave his people and his father‘s householdfor the land that He will show him. The Lord promises to make Abram into agreat nation and bless him.  - P119

Abram goes with Sarai and Lot to Canaan as theLord had commanded him, and builds an altar to the Lord at Shechem, atthe great tree of Moreh. - P119

[NIV] 1 The LORD had said to Abram, "Go from yourcountry, your people and your father‘s household to theland I will show you.
[NLT] 1 The LORD had said to Abram, "Leave your native country, your relatives, andyour father‘s family, and go to the land that I will show you.
- P118

2 I will make you into a great nation, and I will bless you;I will make your name great, 
and you will be ablessing. 3 I will bless those who bless you, and whoever curses you I will curse;and all people on earth will be blessed through you."
- P118

Abram‘s journey with God begins
 when things seem to have come toa lull. He has relocated to Harran with his family and there is nothingmuch to look forward to. - P120

It is then that God gives him the commandto leave and promises to make him into a great nation. It is a command to leave his 
dead-end, human pursuits and go 
where God leads so that he might enter 
into a far-reaching, eternal blessing.  - P120

Abram responds in faith, 
gathers his family and sets out for Canaan. 
God calls us to this same kind of faith, 
where we may not see the accomplishment of His promise yet but choose to listen,
 obey, and follow Him. - P120

Upon arriving in Canaan, God appears to Abram and promises to blesshim and give the land to his offspring. 
In response, Abram builds an altar 
to the Lord. Traveling further into Canaan, Abram settles nearBethel and once again builds an altar. This time, he calls on the 
name ofthe Lord, pledging his loyalty 
to God.  - P120

In our walk with God, we need to regularly pause and recognize His presence, guidance, and provisionin our lives. 
We may not build literal altars today 
but we can consecrate ourselves for God
 and worship Him for every milestone and chapter of our life‘s journey
 as we demonstrate the faith that we have in His promises. - P120

Lead andguide me by Your Spirit, and may Your presence and provision accompanyme every step of the way. In Jesus‘ name, amen. - P121

[NIV] 10 Now there was a famine in the land, andAbram went down to Egypt to live there for a whilebecause the famine was severe. - P122

12 When the Egyptians see you, they will say, This is his wife.‘ 
Then they will kill me but will let you live"
13 Say you are my sister, so that I will be treated well and my life will be spared because of you."
- P122

Abram goes down to Egypt because there is a famine in Canaan. To save hisown life, Abram tells Sarai to lie that she is his sister. Pharaoh takes Sarai andtreats Abram well because of her.  - P123

But the Lord inflicts serious diseases onPharaoh and his household because he took Sarai, so Pharaoh tells Abram toleave with his wife and all his possessions. - P123

On the journey to which God has called us, we can be certain that
unforeseen circumstances will get in the 
way and our weaknesses willbe exposed.  - P124

When famine strikes the land, Abram leaves Canaan andheads to Egypt in search of more favorable conditions. 
There, his priority of self-preservation
 leads him to lie to 
Pharaoh to acquire his favor,
- P124

but this comes at the expense of being separated from his wife and
relinquishing his personal integrity.  - P124

When we rely on ourselves instead
of trusting God, we make ourselves 
more vulnerable to temptation,
which can lead us down a dark path.  - P124

Let us keep our eyes fixed on God‘spromises and not let fear replace faith in our lives. - P124

While this passage says nothing about Abram‘s state of mind whenSarai is taken to Pharaoh‘s palace, he must deal with the consequencesof his actions. After discovering the truth about Sarai, Pharaoh rebukes Abram and expels him from Egypt.  - P124

It is a humiliating lesson and one ofmany Abram will learn on his journey of faith.  - P124

God will sometimes allow us to bear 
the consequences of our failures, even if, in His grace, He causes some blessing to 
result from it. When we face our weaknesses, - P124

let us not be discouraged but run back to Him and learn the lessons
 He has for us so that we can mature 
to be the people He has called us to be. - P124


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
과테말라 라 에르모사 게이샤 #2 - 200g, 홀빈
알라딘 커피 팩토리 / 2023년 9월
평점 :
품절


알라딘이 숙고해 handpick한 게이샤는 모두가 게이샤답지 않은?(파나마에 비해)선명성(다채로움)이 부족한 다소 흔하게 느껴지는, 너무나도 단조로운 것이 아싑네요.그런탓에 선뜻 재구매에 손이 가지가 않아 오늘이 마지막 한잔이네요.With 케멕스 at 97도. 원두가 조금 시간이 지난 탓에 추출온도를 높였습니다. 그래도 기억에 남을려고 하는지 만족할한 모습으로 저를 배웅해주네요.Bye!

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(5)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

One of the simplest ways to hear the voice of God is tolisten in on the ongoing conversation between the Holy Spirit and God theFather.  - P169

The Word of God says that when we do not know what to pray,
Holy Spirit "intercedes for us through wordless groans" (Rom. 8:26). Ask theSpirit, "What are you expressing to the Father on my behalf?" When I do this,
the Holy Spirit begins to order my jumbled thoughts and put them into placelike puzzle pieces, giving me spiritual insight into my own feelings.  - P169

By first giving God my attention, 
I learn how to interpret the longings of my soul and am better able to pray. - P169


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

모든 번역은 번역자의 해석의 결과물입니다. 제가 해석하기로, 이 책은기존의 기독교 전통 안에 있던 사람들이 가깝게 여겼던 바울을 다시 낯설게만드는(혹은, 바울 자신의 맥락에 가깝게 돌려놓는) 작업을 수행합니다. 그러한 까닭에,
생경하게 들릴 수 있는 몇몇 한국어 표현들 역시 원서의 취지에 부합하도록노력한 결과물입니다.  - P23

예를 들어, 흔히 이방인 그리스도인(기독교인)gentileChristians으로 불리는 이들을 가리켜 저자는 ex-pagan pagans라고 부릅니다. 
본역서에서는
"탈-이교적 이교도들"로 옮겼습니다.  - P23

또한 원서에서 대문자 God대신 소문자 god을 사용할 때의 미묘한 어감을 살리고자, 흔히 하나님으로번역될 문맥에서도 "신"이라는 역어를 택했습니다. 예컨대 the god of Israel은OF 1914
"이스라엘의 하나님이 아니라 "이스라엘의 신"으로 옮겼습니다(대문자 God을쓰는 경우는 그대로 "하나님으로 옮겼습니다). - P23

God‘s Kingdom 혹은 the Kingdom of God은 여러 한국어 성경/성서나 다른 책에서는 흔히 "하나님의 나라/하나님 나라"로 옮겨집니다. 하지만 본 역서에서는 "하나님의왕국"이라고 옮겼습니다. 저자가 그것을 the Kingdom 이라고 지칭할 때는 "그왕국"이라고 옮겼습니다.  - P24

그리스도의 재림 역시, 저자가 return/returning이라고 표현한 것을 "귀환"이라는 말로 옮겼습니다. 이러한 번역어들은 원서에서 강조하는 다윗 계열의 통치자 및 전사인 메시아의 이미지와 부합합니다. - P24

그 계시 사건으로부터 약 20여 년이 지난 후 고린도에 있는 그의 이방인 공동체를 향한 편지에서 비로소 왕국의 수립이 멀지 않았다는 해석을 제시한다(고전 15:12-52). 왜 어떻게 바울은 여전히 그것을 확신할 수 있었을까? 심지어 우리는 더 나중에 기록된 또 다른 편지에서도 종말이 가까이 왔음을재차 역설하고 있는 바울을 마주한다. - P28

 "또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라. 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고빛의 갑옷을 입자" (롬 13:11-12 개역개정). 그가 복음을 선포하도록 부르심을 받았던 때로부터, 이 구절을 기록할 때까지, 햇수로 따지자면 과연 얼마나 많은시간이 흘렀을까? 왜 어떻게ㅡ바울은 그토록 긴 시간이 흐른 후에도 여전히 하나님의 시간표에서 지금이 몇 시인지 자신은 잘 알고 있다고 확신할수 있었을까? - P28

역사의 회고 작업을 거치면서 바울은 "개종자"로, 탈-유대인으로ex-Jew, 심지어 반-유대인anti-Jew으로, 요컨대 이방인기독교의 창시자로 변모하였다.  - P29

그러나 이후 세대들이 역사를 돌아보며 알수 있었던 다음과 같은 사실을 바울은 알지도 못했고 알 수도 없었다. 즉, 메시아의 귀환을 맞이하지 못한 채로 자신의 선교가 끝을 맺게 된다는 것, 자신의 생애가 끝나고 얼마 지나지 않아 그가 섬기던 신의 신전과 예루살렘을로마가 파괴해 버린다는 것, 그리고 유대교Judaism에 의존하지 않고 오히려적대적인 운동, 새로운 이방인 운동이 바울의 편지들을 중심으로 형성되고,
그 운동에 속한 이들은 본인들의 신학을 바울 자신의 것인 양 주장하게 된다는 것을 바울은 알지 못했다. - P29

예수의 "노예" (둘로스doulos)이자 "메신저"(아포스톨로스apostolos)인 바울은 그메시지를 계속해서 선포했다. 그러나 바울은 훨씬 더 큰 세계에 살며 활동했다. 또한 바울은 지중해 세계에서 공용어의 위치에 있었던 그리스어로 가르치고 생각하고 경전의 말씀을 들었다.  - P32

바울은 비아 에그나티아 via Eg-natia, 
곧 지중해 세계를 동서로 가로지르며 소아시아와 그리스의 도시들을로마로 연결하는 대로를 따라 넓은 지역을 여행했다. 그 가운데서 바울은 다가오는 하나님 왕국의 "좋은 소식을 동료 유대인들이 아닌, 훨씬 더 넓은범위의 사람들에게로 가져갔다. 즉, 바울은 좋은 소식을 이교도들에게 전파했다. - P32


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

그분이 내 편이시니, 나 두렵지 않다.
그 누구도, 그 무엇도 겁나지 않다. - P202

하나님께 구하는 것은오직 한 가지.
내 평생그분의 집에서 그분과 함께 살며,
그분의 아름다우심 묵상하고그분의 발치에서 전심으로 배우는 것. - P203

주님의 백성을 구원하시고,
주님 소유된 자들에게 복을 내리소서.
그들을 보살피시고선한목자와 같이 그들을 이끌어 주소서. 주소 Kap - P204

8-10 그러나 하나님, 주께서는 저들을 비웃으십니다. 남주사악한 민족들을 웃음거리로 여기십니다.
강하신 하나님, 내가 주님 그 모습 바라보며늘 주님만 의지합니다.
하나님은 한결같은 사랑으로 때맞춰 나타나셔서내 원수들이 파멸하는 꼴을 내게 보여주십니다. - P261

주님은 나에게 더없이 안전한 장소,
좋은 피난처가 되어 주셨습니다.
강하신 하나님, 내가 주님 그 모습 바라보며늘 주님만 의지합니다.
내 든든한 사랑이신 하나님! - P262


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo